Drömmer om Svett lakrits 

…En lakrits är i en dröm en skvaller man som söker rika män för att avskaffa nyttan av dem . Om patienten ser lakrits i sitt hus, eller om den har fastnat i kroppen, kommer han att dö . Och lakrits i dörren, sängen eller bordet är sjukdom och sjukdom i kroppen hos den som ser det . Och lakrits kan ange det stora antalet barn och bristen på pengar, för deras ordstäv : Barn är pengarnas kvalster, och vivlar är en fiende till familjen ….

Om hans svett bryter huvudet, gynnar en annan president, och om inget blod kommer från hans svett, så sägs det med rätta

…Lakrits : en man som sover timme ….

…När det gäller lakrits, om det finns i bagage, mat eller något annat, tolkas det med sjukdom, oro och ångest, och dess visioner i meningen är inte lovvärda ….

…Och den som tror att den innehåller färsk svett och har en behaglig lukt, då är det tillåtna pengar, och om de skiljer sig från dem är dess uttryck emot dem ….

…När det gäller stanken i armhålans svett, indikerar det subjektens otukt och för guvernören pengarnas extravagans över berömens fulhet ….

…Och nilofars svett betecknar en piga med dåligt uppförande ….

…Och den som tror att han är svag i svett, då kommer han att återhämta sig och kan dö, och resten av orden om loppet presenteras vid hans tillfälle )…

…Och den som ser att en svett kommer ut ur honom, så tolkas det som en förlust, och det sägs att en svettvision är vad som äts pengar är lagligt och vad som inte äts är förbjudna pengar ….

…Jaber al-Maghribi sa att lakritsen betyder en slavflicka, ful utseende ….

…Och den som ser ett djur svettas, det tolkas på två sätt: trötthet och svårigheter, pengar och nytta ….

…Al-Fasad är i en dröm en man som lyder konversationen . Om han bryter en man genom utställning, blir han knivhuggen, och han är fiendskap, och om han bryter i längd, talar han skönheten och komponerar bland människor . Och Almusdod bevis på tröst och botemedel från sjukdomar . Och den som har gripits i en dröm om ett organ, han måste ses i det medan han är vaken . Och den som ser att en ung man vänder sin svett långt, då hör han en fiende tala eller sticka som påverkar honom . Och om han ser att han har tappat sin svett och hans svett är avskuren, kommer hans släkting att dö . Och om flebotomin är i hans högra hand, fördubblas hans pengar, och om de är i hans vänstra hand, är han segerrik över sin partner . Och om han ser att en person har avvisat honom, hör han ett ord från en vän, och om blod kommer ut ur hans svett, kommer han att belönas för det, och om inget blod kommer ut ur honom, så är det sa att det är rätt och den som begår synd kommer ut . Om en lärare bryter honom och blodet kommer ut ur honom i ett handfat eller i en tallrik, blir han sjuk . Om han bryter honom och inte ser blod, hör han ord från sin fru . Och om han föraktar blod som kommer ut ur honom, blir han sjuk och han kommer att drabbas av skada i sina pengar . Och om hans hustru födar en dotter om överarmen är längsgående och om överarmen är längsgående och om den är tvärgående, då ska det som är mellan henne och hennes släktingar avskäras av död eller liv . Och den som ser att han vill sörja, då vill han omvända sig från synd . Och om han tror att blod har besegrat honom, är han i infall och synden övervinner . Om blodet är svart, fortsätter han i en allvarlig synd och kommer att omvända sig från det . Och blodutsläpp är utflödet av pengar genom att skriva ett argument, och skalpellen är som pennan, och blodet är som bläcket, och jungfrun om hon föder, då gifter hon sig . En flebotomi för en pojke är omskuren . Och fången besökte Bishara, eftersom blod är fängslat i venerna . Och den gravida kvinnan besökte henne och hennes förlossning . Om flebotomin inte var i leveransmånaden avbryts den . Och den rike mannen betalade zakat på sina pengar . Och den okända kvinnans besök i världen kommer till dem som såg henne ….

…Badrummet : anger kvinnan att upplösa mizarah med honom, och personen tas med honom när hans svett kommer ut, eftersom hans spermier faller i livmodern, och det är som en vulva . Och kanske antydde han rollen för helvetets folk och ondskans folk, strid och tal, såsom äktenskapsbrytares och fängelsers roll, och rollen för härskare och samlare för hans eld och förtryck eller hans familj och klamret goda portar till den och det överflöd av vatten som flyter i den . Och kanske indikeras av havet och sjukdomen och till helvetet . Den som ser sig själv i ett badrum eller någon annan ser honom i det, och om han ser honom död, då är han i elden och det intima, för helvetet är uppfattande och har olika portar, och i det det intima och det rodnande, och om en patient ser det, kommer jag att titta på hans tillstånd, och om han ser att han är utanför värmehuset till renhetens hus, och hans sjukdom är Vakna fri, stod jag upp . Så den som tvättar och kom ur det, han kom ut intakt . Om hans sjukdom var förkyld, ökade den och fruktade för honom . Om han tvättar och bär vita kläder, i motsats till sin vana, och åker en båt som inte är lämplig för honom, så är det att tvätta honom, hölja honom och hans kista . Och om det var på vintern skrämde krampen honom . Om han ser att han är inne i värmehuset, är han emot det som tidigare nämnts i utgången, då kommer övervägande att tas och mitthuset kommer att vara för de sjuka som satt i det, vilket indikerar att han förmedlar i sin sjukdom tills han går in eller lämnar, då är det antingen bakslag eller återhämtning . Och om han inte var sjuk, och han hade ett gräl eller behov i en härskare, en härskare eller en härskares hus, en dom för honom och honom baseras på omfattningen av värmen eller kyla han fick i badrummet, eller hal eller spray . Om inget av det, och mannen var celibat, gifte sig eller deltog i en fest eller begravning, och det var buller eller buller, bekymmer och sorg i det, som det i badrummet, annars skulle han ha en anledning för honom från världens pengar med en härskare på grund av flödet av vatten och svett, vilket är pengar . Svett kan indikera oro, trötthet och sjukdom, särskilt i grumlighet och temperatur i badrummet . Om han avlägsnades från sina kläder, är det med sin fru och för hennes skull och för hennes familj och för hennes familj, vad badet kräver kommer att utföras på honom . Om han är i sina kläder, är frågan ur en främmande synvinkel eller några förbjudna frågor som mor, dotter och syster så att hans villkor också beaktas, och hans led och bostäder överförs och vad han träffas eller möts av hans förfogande i badrummet, och hans överföring i det från plats till plats . Och om han ser att han gick in i den genom en kanal eller en liten energi i sin dörr, eller om det fanns ett lejon, lejoninna, odjur, kråkor eller liv i det, då är han en kvinna som går in i henne i en dekoration, och han möter folket av ondska och omoral bland folket . Några av dem sa : Badrummet är ett skadligt hus, och den som går in i det blir sårad av kvinnorna . Duvor härstammar från deras intima namn, för de är skinka, och duvor är en svåger eller släkting . Om varmt vatten användes i det skulle kvinnorna bli nödställda och om det blev överväldigat och kom in i badrummet, kom det ut ur molnet . Om han sitter i badrummet, då bryter han kvinnan och meddelar sitt kommando, för badrummet är platsen där ‘awrah exponeras . Om han bygger ett bad kommer han att begå oanständighet och avsky honom med det . Om badrummet är varmt och mjukt, är hans familj, svärson och släktingar till hans kvinnor överens, hjälper honom och tycker om honom . Om det är kallt blandar det sig inte med det och drar inte nytta av dem . Och om han var väldigt het, skulle de vara tuffa, och han såg dem inte nöjda med deras svårighetsgrad . Och det sades att han såg att han var i det heta huset . För en man förråder honom med sin fru, och han strävar efter att stoppa honom, så han förbereder sig inte för honom . Om handfatet är fullt och vatten rinner från det heta huset till mitthuset, kommer det att göra honom arg på sin fru, och om badrummet tillskrivs världens vrede, och om det är kallt, då personen som har visionen är dålig och med lite inkomst, och hans hand når inte vad han vill . Och om han är varm, mjuk och sympatisk, så är hans affärer av kärlek, och han kommer att vara en älskare av en stat, som ser i honom en lättnad och glädje . Och om det är väldigt varmt, kommer det att vara bördigt och det kommer inte att få ett mått, och det kommer inte att berömas av folket . Och det sades att den som såg att han gick in i ett badrum är bevis på en kylande feber . Om han ser att han drack varmt vatten från det heta huset, eller hällde det eller badade med det på annat sätt än att tvätta, är det oro, ångest, sjukdom och rädsla, lika mycket som varmt vatten, och om han drack det från mitthuset, då är det en fast feber . Om en drink från ett kallt hus, då är han en målare, och om han ser att han tvättar sig i varmt vatten och vill resa, ska han inte resa . Om han anställs av en person som söker hans fördel, har han ingen lättnad, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Och om de söker hjälp, kommer de att behandlas med vatten som en tid .~ Om badet, tvättningen och nouran kombineras, ta badet och badet och lämna badet, för det är starkare i tolkningen . Om han ser en okänd duva i hans ställe, så finns det en kvinna som folk kommer att titta på . Och några av dem sa : Den som såg det som om han byggde ett badrum, han lindrade sig själv . Och han berättade att en man såg som om han hade glidit i badrummet, så han klippte den vid en korsning och han sa : Du är så dålig . Han visade honom att han hade halkat i badrummet och att hans ben var bruten ….

…Psykoterapi Vissa sömnstörningar, såsom mardrömmar, störande drömmar, promenader under sömnen och samtal under sömnen, orsakas av olösta problem och konflikter och omgivande upplevelser. Därför bör individen genomgå psykologisk behandling, eftersom det görs genom processen med emotionell urladdning och fri förening för att identifiera sådana konflikter och försöka förklara dem för patienten och sedan öka Astbesarh genom vilket hjälpte honom att återgå till normal sömn och se : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Volym I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~ Beteendestörningar och deras behandling .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Jathoom : Det härstammar från vårt ordspråk : Personen eller djuret som satt uppe och dess betydelse förblev på plats och lämnade inte , eller vad det betyder är : att hålla sig till marken, så han uppflugen . En mardröm och kallade Ord i Jathaam eller al Koran 🙁 de blev i deras hus Jtman ) ( användningsområden : 78 ) Denna arabiska ord kallas barock Alnidlan , kan placeras i ett tryck på bröstet av sleeper är inte kunna röra sig med honom (1). För att illustrera detta förklarar jag för dig huruvida han såg en man i en dröm om så kallad Paljathom beskriven för att känna att den sovande Bshi E stänger av sig själv , inte heller kan frälsning , och att försöka vakna , inte bara efter ansträngande försök , Vistiqz har nått sin utmattning svett mycket svett och hand , och oroade sig själv , och känslan av detta fall kom till honom innan han Kalmchlol vaknade , och hoppas att en glida , utan tvekan att detta fall att mannen slog i sömn av panik . Den frid vare med honom vet när hans kamrater fruktar denna bön : ~ Jag söker skydd i ord Gud, full av ilska och från onda Hans slavar och från onda demoner Bibliografi , och delta ~ (2). Som anges i isti’aadhah av hotelser i en dröm berättad av Malik sa han : Khalid bin Walid sa till försäljning! : O Allahs budbärare , jag är i en dröm . Han sa fred med honom : ~ Säg : Jag söker tillflykt till Allahs perfekta Ichaelmat från ondskan av ilska och plåga och ond kult , och Bibliografi över demoner , och delta ~ (3). Här märkte meditatorn i dessa konversationer att profetens fred vare med honom riktade tjänaren när du ser sådana oroande drömmar , mardrömmar , styrd av tillträde till Gud och söker tillflykt med honom från ondska av ilska och ångest , och Bibliografi om demoner och irritation , för att inte delta i honom , och arrangerade en sit-i Gud Esme Gud . Det finns ingen tvekan om att återspegling av tillståndet i människor idag meddelande när de flesta av dem bort från Gud och att förlita sig på världen och nöjen och avstånd från bok Allah och wird ordstäv , och ersätta det med att lyssna på musikinstrument och sånger, så att vissa ungdomar sover och hörlursmusik i öronen och huruvida sådana deltar i honom Mullah Ikh och faller ner på honom nåd? Men idag när moskéer har blivit infekterade av musik , blev det som henne till deprivation ; Detta beror på de mobila enheterna, av vilka de flesta toner har blivit musikstycken som skadar tillbedjanas hörsel under deras böner , och vars ägare kan förhindra nedstigning av barmhärtighet och änglarnas närvaro , enligt Abu Bakr bin Musa som sa : Jag var med Salem bin Abdullah bin Omar , så jag passerade sällskapet till pojkarnas moder i klockorna , Salem kom för att passera sin far från profeten fred vare med honom, sade han : ~ änglar följer inte med dem Rkpo jingle , ~ och Algelgel : liten klocka fäst vid djurens halsar (4). Många har valt människor idag är långt från Gud , och avståndet från Koranen , och avståndet från manliga , och därför ersättas med valet av god kamratskap dåligt Balrvqh är inte Gud i sin bok säger : ) omn levande nämner Rahman antites av sin djävul är han hans make ) ( Zukhruf : 36 ). Vad menas : utställningar för Rahman och hans förening I motsats till vad som helst gör hans följeslagare till djävulen är han hans följeslagare i denna värld och i elden (5). Och denna djävul smyckar honom med falskhet och ondska , uttråkade honom med dhikr och lydnad och gör sina lyckligaste tider med nöjen, musik och sång , och så här är det nödvändigt för honom att hålla sig ansvarig och korrigera för det , och att likna den rättfärdiga och de sista som kommer ihåg att Gud stod och vilade och på deras sida är minnet inte skilt från tungan , människor i Gflathm klippte Flathm . Det känns också som denna typ av visioner öde och rädda för dem , förklara för honom att söka tillflykt hos dem , sade sten son i al- Fath nämndes i receptet som söker tillflykt från den onda syneffekten är sant , berättad av Sa ‘ eed ibn Mansoor och Ibn Abi Shaybah och Abdul Razak isnaads rätta Ibrahim Nakha’i sade : ~ Om du i en dröm såg vad han hatar, låt honom säga om han vaknade : Jag söker tillflykt hos Aazt av Guds änglar och budbärare av denna ondska som slår mig där min vision Maol i religiösa Dnaaa ~(6). Jag råder alla sova här ville läsa wird före ordstäv sömn och kan hittas mer lättare än många broschyrer i moskéer och bibliotek , och viktigast av dessa wird : 1 – State of the stolen . 2 – “ Säg, han är Gud är en ” 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Säg jag söker tillflykt hos folks Herre ) , ( Säg jag söker tillflykt hos folks Herre ). 4 – Jag söker tillflykt i Guds fullständiga ord från det onda som han har skapat . 5 _ Jag söker tillflykt i Guds ord fulla av varje djävul och varje öga är viktigt för nationen . 6 _ I namn Gud, som inte skadar någonting med hans namn på jorden eller i himlarna och han är som hör allt, vet allt . 7 _ Ditt namn Lord sätta min sida och din Herre bära den upp , om jag tog mig Varahmha , och skickade honom spara det, inklusive reservation rättfärdiga slavar . 8 _ Åh Gud, jag överlämnar mig åt dig och riktade mig till dig och godkände min order till dig , och min rygg till dig önskar GATT och din vördnad , inte en tillflykt eller skonade dig bara till dig , säkrade din bok, som ades avslöjas och NPIK att du har sänt . 9 _ i ditt namn Åh Gud, jag dör och lever . 10 – verser från de tre dagarna av Suras startvers . : ” Gud är vad som är i himlen och vad som finns på jorden, och att ni visar vad som är i er själva …” verserna . Dessa Awrad vara – om Gud vill – Caldra, som skyddar dig från PROD förbannade Satan och hans skada , och detta är precis som striden inträffade och krigets klädsel , Ankomsten av spjut och svärd till honom har svårigheter , och upp till honom och sårade honom för att förhindra att hon klädde sig och så också, som sover och skyddar innan sömn denna snygga Legenden når inte Satan med Guds hjälp (7). ________________________________ (1 ) lexikonförmedlare – op – r (107 ). (2 ) hasan hadeeth berättat av Imam Tirmidhi i boken kallar dörren till vad Gah berömde för hand – op – 0 berättat av Imam Ahmad i palmkamraterna i Almktherin , palm Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, må Allah vara nöjd med dem – op – Och det berättades av Abu Dawood i Book of Medicine, Bab How to Raqqa – tidigare referens -. (3 ) visioner av profeten fred vare med honom ( s. 19 ) – op – och rapporterad av Imam Ibn Hajar i al- Fath (371/12 ) och tillskrivs Imam Malik och kvinnor, olika Bosanao, sade ursprungligen Abu Dawood, Tirmidhi och klassas som linjal Och rätta till det . Se : Zaad för sonens värden ( 2/468 ) – op -. (4 ) Berättat av Imam Women i dörrdekorationerna Algela Gel-boken , Imam Ahmad i handflatan av Almktherin-följeslagare , palm Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab må Allah vara nöjd med honom, en regissör i Albanys höga kedja (4 \ 493 ) – en referens tidigare -. (5 ) tolkning av Ibn Abbas – op – ( s. 413 ). (6 ) Se : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Se : Zaad Ibn-värden – op – (365 \ 2 ) , sa jag : bevisade att många forskare har effekten av moderna jinn-människor, och de sa : är den verkliga effekten om fenomenet inte syns ; Och de ledde till att luft, mikrober och andra kom in i människokroppen . Detta bekräftar möjligheten av att komma in i jinn till människokroppen som också . ** Citerat av Dr Fahd Al-Osaimi…

När det gäller nerver och vener, de är författaren till hans angelägenheter, hans affärer, hans härstamning och hans gäng, så den som ser det i det som är utsmyckat eller vanärat, då hans tolkning i det, och den som ser det som en nerv av hans medlemmar eller en svett skärs eller torkas, då är han på två sidor, antingen en obalans mellan vad han nämnde eller döden, och den som ser att hans nerver eller vener ökade, då är han överflödig i sitt gäng, hans anständighet och hans avkomma sa för att skära av fin svett

…Loppet i en dröm är patientens hälsa om han ber om honom, annars är det dödsloppet . Och ras är ett bevis på att världen skadas . Och den som ser att han vägrar att svettas behöver jag . Armhålans svettstink indikerar epidemi . Och ras är pengar, så den som ser svett läcker från sin kropp kommer pengar att komma ur dem . Och svett kan vara en börda för dem som ser det ….

…De två vindarna skiljer sig åt i en dröm beroende på deras lukt och användning, eftersom de visar att de lindrar bekymmer, goda gärningar och ett uppriktigt löfte . Om den döde ger den levande basilikan eller ser den med sig, tyder det på att han är i himlen . Och basilika för singeln är en fru, och frun har en son eller en kunskap som kännetecknar honom, eller en vacker beröm . Kanske införandet av basilika till en person i en dröm indikerar oro och nöd och kanske indikerar sjukdom eftersom den erbjuds patienten . Mötet mellan vatten och grönska i en dröm är ett bevis på att oroar går igenom . Och duvan har inget nytta av att se den om den kommer in i patienten, för det indikerar hans död för att han har bad och kött . På samma sätt indikerar alla vindar att döden är nära förestående och kan tyda på en epidemi . Och Al-Basil Al-Sattari anger vad en person behöver för att kunna skriva . Och om basilika groddar på sin plats, är det ett vackert manligt och trevligt tal . Och lakrits av basilika föddes som en hane . Och den som ser en krans med basilika på huvudet, han ska avlägsnas från sitt ämbete om han är härskare . Säljaren av de två vindarna oroar sig . Om de två vindarna ses avskurna, indikerar det all ångest och sorg, och om de ses på sina platser indikerar det tröst, en man eller ett barn . Och den som ser Rehana uppväckt till himlen på ena sidan av jorden, det är den som lärde den sidan . Snarare indikerar basilika ett barn om det växer i trädgården . Och det indikerar kvinnan om den samlades i en bunt . Och det indikerar katastrofen om den avskärdes från sin plats om den inte hade någon lukt . Och det sades : Basil är en kvinna, dess godhet är bra och det luktar som sin kärlek till henne . Om basilika ses platt i en mans hus, är det beröm för honom . Om en person kastar en annan person med två korgar, kommer en annan man att stoppa honom, och den som samlas mellan dem kommer i sorg . Och den som ser någon annan sitta i en moské och runt ett handfat, det är hans frånvaro och påminner dem om något som inte finns i den . Och Rihani i en dröm är en man som är nöjd med olyckor, tålmodig över ödet ….

…Och den som ser Adam, frid vare med honom, hans skönhet och ära, vårdnadshavarens väktare, om han är värdig, annars kommer han att tillskriva en stor man eller ange att han har begått en synd, då bör han omvända sig. Om han ser att han talade till honom har han kunskap och kunskap. Den som såg Idris fick en hög grad av ära och den som såg Noah hade ett långt liv Och han led av nöd och skada och segrade och födde barn från Dinahs hustru och den som såg en huva över honom skulle domineras av en dåraktig och okunnig människor, och han blev frälst och vann med godhet och godhet, och den som såg en rättfärdig fick han av dårarna och då skulle han segra eller i hans sak är bra. Eller han har en omoralisk kvinna, och om han är någon som gör sitt folks arbete, låt honom frukta Gud och omvända sig, och den som ser Abraham, då kommer han att utföra Hajj eller bli välsignad med Guds kärlek och hans bekymmer och nöd kommer att försvinna, och det sägs att orättvisa från en orättvis härskare kommer att nå honom och han kommer att segra. Och den som ser honom och den som ser Job drabbas av honom med en olycka, då räddas han och kompenseras med det goda, och om han är sjuk eller hans sjuk, kommer han att botas av Gud den Allsmäktige och den som ser Jonah han skyndar i en fråga som drabbar honom från inneslutning och nöd, då kommer han att räddas och den som ser David som en vårdnadshavare och kan drabbas på grund av en kvinna och han kan ha något. Och han drabbades av lakrits, och den som såg Salomo som statens väktare och bestämmelsen om dess rättspraxis Och den som ser Sakarja, på sin ålderdom, uppnår en from son, och den som ser Yahya uppnår fromhet och fromhet, eller har blivit värdig och en stat, och gott budskap kommer till honom, och den som ser Jesus blir en asket, dyrkare av frekventa resor, och den som ser förtvivlan har ett kall att svara på sina fiender, och den som ser grönsaker, han kommer att utföra Hajj och vara ett långt liv och kanske indikera fertilitet efter överdrift, och den som såg Luqman tillhandahöll visdom eller en rättfärdig son, och den som såg en profet av profeterna, fred med dem på en plats, om hans familj var i krig, skulle de segra över sin fiende, och om de var i nöd eller brist på lättnad från dem, och vem som helst såg att han besökte en profet, levande eller död, om han var from, ökade han i. Om han är olydig kommer Gud att förlåta honom, eller han indikerar att han kommer att besöka honom som han såg, eller så indikerar han att han är från folket av paradiset, eller gott och välsignelse har hänt honom, och den som ser en av dem medan han är i en bra bild, han kommer att ha godhet i sin religion och värld, och om han ser i honom en brist och annat än en bra bild , indikerar han bristen på visionärens religion, och den som ser att han är en profet för profeterna, då kommer han att dö martyr och vara begränsad i sitt levebröd och välsignas med tålamod efter katastroferna och då kommer han till seger och den som ser profetens grav bland profeterna är god och välsignar en d det sades att han är i sin förbön och om han är ensam gifter han sig och några av dem sa att han besökte helgedomen för någon från Profeterna, följeslagarna eller de rättfärdiga, för han lindrar sina bekymmer och sorg och förleder hans synder…

…Och den som ser att han gav lakrits till en av sina släktingar, det indikerar dess avstånd ….

…Några av dem sa att svett indikerar blygsamhet och trötthet ….

…Ras : det är ett tecken på skadlighet i denna värld, och det sägs vem som såg det som om det konsumerades . Armhålans svett stinker, vilket indikerar församlingens hyckleri, och guvernören genererar pengar i fulhetens beröm ….

…Jaber al-Maghribi sa att violett svett betyder en jungfru av dåligt uppförande ….

…Al-Kirmani sa: ~Den som såg att det var svett indikerar att han lindrade sig själv, och om han var sjuk blev han botad .~…

…Alotin är i en dröm en mans irritation eftersom det är en svett mellan stål och hjärtat ….

…Al-Asab : Befälhavaren på sitt folk och författaren bland släktskapen . Och venerna i hans hushåll tillskrivs det organet, och dess skönhet är deras skönhet, och dess korruption är deras korruption, och om han ser att han tappar svett av utställningen, är det en död nära hans släktingar som den av det loppet . Kanske var han själv avskuren från sina släktingar genom döden, om visionen i dess tolkning är ett tecken på något fel eller syndigt . Om det är vilseledande tolkning är det en åtskillnad mellan honom och dem . Kanske skilde det sig utan döden ….

…Al-Kirmani sa att om en kvinna såg att hon plockade violer från hans svett och gav det till sin man, tyder det på hans skilsmässa ….

…Ibn Sirin sa, ~Den som tror att hans svett har runnit är en förlust av pengar lika mycket som den har runnit, särskilt om den sjönk ner på marken .~…

…Och loppet kommer i sin helhet, och den som ser att han har svett från andra, då får han pengar ….

…Den som ser den ena av hans nerver, svett eller torrhet, då har han två aspekter, antingen en defekt i vad han nämnde eller döden ….

…Och den som ser att hans svett, snarare hans kläder, kan spara för sin familj lika mycket pengar som det ….