…Det är i en dröm goda nyheter och varning, krig och plågor, makt och fängelse, förlust och synder, och den som ser eld och har gnistor och har ljud och uppståndelse, det är en prövning där en värld av människor förgås . Och den som ser en eld i sitt hjärta, det är kärleken till segern och förtrycket av dem som överger hans älskade . Och den som ser två bränder, de är militära . Ju högre eld är med hög rök, desto större är skräck och plåga . Den som tänder en eld under en mörk natt för att vägleda människor till vägen får en flagga som styr människor, och den som tänder den utan mörker, då är han kätteri . Och det sades : Om du ser eld under dagen är det ett tecken på krig och uppror . Och den som ser att han dyrkar eld, då älskar han krig, och kanske lydde han Satan i sin olydnad . Och den som ser att han skjuter med eld på vintern, han kommer att bli rik . Och den som ser att han äter eld, han äter orättfärdigt föräldralösa pengar eller äter förbjudna pengar . Och den som ser att han har sålt eld och köpt en trädgård, så säljer han duvor och köper en trädgård, och tvärtom . Och den som ser en person komma in i elden och torteras, då förlorar han sina pengar eller begår synder som kräver elden . Och den som drabbades av elden och inte brände honom, behåll sin tid . Och den som ser elden bränna något av säden, dess pris är högre . Och den brinnande elden är en katastrof av Sultan . Och den som bland guvernörerna ser att han tänder en eld medan den släcks, han ska isoleras och hans eld släcks . Och den som ser en eldflamma på sin dörr utan rök, det indikerar Hajj . Och elden i fingrarna indikerar de skriftlärares orättvisa . Och eld i handflatan är en orättvisa i utförandet . Och den som ser en eld som äter allt som har kommit . På honom och det har en enorm röst, för det är krig, pest, koppor eller död som inträffar där . Och om han såg att den steg upp från en plats till himlen, har folket på den platsen kämpat mot Gud den Allsmäktige med synder . Den som ser en eld bränner några av sina kläder eller några av sina organ, och olyckan drabbar honom . Och den som ser att han slås av en glöd av eld, han kommer att falla i folks tungor och återfyllas . Och den användbara, lysande elden är en säkerhet för den rädda och nära Sultanen . Och den som såg en eld komma ut från sitt hem skulle få en stat eller handel . Och den som såg att en stråle av hans eld strålade från öst till väst, han kommer att veta att han kommer att nämnas i öster och väster . Och om han såg en eld skina från hans huvud och det hade ljus och strålar, och hans fru var gravid, födde hon en pojke som skulle segra och ha en stor man . Och den som ser att han tänder en eld på toppen av ett berg, han kommer att närma sig Gud den Allsmäktige eller uppfylla sina behov, och om han är frånvarande kommer han tillbaka säkert . Och den som ser i sin kjol en brinnande eld och är gift, då blir hans fru gravid . Och elden i öknen är krig . Och om han tar ett kol mitt i elden, träffar han förbjudna pengar från sultanen . Och den som sätter eld på människor, jag kommer att orsaka fiendskap och avsmak bland dem . Och den som har en eld som skiner från huvudet, han kommer att bli allvarligt sjuk . Och den som ser att han befinner sig mitt i elden och inte finner dess frihet, då får han sanning, säkerhet och seger över sina fiender . Och den som ser eld är släckt och oenighet bor . Om elden är i ett land, så är det dess härskare eller dess forskares död, och om den släcks i trädgården, är det hans död . Och elden kan vara ett tecken på beräkningen för att de skapades från giften, och kanske indikerade det torka och gräshoppor . Och den som såg eld prata i en burk eller nära den, han skulle träffas av en jinn . Skadlig eld indikerar orättvis auktoritet, och om människor drar nytta av det indikerar det bara auktoritet . Och elden på vintern betecknar frukten, som de säger : Eld är vinterfrukten . Att äta eld indikerar att man äter och dricker i förbjudna kärl, som guld och silver . Kanske angav hon sin tillbedjare . Liksom ljus och mörker ….

…Ash : falskt tal som inte drar nytta av det . Och den som tänder en eld vid Sultans port, han kommer att få besittning och kraft . Om han ser en hög, ljus eld som har ett stort ljus till förmån för folket, då är han en kunglig man till nytta . Om han ser att han sitter med ett ordspråk om en eld som räddar dess invånare, det är en välsignelse, en välsignelse och en styrka, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Välsignade är de som är i elden och de som finns i närheten .~ Och om han såg en eld, fördes du ut ur hans hem, han skulle uppnå en stat, handel eller makt i en handel. Om han såg en eld som föll från hans huvud eller kom ut ur hans hand och hade ljus och strålar, och hans fru var gravid, födde hon en pojke, och han skulle få stora nyheter . Om han ser en eldflamma vid dörren till sitt hus och det inte finns någon rök i den, bör han utföra Hajj . Om han ser henne i sitt hem, är han bröllop i det huset . Om han förstör en eld under en mörk natt uppnår han styrka, seger, nöje, nåd och auktoritet, enligt berättelsen om Mose, fred vare med honom . Och den som i sin kjol ser en brinnande eld, hans fru kommer att bära den om han är i form . Om han såg eld falla ner från himlen och brände den och bränningen inte påverkade honom, skulle soldaterna gå ner i hans hem . Om han ser eld komma ut ur hans finger, då är han en orättvis författare, och om den kommer ut ur hans mun, är det en grop . Om det kommer ut ur hans handflata är han en orättvis tillverkare . Och den som bränner en eld i ruin och kallar folk till den, han kallar dem till vilseledande och kätteri, och han svarar honom från sin skada . Och den som ser sitt hus brinna, hans hus kommer att förstöras omedelbart . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om jag bad med min rädsla med eld, så en av dem föll i elden och den brändes, och elden slog från en annan . Ibn Sirin sa : Du har boskap på Persiens land, och hälften av det har förändrats och gått, och lite av den andra hälften har träffats . Det var så . Och den som ser som om han är i eld och inte finner dess frihet, han kommer att få välgörenhet, en kung och seger över sina fiender, enligt Abrahams berättelse . Och den som ser en släckande eld eller eld eller ont, han kommer att leva i upplopp, stridigheter och nöd på den plats där den släcks . Och den som ser en eld tändas i sitt hus, dess folk kommer att tändas av den, den släcks, för värdena i huset kommer att dö, och om det är i ett land är det världsledarens död . Om det släcks i hans trädgård är det hans död eller hans familjs död . Om vinden slocknar och det är vind i hans hus och tänder det, kommer tjuvarna in i hans hus . Om han såg att han tände eld och var vaken i krig, om han släcktes, förtryck och om han var en köpman, vann han inte ….

…Helvetet : ett tecken på auktoritet för dess väsen och auktoritet över vad som ligger under det, med dess skada och nytta, och kanske indikerar det helvetet själv och Guds straff, och det kan indikera synder, synder och förbjudna och allt som leder till den och för den närmare den . Från att säga eller göra . Kanske indikerade det vägledning, islam, kunskap och Koranen, för med den styrs den i mörkret, tillsammans med Mose ord , fred vare med honom : ~ Eller hitta vägledning i eld, ~ och han hittade och hörde Guds Allsmäktiges ord med vägledning . Kanske indikerar det försörjning, förmåner och rikedom, för det innehåller godhet i pensionen för resenären och nuet, som Gud den Allsmäktige sa: ~ Vi har gjort det till en påminnelse och ett nöje för de troende .~ Det sägs till den som är fattig eller dör, hans eld slocknar . Eftersom araberna erbjöds som gåvor till Ibn al-Sabil och den avbrutna gästen, för att hon skulle kunna vägledas och skyddas för henne, så att de med hennes närvaro skulle uttrycka generositet och rikedom och hennes passivitet från elände och fattigdom . Kanske indikerade det jinnet för att de skapades från giftig eld . Och det kan indikera svärdet och upproret, om det har ljud, åska, tungor och rök . Kanske indikerade det myndighetens plåga, för det är Guds plåga och han är de två världarnas auktoritet . Kanske indikerade det obarnhet och gräshoppor . Och det kan indikera sjukdomar, smittkoppor och pest . Den som ser en eld falla från himlen i hus och butiker, och om den har tungor och rök, så är det uppror och svärd som bor där, särskilt om det är i de rika och de fattigas hem, och en älskare kastar det på folket, särskilt om det är i de rika hemmen i synnerhet, och om det är kol utan tungor. De är sjukdomar, smittkoppor eller epidemier, särskilt om de är allmänna när de blandar människor . Men om nedgången av elden sker i sanddynerna och feddans och odlingsplatser och växter, så är det en karga som bränner växter eller gräshoppor som bränner och fångar dem . När det gäller den som tänder en eld på en vandringsled eller att människor ska vägledas av den om han hittar den när han behöver den, så är det kunskap och vägledning som han uppnår, eller han sänder den och publicerar den om han är värt det, annars kommer han att få auktoritet, kamratskap och nytta, och folket gynnas med honom . Om elden ligger på en annan väg än vägen, eller om den bränner någon som passerar den eller gnistor den eller skadar honom med sin rök, eller om den bränner hans plagg eller hans kropp eller skadar hans syn, är det en kätteri att han gör eller övervakar, eller en orättvis myndighet som tar sin tillflykt till honom eller är orättvis mot honom beroende på omfattningen av hans tjänst för det eller hans flykt från dem . Men om det var en stor eld som inte liknade den här världens eld, tändes det för honom att kastas i den, då ville många av hans fiender plåga honom, så han skulle vinna seger över dem och vara överlägsen dem , och om de kastade honom i det, skulle han ha räddat Ibrahim, fred vare med honom . Och allt detta om de som begick det var hans fiender, eller föremålet i honom var en rättfärdig man . Men om han ser att hon hotar honom i synnerhet, eller de som tog över belysningen av det träffar honom, låt Gud frukta sin Herre och ta bort från vad han är från helvetets folk innan han kommer till henne, då han tillrättavisade henne för att han fruktade henne . När det gäller den som ser eld med honom i en ugn, ugn, kanon eller liknande på de ställen där han bränns, då är det rikedom och nytta som han uppnår, särskilt om hans försörjning är för eldens skull, speciellt om det också är på vintern . Och om han ser att hans eld slocknar eller släcks, eller förvandlas till aska, eller vatten eller regn slocknar den, kommer han att sakna och bli avstängd från sitt arbete och sin industri . Och om någon som inte lever vidare från det på sådana ställen för att passa in i mat, vill han ha pengar eller försörjning för att tjäna en härskare eller till hans auktoritet och hjälp, eller genom tvister, förvaltning, strid och förmedling, annars blir han attackeras av ord och onda och dåliga ord . När det gäller den som ser det, bränns det med mat, olja eller något från försäljningen, då överdriver han, och kanske kommer sultanen be om honom och folket tar med sig pengarna . När det gäller döden av att äta eld är det förbjudna pengar och en skadlig försörjning som han äter, och kanske är det från föräldralösa pengar på grund av vad som finns i Koranen. Om han såg eld tala i en burk eller en påse eller en skål med andra kärl som indikerar både män och kvinnor, kommer det som tillskrivs det fartyget att träffa jinn och dess ingångar, tills han talar på tungan . Några av dem sa : Eld är krig om det har en låga och ett ljud, och om platsen där du ser det inte är ett krigsland är det en pest, smärta, koppor eller död som inträffar där . Abu Amr Al-Nakha’i sa till Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom : Jag såg en eld som kom ut från jorden och vände mellan mig och min son, och jag såg den säga : A siktflamma och en blind, mat mig att ni alla äter din familj och dina pengar, så han sa, fred vare med honom : det här är en rättegång som kommer att ske i slutet av tiden och dödar människor framför dem, sedan grälar de med rätter och grälar mellan hans fingrar, och gärningsmannen tycker att han är en filantrop, och de troendes blod är bättre för de troende än att dricka vatten . Och den som bränner en eld för att bränna den, han rasar en order för att fylla sin fattigdom, för kyla är fattigdom . Ibn Sirin frågades om en man som såg en lampa på tummen och sa : Detta är en blind man som leds av en del av hans son . Om jag rör upp det för att steka kött med det, upplyser jag något där människor bakbitar . Om jag träffade grillen skulle jag ha lite försörjning med sorg . Om han rörde upp den för att laga en kruka med mat i den, tog han upp något som skulle dra nytta av värdet av hans hem . Om det inte finns mat i potten, ska han attackera en man med ord och få honom att göra något obehagligt . Oavsett vad som träffar elden och brinner från kroppen eller kläderna är det skada och olyckor . Och den som tar eld kommer att slå förbjudna pengar från Sultan . Och den som drabbas av glöd av eld, människor kommer att bakbita honom ….

…Och den som ser som om han bränner en eld för att bränna den, han söker hjälp av en hårdhjärtad auktoritet i svårighetsgraden av fattigdom, och om en kvinna ser att hon tänder en eld och bränner en ljus eld, då ger hon födelse till en pojke, och mötet mellan gnistan och avtryckaren indikerar ett förmyndarskap och dess regelbundenhet eftersom stenen är hård och järnet är brutalt och med stor styrka och eldens bränning mellan två stenar som slåss mot två omoraliska män och släcker Lugnande lidande ….

…Han såg att det underblåst en eld för att laga en bit : maten det väcker något som påverkar honom förmån för människorna i hus värden . Om det inte finns mat i potten irriterar det en man som är hushållens värden med ord och leder honom till en obehaglig sak . Om han ser att elden brände några av hans kroppsdelar, kommer han att drabbas lika mycket som bränningen, om några av organen bränns . Om plagget är hela eller hela hans kropp, kommer det att drabbas av en olycka i det som tillskrivs det i tolkningen, eller delvis i sig själv, eller hos den som är kär i det . Om elden är en låga eller en tunga, är skadan som drabbar honom av en härskare eller i krig . Om den inte hade en flamma, skulle det vara sjukdomar, pest och målare . Om han såg det träffa en eld i potten eller uppnådde : det är harampengar, som om han såg sin handflamma, det påverkar folket i sultanen . Och om den hade en eld eller rök, skulle det ha i sin makt att krig och skräck, och Gud den Allsmäktige är efterträdaren till det rätta ….

…Strykning med eld : en antydan till dåliga ord . Gnistan : ett dåligt ord . Och den som var utspridd av gnistor, hörde vad han hatar av orden . Och den som i hans hand såg en eldflamma, han slog sultanens kapacitet . Om han tände upp det bland människor, orsakade han fientlighet bland dem och skadade dem, och om en köpman såg en eld som föll på hans marknad eller butik, var det hyckleriet i hans handel, men det han förbrukade av det är förbjudet . Vanliga människor säger att något som detta kommer att ta eld om det försvinner ….

Sovrum betyder att se ett friskt sovrum, en lycklig förändring för en drömmare . Resor till avlägsna platser och trevliga vänner ….

…Och den som ser att någon kastar honom i elden och inte bränner honom, då vänder han sig till sultanens orättvisa över honom, sedan blir han snabbt nöjd med honom och får goda nyheter för sitt ord, Gud den Allsmäktige, säg, O eld, var kall och frid, och om elden bränner honom, reser han med sin förstfödde eller får skada eller sjukdom eller hamnar i nöd eller trubbel Katastrofen och plågan och det ) krafterna i eldens flamma , som brände dem och kom ut ur hennes stora röst, den nöd och lidande och olyckor som kontaktade honom berodde på sultanen, även om elden röker Vthesel pengar från föräldralösa haram och som kastade eld gnista det får hans fejd och slåss på grund av att ta pengar för föräldralösa ….

…Och den som ser en stor eld som inte liknar denna eld har deponerats och kastats i den, då kommer han att räddas av dem som fruktar och varnar ….

…Och den som ser eld stiga ned från himlen på en plats och inte bränner den, då kommer det att finnas svaghet och storhet för folket på den platsen .)…

…Och den som ser att han släcker en eld och har tänt den till nytta och nytta, då är det hans fattigdom och han kan ha ett omnämnande i denna värld ….

…Och den som ser en eld som bränner en del av den eller ett plagg, han kommer att drabbas av så mycket skada som han bränner den eller olycka för den han är kär ….

…Och den som ser att en eld har slagit honom, han indikerar att en person har lovat honom något medan han uppfyller vad han lovade eftersom den Allsmäktige sa att elden har lovat av dem som inte tror på versen, och den som ser som om rök skuggar den, då kommer han att få feber för att Gud den Allsmäktige sa och han förblev den som svävade ….

…Den som ser att han dyrkar elden, då utser han härskaren, och om elden är vilande, ber han om förbjudna pengar, och det sägs att tillbedjan av eld är en vila hos en orättvis kung ….

…Det sägs att om en kvinna såg att en eld kom ut ur henne skulle hon föda en kunglig son ….

…Och den som ser att han tar något från sin eld, då slår han förbjudna pengar på något sätt, och om han kastar något i det kommer guvernören att böta honom något ….

…Och den som ser en fruktträdgård med vilken han avfyrade eld indikerar den plötsliga döden hos härskaren på den platsen ….

…Den som ser att han tillagade något med eld och mognade, om det inte görs, kommer han inte att få vad han vill ….

…Och den som ser att han har kastat eld i paradiset, han kommer att äta något förbjudet från Uhuds lund ….

…Och om hon ser att hennes bröst har drabbats av eld, kommer kungen att skada sin son ….

…Den som ser ett tält där det finns eld omgiven av det och ingen skada drabbar det, tolkas det av en skyldig man som omvänder sig från sin synd och föreskriver det goda och förbjuder det onda, och det sägs att visionen om Fustat indikerar att besöka martyrgravar och ber för dem och kanske lämnar världen som martyr och kanske bor i det heliga huset ….

…Och den som ser att han tar med sig en död grop och hittar en eld i den, då indikerar den fulhetens farbror och hans varning, och kanske begick gropens ägare en kätteri och vilseledning, liksom om han såg något i det från skadedjuret ….

…Och den som ser att han befinner sig i helvetets eld, han tillrättavisas för sina synder att han insisterar på dem, och om han är rättfärdig blir han uppvärmd eller hamnar i olycka eller fängelse, och om han går ut, han kommer att bli av med det. Han konsumerade något av hennes mat, för det är en av syndarens handlingar, och om en kvinna ser att hon har gått in i elden, tyder detta på hennes skilsmässa. Om skilsmässan skadar henne, och den som ser henne och inte lider någon skada av henne, är det en av världens bekymmer och sorger som drabbar honom lika mycket som han fick från hennes hetta och den som såg henne på en plats som anges att det finns en bedräglig sultan eller en dominerande man som varken är tillåten eller förbjuden förbjuden, och på den platsen kommer det att finnas krig eller hunger och höga priser och varor…

…Och den som ser eld stiga upp från jorden till himlen, det tolkas att folket på den platsen inte lydde Gud och hans budbärare ….

…Och den som såg en eld brinna under en kastrull medan den kokade, och han visste inte vad som fanns i den, då släcktes elden och krukan kyldes ….

…Och den som ser som om hans mage är splittrad och ser eld i honom, då äter han orättvist de föräldralösa pengarna, och den välgörande elden är ljuset, och dess tolkning för de fruktade är trygghet och lycka från sultanen och dess tvättning indikerar shag och elden tänds vid dörren till sultanen för att gynna folket ….

…Och den som ser att en eld, en skorpion, en orm eller en sten som faller ner från himlen indikerar att Guds plåga har fallit ner på den platsen ….

…Ismail bin Al-Ash’ath sa, ~Den som såg att elden faller från himlen eller från regn som regn, för det är ett tecken på olycka, splittring och blodsutgjutelse på kungarnas och sultans sida, och mötet med fiendskap mellan dem och dödandet av många människor i tolkningen. ” Abu Saeed, predikanten, sa att eld i tolkning är av två slag: skadlig eld och nyttig eld, skadlig eld som det berättades På myndighet av Ibn Sirin att en man kom till honom, och han sa: Jag såg som om en dold rot brändes med eld och slog den andra från elden. Han sa till honom: ”Persiens land är ett nötkreatur som jag får byta, så hälften av det är borta och den andra hälften drabbades av något litet, så det var så. Det indikerar också rädsla, och den som ser att elden har fallit i rundan tills den har förstört allt, då är det en kamp och deras pengar försvinner, och elden i öknen är krig, och ljudet av eld är ett liv och gråt ….

Och den som ser att han omsluter den över eller under sin säng och är sjuk eller i nöd, så är detta ett bevis på hans fattigdom och frånvaron av hans nöd ….

…Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….