Drömmer om Sov på sängen 

…Och den som såg att han sov på en predikstol var han nära en sultan och har säkerhet från hans sida, och det sägs att korruption i religion eller människor absorberade honom ….

…Sängen : Det sades att den som ser att han ligger på en säng, sedan återvänder han till honom något som har lämnat hans hand, även om han är en svaghetskraft i sin auktoritet och sedan blir etablerad efter svaghet, för Gud den Allsmäktige sa : ”Och vi kastade en kropp på hans tron, sedan en kusp .” Och om han vill gifta sig, så är det en kvinnas äktenskap, och om han ligger på en säng med madrasser på sig, så är det en ökning av ära och minne av människor som är hykleriska för religion . Om det inte finns några möbler på den, reser den . Några av dem sa att sängen och allt som han sover på indikerar kvinnan och all pension samt stolarna . Och sängens ben indikerar Mamelukes, och utanför det är kvinnan i synnerhet, insidan av den är visionär och botten är pojkarna och kvinnorna . Al-Qayrawani sa att sängen är ett tecken på allt som en person är nöjd med, övervakas för och närmar sig . Och araberna säger : Den tredje av hans tron, om han förstör hans ära . Och tronen : sängen, och den kan hänvisa till en båt från en fru, en lastare eller ett fartyg, för att sovaren rider på den medan hans själ reser från sin familj och sitt hem . Och kanske hänvisade han till kistan, för det är spegelsängen . Den som bryter sin säng i en dröm eller vars sammansättning är upplöst, hans auktoritet kommer att försvinna om han är kung, och han är isolerad från sin åsikt om han är härskare, och han lämnar sin fru om hon är trotsig eller dör sjuk, eller hennes man om han är patienten, eller om han reser från henne eller övergav henne, och hans ansikte kan peka på mannen och ryggen på hustrun och vad som följer huvudet på den på sonen och den nästa av två män på tjänaren och dottern och hans åsna kan ange värdet på huset och dess tecken på dess folk . Och hans åsna kan peka på tjänaren och dess paneler på madrassen, mattor, madrasser, mattor och kvinnokläder . När det gäller den som ser sig själv på en okänd säng, om han möter kungen, kommer han att få det, annars sitter han i ett högt råd . Om han var celibat, gifte han sig, och om hon var gravid, födde hon en pojke . Och allt detta om han hade borstar över det, eller om han hade skönhet . Och om han inte hade något sängkläder på det, skulle hans passagerare resa långt, och om han var sjuk dog han, och om det var under Hajjs dagar och han hoppades på honom, red han lastad på en kamel eller ett skepp i havet eller satt i den på sängen ….

…Den som ser att han sover på en takht med något enkelt under och ovanför, då indikerar han ära och prestige enligt värdet av den takht, dess godhet och dess storhet genom att underkasta fienderna och kanske försumma lydelsen från den Allsmäktige Gud och om han är ett av korruptionsfolket då han korsfästs speciellt om han ser sig sova på takten ….

…Och den som ser att en grupp kvinnor är på en plats medan de tittar på honom eller någon av dem bjuder in honom till henne, då är han synd, och han är oskyldig mot honom, och hans syfte kan hända honom senare och hans fienden kommer inte att kunna honom ….

…Och den som ser att han kallar till bön på sina grannar, han tänker dåligt på folket i sina grannar ….

…Och den som ser att han gick på en väg och ser en pompa och återvänder på grund av honom, då begår han vad som händer honom som en brist i sin religion ….

Och den som ser det som om han går under dagen i en lampa, han kommer att vara väldigt religiös och rak, för Gud den Allsmäktige säger, och han kommer att göra för dig ett ljus som du kan gå med ….

…Om han ser en domare, sitt honom bredvid honom eller på en hög plats, då är det ära, ära och ära, och kanske visade domarens vision ett argument och konflikt ….

…Och den som ser att han är på väg till Mecka på grund av handel och inte besöker, då kommer han att vara angelägen om att älska världen, och det sägs öka hans försörjning och nåd ….

…Är uttrycket för visioner baserat på bitar eller på antaganden? Uttrycket av visionerna är en hänvisning till gissningar , och gissningarna är felaktiga och drabbade , och en person avbryter inte uttrycket, utan snarare att vara på den säkra sidan, och det beror på Guds vilja . Därför är det bättre för korsningen att utfärda ett uttalande som säger : Om du tror att din vision är sådan och sådan , eller att avsluta hans ord med ordspråket : Av Gud (1) Därför kan Yusef, över honom, be och fred vare med honom, sade han till frågeställaren när han ville gå över till honom : ( Och han sa till den som trodde att han hade rymt från dem, kom ihåg mig med din Herre …) etc. Versen , en film som hävdar att han är en av dem som Gud har litat på med drömmarnas uttryck , och det brukade uttrycka uppenbarelsen av Guds böner och vår profet Muhammad, hans härskare och kamrater och fred . Gud vet…

…Och den som ser ett mössa på huvudet och vad han bär som det i vakenhet, om det är vitt, då indikerar det godheten i hans religion, och om den är grön, indikerar den godheten av lydnad, tillbedjan och goda gärningar, och om det är rött, indikerar det en minskning av religion och tillbedjan, och om det är gult, indikerar det sjukdom och svårigheter. Och om det är svart, gillar det inte om han inte har en vana att bära det ….

…Och Al-Salmi sa, ~Den som såg Zina eller Shin i fingrarna på sin högra hand, uttrycker det sedan i fembönen, liksom om han såg i fingrarna på sin vänstra hand, då hans tolkning av broderns barn . ~…

…Och om han ser änglar på en plats på hästar förgås en mäktig där, och om han ser fåglar flyga och inte känner till deras fel, så är de änglar, och att se dem i en dröm på en plats är ett bevis på hämnd mot förtryckare och de förtryckas seger ….

…Al-Kirmani sa: ”Den som ser att han tar på sig vad han bär på vintern och det var sommar som betyder att han inte uppnår vad han vill, och om han ser emot honom, då indikerar han att han vill hända ….

…Och den som ser att han har lagt en krona på en kungens huvud, han kommer att få gott och ära av honom ….

…Ismail bin Al-Ash’ath sa, ~Den som såg att han hade vänt sina händer på en av de rättfärdiges hals, då indikerar det vägledning från Gud den Allsmäktige, och det kan vara omvändelse .~…

…Och poesi på fötterna : en övergripande religion . Och den som såg att hans fötter hade stigit upp till himlen och vänt sig från den, hans två söner dog…

…Exempel på syner : Denna del kommer jag att prata om exemplen på några av profetens visioner vara över honom och några av kompanjonernas visioner kan Allah vara nöjd med dem , och jag börjar . Profetens visioner vara över honom : ( a ) Profetens visioner vara över honom : Jag noterar här till den överenskomna Aisha som berättades av Bukhari i sin Saheeh sa : (den första är början på Allahs budbärare, frid vare honom från uppenbarelsen av verkliga i sömnen, han inte se en vision om det kom till honom, som på morgonen benet. ) (1) romanen kom i en annan god syn , och uppriktiga och bra känsla för en av frågor av Livet i höger om profeter . Som för minimum av saker , Valsalehh skiljer sig från uppriktig ; Så gott enda ut , Fraaa profeter är alla ärliga , kan vara giltig och är den mest , kanske inte är giltigt för en minimal även tecknat på en vision när han såg en vision och genom dödandet av ägarna . Och liknas Pflq vaxning utan andra , eftersom sol profetian var visionen Mpadi ljus, finns det fortfarande att ljuset kan rymma även solen sken, det var inåt Noria var i ratificeringen Bakraa Ka min förstfödde , och var inåt mörkret var i misstro Khvacha som Abu okunnighet , och resten av folket mellan dessa två statusar var och en av dem lika mycket som fick ljus . (2) Exempel på visioner om profetens fred är över honom följande exempel : ( a – 1) från Anas, må Allah vara nöjd med honom från profeten fred vare med honom, sade han : ~ Paradise Fright gick in i ett palats av guld . jag sa : för vem är det . de sa : för en ung man från Quraysh , jag trodde jag var honom de sa. : att Omar bin al-Khattab . (3) denna diskussion kom i roman av en annan : ~ Medan jag var sov, såg mig i paradiset ~ och sa :~ de sa : Omar, ~ säger : Jibril och hans Mullah Ikh ~ kom i rätt från hadith från Abu Hurayrah, må Allah vara nöjd med honom sa : The Messenger Gud, kan Gud välsigna honom och bevilja honom fred ” Medan jag sov såg du mig i himlen , och det fanns en kvinna som gör tvagning bredvid mitt palats , så jag sa , vem är detta? De sa att Omar uppgav att han var avundsjuk Follette . ~ Ropade Omar må Allah vara nöjd med honom och sade : Du attackerade O Allahs budbärare, fred vare med honom? I romanen när Imam Ahmad : Abu Hurayrah sa : Ropade Omar. Vi är alla i detta råd med Allahs budbärare. om honom sa Omar : far till dig, o Allahs budbärare , attackerade Oalik? och tvättning här Alaudhaeh som är renhet och Hassan som paradiset inte är ett husuppdrag , har son sagt sten (4) att kvinnan som tittade på aposteln nästa till palatset är ett ljud eller var i live då han såg henne profetens fred vara över honom i paradiset tillsammans med kort liv ska han sätta det från folket i paradiset för att searen är Allahs budbärare, fred vare med honom , och vara tillsammans med kort livstid är föremål för att indikera att den är medveten om hans arv och det var så . ( a – 2 ) På myndighet av Abdullah bin Omar, på auktoritet av Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom , sa han : ” Medan jag sov, när jag såg en kopp med mjölk i den drack jag den så att jag kunde se att min bevattning sprang i mina naglar. ” Sedan gav jag min tjänst Omar bin Al-Khattab . De sa : Vad tolkade du det, Guds budbärare? Han sa, ~ Vetenskap .~ (5) Här är profeten Wa’el med honom mjölkvetenskap. Vissa forskare länkar mellan mjölk och vetenskap genom att säga : mjölk Rizk skapad av Guds goda mellan blodslaggen Vrt som vetenskapsljus som visas av Gud i mörkret av okunnighet , Vdob-ordspråk i en dröm som de som avslutade mjölk Av blod och blod, kan han skapa kunskap från tvivel och okunnighet och att bevara arbete från oaktsamhet och fel . I det tal som vetenskapen om profeten frid vare med honom i Gud den inte når en examen i det , eftersom han drack tills han såg bevattning ur benen , och samtidigt ge honom Rekommenderad ålder är föremål för en hänvisning till vad som hände till ålder Gud , så att han Aeachzh på Gud att skylla . (6) ( a – 3 ) och Aisha, må Allah vara nöjd med henne : Allahs budbärare vara med honom ~ Aritk i en dröm tre nätter, jag tog emot din kung i stöld av siden säger : Denna Amrotk . Vokhv från . ditt ansikte Om du är , säger jag : att detta är från Gud, kommer det att föras vidare . Överenskomna ord ånga ). (7) och innebörden av : stöld av silke : klänning eller vit duk av silke . det är noterade i första exemplet, den tredje exempel på visioner profeten fred vare med honom att profeten fred vare med honom inte Aabarhama Omar och Aisha , förstå om de är av syner i vilka visionen är på hennes ansikte och nominellt värde behöver inte uttrycka och tolka , var sonen sade en sten i sin förklaring av hadithen av Ibn Omar och hans vision av eld att vissa visioner inte behöver uttryckas . (8) Abdullah bin Omars vision var genom profeten fred vare med honom visionen när den första drinken Omar ibn al – Khattab må Allah vara nöjd med honom mjölkvetenskap ———— —– (1 ) kom överens om Aisha . Berättad av Bukhari i boken för att uttrycka dörren till den första är början på Allahs budbärare fred vare med honom sanna drömmar (351 \ 12 ) , och styrd av en muslim som i kärnkraften som förklaras i boken av tro på dörren till Leptis uppenbarelse till Allahs budbärare, fred vare med honom ( 2/197 ) – tidigare referens . (2 ) Se Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Berättat av Bukhari i boken av uttryck , den slottet dörr i en dröm (416 \ 12 ) – op – berättas av Ahmad i hans Musnad i handflatan Anas bin Malik, se förklaring t.ex. Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Tidigare referens . Och Tirmidhi berättade i Sahih Sunan al – Tirmidhi i bokkaraktären och dörren till Omar ibn al – Khattabs dygder må Allah vara nöjd med honom – publicerade Dar återuppliva arabiskt arv – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Berättad av Bukhari som i öppningen ( 12/393) _ op – muslim som i kärnkraften (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari ( 12/41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Profetens visioner vara över honom och drömmar om följeslagarna , publicerade Dar Vanguard , Kairo : 1412 av R 5 . (7) Det inkluderades av Al-Bukhari som i Al-Fath (12/399), tidigare referens och (7/223), och det berättades av muslim som i Al-Nawawi (15/202) i Book of ledsagarnas dygder och i Aishas dygd, må Gud vara nöjd med henne, tidigare referens . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – tidigare referens (12/419). ** Citerat av Dr Fahd Al-Osaimi…

…Säng Sängen om den är vit och ren symboliserar tillfälligt upphörande av bekymmer . Om en kvinna drömmer om att hon förbereder sängen symboliserar detta en ny älskare och Sarahs utförande . Om du drömmer om att du är i sängen och i ett konstigt rum kommer du att få besök av vänner som du inte förväntar dig att besöka . Om en sjuk person drömmer om att han ligger i sängen uppstår nya komplikationer och resultatet kan bli döden . Om du drömmer om att du sover på en utesäng förutsäger detta att du kommer att möta glada upplevelser och en möjlighet att förbättra din rikedom . Om du drömde om negrar som passerade nära din säng, indikerar detta framväxten av omständigheter som väcker ilska och kommer att sammanflätas med dina planer . Om du ser en vän som ser väldigt blek ut i sängen, symboliserar detta konstiga och sorgliga komplikationer som kommer att göra dina vänner ledsna och göra dig förbittrad . Om hon drömde om en mamma att hennes son fuktade sängen, förutsäger detta att hon kommer att möta ovanlig ångest, och sjuka människor kommer kanske inte att återhämta sig så snabbt som förväntat . Om människor drömmer om att de fuktar sängen indikerar detta att en sjukdom eller en tragedi kommer att sammanflätas med hennes dagliga rutin ….

…Om en säng i en dröm inte har någon madrass, reser den på grund av det som kallas ~gå~ . Och det sades : Han är en hustru, och den som ser att han ligger på en säng, han kommer att återlämna till honom något som hade kommit ur hans hand, och om det är en kraft som försvagar hans auktoritet blir han starkare . Om han ser att han ligger på en säng med en madrass på sig, kommer han att få höjd, höjd och minne av hycklare . Om det finns en sko på foten, reser han med hycklare män . Och den som såg att han låg på en säng på ett bra ställe skulle få kraft, höjd och stolthet . Och sängen och allt som sover ovanför indikerar den visionära hustrun och hans Mamelukes . Och det sades : Sängen indikerar vad en person är nöjd med och indikerar varje båt, fru, last eller kista eftersom det är maniens säng . Och den som har en stor säng i en dröm, hans myndighet kommer att försvinna om han är kung, och han tas bort om han är härskare, och hans fru lämnas om hon är trotsig, eller om hon dör om hon är sjuk eller om hennes man är patienten . Sängens ansikte kan indikera mannen och sängens baksida kan indikera frun . Och den som ser sig själv på en okänd säng, med en madrass på den, han kommer att möta kungen, annars sitter han på en hög plats . Om han var celibat, gifte han sig . Om hans fru var gravid födde hon en pojke . Om han såg att han satt på en säng utan madrass, skulle han dö eller resa, och om han var sjuk skulle han dö . Om han såg att han låg på en säng . Med honom en kvinna, han är med henne i njutning och mildhet, och det kan finnas ondska och oenighet mellan dem . Och om en kvinna utan man ser att hon bär en säng till sitt hem, kommer hon att gifta sig . Och den som ser att hans säng är upprättad och att han är sjuk, det är ett bevis på att han har återhämtat sig från sin sjukdom ….

…Sängen hans vision i en dröm indikerar okunnighet och brist på erfarenhet av att tjäna kungar, och hans vision kan indikera kärlek och självförstörelse . Hans vision indikerar elddyrkan eller rädsla och panik, för Gud den Allsmäktige säger : ( På dagen kommer människor att vara som en upphöjd säng .) Sängen är en förödmjukande svag fiende . Sängkläder för bönder indikerar arbetslöshet, svårigheter och godkännande av dåliga kvinnor . Silkesängen indikerar de goda människorna som gav sitt goda och upphörde med sitt onda, och kanske indikerar det nära förestående arbetets slut ….

…Den som ser som om han sov i sängen med de döda, han kommer att förlänga sitt liv ….

…Abu Saeed, predikanten, sa att sängen är en nakhas, och han är Dalal al-Raqiq, och det sägs att det är han som följer människors pengar ….

…Och Jabir al-Maghribi sa att sängen i tolkningen är en vilayah och en vila för den Allsmäktige ordstäv, lutad på madrassen av linne från Istabraq ….

Och den som såg som om han sov, Imams helgedom, skilde sig åt i dess tolkning, och några av dem sa att han hade en egenskap hos honom, och det sägs att hans förbjudna

…Penslarna : så ange frun och fyll hennes kött eller fett . Madrassen kan hänvisa till det land som en person vänder sig slarvigt på, tills han flyttar från den till det nedanstående . Några av dem sa till sängen som är känd för att vara dess ägare, eller dess öga eller dess läge, för det är hans fru . Vad som ses i honom när det gäller godhet, korruption eller mer än vad som beskrivs i tjänarna också, den unga är i kvinnan som tillskrivs sängen . Om han ser att han har bytt ut madrassen och bytt till någon annan som han, kommer han att gifta sig med en annan och kanske skilsmässa den första om hans samvete inte är att återvända till sängen . På samma sätt, om han ser att den första sängen har förändrats från hans tillstånd till vad han hatar i tolkningen, dör kvinnan eller får det som tillskrivs det hon har förvandlats till . Om en transformation skulle vara önskvärd i tolkningen är det att granska den första kvinnan i gott skick och form så långt han såg omvandlingen i den . Om han ser att hans säng skiftar från position till position, förvandlas hans fru från ett tillstånd till ett annat, i proportion till förtjänsten mellan de två positionerna när det gäller mildhet och kapacitet, och överenskommelsen mellan dem eller en av dem . Om han ser en annan madrass som den eller bättre än den eller mindre med madrassen, gifter han sig med en annan enligt vad han såg från madrassens utseende, och han skiljer inte mellan siden och slavflickor i tolkningen av madrassen, eftersom de alla är kvinnor, och tolkningen är densamma . Och den som ser att han har vikit sin säng och lagt den åt sidan, han kommer att vara frånvarande från sin fru eller frånvarande från honom eller undvika henne . Om han ser något som indikerar splittring och vanärning, dör en av dem på uppdrag av sin vän, eller en skilsmässa äger rum mellan dem . Om han ser en okänd madrass på en okänd plats slår den marken enligt madrassens kvalitet och utseende . Om han ser en okänd eller känd säng på en okänd säng medan han sitter på den, slår han en kraft i den som överträffar män och erövrar dem eftersom sängen är av trä, och träet är kärnan hos män som är blandade med hyckleri i sin religion, för familjen är kungarnas råd . På samma sätt, om han såg sin säng vid dörren till sultanen, skulle han ta mandatet . Och om vi ger sängkläderna till kvinnan är madrassens mjukhet hennes lydnad mot sin man, madrassens kapacitet är kapaciteten i hennes skapelse, det faktum att det är nytt indikerar hennes mjukhet, det faktum att det är från brokaden av en Magi-kvinna och dess väsen av hår, ull eller bomull indikerar en rik kvinna, och att vara vit är en kvinna av religion, och att vara polerad indikerar en kvinna. Hon gör det som inte behaga Gud, och att vara grön är en flitig kvinna i tillbedjan, den nya är en vacker och dold kvinna, och den trasiga kvinnan har ingen religion . Den som ser som om han är på en madrass och inte sover, då vill han närma sig sin fru och inte förbereda sig för det, och om han ser som om någon annan sliter hans säng, förråder han honom i sin familj ….

Och den som ser att han lämnar sin säng och tar en annan säng, han ska gifta sig med en annan kvinna ….

Och den som ser som om han stannade vid dörren till sitt hus på en säng, han kommer att dö

Döden på en madrass fick gott från sin familj

Jaafar al-Sadiq sa att madrassens vision visar fyra aspekter: en kvinna, en tjänare, en vårdnadshavare och en bosatt i Yusr ….