Drömmer om Ta bort livmodern i en dröm 

…Och den som såg att sultanen satt för att samla in folkets jobb, det är ett bevis på att han uppmärksammar deras intressen ….

…Om du drömmer om att du föreställer dig själv betyder det att du orsakar problem för andra och dig själv ….

…Om någon såg att han gick i en sko, och en av dem drog av sig benet och gick med en sko, skildes det en bror, syster eller partner på baksidan av en resa eller dör eller skiljer sig från sin fru eller säljer sin tjänare efter en av dem eller deras mor ….

…Och den som tror att han tog något ur havet, oavsett om det var en typ av mineraler, juveler eller andra saker som han inte förnekade som i uppvaknandet, då är det en fördel och en fördel, vad gäller det han förnekar är seger, och om det är forskare är det en ökning av hans kunskap ….

…Och den som såg att han tog pistaschens hjärta, eller någon gav honom det och äter det, då anger han att nåd och pengar kommer att erhållas lika mycket som han åt ….

…Och den som ser att någon beordrar honom att ta med mat, han ska tolka sin sökning efter flit i vad han tänker på ….

…Och den som såg att han tog varor eller såg att han hade korsat vägen, då skulle han bli allvarligt sjuk och återhämta sig ….

…Om han såg att han tog av sig en klädsel så att de döda skulle bära den och kläderna kom ut från de levendes ägo, skulle han dö, och om kläderna inte kom ut ur hans besittning och han gav den till sy det eller för att göra det, som inte skadade honom . Och allt som de levande ser att han gav till de döda gillar inte, utom i två nummer : En av dem är att om han ser som om han gav den döda vattenmelon, så kommer hans oro att gå från där det inte räknas . Det andra är att om han såg att han gav sin farbror eller moster efter deras död i sömnen, är han skyldig att betala böter och underhåll ….

…Och den som ser att en hirs togs från honom med våld eller bröt ett ben, det är hans död, och om den tillhör någon annan, ska den tolkas ….

…Och den som ser att zebraen har flytt från den, då avser han att paradoxera islams grupp och följa korruptionsvägen ….

…Och om han ser i det som pryder eller skämmer honom, hänvisar han till det som nämndes ….

…Hår är som huvudhår . I en dröm är han pengar och livslängd, så den som ser hans hår är lång, hans liv blir längre . Och om han ser att hans stamhår har blivit lockigt, ska han vara ödmjuk, och om det är tvärtom, sprids pengarna till hans härskare . Och det sades : Mycket poesi är hans pengar, och om han är fattig är det hans skulder . Om han hade lockigt hår i en dröm, indikerar det kompensation med pengar, män eller kläder . Och den som ser håret långt, det är prisvärt, särskilt bland kvinnor . Flätor är bevis på mänsklig skuld . Att ta bort mustasch och armhåshår är ett bevis på skuldlättnad, hängivenhet och efterlevnad av Sunnah . Och flätning av hår indikerar behärskning av saker och sparar pengar . Och den som ser sitt hår grodd ur plats, de kommer att slå honom . Att raka håret vid tiden för Hajj indikerar säkerhet . Och det sades : Plockning av hår indikerar att searens religion uppfylls . Om soldaten ser att hans hår är för långt kommer hans vapen att ökas . Och den som ser sitt hår som hästhår, han kommer att arresteras om han är en tjuv . Och den som ser håret bli som grishår, han kommer att drabbas av svårigheter . Överflödet av poesi för de oroliga är en ökning av hans oro, och överflödet av den glada, en ökning av hans nöje . Kvinnans hårsvarta visar hennes mans kärlek till henne . Om hon såg att hon avslöjade håret, skulle hennes man vara frånvarande från henne . Om hon ser att hon fortfarande är upptäckt, kommer hennes man inte att återvända till henne . Om hon inte har en make, kommer hon aldrig att gifta sig . Och längden på armhålan är ett bevis på behovet och giltigheten av ägarens skuld och generositet . Om det finns löss i det indikerar det överflödet av barn . Och den som ser hårets hår saknas, det är de . Och om han ser någon plocka håret, är det en olycka i pengar, och den som ser att han smorde sitt hår med olja, så är det hans utsmyckning . Och den som ser att han tappar huvudet, han kommer att se några av sina fel . Och den som ser poesi gro på platser där poesi inte växer, religion kommer att vara överflödig för det . Om hår växer i hans handflata är det en fördel . Och kanske refererar hårets hår till plantagen, pengar, prestige och mannen för en ensam kvinna och hustrun för en ensam man . Att fläta håret indikerar att han samlar in pengar, och om löss tas bort från hans huvud betyder det att han tar bort de korrupta från hans land . Kanske tyder bra hår på goda gärningar, och om en kvinna var hoprullad var hon sjuk och dog . Och mannen kände sin prydnad, skydd och varaktiga pengar . Om han ser sitt kroppshår vitt och han är rik förlorar han sina pengar . Och om kvinnan ser att hennes hår är glänsande och hett, avstår hon från sin mans pengar ….

…Den som ser att han är i ett rum eller rum, han är säker från vad han fruktar och varnar, för Gud den Allsmäktige säger: ~Och de är säkra i rummen .~…

…Och han såg en man som om han sparkade kungen med foten, så han slog när han gick en dinar med kungens bild på . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om det fanns mycket hår på mina ben, och han sa : Dean rider på honom och dör i fängelset . Han sa till dig att jag såg henne . Så han tog tillbaka Ibn Sirin, sedan dog han i fängelse på grund av fyrtio tusen dirham, och han spenderade det för hans räkning efter sin död, och han såg en man som om han var handikappad, och han korsade det för honom och sa : Du bli en äktenskapsbryter . Sedan togs han med en kvinna . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om mitt finger var på ett kol, och om jag lade det på det som en brandsläckare, och om jag lyfte det från det, återvände det som det var, och han sa : Detta är en person med passion, och han sa : Han är inte ett fan av passion, men han talar i ödet . Han sa : Vad är allvarligare än ödet? . En kvinna såg som om hennes mans tumme hade skurits av, så hon berättade sin syn för Ibn Sirin, och han sa : Du ber ett folk att du har avskärat ….

…Och om han stönade av smärtan i huvudet, tyder det på att han var arrogant i den här världen och han var skyldig för det, och kanske var belöningen från vårdslöshet i sina föräldrars rättigheter ….

…Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….

…Och den som såg att fartyget stod med honom i det stillastående vattnet, de var styva och längre bort ….

…Det är ett tecken på slutet av termen i en dröm . Tänder kan indikera pengar, djur, löntagare, död och liv och indikera insättningar och hemligheter . Tänderna är invånarna i mannens hushåll, de högre är männen på sin fars sida, och de lägre är kvinnorna på hans mors sida . De två övre är far och farbror, eller systrar och två söner . Kvartetten är mannens kusin . Tanden är befälhavaren i sitt hushåll . Och förololära män och söner till moderbröder . Och molarförfäder . De två nedre veckarna är mamman och mostern, eller de två systrarna och två döttrar . Den nedre kvadranten är en kusin eller mosterdotter . Den nedre huggen är herren i sitt hushåll . Och de nedre premolärerna, dottern till sin moster eller dottern till sin farbror . Den nedre och övre molaren längst bort från människans och mormors hushåll . Om en enda tand rör sig från den är det en sjukdom, och om den faller eller går förlorad är det döden . Om någon ser några av hans tänder urholkas kommer han att drabbas av olycka . Och om han ser att hans vik är längre, vackrare och vitare än den var, kommer hans far och farbror att få styrka och öka sina pengar . Och om han såg att han behandlade tänderna extraherade han dem och om han spenderar sina pengar på hat eller skär livmodern . Och om han ser en svärta i tänderna, är han en defekt i sitt hushåll . Om han ser en stink av tänderna, berömmer han fula folket i hans hushåll . Om hans tänder rör sig är det hans släktingars sjukdom . Om han ser att hans tänder är trasiga kommer en av hans släktingar eller vänner att dö . Oavsett tänder på höger sida indikerar hanar, och vad som var på vänster sida indikerar kvinnor, och tänderna på höger sida indikerar äldre män och kvinnor, och tänderna på vänster sida indikerar unga från dem . Tandens maqadim indikerar pojkarna, huggtänderna betecknar hälften av dem och molarerna på molarerna indikerar de äldre bland dem . Om en person ser att hans tänder är av guld, är det prisvärt och bevis för en brand som inträffar i deras hem eller gulsot . Om han ser att hans tänder är av glas eller trä, vilket indikerar en död som besegrar honom, och om han ser dem av silver, är det ett tecken på skada och förlust . Och om han såg att hans deprimerande var trasig dog hans son . Och om han ser en eller flera maskar på extraktionsplatsen, kommer han att efterträda dem . Om han såg att några av hans tänder var långa skulle han gräla med sin familj . Om han såg att han drog ut alla tänderna, skulle hans familj dö före honom . Och den som ser tänderna gräva, hans familj sviker honom . Och den som ser att han har ett fel i tänderna indikerar att hans familj har spridit sig och att det finns en defekt mellan dem eller en minskning av hans pengar . Och om köttet rensas mellan hans tänder, kommer han att bakbita ett folk . Och det sades : tänderna indikerar pärlhalsbandet för kvinnor . Ibn Sirin, må Gud den Allsmäktige vara nådig med honom, sade : Molaren drogs ut i en dröm, en pojkes livmoder klipptes . Tandens trötthet indikerar svagheten hos folket i hans hushåll . Och fönstren i drömföljarna . Extraktionen av tanden indikerar ankomsten av frånvarande eller död för någon han är kär . Han drog ut tänderna med handen, han spenderade sina pengar på ett dåligt sätt eller band med sin familj utan att vara känd, eller han gjorde något förkastligt och ångrade det, så om han drog tänderna ut till honom, indikerade någon att han behövde för en inteckning eller försäljning . Och att förnya tänderna som tagits av i en dröm är ett bevis på motstånd och vinst efter förlust ….

…Sopmaskinen : Det är också en tjänare och en fördel, eftersom den sopar bort smuts och gödsel, och allt detta är pengar, och bara de som har det behöver det . Det är för celibatet och för dem som hoppas kunna köpa en slavflicka som är nöjd med honom och för vilken Iqbal inte kan försörja honom och för vilken han välsignar ett evangelium som han kan samla in och för dem som har mat på landet som indikerar hans prestation . Hur kan det svepas bort med smuts, skräp eller halm, då beundras det i överflöd, och att svepas bort kan tyda på feghet och mord, för det bryr sig inte om vad det sopades bort och det förblir inte . Och det kan indikera kunskap . Och det sades att hon är en son om han inte arbetar med henne, och om han arbetar med henne är hon en tjänare ….

…Och den som ser att hans skägg har vuxit längre än sitt öde, det är deras bekymmer och nöd, och det sägs religion och religion, och det sägs lätthet, idioitet och brist på sinne, och om han såg det minskade och minskningen var inte upprörande för henne, detta indikerar uppfyllandet av hans religion och bristen på hans oro. Hans religion eller orolig är borta. Andra sa att det är mycket ogillat att se detta, och den som ser att något av hans skägg har dragits ut och dess plats har blivit bristfälligt, eller att det har blivit kargt, då saknar han sin rätt i alla avseenden, och den som ser det han plockade sitt skägg, det här är hans pengar förstör dem med handen och förstör dem. Om han är sjuk, oskyldig eller skuldsatt, har betalat sin skuld eller är bedrövad, är hans oro borta, och det sägs att detta är mycket ogillat, och den som ser sitt skägg som en tredjedel av hårstrån för det mesta är en ökning i sin fromhet och värdighet, och om han ser att den har blivit väldigt vit, då är han svag i styrka och en minskning i pengar och den som ser att han är ung och har återvänt sitt skägg är svart, så han ser vad han ogillar, och några av dem sa att det att se grått hår för ungdomar tolkas av ankomsten av en frånvarande. Man sa att gråheten är livslängd, och den som ser att den plockar sin gråhet strider mot Sunnah och underskattar folkets godhet. Han plockade sina armhålor var bäst och vem såg att hans armhåla var långt. Det gillar inte religionen, och den som tror att han plockade sitt könshår, då får han böter med pengar eller slösas bort på en felplacerad plats, och om han ser att han tog bort något från det med ett ljus, om han är rik, är hans rikedom och makt borta, och om han är fattig, är han rik, och om några kvar och några kvar, kommer något av hans nåd att försenas och det sägs den som såg att han rakade jag led med en rakhyvel, det är prisvärt, och om kvinnan ser det, kommer hon att göra det bra från sin man, och om han ser att han plockas ur bröstet eller från baksidan av huvudet, om han har ett förtroende för att han uppträder för dess ägare, och den som ser att han kammar håret med en kam, då blir han förhärligad och statlig, och om han ser att han har hår på en plats där håret inte växer, då han Det indikerar förekomsten av en skuld och en del av dem sa att om en person såg att håret sprang ur tungan, så var det det är visdom och ett uttalande såvida det inte går utöver gränsen och återkommer till oro. Några av dem sa att ögonlock-, öron- och näshår är bra såvida det inte överskrider gränsen och de sa också om en person tar bort hår från en plats som kräver borttagning, så är det inget fel med det och om han tar bort det från en plats där han är bra, det är inte Mahmoud. Och den som ser en ung person vars mustasch har vuxit indikerar styrka och arrogans. Och den som ser en kvinna som har odlat en mustasch, hon föder en pojke, och om hon inte är gravid så föder hon inte. På samma sätt, om han ser att hon har odlat ett skägg, men om hon har en son som dominerar sitt folk, och om hon är änka, gifter hon sig eller gift, hon blir änka och drabbas av nöd och silver Även om någon ser att hans hår har blivit ungt, då är det en ökning av hans skuld, och det sägs brist på pengar, och den som ser att han har applicerat något av sitt hår med olja, då har han prydnad om det inte flödar, och om det släpps ut, är det grumlighet och om han hittar en lukt, då är det en bra komplimang, och den som ser att hans huvud är deprimerat, han kommer att se några av sina fel och den som ser att han kammas och en lus föll från honom, sedan spenderar han pengar från ett arv som har smittat honom eller en defekt dyker upp från honom, och den som ser att hår har vuxit på hans handflata, detta är en fördel som kommer in i honom och håret i bröstet är visdom…

…Vad sägs om att se Budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid, är det möjligt? Vad betyder det? Är det alltid sann vision, vare sig budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid, var en vision som beskrivs i profetens biografi, eller var han annorlunda? Att säga eller beskriva; Till exempel om en ung man ses eller med ett vitt skägg eller bär kläder som han inte är van vid att ha på sig, eller om han ses beställa några saker som strider mot den renade sharia, såsom vördnad av gravar, avskiljning av livmodern, eller dödande, … och annat än vad jag har bevisat från berättelserna och berättelserna om dem som såg honom … ? Till att börja med säger jag att budbärarens vision, må Guds böner och fred vara över honom, är möjlig, och det är ett av de mest framträdande exemplen på den rättfärdiga visionen. De två shejkarna kom ut från hadithen i Abu Hurairah, må Gud vara nöjd med honom, som sa : Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sa : [ Den som ser mig i en dröm har sett mig, Djävulen imiterar mig inte. . ] Och i en berättelse om honom : [ Den som ser mig i en dröm kommer att se mig medan jag är vaken, eller som om han såg mig medan jag var vaken, Satan kommer inte att imitera mig . ] I romanen : [ Den som ser mig såg rätt ]. Men bör detta vara en syn enligt ett år och biografi av beskrivningar, så Imam Muhammad Ibn Sirin sade efter prat innan [ från höger sett mig har sett ] , : om han såg i sin image . Och denna imam brukade säga till honom att han såg profeten, må Guds böner och fred vara över honom, som sa : Beskriv mig vad du såg. Om han beskrev ett attribut som han visste inte, sade han : Du såg honom inte . Sa Ibn Hajar och hans överföringskedja är korrekt . Därför, den som ser Budbäraren i strid med sin beskrivning, är visionen inte en syn på dess ansikte eller en sann vision, utan snarare en vision som behöver tolkas. Denna tolkning är relaterad till betraktaren . Därför sa några forskare : Den som ser honom i sitt utseende och tillstånd är ett bevis på det som ser ser och fulländningen av hans auktoritet och triumferar över dem som är emot honom, och den som ser honom i ett föränderligt tillstånd, rynkar pannan eller har ett skenben eller en brist i en del av hans kropp, är ett bevis på searens dåliga tillstånd . Men det råder ingen tvekan om att den som ser budbäraren, må Guds böner och fred vara över honom, oavsett vilken kvalitet det är, han ska vara glad, och han borde veta att antingen betydelsen är bra att anges, eller att ondska är förbjudet, och detta bestämde Imam Ibn Hajar, må Gud vara nådig över honom….

…Religion är en förödmjukelse och förolämpning i en dröm . Och den som ser det som om han har fullgjort en skuld eller har fullgjort en rättighet, då kommer han att nå livmodern eller mata en fattig person, och något svårt i världen eller religionen är viktigt kommer att vara lätt för honom . Och det sades : Uppfyllelsen av rätten är en omvänd resa . Och den som ser att han är bunden av en religion i en dröm medan han erkänner det och inte vet det medan han är vaken, då är detta konsekvenserna av de synder som omgav honom och de handlingar av olydnad som han mötte och straffas i detta världen ….

…Och den som ser att han fick en piska, då träffar den en kraft, och den som ser att hans piska har tagits bort eller tagits bort från honom, då tas hans makt bort, och den som ser att han slog någon med en pinne, då han spred tungan över honom, och den som såg att han slog en sten med en pinne , då exploderade vattnet från den. Om han var fattig blev han rik eller rik, då blev han rik och kanske var han en rik försörjning. Den som ser att han litade på en pinne, då är han beroende av en hedervärd man, och kanske var pinnen en man av ond religion…

…Ringen : När det gäller ringen indikerar den vad han äger och kan, så den som gav en ring, köpte den eller gav den till honom, han skulle få auktoritet eller kung om han var en av hans familj, för kungen av Salomo, fred vare med honom, var i hans ring, och det är också från vad kungarna trycker sina böcker och de mest ära sina skatter . Kungen kan ha ett hus där han bor och komma in i eller äga det, och han låser det i hennes dörr, och det kan vara en kvinna som gifter sig med henne och tar sin okränkbarhet i besittning och bryter hennes ring eller tränger in i magen i den, och kryddnejlika blir hennes ansikte, och att ta ringen från den Allsmäktige Gud kan vara för den asketiska och tillbedjaren att vara säker från Gud den Allsmäktige från det onda vid avslutningen av avslutningen. Och han tog det från profeten, må Guds böner och fred vara på honom eller från världen ett gott budskap om att få kunskap, och allt detta är vad ringen är silver, men om den är guld finns det inget gott i den, och likaså om den är järn eftersom den är prydnaden av folket i helvetet, eller koppar för vad som är i dess namn, ordet dåligt, och vad som görs Inklusive en av ändarna av jinn, söker vi tillflykt hos Gud från allt ont . Det sades : Ringen indikerar också fadern och kvinnan, eller köpet av en slavflicka, ett hus, ett djur, pengar eller förmyndarskap, och om det är av guld är det en mans förödmjukelse, och det sägs att den som ser att han bär en järnring, det indikerar ett gott som han uppnår efter trötthet, och om den är av guld och har en kryddnejlika är det svårt . De ihåliga och tysta ringarna är alltid bra, och de uppblåsta ringarna som har ett fyllmedel inuti indikerar mord och bedrägeri, för det finns något gömt i dem, eller de indikerar hopp om något stort och många fördelar eftersom deras ben är större än deras vikt, och när det gäller ringarna på ett horn eller elfenben, är de lovvärda för kvinnor . Och det sades att ringen är en stor sultan, och ringen är kungens ursprung, loben är hans prestige, sälen är sultanens tillåtelse, hans pengar och mandat, och ringen är hans ordning och dess förbud, och inskriften i den är hans avsikt och avsikt . Den som tror att kungen präglat sin karaktär uppnår snabbt kungens auktoritet, motsäger honom inte, för stämpeln är starkare än ringen . Och den som ser att han bär en silverring, sedan utför den var han vill, och det är tillåtet för honom att göra det, då kommer han att få auktoritet . Och den som ser att han är stämplad med kalifens sigill och att han kommer från Bani Hashem eller från araberna, då får han ett stort mandat, och om han är från lojalisten eller har en far, dör hans far och blir en efterträdare, och om han inte har en far, kommer hans ärende att vända sig till något som strider mot vad han önskar . Och om han såg att en utomstående hade ett ogiltigt mandat . Och den som hittar en ring, han har pengar från icke-araberna, eller har en son född till honom eller gift, och den som ser kryddnejlika i hans ring blir instabil, blir hans auktoritet över separationen störd, och om han ser sin kryddnejlika har fallit, hans son dör eller har gått med några av sina pengar . Och den som tar sin ring och är guvernör, då tas han bort, hans egendom är borta eller hans fru är frånskild . Och att för kvinnan är hennes mans död eller folket närmast henne, och det har sagts att om en person bär den, kommer något som tillskrivs ringen att förnyas för honom, och den som ser ringen är trasig och borta och loben kvar, hans auktoritet kommer att tas bort och hans namn, minne och skönhet kvar . Och ringen av guld är en kätteri och gillar inte religion och förräderi i hans besittning och bedrägeri i sin hjord, och ringen är gjord av järn av en modig sultan eller en krånglig köpman, men han är ledig och ringen är av ledas av en härskare i honom och de är, och ringen med två lober är en uppenbar och dold auktoritet, och om den ringen är av något som tillskrivs handel är det vinst och om den tillskrivs kunskap, då läker den människor av religion och världen . Och ringens täthet indikerar komfort och vulva . Den som lånar en ring, då har han något som inte har någon överlevnad, och den som slår en fräckig ring, han har något som han aldrig har ägt, till exempel ett hus, ett djur, en piga eller en pojke . Och om han ser ringar som säljs på marknaden så säljer han folkhövdingarna . Om han ser himlen regna sälar får han barn det året . Ringen är för araberna en kvinna, och guldringen sägs vara en kvinna vars pengar är borta . Och den som förseglar den med en ring på sin rosa, tar sedan bort den från henne och lägger den i något annat, då leder han mot sin fru och ropar på korruption, och om han ser att hans ring som var på hans ringfinger en gång i hans seger och en gång i mitten utan att vara runt honom förrådde hans fru honom . Den som säljer sin ring för dirham, mjöl eller sesam lämnar sin fru med goda ord eller pengar . Kryddnejlika är född, och om kryddnejlika i hans ring är av väsentlig betydelse, är det en makt med godhet, prakt, stora pengar, ihågkomst och ära . Om hans kryddnejlika var av akvamarin, om han var härskare, var han en modig, majestätisk och stark, och om han var i pojken, så var han en artig pojke som skulle vara en säck, och om hans kryddnejlika var pärlor, då var han en svag och förolämpande auktoritet, och om kryddnejlika var safirgrönt, då föddes han för honom ett barn av en troende som är en värld av förståelse, och ringen är av trä av en hycklerisk kvinna eller en kung av hyckleri, och om en kvinna fick en ring, skulle hon gifta sig eller föda . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om min ring var trasig . Han sa om du tror att du kommer att skilja från din fru . Det var bara tre dagar innan han skilde sig från henne . En man kom till honom och sa : Jag såg att jag hade en ring i min hand med vilken jag skulle försegla den i mäns människa och kvinnors livmoder, så han sa: Du är en man som kallar muezzin åt gången andra än tiden i månaden Ramadan, så människor är förbjudna att äta och äta . Och den som ser att det är en tätning för en man på lera, den som är förseglad för honom kommer att få auktoritet från ägaren till ringen . Och den som ser att en kung eller en härskare gav honom sin ring, han satte på den och han var värd det, och han uppnådde makten, annars skulle han återlämna det till ett folk som såg honom eller hans klan eller namngav honom bland folket eller hans motsvarighet i dem och säljer ringen som skiljer sig från kvinnan ….

…Och den som ser att han fick en ring att förseglas med, då har han något som han aldrig har ägt, och den som ser att den är förseglad med en vit silverring, då kommer ett rättfärdigt barn att födas för honom, och om han är röd, hans barn är korrupt, och om han är svart, kommer han att visa sig vara förödmjukande och förödmjukande, och om han ser att han har slagit en ring medan han är i en moské, bön eller dyrkan han äger en kvinna, och om han är mäktig, sedan slår han en höjd, eller en köpman, han kommer att tjäna pengar. Och den som ser att han fick en guldring, då är han som guld, något av det han äger kommer att försvinna från honom eller en härskare kommer att vara arg på honom. Aquamarine, han lever länge, och den som ser att hans ring har tagits bort från honom, då tas hans auktoritet bort från honom, och om han ser att han är förlorad, kommer det han hatar in på honom, och om han ser att det är trasig eller fallen, då indikerar det att hans status har fallit eller att hans pengar är borta eller att han lämnar sin fru med död eller liv eller nära sin deadline eller död Hans son, och om kvinnan ser det, så är det hennes död make, och den som ser att kryddnejlet i hans ring fallit, då ska hans auktoritet och hans närvaro tas bort…

…Och den som ser det som om han hade på sig kvinnokläder och hade med sitt samvete att han imiterade dem, han skulle drabbas av dem och skräck av en sultan . Om han tänker med henne att hon har en vagina som deras kyckling, då blir han besviken och förtryckt . Om han såg som om han var gift i den slidan, skulle hans fiender dyka upp i honom . Mannen bar färgade kvinnokläder, en ökning av sina fiender, och om han såg det som om han hade kläder tog han bort sin myndighet, om han såg som om han hade tappat bort några av sina kläder eller tillhörigheterna i sitt hus, då han förstör med sig något av det han äger och går inte alls bort ….

…En kung är trött, eller han befrias från nöd som kommer från en kung, så om han lånar en ring, har han något som inte har någon överlevnad . Och om han ser ringar som säljs på marknaden, så köper han fastigheterna för folkets huvuden . Om han ser att himlen regnar ringar kommer han att få barn det året . Om ungkarlen ser att han har satt på sig en ring, gifter han sig med en rik kvinna, en jungfru . Om ringen är av guld är hon en kvinna vars pengar har gått . Om han förseglar den med en ring på sin pinky, tar sedan bort den från den och lägger den i sin seger, tar sedan av den och lägger den i mitten, då förolämpar han sin fru . Om han ser att hans ring på hans pinky är en gång i hans seger och den är i mitten, förråder hans fru honom . Om han säljer sin ring för en dirham, mjöl eller sesam, lämnar han sin fru med goda ord eller pengar . Och loben föddes . Om kryddnejlika i hans ring är väsentlig, är det kraft med prestige, prakt, stora pengar och stolthet, och om kryddnejlika i hans ring är av akvamarin och han är härskare, då är det en modig och majestätisk stark auktoritet, och om kryddnejlika är en kraft, då är det en svag och förolämpande myndighet, och om kryddnejlika är en grön safir, är han född för honom en son till en troende och en förståelse för visdom . Ringen är gjord av trä från en hycklare kvinna, och om en kvinna får en ring, kommer hon att gifta sig eller föda . Och den som förseglar en av männen med en guldring, härskaren kommer att binda den, eller så kommer han att drabbas av rädsla, ångest, upprördhet eller sorg . Eller en person blir arg på sin son eller hans fru . Och det sades : Den som tar emot en ring kommer att få en vacker kvinna och mycket bra, eller han hör nyheter om att han är nöjd . Och den som bär en ring med två lober, en av dem till botten av handflatan och den andra på baksidan av handflatan, och han bryter var och en av dem inte motsäger den andra, då följer han två tillstånd, båda synliga och inåt . Och den som bär en guldgranatring, han ska fattas, och han tar ringen från kungen ett hus att bo i, eller silver som han får eller en kvinna han gifter sig med . Att ta ringen från den Allsmäktige Gud för den asketiska och tillbedjaren är säkerhet från Gud den Allsmäktige från det onda . Och ta ringen från profeten, må Guds böner och fred vara över honom, eller från världen de goda nyheterna om att få kunskap, detta är om ringen är av silver, och om den är av guld, finns det inget gott i den , och likaså om det är järn för att det är helvetets folks prydnad, och likaså om det är koppar, på grund av vad det innehåller dåliga ord . Och ringen av bly Sultan i den och dem . Och den som såg bland kungarna att han hade Salomos tätning i sin hand, fred vare med honom, detta indikerade utvidgningen av hans rike, hans erövring av regioner och hans nående av syften, och han kunde ha tagit bort sin besittning och sedan återvänd till honom, även om han var en av dem som levde från elvernas framkallning, som fick en stor inkomst av det . Och den som ser att han skickar sin segel till sitt folk, då återlämnar de honom, sedan predikar han för ett folk och de återvänder honom . Och den som ser att hans ring rivs hårt från honom, då skall hans myndighet tas bort från honom . Och den som ser att hans ring har gått förlorad, han går in i den i sin makt eller i det han har något som hatar honom ….

…När det gäller handskadorna : Skadorna på handen indikerar brödernas nöd . På fingrarna pekar hon på broderskapets barn . Och den som ser att han inte har några händer, han kommer att be om vad han inte når . Och den som ser det som om han skakar hand med en muslimsk man och tar av sig handen, han betalar honom ett förtroende och betalar inte det . Och den som ser som om hans rätt fortfarande är avskuren, då är han en svordomare, och den som ser som om hans rätt är avskuren och placerad framför honom, han kommer att slå pengar från sina inkomster . Bristen på en hand är en indikation på brist på styrka och hjälpare, och kanske att skära av handen indikerar att man lämnar ett jobb som är i färd . Om han ser ut som om hans hand var avskuren från handflatan, kommer det inte att hända honom, och om den skärs från leden, påverkar det orättfärdigheten hos en linjal, och om den skars från överarmen och borta dog hans bror, om han hade en bror . För Gud den Allsmäktige säger : ~ Vi kommer att stärka din arm med din bror .~ Om han inte har en bror eller någon som kan ta hans plats, minskas hans pengar, och om han ser att en guvernör skär av händerna och fötterna på sin hjord, tar han deras pengar och förstör deras inkomster och pension . Ibn Sirin frågades om en man som såg ut som om hans hand hade skurits av, och han sa : Det här är en man som gör ett jobb och vänder sig till honom mot någon annan . Som snickare bytte han till ett annat jobb . En annan man kom till honom och sa : Jag såg en man hade skurit av händerna och fötterna, och en annan korsfästes : Han sa : Om du tror på din vision, ta bort prinsen och någon annans väktare . Så han isolerade från sin dag smart bin Madrak och väktaren för Jarrah bin Abdullah . Om han såg som om en härskare avbröt sin ed, tog han med våld en falsk ed . Om han ser ut som om han har avskärat sin vänster, är det döden för en bror eller syster, avbrottet av intimiteten mellan honom och dem, eller klippning av livmodern, separationen av en partner eller skilsmässan mellan en kvinna . Om han såg att hans hand hade skurits av vid sultanens dörr, lämnade kungen sin hand . När det gäller förkortning av handen är det en indikation på att man saknar vad som menas och att man inte kan göra det som menas, och att agenterna och bröderna misslyckas med det . Ibn Sirin frågades om en man som såg att hans högra är längre än hans vänstra, och han sa : Detta är en man som gör tjänsten och når livmodern . Och den som såg att han var korta underarmar och underarmar, hans visioner visade att han var en tjuv, en förrädare eller en förtryckare . Om han ser armarna och armarna längre än de var, är han en modig, generös skurk . När det gäller förlamning av händerna och deras leder, den som ser som om hans händer har förlamats, han är skyldig till en allvarlig synd . Om han ser att hans ed är förlamad, slår han en oskyldig och förtrycker svag . Om han såg att hans vänstra hand var förlamad, dog hans bror eller syster, och om tummen torkade ut, dog hans far, och om pekfingret torkade, dog hans syster, och om hans midja torkade, dog hans bror . Och om ringen torkade slog han sin dotter . Och om pinken torkade ut skadades han av sin mor och hans familj . Om han ser en varp bakom sin hand, undviker han synder . Och det sägs att han vinner en stor synd, för vilken Gud kommer att straffa honom . Och den som ser sina händer och fötter avskärda från oenighet, då kommer han att öka korruption eller komma ur auktoritet . För den Allsmäktige sade : ”Den belöning för dem som kämpar Gud och Hans Sändebud är belöningen ” versen . Och det sägs att den som såg hans ed var avbruten, då stjäl han, för Gud den Allsmäktige sa : ~ Så skär av deras händer .~ En man såg som om hans hand var avskuren, så han berättade om sin syn vid en korsning och sa : En bror, vän eller partner är avskuren från honom, så han berättade för honom att hans vän hade dött . En man såg att hans hand hade skurits av av en välkänd man, så han sa : Du kommer att få fem tusen dirham på hans hand om du är dold, annars kommer du att sluta med något fel på hans hand ….

…Och om han ser honom klaga på låret, är han ansvarig för att klippa livmodern och livmodern ….

…Om han såg månen borta, har saken som han sökte från gott eller ont gått och gått bort . Om han ser det, är saken i början . Och den som ser fullmånen skina på sin plats på himlen, kommer kungens minister att gynna folket på den platsen . Och den som ser på månen och ser ett exempel på sitt ansikte i den, han kommer att dö . Och den som såg det som om han höll fast vid månen, han skulle ta emot sultanen . Och den som ser som om månen är mörkare och sökanden är kung, hans hjord kommer att skada honom och förneka hans befallning . Och den som ser månen blir solen, för den som söker kommer att drabbas av gott, ära och pengar från sin mors eller sin hustrus sida . Den som ser månen håller med månen, och han anger resenärerna, navigatören och astrologen på grund av dess fukt och rörelse, och för att astrologen vet vad månen behöver . Det berättades att Ibn Abbas, må Gud vara nöjd med honom, såg i en dröm som om en måne hade stigit upp från jorden till himlen med två strängar, så han berättade det för Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom fred, och han sa : Det är din kusin, han betyder sig själv för honom det bästa av bön och de bästa hälsningarna . Och det berättades att en kvinna kom till Ibn Sirin medan han fick mat och sa : Jag såg som om månen hade kommit in i ljuskronorna, och en uppringare ropade på att komma Ibn Sirin, så berätta för honom din syn . Då grep han handen från maten och sa till henne : Ve dig, hur såg du? Sedan återvände hon till honom, och han vände färg, och han steg upp medan han tog magen, och hans syster sa Malik? Då sa han, jag hävdade att jag var död i sju dagar, så han dog den sjunde . Och en man såg som om han hade tittat på himlen och tittat på månen, men han såg den inte, och han såg på jorden och såg att månen hade bleknat . Han berättade om sin vision vid en korsning och sa : Om personen som hade denna vision var en man, hade han kemi och guld, så hans pengar skulle gå förlorade, och om han var fattig, skulle han falla i ruin . Och om en kvinna såg det skulle hennes man dödas . Och Ibn Sirin kom och sa : Jag såg som om månen var i vårt hus . Han sa : Sultanen kommer ner i ditt Egypten . Och månens ockultation i slöjan löper under solens gång . Halvmånad : betecknar också kungen, fången, ledaren, presentatören och det nyfödda som kommer ut från livmodern som börjar med skrikande och brådskande nyheter, nästa erövring från den sida från vilken den kom och rebellen och utsidan om det stiger utifrån hans plats, eller om det är mörker med honom, och det regnar med blod eller rännor som flyter utan regn . Och när de frånvarande kom och när muezzinen steg över minareten, har 262 av författarna minskat sina män, och om det är en brud så är stjärnorna hennes fruar . Den som ser två månar slåss på himlen med var och en av stjärnorna, det är en skillnad eller ett krig mellan två kungar eller två ministrar eller två stora män, och den frånvarande en av dem besegras, det framgår av hans sida i horisonten och hans plats på himlen, så det läggs till kungen av den kungen på jorden . Likaså om han ser två planeter slåss med stjärnor som följer var och en av dem . Om det inte finns några stjärnor med dem, och han ser det i sin karaktär eller i sitt hus, och han har två fruar eller partners, är skillnaden mellan dem med tunga eller hand . Och om en kvinna eller en slav ser det, eller om han ser dem slåss om hans huvud eller faller, kämpar mannen eller herren också över dem med sin bror eller med en hedervärd man av sitt slag . Detta kan tyda på att tjänaren har ett gräl som äger rum mellan hans säljare och hans köpare, och det kan på en kvinna indikera ett ont som pågår mellan hennes två söner eller mellan hennes två döttrar eller mellan hennes far och hennes man, eller mellan hennes man och hennes son…