Tolkning av att se budbäraren Muhammed, får Gud välsigna honom och ge honom fred, i en dröm, som om han befann sig i en vit kista

…Och den som ser att hans far har levt när han var förfäder till kläderna, han var frånskild, då är det förekomsten av en stat, mycket stolthet, en vinst och en regelbunden arbetsuppgift ….

…Ibn Sirin sa : Den som ser Gud den Allsmäktige medan han pratar med honom indikerar att denna tjänare kommer att vara kär Gud, för Gud den Allsmäktige sa: ~Och vi närmade oss honom och räddade .~ Den som ser att Gud talade till honom bakom en slöja indikerar ökningen av hans rikedom, nåd, styrka i sin religion och trofasthet . Och den som ser att Gud inte talade till honom bakom en slöja indikerar att talet föll på honom för religionens skull, för Gud den Allsmäktige sa: ” Och ingen människa skulle ha talat till Gud förutom genom uppenbarelse eller bakom slöjan . ”…

…Om du drömde om att se Gud kommer du att domineras av en tyrannisk kvinna som förklär sig som kristendom . Det finns inget gott i denna dröm . Om Gud pratar med dig, var försiktig så att du inte fördömer dig . Arbetet i alla dess former tar ingen positiv vändning . Den här drömmen förutsäger dålig hälsa och kan betyda en tidig död . Om du drömmer om att tillbe Gud kommer du att hitta en anledning att omvända dig från den synd du begått . Titta noga efter den här drömmen vid de tio budorden . Om du drömmer om att Gud ger dig enastående gynnar, kommer du att vara eter av en framstående och ivrig person som kommer att använda sin position för att förbättra din situation . Om du drömmer om att Gud skickar sin själ till dig kommer det att bli stora förändringar i din tro . Perspektivet på assertiv kristendom måste utvidgas efter denna dröm, annars kan du utsättas för stränga påföljder för en skamlig och dum handling som har gjort dig skamlig . Gud pratar ofta mer med dem som syndar än med dem som inte syndar . Det är genialet med andlig lag eller organisation att återställa ett barn med riklig tillväxt till sitt rätta tillstånd med tecken och visioner . Jesaja, Johannes, David och Paulus fördes till omvändelsens altare genom den uppvaknande energin hos de osynliga makterna som lurar inom dem ….

När det gäller naveln är det behandlingen av en person och hans nöje och hans hustru, och den som ser i det pryder eller skämmer något, då hans tolkning i det

…Och den som ser att han ifrågasätter en person om sin fars sak över dem, då indikerar det att det är en rättegång enligt den ädla sharia, och hans fråga går tillbaka till Koranen och Sunnah eftersom Gud den Allsmäktige sa: ” Om du inte håller med om något, de tar det till Gud och Budbäraren. ”Och det sägs att tvisten med kvinnor och unga pojkar inte är berömvärd ….

…Och levern : platsen för ilska och barmhärtighet, och det sägs att levern indikerar barn och liv, och leverens utgång från buken, utseendet på begravda pengar . Om han ser att han äter en persons lever eller slog den, slår han begravda pengar och äter dem . Om många lever är kokta, grillade och råa, så är de skatter som öppnas för honom och drabbar dem . Och nötkreaturslever och människor lika . Och att äta levern hos en känd person förbrukar sina pengar. Om han tittar på levern och ser hans ansikte i det som med en spegel, dör han ….

Anusen är väskan till dess ägare, dess butik, dess förrådshus och sitt säte, och den som ser i den något som pryder den eller skämmer bort den, då dess uttryck i den och den som ser att den kommer ut ur sin anus det som är inte nödvändigt eller går in i det som om det inte är bra i det, och den som ser att det luktar en doftande lukt av det, då är det ett beröm och en vacker minnelse av det, och om han ser emot det, är hans silver

…Och den som ser att en av hans tjänare rånade och hugg av tungan, då anger han olyckan på grund av en kär man ….

…** Jag uppfyllde hans vilja i en dröm på Ataa al-Khorasani-myndighet som sa : Jag kom till Madinah och frågade om någon som berättade om hadith av Thabit bin Qais bin Shammas, och han vägledde mig till sin dotter, och Jag frågade henne och i det : När Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, vädjades muslimerna till avfallets folk och al-Yamamah och lögnaren Muslima, Thabit Ibn Qais gick till den som gick när de träffade Musaylimah och Bani Hanifa besegrade muslimer tre gånger, sade fixat och Salem Mwale Abi Hudhayfah : vilken Hzka vi kämpade med Allahs budbärare, fred vare med honom Fjala för sig själva ett hål som snubblade där Vqatla till och med dödade, sa : Warri, en man från muslimen fixade bin Qais i sin dröm, sa han : Jag är det som dödade gårdagens uppfödare. Från muslimerna tog han en värdefull sköld från mig, och hans hus ligger i yttersta delen av militären, och hemma hamnar en häst i sin längd. av pengar också och så från Rqiqi gamla och du att göra den här drömmen Vtadhaah sa : kom Khalid bin Walid sitt regemente för att skydda Fujdha som nämnts och presenteras för Abu Bakr, må Allah vara nöjd med honom och sa till honom Implementerade Abu Bakr, må Allah vara nöjd med honom och hans vilja efter hans död, vi vet inte att någon grön upp hans vilja efter hans död en No Thabit bin Qais bin Shammas, må Gud vara nöjd med honom . I romanen, Anas må Allah vara nöjd med honom att bin Qais, må Allah fixa honom kom dagen för Al- Yamamah har mumifierat och publicerat Okfanah sa : Åh Gud, jag botade dig än honom dessa och ber om ursäkt än att göra de dödade var hans sköld Vsergt Farah, en man som ser sovande, sa han : DERI i Han uppskattade det under kanonen på ett sådant ställe och gav befalningar till honom, så de sökte skölden och de hittade dem och de levererade bud….

…Han hittade sin fars pengar genom en dröm 79 – och ur den vision som inträffade vad Ibn al-Qayyim nämnde är att Umair bin Wahb – må Gud vara nöjd med honom – kom i sömnen och han fick höra : Kom till sådana-och– så och från huset, gräva sedan för att hitta din fars pengar och hans far hade begravt pengar och dog och rekommenderade inte. Då stod Amir upp från sin sömn och grävde dem, och du hittar din fars pengar , och hans far hade begravt pengar och dog och rekommenderade inte det, så Amir stod upp från sin sömn, och han föraktade honom som han befallde honom, så han slog tio tusen dirham och förnekade mycket, så han betalade sin skuld och förbättrade sitt tillstånd och tillståndet för sitt hushåll och det var efter hans säkerhet, och den yngsta av hans döttrar sa till honom : O vår Herres fader, den som älskade oss för sin religion är bättre än Hubl och tröst, och om det inte var att han skulle ha ärvt dessa pengar från dig , men tillbad honom i några dagar. Ibn al-Qayyim sa : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani sa : Ali bin Abi Talib al-Qayrawani sa : Denna hadith av Amir och utvinning av pengar i en dröm är förvånande än vad vi hade och vi såg i vår tid i vår stad från min far Muhammad Abdullah al-Baganashi var en rättfärdig man, känd för att se de döda och fråga dem om frånvarande och förmedla detta till deras familj och deras släktingar tills han blev känd för det och en hel del av honom, så man skulle komma till honom och klaga på honom att Hamima dog utan testamente och har pengar för att inte vägleda honom till sin plats, så han förbereder honom för gott och kallar Gud på sin natt för att se de beskrivna döda. Och han frågar honom om saken Re med den ….

…Och den som ser en av följeslagarna, må Gud vara nöjd med dem, låt honom ta ledningen från att härleda sitt namn, som Saad och Saeed, för han kommer att vara lycklig, glad och sundmodig, och kanske har hans handlingar förbättrats. Det sades att den som såg en av dem skulle vara i vägen för islams religion, starka, sportiga, uppriktiga ord och goda gärningar, och han kan efterlikna de handlingar som de som såg honom för att säga emot honom. Fred : Mina följeslagare är som stjärnor. Vilken följer du ?…

…När det gäller alla typer av kött vars kött äts presenterades var och en av dem i dess kapitel och dess tolkning, men jag nämner dessa typer på grund av skillnaden i dem och deras relevans. När det gäller det som förbipasserande nämnde, vilket berikar detaljerna i varje djur och dess kön, och det sägs att allt djurkött är från sjunden av monster och rovfåglar, de delas ut med förbjudna pengar av kungarna ….

…Den som såg Abu Bakr Al-Siddiq, må Gud vara nöjd med honom, och han var glad och frånskild, då var han glad och nöjd enligt Ibn Sirins ord och det sägs att den som såg honom på ett välkänt ställe medan Han var på detta sätt bra för folket på den platsen, och om han såg honom medan han pannade pannan var han emot det. Första gången kommer han att vara en uppriktig, ärlig och mycket bra ….

…Den som ser att han lägger en form i rädsla, han gifter sig med en kvinna ….

…Ägaren av fruktträdgården har en kvinnas värderingar . Och vedhuggaren skvallrar . Och ägaren av Nakhas slavar för kyckling och fåglar . Frukten tillskrivs frukten som sålde den . Den som säljer egendom är bra för honom och det finns inget gott i den för den som köpte den, och den som säljer en slavflicka, det finns inget gott i den och det är bra för den som köpte den . Vad som är bra för säljaren är dåligt för den som köps ….

…Och den som ser att något av det slog en plats och inte träffade det, då påverkar det inte det, men det händer på grund av det, och allt som en person kastar på honom av alla slag är tal, och vad som var rätt från det , talet hade en effekt, och om hans smärta var mer intensiv, och om det inte gjorde ont, så har talet ingen effekt och Gud vet vad som är rätt ….

…Och den som ser att en kung eller en matriark har levt och antagit makt som han var, då indikerar detta arv från någon från hans klan, hans namn eller hans motsvarighet, och kanske har livet för den som är utsedd över dem förbättrats ….

…Och den som ser att han säger att det inte finns någon gud utom Gud, då kommer lättnad snart, och han kommer att räddas från sorg och beseglas för honom med vittnesbörd ….

…Och huvudet är på ett spjut eller en skog av en högt uppsatt chef, och den som ser det som om ett av folks huvuden befinner sig i ett kärl med blod på, då är han en huvudman som ljuger för honom . Och den som såg att hans nacke hade slagits och hans huvud vändes bort från honom, om han var sjuk, skulle han botas, eller om han var i skuld, eller han hade betalat sin skuld, eller om Hajj var nödvändig . Och om han var i nöd eller krig skulle han bli lättad, och om han visste vem som hade sårat honom, skulle det hända av den som slog honom, och om den som slog honom var en pojke som inte hade ändå nått puberteten, då var det hans lättnad och befrielse från vad han befinner sig i från nöd eller sjukdom, vilket är hans död i så fall . På samma sätt, om han ser medan han är sjuk, har hans sjukdom förlängts, hans synder har fallit ifrån honom, eller om han är känd för sin godhet, kommer han att möta Gud i sitt bästa skick och släppa honom . Detsamma gäller kvinnan som har fött och patienten som har avbrutits, eller den som befinner sig i fiendens hav och vad som bevisas . Om han ser att nacken slås av någon som inte har nöd eller något av det du har beskrivit, så avskärs det som finns i honom av lycksalighet och han separeras från honom genom uppdelningen av sin ledare, och hans auktoritet är bort från honom, och hans tillstånd förändras i alla hans angelägenheter ….

…** Synen av profeten, må Guds böner och fred vara över honom, av inkräktarna till havet .. En av de visioner som har uppnåtts är profetens vision, må Guds böner och fred vara över honom, av havsindrivarna som invaderade Cypern vid Uthmans tid – må Gud vara nöjd med honom – och de som invaderade romarna vid tiden för Mu’awiyah – må Gud vara nöjd med honom -. På myndighet av Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha på myndighet av Anas bin Malik – må Gud vara nöjd med honom – sa han : När Guds budbärare, må Guds böner och fred över honom, gick till Quba, skulle han komma in Umm Haram bintar Melhan och matar honom, och Umm Haram var under dyrkan av Ibn al-Samit, så Guds budbärare, må Guds böner, kom in i henne. En dag matade hon honom och satt med huvudet och Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sov och vaknade sedan skrattande . Hon sa : Så jag sa : Vad får dig att skratta, Guds budbärare? Han sa : ( Människor från min nation erbjöd sina erövrar för Guds skull att rida på denna havs kungars kraft på familjen eller han sa : Som kungar i familjen ) Isaac tvivlade, så jag sa : O Guds budbärare, be till Gud att göra mig till en av dem, han ropade på henne, lade sedan ner huvudet och han sov, då vaknade jag och skrattade och jag sa : Vad får dig att skratta, Guds budbärare? Han sa : ( Människor från min nation erbjöd mig raiders för Guds skull som kungar över familjen eller som kungar över familjen. ) Som han sa i det första sa hon : Jag sa : O Guds budbärare, be till Gud att göra mig till dem. Han sa : ( Du är en av de första ) Han sa : Jag cyklade vid Mu’awiyahs tid. Hon föll av sin cykel när hon kom ut ur havet och omkom . Fördel :::: Umm Haram bint Milhan är syster till Umm Salim och hon är mostern till Anas bin Malik . Al-Bukhari översatte denna hadith genom att säga : ( Kapitel i dagens syn ) Han sa : Ibn Aoun sa på myndighet av Ibn Sirin : Dagens syn är som nattens vision. Al-Hafiz Ibn Hajar nämnde på Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawanis auktoritet att han sa : Det finns ingen skillnad i avgörandet av frasen mellan visionen om dagen och natten och visionen om kvinnor och män . Och på myndighet av Zaid bin Aslam, på myndighet av Ataa bin Yasar, att en kvinna som talade till honom sa : Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, somnade, och då vaknade jag upp och skrattade och sa : skrattar du åt mig, Guds budbärare? Han sa : ( Nej, men från en del av min nation som tar ut raiders i havet som kungar i familjen. ) Hon sa : Sedan somnade han och vaknade sedan skrattande så jag sa : O Guds budbärare, skrattar du på mig? Han sa : ” Nej, men från folk i min nation som tar ut inkräktare i havet, och de återvänder några vars byte är förlåtna. ” Jag sa : Jag ber till Gud att göra mig från dem, så han kallade på henne. Han sa : Ata bin Yassar berättade för mig, han sa : Jag såg henne bland de inkräktare som al-Mundhir ibn al-Zubayr invaderade till Rumets land, och hon var med oss och hon dog på ett land Rum ….

…Och den som ser att han bygger ett badhus, sedan bygger han med en kvinna, och den som ser att han kom in i badrummet, han kommer att drabbas av oro, sorg eller ilska, lika mycket som badets hetta, och hans straff är bra så länge han inte tvättar med varmt vatten. Om han badar efter det, kan oro och sorg bli starkare. Badrummet eller något annat med kallt vatten, eftersom det lämnade honom från all oro, ångest och sjukdom, och den som såg att hans kläder var stulna i badrummet, han stred mot en man med sultanen…

…Eva, fred vare med henne, hennes vision i en dröm indikerar en välsignelse i plantering, frukt och barnprodukter, och genererar fördelar från industrin som vävning, plöjning, smed och så vidare . Kanske visade Adam och Eva, fred vare med dem, övergången från en hedervärd plats till vad den är, och glidningen och att falla in i det förbjudna, avundsjuka, och grannarnas oro och indigniteter . Deras vision indikerar män och barns nöd och accepterar ursäkt, omvändelse och ånger för det som har missats . Om kvinnan såg Eva, fred vare med henne, i en dröm, introducerade hon oro och ångest, och hon kan ha drabbats av en allvarlig plåga i sig själv för att hon är den första kvinnan som menstruerar, och hon kan ha behandlat graviditeten och förlossningen, och kanske hade hon bra barn . Om det var ett avsteg från sin man eller frånvarande från honom, återvände hon till honom och träffade honom, och kanske hade hon en tillåten försörjning från sitt arbete . Kanske är en av dess ättlingar någon som slösar blod och dödar den själ som den Allsmäktige har förbjudit att döda . Och den som ser Eva, fred vare med henne, han luras av kvinnans ord . Och den som ser Eva, fred med henne, med ett vackert ansikte, då är hon hans mor, för hon är muslimernas mor . Och om han var i mörkret släpptes han . Om en kvinnas ord genomförs kommer hans presidentskap att förstöras och hans presidentskap kommer att försvinna ….

…När det gäller brännaren tolkas den av tjänaren och tjänaren från vilken han får medlidande med dess ägare och folk berömmer dem, så vad han än ser i den från Zayn eller Shin kommer han att återvända till dem, och om det är av metall , de är relaterade till just den metallen ….

…Och den som ser att han befinner sig i Makkah medan han är engagerad i askese, rättfärdighet och tillbedjan, han kommer att vinna gott och nytta i sin religion och värld, och den som ser att han är engagerad i ondska och korruption, då är han emot det ….

…Och den som såg att han tog en väg och såg en kvinna och vände sig bort från vägen, då skulle världen bli hans bedrag ….

…Och den som ser att han befinner sig på en silo eller en plats som inte passar för perserna att klättra över den, då kommer han att slå en hatad sultan eller omöjlig i religionen, eller så begår han en synd som är lika stor som platsens fulhet ….

…Och den som ser Ali ibn Abi Talib, må Gud ha hedrat hans ansikte, då kommer han att vara hög i position, sublim på plats, vältalig, modig och stark i hjärtat, tillgiven och verifierad, och det sades vem som såg honom medan han var frånskild skulle få kunskap och mod och den som såg honom levande på en plats där folket på den platsen skulle få kunskap, rättvisa och rättvisa och lindra orättvisa och fördomar från dem ….

…När det gäller lungan är det en människas glädje och nöje, och den som ser i det som är lätt eller ledsen, då tolkas det i det. När det gäller mjälten är det pengar, och det sa man, och det kan vara kroppens konsistens. Och den som såg det i det som pryddes eller skändades, det tillskrivs det och några av dem sa att det är pengar att se mjälte från alla djur. Halal och vad som inte äts är förbjudet…

…Och den som såg att han gick in i en trädgård och såg ett lejon i den, det tyder på att härskaren på den platsen har segrat över sina fiender ….

…Och den som ser att en eld, en skorpion, en orm eller en sten som faller ner från himlen indikerar att Guds plåga har fallit ner på den platsen ….