Drömmer om Själv trötthet 

Och den som ser att han kastar sig från ett berg utan att orsaka skada, då kommer han att utföra sina böcker och sina ord i sin makt, han kommer att slå honom ….

…Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, som var bland dem som sammanställde och klassificerade med fromhet, asceticism och styvhet i att följa Sunnah och Al- Hakim sa : (( När det gäller hans hörsel och hans fru och medlemmar i hans tal är det för mycket att nämna )) och Abu sa Abd al-Rahman al- Nahawadi : Jag hörde Yaqoub bin Sufyaniol : (( Jag skrev om tusen Sheikhs, och alla bröt förtroende )). Och Yaqoub sa också: (( Jag gick på resan i trettio år )) och Abu Zar’ah al-Dimashqi sa : (( Två män av ädla människor kom till oss, en av dem och de deporterades av Yaqoub bin Sufyan, Iraks folk kunde inte se liknande )) Han dog år sjuttiosju och tvåhundra . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi sa : (( Jag såg Yaqoub bin Sufyan i sömn och jag sa : Vad gjorde Gud den Allsmäktige mot dig? Han sa : Han förlät mig och beordrade mig att komma till himlen när jag var på jorden )) . Och från Guds omsorg om denna imam i hans begäran om en hadith, som han berättade om sig själv, använde vi det som en lektion för kunskapsstudenter. * Muhammad bin Yazid al-Attar sa : Jag hörde Yaqoub bin Sufyan säga : (( Jag var på min resa och jag tillbringade mitt liv, så jag blev beroende av att skriva på natten och jag läste under dagen. Sitter, jag kopierar in lampan, och det var vinter, och vattnet föll ner i mina ögon, och jag såg ingenting, och jag grät för mig själv för att jag var avskuren från mitt land och vad jag saknade av kunskap, så mina ögon övervann mig, så jag sov och såg profeten – må Gud välsigna honom och ge honom frid – i sömn ropade jag : ( Åh Jacob, varför grät du? )) Jag sa : O Guds budbärare gick Bosra Vthsart på det jag saknade . Han sade till mig : (( Aden Mona )) Phinot honom och beordrade sin hand på mina ögon som att läsa Alihaa och sedan vaknade jag Vobesrt, jag tog kursiv och satt skriva (1). Onödigt att utbildning och dygder 97 – i vet, man, en muslim som deltar i Balnavlh av den bästa vetenskapen från att engagera Balnavlh för tillbedjan och att imamerna från de fyra fyra sa Shafie : frågade den bästa vetenskapen om bön Fastar . Imam Ahmad ibn Hanbal – Guds nåd och välsignade oss med hans kunskap – det jag bad idag är inte obligatoriskt, redogjorde för Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Det kom in (( Order of Perception )) av domare Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 i översättningen av Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi, Egypten) ), följeslagaren till imamen Malik Al-Layth, Al-Thawri och andra, som dog år 197 AH, må Gud den Allsmäktige ha nåd med honom, där det stod att Sahnoun sa : (( Ibn Wahb hade delat sin livet i tre En tredjedel är i Rabat, en tredje är medveten om Egypten, och en tredje är på Hajj, och han nämnde att det är en trettiosex Hajj. Hans brorson sa : Jag var med honom i Alexandria och folket samlade på honom och bad honom sprida kunskap, så han sa till mig : detta är ett land av tillbedjan, och hans mor gav sällan mig själv i det med folkets arbete, så han lämnade sittande för dem vid de tillfällen när han var sittande och acceptera dyrkan och bevakning . Efter två dagar kom en person till honom och berättade för honom att han hade sett sig själv i en stor moské mot Stora moskén, och profeten – må Guds böner och fred vare med honom – i den och Abu Bakr till höger och Amr till vänster, och du var mellan hans händer och i moskén blommade lampor i de bästa och ljusaste av dem. Sedan stängdes den av, då sade Guds budbärare – må Gud välsigna honom och ge honom frid – till dig , o Abdullah, bränn den och tänd den, försen sedan den, sedan stannade jag i dagar och såg att alla lamporna var kommer att släckas, så Abu Bakr sa : O Guds budbärare, ser du dessa lampor? Han sa – må Gud välsigna honom och ge honom fred – Detta är Abdullahs arbete, han vill släcka det ! Ibn Wahb ropade och mannen sa till honom : Jag har kommit för att ge dig ett gott budskap, och om jag visste att han fördunklar dig, skulle jag inte ha kommit . Han sade : Det är bra, det är en vision som jag predikade, jag trodde att dyrka var bättre än att sprida kunskap, så han lämnade en hel del ( tid ) och hans arbete för kunskap, och han begränsade sig till dem som läser honom och frågade honom * Ibn Wahb sa : Jag var i kungen som jag skrev, då upprättades bönen – och i en annan term gav muezzinen tillstånd – Det fanns publicerade böcker i hans händer, och jag tog initiativet att samla in dem, så ägaren sa till mig : För dina budbärare är det du inte är bättre än vad du befinner dig i ….

…Indikerar i en dröm om fattigdom och behovet av att söka barn, och om det var blod eller pus med det, nådde han sin avsikt, annars kommer hans trötthet och fattigdom att förlängas och de kommer att fortsätta att söka honom . Och den som ser att han kliar sig i kroppen, han inspekterar sina släktingars tillstånd, och han blir trött på dem, och om klåda inte avtar kommer han att svara på något som han är medveten om och inte tål . Och om klåda avtar kommer han att bli bra med trötthet . Och den som ser klåda på en väg eller i en grupp människor kommer att drabbas av dem med pengar som är kända för det ….

…Graviditet hos en person Om en person bär en börda i en dröm, indikerar detta en dålig granne . Den tunga bördan kan vara skuld . Och en kvinnas tunga börda är ett ont rep eller make . Och den som ser att han bär en tung börda, han kan bära skada från en sjuk granne . Och graviditet i nacken eller på axlarna . Graviditet för den nyfödda är en komfort för mobil och trötthet och trötthet för den gravida kvinnan . Den som ser att han bär ved, sedan bär han bakbett och skvaller och överför falskhet ….

…Den som ser i en dröm att han gräver marken, han kommer att träffas med pengar lika mycket som att gräva, och så mycket som han får från smutsen om det är torrt . Om det är vått, plottar han en person med pengar som inte tjänar på honom annat än trötthet och trötthet enligt jordens fuktighet . Och borrning är list och bedrägeri och kan döda hov . Och den som ser att han gräver jorden och drar ut smuts, och han är sjuk eller har en sjuk person, då är det hans grav, och om han reser är det hans resa, och smuts är hans vinst i denna resa . Och den som ser att han gräver en brunn eller kanaler, eller han tror att han gräver dem för att dra vatten, om det är för sig själv är det ett privat försörjning, och om han har gjort vattnet i det han gräver är det en komplikation i hans försörjning . Och om han ser att han äter från det land som han gräver, kommer han att träffas med de pengar han åt av det, och de pengar som drabbar honom från bedrägeri kommer att skada honom . Och den som såg att han befann sig i en grop, han skilde sig från sin fru, och om han såg att han befann sig i en grop och inte gick ner i den, skulle det bli ett gräl mellan honom och hans fru, och sedan klappade de upp . Och den som såg att han kom ut ur ett litet hål, om han var sjuk eller en fånge, skulle han komma ur det han befann sig i . Och den som ser att han är frånvarande i ett hål som inte har något utlopp, då får han göra något enligt mängden, djupet och bredden av grävningen . Och den som ser att han har fallit i ett hål, då ropar han på hjälp till någon som höjer honom, och att ingen kommer till honom, för det är hans grop . Och groparna indikerar nära resor . Borrning är en tomt, och det är också ett hantverk från dess härledning . Gropen är en fattig, osedd kvinna . Och kanske indikerar gropen säkerhet från rädsla och frälsning från motgångar, särskilt för dem som försvann i den från en fiende, och om han hittar god mat eller sött vatten i gropen, eller vad som är dolt i hans awrah, då kommer han att ha en försörjning från en plats som inte räknas eller försonas med den som planerar det ….

…Att flyga är en resa i en dröm, och om den är på baksidan är det en resa i komfort . Att flyga för icke-resenärer är ledig . Och den som flyger från yta till yta går från en tunn man till en tunn man . Och om en kvinna ser att hon har blivit från sitt hem till en man som hon känner, kommer hon att gifta sig med den mannen . Och den som flyger från ett hus som han känner till ett hus som han inte känner, han kommer att dö, för det är den hädanefter . Om fången flyger i sömnen släpps han från fängelset, och om kungen ser att han har flugit, släpps han . Och det sades : Om flygning är framgångsrik, är det resor . Och den som flyger med fågeln i sömnen, han skulle följa med främlingar . Och den som var en fåfänges person och såg att han flög, då är hans syn ogiltig .. och den som föregår en person, flög och föregår honom, han kommer att besegra honom . Och den som ser att han har flugit över ett berg, han kommer att få herravälde och övermäta kungar i det utan trötthet . Och den som såg att han flög och var lämplig för sultanen, han fick det, och om han föll på något skulle han äga den saken, annars skulle han ha ett misstag i sin religion . Och den som ser att han har försvunnit till himlen och inte har återvänt, han ska dö . Och den som flyger från sitt hem till ett okänt hus, han flyttar från sitt hem till sin grav, och om han flyger i luften blir han sjuk tills han är nära döden . Den som flög från botten till topp utan vinge vann en önskan . Och den som såg att han flög platt, hans angelägenheter skulle lösas utan trötthet . Och den som ser att han flyger och har två vingar, då är han ett gott bevis för alla människor, och om han är en slav, indikerar han sin frigörelse, och om han är fattig blir han rik . Och den som såg att han flög med sin önskan och vilja, detta tyder på mycket bra . Om han ser att han flyger och lämnar huset indikerar han sin död . Och den som såg att han flög, han kunde inte, eller att han flög med huvudet slaktat på marken och fötterna i luften, vilket tyder på mycket ont som han skulle utsättas för . Om patienten ser att han flyger indikerar han sin död . Och den som såg att han flög i en bår indikerade en allvarlig sjukdom som han skulle utsättas för . Och den som ser att han flyger mellan himlen och jorden, han kommer att göra många önskningar . Kanske sökte man kunskap eller sökte utbrott . Och flygning indikerar flygning och pessimism . Och om han flyger med en vinge, kommer han att resa med ära och kraft . Om han var utan vinge skulle han resa hårt, särskilt om han flög från en bra plats och landade på en dålig plats, och om han flög från en plats som var tillåten och landade på det som är bättre än han var motsatsen ….

…Att skriva är ett trick i en dröm, och författaren är ett bedrägeri . Om han ser att han har dålig handskrift, omvänder han sig . Och den som ser Gud skriver i en tidning, han kommer att ärva . Och om han skriver i Qurtas, så är det förnekelsen av vad som är mellan honom och folket, och Ibn Sirin, må Gud den Allsmäktige vara nådig med honom, sa : Den som såg att han skrev en bok, erhöll förbjudna pengar, för Gud den Allsmäktige sa : ( Ve dem från vad deras händer har skrivit, och ve dem för det de tjänar ). Och den som ser någon av Koranen skriven på sin skjorta, då är han en man som följer Koranen . Och den som ser att en check har skrivits på honom, han är befalld att vara kupad, så om en bok är skriven på den och han inte vet vad som finns i den, har Gud ålagt honom en skyldighet och han försummar den . Och den som ser att han skriver en bok, han blir sjuk och inget mindre än sina pengar . Och den som ser att han lär sig att skriva men inte förbättrar det, då indikerar han en berömvärd sak som han får av rädsla och trötthet . Och om han är bra på att skriva, tror han att han inte är bra på det, då är det dåligt, eftersom det indikerar fördröjning, rädsla och trötthet ….

…Och några av uttryckarna sa, den som såg att hans kropp hade skabb, då skulle pengar komma med trötthet, svindel och svårigheter, och om det repades och vatten kom ut ur det, fick han pengar utan trötthet ….

…Köttskivor, om en person ser dem i en dröm, är en ond ondska eller en lukt . Kanske antydde det tillfredsställelse, snabb försörjning, ökad lust och att visa vad en person tänker dölja . Dunkat kött indikerar vad som följer dunkande och slående . Det kan hänvisa till celibatet till hustrun och till den gravida kvinnan till sonen . Och kanske indikeras av blandningen av pengar med partnerna och uppkomsten av intresse bland dem . Om köttet tillagades i en dröm, är det pengar. När det gäller rått kött är det allt eller hunger och sjukdomar, och att köpa det från slaktaren är bra . Och ömt kött är döden . Och den som ser att han äter människokött, han kommer att drabba honom . Och om en kvinna äter köttet av sig själv, begår hon äktenskapsbrott . Och magert nötkött indikerar sjukdom . Och ormkött är pengar från en fiende . Och kött av de sju pengarna från Sultan . Rovkött från fåglar och fläsk är förbjudna pengar . Och det gamla köttet är en hämnd för de döda . Och kamelkött är pengar från en enorm man, en stark fiende . Och det sades : Den som äter kamelkött får nytta och pengar av kungen . Och nötkött indikerar trötthet och brist på arbete . Om någon ser slaktat fårkött i sitt hus kommer han att kontakta någon som han inte känner . Om han i sitt hus ser att det slaktade lammet inte skärs, är det en olycka som överraskar honom, och om det slaktade är fett, ärver han pengar . Den som ser att han äter rått kött är bra, och om han ser det och inte äter det är det dåligt . Och om han äter kokt kött ökar hans pengar . Och om han åt det med en shejk, skulle det vara högt . Rostbiff är en säkerhet från rädsla och man sa : Det är bördig och rik . Och kycklingkött indikerar kvinnornas fördel . Kanske indikerar kött drömmen för de med ilska, och försvinnandet av bekymmer och ångest indikerar botningen av sjukdomar . Och kött enhälligt förbjudet pengar förbjudet . Och fågelkött är en fördel med resor, och att äta fågelkött kan indikera himmelriket, för Gud den Allsmäktige säger : (Och frukt från vad de väljer och fågelkött som de önskar ). Odjurets kött är en tillåten försörjning, och det kan vara farligt och svårt . Och fiskkött är en lycklig, brådskande och halal försörjning, och det kan indikera fördelarna med havet eller sultanen . Och mänskligt kött vann över fienden . Att se okänt kött och blod är ett bevis på strid och seger, och om han äter hönskött som inte är tillåtet att äta, äter han av pengar från ett ondsint folk . Och gåskött indikerar en fördel från ägarna av religion och pengar för fågelungakött i trötthet och svårigheter . Och mänskligt kött består av hans förtjänster, hälsa och sjukdom, eller hans rikedom, religion och fromhet . Och det okända köttet visar arv från de förlorade . Och om han köper människokött köper han trasiga varor . Och den som äter det extra köttet av sig själv, han kommer att äta intresset och behålla kapitalet, och om han äter något annat än det extra, kommer han att överträffa sitt kapital eller ångra en handling han gör . I en dröm, kokt med kött är rikedom för de fattiga, och kokt med kött är fattigdom . Om han själv tillagade god mat vann han positionen eller delade ut efter sitt stycke . Jag lagar mat . Han har en annan, kanske listig . Kött med vinäger, se Al-Skbaj ….

…Och det tolkas på många sätt, och uttrycken i hans uttryck är många ord och skillnader. Daniel sa att visionen om kött, om det är kokt, tolkas med godhet och nytta lätt, och det rostas lätt med trötthet och svårigheter, och rå smärta och sjukdom och trötthet, att sälja det och köpa det är sorg och olycka, och äta köttet av sig själv indikerar bakslag och skvaller i familjens och släktingarnas rättigheter och kan komma från det. En sak som han ångrar, och mänskligt kött tolkas genom frånvaro, särskilt för dem som äter det, och korsfästets kött är överlämnas med förbjudna pengar från en person med hög energi med stort öde och fårkött om det inte skärs. Om han går in i ett hus, överlämnas det av döden av någon från det huset, det kommer från de anmärkningsvärda och klippningen är under honom. Det är avancerat att slaktaren överlämnar till dödens kung och tar köttet från den med döden .)…

…Det är i en dröm lätt försörjning utan trötthet . Om granatäpplet är sött, är det totalt pengar . Och granatäpplet kan hänvisa till kvinnan, och det kan ha varit en stor boll . Och granatäpplet är pengar och en pojke . Granatäpple tolkas som tusen dirham, hundra eller tio, enligt visionärens fall . Granatäpplet korsade till sultanen i Medina, så han bröt det, erövrade staden, skalade dess mur och dess män älskade den och dess pengar smörjde den . Och den som äter granatäpplets skal i sömnen kommer att vara fri från sin sjukdom . Granatäpple förklaras av den slutna rutan . Kanske angav hon bihuset . Om kärleken till granatäpplet är vit, indikerar det dirhamerna, och om det röda indikerar dinarer . Om granatäpplet korsas med en kvinna, är det av skönhet, och om det är korrekt, är det jungfru, och om det är sönder, är det en jungfru, och ett ruttet granatäpple är en kysk kvinna och en sur granatäpple är förbjudna pengar, och man sa : Det är oro och nöd . Den som säljer ett granatäpple är en person som har valt den här världen över det här i tiden . Det vaga granatäpplet, som inte är känt är sött eller surt, är som sött . Granatäppleträdet är en man med religion och prestige, och dess taggar hindrar honom från synd och omoral. Om han var en sultan, besegrade han sultanerna, och om han var en köpman, ökade hans handel . Skärning av granatäppleträdet indikerar att man skär livmodern, och kanske indikerar granatäpplet panik . Och det sades : Söt granatäpple är ett tillåtet försörjning med trötthet, och dess surhet är deras nöd ….

…Honung är i en dröm pengar från halal arv, eller pengar från byte eller företag . Honung för religionens folk är religionens sötma, Koranens recitation och rättfärdighetens gärningar, och för folket i denna värld är det en bytesskada utan trötthet . Honung är lite försörjning från ett ansikte som är trött . Om han såg att himlen regnade älskling, indikerar han Saladin . Kanske visar honung sötma hos en kvinna eller en man, som den kom i hadithen : tills du smakar hans honung och han smakar din. Kanske honung indikerar oro, klagomål, avund och att skydda mot avundsjuka, för honung samlar in flugor, getingar och myror . Honung filtrerad med eld som släpptes efter svårigheter, föddes efter slutet av hans månader och en fru efter slutet av hennes iddat, och pengar som kan blåsas upp med zakat, kunskap som sparas från kätteri och misstankar, och vägledning som inte är ändå missriktad . Ren honung är pengar . Och det sades : Det är pengar i trötthet . Honung är ett botemedel mot sjukdom . Och det sades : Att äta honung indikerar att en älskad kramar och kysser . Och den som äter bröd med honung, han kommer att tjäna pengar på bytet ….

…Sträckning är tristess på jobbet och latskap på jobbet . Och den som ser en man sträcka sig över mättnad med mat, då kommer han att vara en tyrannisk och långvarig förtryckare i sina affärer . Och om båren var död, kommer tolkningen av synen att följa honom från de nära och kära . Att sträcka sig i en dröm indikerar stolthet, stolthet och brist på religion, för Gud den Allsmäktige säger : (Han trodde inte eller bad, men han lurade och tog över, gick sedan till sin familj för att sträcka sig ) , och kanske sträcker sig i en dröm indikerar vila efter trötthet . Och om visionären är sjuk kommer han att vara rädd, även om han är säker, speciellt om han gäspar medan han sträcker sig ….

…Ved skvaller i en dröm . Och den som ser två eller tre pinnar av trä och lägger dem i elden för att tända det, det kommer att finnas grova ord som växer och ökar . Och alla som tänder en eld i ett skog är en persons strävan efter en härskare, och kanske var veden den som bar den i en dröm med smärtsamma ord och en förolämpning mot människors ära . Om han ser att han har ved, indikerar det försörjning och uppfyllande av behov och arv eller pengar från den lediga begåvningen . Om ved var något som behövde brytas och spridas, var det en källa till trötthet eller ondska, och om den var utrustad, indikerade det närhet till auktoritet och svårighetsgrad . Och träet kan beteckna dumhet eller eländighet hos varelsen, för det sägs : Så och så är Hatabah, om han är snål eller tråkig . Och buntet med ved är pengar av olika slag . Han som var hjälte och såg med sig en bunt trä tjänade en stor man . Och samlingen av skog för patienten, medicin och oskuld . Och varje trä som tillskrivs frukten i en dröm indikerar korruption av fruktens pengar . Och den som erbjuder ved till elden indikerar närhet till sin Herre, eller att hans lilla offras till en skolmästare, eller en rival till en härskare, eller en sjuk person till en läkare, och om träet tänds med eld innan hans offer , hans lilla kommer att lyckas och segra över sin motståndare . Om han åt ved i en dröm åt han förbjudna pengar eller slogs med trä medan han var vaken . Och den som har ett skepp och ser i en dröm att det brändes, eller så har han bränt ved som indikerar att hans skepp sjönk . Trästubben är bevis på uthållighet och passivitet . Och stubben för att grilla, kasta, svetsa och liknande till dem är bevis på ränta och pension, om den modifieras, och om den inte är det, indikerar det kvinnans eller tillverkarens vridning eller avstängning av intresse ….

…Det såg det tuggade tuggvattnet : att inte dricka dryck, det är mycket flitigt i tillämpningen av levande, där svår trötthet . Och behandling för henne,…

…Bananer : När det gäller bananer har den här världens sökande ett försörjning som han får enligt sin grooming, och den som söker religion i den enligt sin vilja har kraft i sin dyrkan . Trädbananerna indikerar en rik man som tror på goda sätt, och dess växt i Dar bevisar på födelsen av en son, Gud den Allsmäktige sa : ~ The Talh plantains ~ , en banan, inte skadar honom, färg och surhet eller för tidigt, en summa totalt . Hans träd är ett av de mest generösa träden, och dess löv är det bästa och bredaste av papper, och tolkningen av det är bra för den person som hans träd tillskrivs . Och varje söt frukt utom vad som har beskrivits, som har en gulaktig färg eller är sur, förverkligades inte på sin kända tid, för det är försörjning, pengar och godhet . Dess överlevnad är så länge som frukten kvarstår med frukterna, och dess försörjningens lätthet och påskyndandet av dess framväxt och dess nytta för folket, förutom svarta druvor och fikon, för det finns inget gott i dem i alla fall . Och den som tror att han har träffat något från frukten, då är det inget fel med det på hans tid om det innehåller det som är önskvärt av den typ av godhet som beskrivs, såsom försörjning, religion och kunskap . Om hans samvete är att dessa frukter är bland paradisets frukter, så är det en vetenskap och religion som är utan tvekan. Annars, enligt vad det vördnadsfulla trädet har beskrivits, en man med överflöd . Och den som plockas från ett träd medan han sitter, det är pengar som drabbar honom utan hårt arbete eller trötthet . Hans ord, trädet, var det han gick med på, och det som sagdes om det var en underbar sak som folk undrade över . Det sägs att trädet är en kvinna, om hon har något som liknar en kvinna, och att kvinnan borde vara mamma till en kung, en kvinna, en dotter till en kung eller en tjänare till en kung ….

…Lupin är en grön vision i en dröm: knapphet och trötthet, eller kunskap utan arbete . Och torr termos i en dröm de är nödställda . Och mjöl lupin sjukdom . Och kokt lupin brådskande försörjning ….

…Nakhal äger honungsbin . Hans vision betecknar stridighet, deduktion, belägring och trötthet ….

…Räkna: Den som ser i en dröm att han räknar fem tusen, då kommer han att segra över sina fiender, och antalet segrar är tjugo och hundra . Och den som såg att han räknade sju eller åtta, han skulle falla i dem . Och den som ser att han räknar nio, då hamnar han i en svår fråga och följer med ett korrupt folk, och den som tror att han räknas tio är i en fråga som är fullbordad och fullbordad, eller anger pilgrimsfärden och antalet av fyrtio indikerar att han befinner sig i något som har utlovats, och den som räknas trettio är i ett falskt löfte . Och en av sakerna är bevis på exklusivitet i kunskap, pengar, äktenskap eller ett barn, och det kan tyda på inaktivitet, eller den sanna som inte har någon annan : de två är seger över fiender, de tre är uppfyllandet av ett löfte , de fyra är ett argument, och de fem är tvivel om religion, liksom de sex, och det kan indikera Sex över segern över fienderna och upprättandet av ett argument över motståndaren, och det finns inget gott i antalet på sju och åtta . Och tio förfall för en ed . Och den som ser att han förbereder dirham där Guds allsmäktiga namn ska prisas, och om han ser att han räknade dinarer som innehåller Guds namn, då kommer han att dra nytta av kunskap . Om han räknade pärlor skulle han recitera Koranens suraer . Om han räknar juveler kommer han ihåg kunskap eller lär sig . Och om han räknade pärlor skulle han vara upptagen med triviala frågor eller med det han inte var intresserad av . Om han räknar tjocka kor kommer fruktbara år att gå över honom . Och om han räknade en kamel med sina laster och var härskare, skulle han skada sina fiender . Om han ser att han räknar bufflar kommer han att hamna i trubbel och trötthet ….

…Och den som ser en hink full medan han drar från den, han kommer att få pengar från trötthet och svårigheter, lika mycket som i hinken ….

…Och knäet : mannen sliter och häller det i sin pension och kräver, och om han ser en händelse i den, tillskriver han knäet till honom . Styrkan i hennes hud var hans försörjning, och att hennes hud gled ökade slitage och trötthet . Och förtjockningen av hennes hud eller utseendet på klumpen där skadan utmattades . Och det sades att om patienten såg vatten eller en sjukdom i knäet, indikerar detta hans död . Det sades att knäna skulle göra sin tolkning på kroppens styrka, dess rörelse och kvaliteten på dess arbete . Av denna anledning, när de är sunda och starka, är detta bevis på en resa eller annan rörelse och de gärningar som visionären gör för kroppens hälsa . Om han ser en sjukdom eller smärta i dem, tyder det på att knäna är tunga på jobbet ….

…Ljuset : Efter mörkret, för de som såg det för allmänheten, om de var i prövning eller förvirring, kommer de att vägledas, och upproret kommer att föda dem, och om de har en orättvisa som kommer att försvinna från dem, och om de är i puckelrygg, gläd dig för deras räkning, drick och gödsla . Det indikerar den icke-troende till islam, syndaren till omvändelse, den fattiga till de rika, celibaten över hustrun och den gravida kvinnan att föda en pojke, såvida han inte var begränsad till hennes tält eller lade honom i hennes klänning, eller lade honom i fickan, och han födde henne en vacker slöjd slavflicka . När det gäller natt och dag är de två makter som söker varandra . Och natten är en otro, och dagen är muslim, för den går i mörker, och Gud den Allsmäktige uttryckte i sin bok om misstro mot mörkret och om hans religion med ljus, och de kan indikera de två motståndarna och de två kohorterna , och kanske indikerar natten vila, och dagen indikerar trötthet och svindel . Kanske indikerade natten äktenskap, och dagen indikerade skilsmässa, och kanske indikerade natten depression och hantverkares och resenärers semester, och dagen indikerade hyckleri av marknader och priser, och kanske indikerade natten fängelse för att det förhindrar att agera med sitt mörker, och dagen indikerar lampan, frälsning och frälsning, och kanske indikerar natten havet, och dagen indikerar rättfärdighet ….

…Pepper Den som ser att han äter peppar medan han vattnas med gift eller är på dåligt humör . Det sades : Snarare uppnår han hedervärda pengar i trötthet . Och mycket peppar är pengar om de inte äts, och om de äts av något så är det dem eftersom det har en halsslag ….

…En fri person finns fri i en dröm, och hans visioner på vintern indikerar fördelarna, näring och värdefull rikedom . Om det var varmt på sommaren indikerade det motsatsen . Och den som såg något kryddigt från mat eller dryck, det kan tyda på en motvillig försörjning, som är mycket trötthet, och det kan hänvisa till olagliga intäkter och skingra välsignelser . Och den som ser en död tvättas med varmt vatten eller dricker varmt vatten, han är i helvetet ….

…Samlag : Vdalt på uppnåendet av för att krävas av människa, eller är det eller hopp om religion eller minimum, såsom resor och Ahart och tillgång till Sultan, och passagerarfartyg, och frågade egensinniga, eftersom spänningen i intimitet och den fördelen av trötthet och ingripande . Om han hade samlag med sin fru, fick han vad han ville av henne, eller så fick hon det från honom . När det gäller det förbjudna äktenskapet, om han hade samlag med dem, böner efter menstruation och gåvor hos modern, särskilt efter ett avbrott, för hans återkomst till den plats från vilken han lämnade underhållet och önskan efter blockeringen, såvida han inte gick in med dem under Hajj-månaderna, eller det finns bevis i hans vision, sedan steg han ingenmansland, och han når det . Och om det var hans nöje, och hans spermier är hans pengar som han spenderar på det bra stället som en student inte har, och om han återvänder från honom, kommer han att be honom att återvända till det . Den som äger något i sin hand från en sperma eller ser det i sina kläder, han kommer att få pengar från ett barn eller någon annan . När det gäller äktenskapet mellan kända djur och nötkreatur är detta ett bevis på välvilja för dem som inte ser det, eller spenderar på fel sätt, om det är okänt är det den som vinner av det djuret, oavsett om det är okänt en älskare eller en fiende, och vad som inte är tillåtet för honom kommer i det . Om djuret var det som gifte sig med honom, så var han den besegrade, besegrade, såvida han inte var ödslig, och han var inte från björnen eller de sju, och det gillades inte att likna det med honom, för han skulle vinna gott från sin fiende eller från vilken han inte hoppades på . Detta kan indikera samlag mellan förbjudna flickor och män, om det ändå finns ett vittne som stärker det . När det gäller analt samlag ber han om en svår fråga utan hans ansikte, och kanske kommer det inte att göras för honom, och hans pengar och kostnader går förlorade i det, och hans arbete försvinner med honom, eftersom anusen inte fullbordar en sperma och ingen nytta av det när det återvänder från slidan ….

…När det gäller al-Rutb sa al-Kirmani: ”Den som såg att han hade en godhet, han skulle ha näring och nåd genom trötthet och svårigheter, och det kan vara till nytta och nöje för honom av de äldste, och om han äter det , då indikerar det sötheten i tron ​​och dess affärs regelbundenhet ….

…Oljan är i en dröm helt grumlig förutom olja . Den som såg att han var av huvudet, han skulle vara grinig om han överskred beloppet och frågade . Om det inte överstiger den kända mängden är det en dekoration . Och om det luktar stinkande, är det en ful beröm för omfattningen av dess doft och dess kraft . Och den som smörjer huvudet på en man på en plats som han förnekar, låt föremålet i det akta sig för föremål för smicker och slyghet . Om han ser att han har en kolv med olja, tar han salva från den och smorde sig själv med den eller smorde människor med den, då smorde han eller svor en lögnare eller en förtalare . Om han ser att hans ansikte är smurt, är han en man som fastar i alla åldrar, och smörjelse med kvicksilver är ett gott beröm och en god vind hos människor, och om oljan i en dröm är en klump eller smärta, så indikerar det självreparationen och det fläckade fettet är ett fult beröm, och det sades : en kvinna som var en äktenskapsbrott eller en omoralisk man . Och den som innehåller fettet med vatten i en skål, han får pengar utan trötthet . Om det finns mysk eller parfym i oljan, är det en bra komplimang för något som inte finns i den . Och det sades : Den som smorde huvudet, han skulle smörja sin chef ….

…Hashish : är djurens och boskapens samexistens, och det är som världens pengar som varje människa får det som hans Herre har delat upp och försörjt sig för honom, för han returnerar kött, mjölk, smör, ghee, honung, ull , hår och ludd, så det är som pengar där människors styrka är . Kanske hänvisar prärien till varje plats som vinner världen, får av den, blir känd från den och tillskrivs den, såsom penninghuset och marknaden . I synnerhet Nawwir kan indikera bytesmarknaden, guldsmedar och platser av guld . Det berättades att profeten, må Guds böner och fred vara över honom, tolkade ängen med världen och dess grönhet, och att han, fred vare med honom, sa : Världen är en söt grön. Sötma, allt som faller på kamelernas mun indikerar vad som är tillåtet, och varje syra i den indikerar vad som är förbjudet och vad som påverkar dem, svindel och bitterhet . Och det som kommer från växten är ett läkemedel som ska behandlas med, det är utanför pengar och försörjning och indikerar vetenskap, visdom och predikningar, och det kan tyda på rena lagliga pengar . Och om den är sur i smaken beror dess surhet på nöd och stridigheter i dess uppnåelse och trötthet . Oavsett vad det var en dödligt giftig, indikerade det förbjuden olycka, att ta världen med religion, dörrarna till räntor, innovation och nycklar, och allt som kommer ut ur munnen och kommer in i dem från det värsta . Men om han såg andive : och vika Kalksberh : och liknande av kvinnor med bitterhet, värme, Vhmum och sorger och pengar är haram . Det har sagts att när Adam föll till marken och föll i Indien, hängde hans doft på ett träd medan han var ledsen och grät på sig själv . Det kan tyda på hans bekymmer i det följande, och belöningen är med paradisets juveler som läggs till utan koriander och kummin och liknande . Oavsett vad som groddes från jorden nämndes i förbudet i boken eller Sunnah, eller en anledning som var anklaglig i gamla dagar, indikerar det förmågan i tal och försörjning, som klimpar, trä, vitlök, gurka, linser och lök och vad växten har ett namn som dominerar i dess härledning, vilket betyder starkare än dess natur Eller, en bärare av dess väsen bar på den, som mynta från vilken dödsannonsen och dödsannons härrör, även om den är en baljväxter . Liksom öarna, som är Alsnar i ånger och eld . Oavsett vilka växter som växer utan frön och inte har några rötter på marken, som tryffel och svamp, indikerar det bland folket en hällare, dräktighet och otuktens avkomma, och de som inte känner till deras härstamning, och pengarna indikerar fröet , donation, välgörenhet och så vidare . Den som ser det som om han befinner sig på en äng eller hasj som han kan samla eller äta, då ser jag på hans situation, och om han är fattig blir han rik, och om han är rik har han blivit rik och om han är en asketisk i den här världen som vill ha den, då återvänder han till den och fascineras av den . Om han flyttade från en äng till en äng, reste han i strävan efter världen och flyttade från en marknad till en annan och från en industri till en annan ….

…Ris är i en drömpengar där det är trötthet och upplopp och illusion, och om riset kokas, indikerar det vinst ….

…Den som ser datum i en dröm, de är en symbol för regn, och för den som äter dem en ren allmän försörjning som kommer att uppnås av honom, och ingen kommer att associera honom med det . De begravda datumen är sparade pengar, liksom vassen och de sågade datumen är dirham som inte finns kvar, och den som äter vetegräs är han från dhimmah . Och den som ser att ett datum kommer till honom, pengar kommer till honom från män med faror, och ombud för datum är ett byte . Och den som skördar ett datum på sin tid, han kommer att gifta sig med en rik, hedervärd kvinna, som har mycket godhet och välsignelse, eller att mannen slår några ärade män med pengar utan trötthet, och kanske kommer han att ha kunskap . Om datumen inte är i tid hör han kunskap och handlar inte efter den . Om han sprider sig från ett torrt palmträd på sig själv, lär han sig av en hycklare människa med kunskap, och om han befinner sig i ett moln eller om de är så långt borta från Gud för berättelsen om Maria, fred vare med henne : ( Och han hånade dig med stammen av dadelpalm som faller på dig fuktig ) . Om hon ser att hon äter dadlar med tjära tar hon ett arv från sin man, och hon är skild i hemlighet och arv är förbjudet . Om en person såg att han tog ett datum och klippte ut det och extraherade dess produkter ur det skulle han få en son . Och den som såg att han plockade ett svart druvkärnor från ett palmträd, då föder hans fru en son till ett svart kungadöme . Datum förklaras av bra och halal försörjning . Och den som ser att han äter bra datum, han hör goda ord och får stor nytta . Och den som såg att han begravde en dag fick pengar från kassorna eller av föräldralösa pengar eller lagrade pengar . Och den som såg att han äter fyrtio dadlar vid sultanens dörr, och det var inte den tid då datumen dök upp eller tiden för deras Istiha, han skulle slå fyrtio piskor . Och den som ser det som om han åt fyrtio dadlar och var vid mognadstid, han kommer att ha fyrtio tusen dirham . Och den som ser korgar med bruna dadlar faller från svinens magar, medan han höjer dem och bär dem till sitt hem, han får byte av de otrognas pengar, och den som ser det som om han suger ett datum och ger det till en annan och suger det, då kommer han att dela en god tjänst med honom . Och den som ser som om han har ätit dadlar, han kommer att hitta troens sötma . Och den som ser som om han delar upp sitt datum och urskiljer sin avsikt från det, då får han en son ….