Drömmer om Skydd som skyddar oss från kylan 

…När det gäller skölden slingrar den på ansikten, och den som ser att han har en sköld med ett vapen i händerna nedanför sig, då anger han vem som skyddar den och kommer att vara en fristad för honom från skadedjur och den som ser att han har en sköld och inget annat vapen, då indikerar det en betydande man som skyddar sina vänner och bröder från hatade saker ….

…Fikon är pengar i en dröm och mycket befruktning för dem som slår honom . Fikonträdet är en rik man som har mycket pengar, till nytta för vilka islamens fiender skyddar, för ormar skyddar detta träd och det finns inget i frukten som motsvarar det . Och den som ser att han äter av det, han kommer att föröka sina avkommor . Det sades : fikon är näring från Irak, och en summa pengar befruktas av dess ägare utan trötthet, och dess inverkan syns på den . Och äta lite av det för försörjning utan svårigheter . Och det sades : fikonfrukten och dess löv är sorg och ånger, så den som åt den kommer att slå den med något som har kommit till den eller kommer till den . Och det sägs : fikon förklaras av de rättfärdiga, valet av människor, näring och lätthet, fullständig njutning och nåd . Och den svarta fikon på sin goda tid . Och vit fikon är bättre än svart . Om en person ser fikon vid en annan tid än sin tid, indikerar det avund som utsätts för visionären . Och kanske indikerade han fikonen till höger, så om en person såg fikon vid en annan tid än sin tid, tyder det på avund som skulle utsättas för visionären . Och kanske indikerade han fikonen till höger, om fikonen var svarta, då låg den rätta falska, och kanske indikerade han ångest och sorg och gick ut från den högre butiken till lägre plats . Det kan anges med ånger som indikeras av ånger för att äta fikon ….

…Berg, träd och grottor är ett skydd, ett skydd och ett skydd . Och den som ser att han hugger ett träd eller ett palmträd, han eller någon av hans familj kommer att bli sjuk, och det kan vara döden om han rotar upp det ….

…Stadsmurens mur i en dröm är Mujahideen-män, eller en stark härskare, eller chefen Hafeez, och kanske indikerar muren landets dyrkare eller dess forskare, eller lagen som skiljer sanning från falskhet och kanske indikerar nöje . Om muren indikerar pengar är balkonger och sevärdheter hans utrustning, hans vapen och ammunition, och om muren indikerar kungen, är balkonger och mål hans vakter . Och den som ser att han befinner sig i en mur, då är han säker från sina fiender, eller så skyddas han mot det han fruktar, även om han är celibat, gifter han sig . Han såg stadsmuren eller den isolerade Mahdoma behandlade dog av sitt arbete . Och den som ser att ett urtag i muren har blivit ett urtag tills ett lejon kom in i Medina eller en islamström är svag i det, och marknaden för kunskap blir uttömd . Den okända surahen indikerar islam, kunskap, Koranen, pengar, säkerhet, fromhet och bön, och allt som den skyddar från alla andra fiender och allt det värsta ….

…Och den som ser Jesus, fred vare med honom, hans visioner visar att han är en välsignad, välvillig man med stor godhet, som reser mycket och äras med kunskap om medicin och andra vetenskaper . Sharif Abu al-Qasim Jaafar bin Muhammad berättade för oss i Egypten, han sa att Hamza bin Muhammad al-Kinani berättade för oss, han sa att Abu al-Qasim Issa bin Suleiman al-Baghdadi berättade för oss, han sa att Dawood bin Amr al-Dhbi sa till oss, han sa att Musa bin Jaafar al-Ridha berättade om sin far på myndighet av sin farfar, sade Al-Hassan bin Ali, må Gud vara nöjd med dem båda : Jag såg Jesus son Maria, fred vare med honom att sova, jag sa, o Guds ande , jag vill gravera på vad Khatami graverar? Han sa, ”Det finns ingen gud utom Gud, sanningen och den tydligaste,” sa han . Det sägs att en kvinna som var gravid av Jesus bin Maria, fred vare med honom, födde en klok son ….

…Abu al-Hasan Ahmad bin Muhammad al-Ghasani berättade för oss i Saida. Han sa : Abu Muhammad Jaafar bin Muhammad bin Ali al-Hamdani berättade för oss, han sa Ibrahim bin al-Hussein bin Ali al-Hamdani, på auktoritet av Abu Muammar Abdullah bin Omar al-Maqri, på auktoritet av Abd al-Warith bin Said, på befogenhet för al-Hasan bin Dhakwan al-Muallem, att Yahya bin Katheer berättade för dem, att Ikrimah bin Khalid sa till honom, att Omar Ibn al-Khattab, må Gud vara nöjd med honom, såg i en dröm, och han blev tillsagd att ge välgörenhet till ditt land, sedan fick han veta att tre gånger, och profeten, fred och välsignelser över honom, kom och berättade för honom om det, och han sa : O Guds budbärare Vi hade inte pengar som beskrevs för oss från det, så Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sade : Ge välgörenhet och föreskriva det ….

…Och den som ser Shaterwana i en vägg och slänger ut den och håller den i handen och talar från någon, det indikerar att detta är ett skydd för honom, speciellt om den person som tilltalas är död, det är ett långt liv för den sökande ….

…Surat Al-Shuaraa, den som läser den eller läser upp den för honom, som Abu Bakr Al-Siddiq, må Gud vara nöjd med honom, och Jaafar Al-Sadiq sa att han kommer att få svårigheter i sitt levebröd, och han kommer inte att vinna någonting utom med ångest . Några av dem sa : Gud den Allsmäktige skyddar honom från olycka, olycka och synd och avstår från fula tal och lögn ….

…Al-Tailasan : Människans värdighet, hans prakt och hans tapperhet, i enlighet med omfattningen av hans bönder, hans mormor och hans fräckhet . Det sades att pallar är ett bra hantverk som skyddar dess ägare från bekymmer och sorger samt värme och kyla . Och det sades att palliet är avskaffandet av en skuld, och det sägs att det är en resa i rättfärdighet och religion, och det sönderrivs och bränns som ett bevis på döden för en bror och ett barn som förskönas med det , och om han ser brännandet eller brottet och han ser som om inget av pallen har gått, kommer han att skada sina pengar . Och att ta tag i skalningen från det är ett bevis på Jahs fall och han är besegrad ….

…Om fruktträdgårdens staket rörde sig i en dröm till det inre av trädgården, indikerar detta korruption av religion, förlust av världen, ogiltigförklaring av omvändelse, underkastelse av okunniga, försening av forskare, frånfall från religion eller uppkomst av allmänheten och nedstigningen av det privata . Staketet indikerar religion, och resten av träden är religionens funktioner . Kanske staketet visade kungens fästning . Fruktträdgården kan ange dess ägare, och staketet kan vara hans familj och släktingar . Och om fruktträdgården anger världen är staketet hans familj och släktingar . Kanske staketet indikerar dess ägares religion och hans arbete, och vad som skyddar honom från plågorna i denna värld och här i efterföljande ….

…Varför ser vissa människor skrämmande drömmar? Fråga / Varför ser vissa skrämmande drömmar, inte glada och lovande, och har detta en vetenskaplig förklaring? I mina händer finner jag den här frågan att jag måste uppmärksamma några viktiga punkter : 1) Att drömmen om Satan är en verklighet och inte en metafor, och denna åsikt uttalades av mer än en imam och förklarade den, inklusive imam Muhammad al-Saffarini när han förklarar trilogin i Imam Ahmads berättelsekedja, som är en handling av Satan, liksom hans handlingar Den andra, såsom : waswasah, förförelse, håller fast vid sovande rim, gråter vid utfallet av Adams son, flydande när kallet till bön, och glöm inte här att djävulen driver blodomloppet från en person, och se till att se till detta inför ilska, hur den förändras och blir röd !!! 2) Det rapporterades i Sahih på uppdrag av Abu Hurairah, må Gud vara nöjd med honom, att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sade : [ Satan knyter på rimet på ett av er huvud , om han sov tre knop, slog han platsen för varje knut på dig under en lång natt och han somnade . Om han vaknar, kommer minnet av Gud att lösa upp en knut, och om han utför tvättning kommer en knut att lösas. Om han ber kommer en knut att lossas . Al-Bukhari, må Gud vara nådig över honom, hade rätt genom att säga : Kapitel om att hålla Satan på huvudets rim om han inte bad på natten, och vad som menas med det är kvällsbönen, som Ibn Hajar sa i hans kommentar till Al-Fath . Så se, o Gud, ta hand om dig, till bön, hur du skyddar dess ägare, och det är den första försvarslinjen – som betyder middag – mot den förbannade Satan och hans misstro och bedrägeri, meditera sedan med mig den Allsmäktige som säger : [ Mina tjänare har inte auktoritet över dem, och din Herre är tillräcklig som förvaltare. ] Al-Isra : 65. Och den Allsmäktige sade : [ Mina tjänare har inte auktoritet över dem förutom de som följer dig bland frestarna ] Al – Hijr : 42. Den som överger dessa minnes-, bön- och kärleksverk har tappat sina fästningar genom sitt eget val och är nöjd med invasionen av sin fiende, och därför måste du recitera kardborrarna, den viktigaste är vers av det heliga; Det har bevisats att den bevarar sin läsare tills den blir, och du måste följa lydnad, så att du är säker från den förbannade Satan i din uppvaknande och i din sömn, och Gud vet bäst ….

…Abu Saeed Abdullah bin Muhammad bin Abd al-Wahhab al-Razi berättade för oss, Muhammad ibn Ayyub al-Razi berättade för oss, han sa att muslimska bin Ibrahim berättade för oss. Koranen sa, vad Koranen sa att bäst? Kursiy sa, han hoppas folk? Han sa: ~Ja, du vet inte, och vi varken vet eller arbetar vi .~…

…Kvicksilver : Det indikerar tidens efterblivenhet, förräderi, hyckleri och efterföljare av passion, och den som ser något av kvicksilver i sin hand, han är en djävul i sin religion, följer sina nycklar, en förrädare, inte pålitlig och att äta det är inte bra i det, och bitumen : skydd och paradis för dem som är förbjudna ….

…När det gäller bordet tolkas det på ett sätt som Al-Kirmani sa, den som såg att han äter vid ett bord, då kommer han att få gott och försörjande för sitt ord: Gud den Allsmäktige, Gud har sänt ner ett bord från himlen till oss kommer att vara för oss en högtid för versen, och kanske bordet var ett fält för krig, möte och äta över det, en strid med händerna, alla som uthärdar sig själv och arbetar i hans själs liv ….

…Al-Madina-moskén : Så han indikerade för sitt folk, dess hövdingar ovanför det, dess gemensamma botten, dess herrar, minnesfolket och utförandet av nytta i auktoritet, kunskap, tillbedjan och asketism, och dess mihrab framför människor, och deras auktoritets eller predikstolens predikstol och hans mästare av kunskap, godhet, jihad och förmyndarskap i ribaten. Till honom och be i den, och när det gäller hans minaret, är han stadens domare eller dess forskare som han kallar folket till, och är nöjd med sina ord och kräver hans vägledning och följs av hans order och han svarar på hans kall och tror på hans bön, och när det gäller hans portar är arbetare, förvaltare och ägare av förhållanden, och alla som betalar för människors räkning, skyddar dem och skyddar dem . Oavsett vad som hände med något av dessa saker, eller såg det godhet eller korruption, återlämnas dess tolkning till dem som hänvisar till det privat eller i allmänhet ….

…Och den som ser berget och inte klättrar upp till det, han kommer att drabbas av dem eller hoppas på vad som inte kommer att hända honom, för Gud den Allsmäktige sa: ~Jag ska gå till ett berg som skyddar mig från vatten .~…

…Surat Al-Jinn, den som läser den eller läser upp den för honom, som Jaafar Al-Sadiq, må Gud vara nöjd med honom, sa, kommer att vara i nöd i hans försörjning, då kommer Gud den Allsmäktige att utvidga den till honom, och jinn kommer att underkasta till honom . Och det sades : Han lider ett torrt folk . Och det sades : Gud skyddar honom från djinnens ondska . Och det sades : Han välsignar med inspiration och korrekt och användbar förståelse ….

Och den som ser kalebasträdet, det är ett sublimt som finns lika mycket som kalebassbladet för dess dygd över träden, och den som ser att han skyddar sig för kalebasträdet, då är han säker från ensamhet och tar emot sitt kommando i godhet.

…Och den som ser att en åsna lyfter upp den på ryggen och skyddar upp den eller springer genom den som en flod, då indikerar den uthållighetens styrka och höga rang och valdeltagande, och man sa att åsnans syn inte var lättare än hans röst, och han förnekade den Allsmäktige och sa att han förnekade ljudet från åsnans röst ….

…Gnaga : Det är vägledande för mannen, för han reser sig upp till sängen och skyddar honom från kontaminering . Det kan tyda på hans pengar som kvinnan och hennes son har med dig . Kanske indikerar det köpet av sekretess och friheten som påverkar det . Det kan hänvisa till tjänaren eftersom sängens tjänare betalar smuts på honom ….

…Fikon : mycket pengar, och hans trädrika man mycket pengar Nafa använder sig av islams fiender , för att fikonträdet skyddar ormar, och att äta det indikerar det stora antalet avkommor, och några av dem sa : fikonens försörjning kommer från hand av Irak, och ät lite av det Rizk utan fusk och fler korsningar som fikon Mahmoud, eftersom Gud den Allsmäktige ben där jag svär vid Koranen var hatad av uttrycksgrupp, och sa att det visar oro och sorg, och de citerade genom att säga den Allsmäktige i berättelsen om Adam och Eva, var med dem, ~ inte nära detta träd ~, har vissa sagt : fikonen bedrövar och ångrar dem som äter det eller slår honom ….

…Skydd Om du drömde att du byggde ett skydd, förutsäger detta att du kommer att överleva fiendens intriger och planer att fånga dig . Om du i en dröm söker en fristad förutsäger detta att du kommer att göra dig skyldig till fusk och lura andra, och du kommer att försöka rättfärdiga det du gjorde ….

…När det gäller församlingen tolkas det av förmånen, och om han ser att han hittat ett skydd eller gett det till honom, då indikerar han att förmånen har uppnåtts enligt vad han såg från folket i hans hjord ….

…Skyddet är i en dröm ett skydd för nakenheten . Kanske indikerar detta äktenskap med ungkarl . Och den som ser att han bär ett mantel, han är benägen till otukt . Om han inte täcker huvudet och benet är hans religion korrupt . Ju lägre manteln är på de döda, desto närmare är det omvändelse ….

…När det gäller att raka mäns hår under Hajj och förkorta det, är det i tolkning säkerhet, erövring och fullgörande av en skuld och en kyckling, för Gud den Allsmäktige säger : ”Du ska gå in i den Heliga moskén, om Gud vill, i säkerhet och raka din huvud och faller kort, så blir du inte rädd . ” Och i icke-Hajj också, förutom att det i Hajj är starkare . Detta är om personen med visionen inte är president, och om han är en ledare och rakad av säsongen, visar hans visioner hans brist, isolering eller brott mot hans skydd, så denna vision är för de fattiga att spendera en skuld och för de rika att förlora pengar . Och om synen var en av rättfärdighetens folk, var hans grymhet svag, och om han inte såg att han inte rakade huvudet utan såg att han var rakad, segrade han över fienderna och fick styrka och stolthet . Några av dem sa : Rakningen är endast lämplig för tolkning för dem som är vana vid rakning, och den är inte lämplig för dem vars vana är att raka sig . Och det sades att rakning av en krigare kräver ett vittnesbörd i tolkningen ….

…Att se skölden i en dröm indikerar vad skölden indikerar, och den är mer försiktig . Och den som såg att han hade köpt en karp, det skulle slå en kvinna . Och skölden kan vara ett skydd mot vad mannen fruktar ….

…Och den som ser att han har bundit en person eller ett djur, så för vissa är det ett skydd av saker, och för andra är ett djur bundet till Mahmoud, och en person är bunden till Mahmoud ….

…Några av tolkarna sa, kanske visningen av al-Matbat indikerar god religion eftersom profeten, må Guds böner och fred vara över honom, sa : Jag såg ikväll som om jag var i Uqba ibn Nafis hus, och han gav oss en bra gryning, så höjden gavs oss i den här världen och i det följande, och att vår religion har varit god, och när det gäller datum, tolkas den på ett sätt ….

…Al-Kirmani sa : Att se förkylningen är plåga, nöd och behov, och om den kommer vid sin tid lite kommer det att hända med människorna på den platsen avkoppling och det sägs att den som ser kylan faller på jorden, det är en lättnad från Gud den Allsmäktige så länge ingenting förstörs, och om det är omoraliskt, är det plåga som faller ner på den platsen ….

…När det gäller kylan tolkas den på dess ansikte, och Ibn Sirin sa, den som såg att han hade en kylare i handen, det indikerar att han underlättade de problematiska frågorna, och den som såg att han svalnade med rent järn med svårighet, då det indikerar svårigheterna med saker ) och förlust och ett tjockt kylvätska är ett dolt samtal och en exakt kylning är ett trevligt tal ….