Tolkning av en dröm om att förolämpa en skuld

…Och det sades att visionen om grön sådd på hans tid tolkades med näring och nåd på den platsen, och om det var i hans ägo, var välsignelsen för honom ….

…Han sade att visionen om Kirmani-kvinnorna som implanteras övergår till den Allsmäktige som säger: ~ Dina fruar bearbetade dig ~ vers ….

…Det sägs att visionen om det omgivande havet tillhör en otrogen som råder, eller den som passar honom i ord och gärningar om han är en av de enorma muslimska kungarna ….

…Om han ser en sjuk person som om han kompenserar för honom, kommer han att bli frisk och bli botad genom sin frihet ….

…Och den som ser att han dödar något av det i skuld, han ska tolka med sin orättvisa i sin dom ….

…Religion är en förödmjukelse och förolämpning i en dröm . Och den som ser det som om han har fullgjort en skuld eller har fullgjort en rättighet, då kommer han att nå livmodern eller mata en fattig person, och något svårt i världen eller religionen är viktigt kommer att vara lätt för honom . Och det sades : Uppfyllelsen av rätten är en omvänd resa . Och den som ser att han är bunden av en religion i en dröm medan han erkänner det och inte vet det medan han är vaken, då är detta konsekvenserna av de synder som omgav honom och de handlingar av olydnad som han mötte och straffas i detta världen ….

…Betala skulden : Den som ser det som om han har uppfyllt en skuld som han har betalat en rättighet, då når han nåd eller matar en fattig person, och en omöjlig sak blir lätt för honom från religiösa och världsliga frågor . Det sägs att utövandet av rätten är en återkallelse av resan, och utträdet från resan är en prestation av rätten ….

…Betala av skulden Den som ser att han har uppfyllt en rättighet eller betalat en skuld, då når han nåd eller matar en fattig person, och det är möjligt för honom att göra något som han hade svårt i denna värld, hjälp, vittnesbörd , bot, Hajj eller Zakat . Och det sades : Utförandet av sanningen är ett tillbakadragande från resan, precis som utträdet från resan är utförandet av sanningen ….

…Den som ser att han är sjuk har skadat sin skuld och dör inte det året ….

…När det gäller djurets skuld, om det är av ett sto eller åsna och liknande, då pengar och välsignelse, särskilt om det är bevisat och bekvämt i sitt liv, men det är svagt i religion och kan följas av en grupp människor och om skulden tillskrivs en varg eller hund eller något liknande, så indikerar det att förbjudna pengar erhålls och skyller på dem. Människor ….

…När det gäller Barathon tolkas det på ett sätt som Abu Saeed, predikanten, Barthon, sa att det tolkar människans allvar ….

…Några av uttryckarna sa att jag försökte visionen om begränsningen många gånger, och jag såg inget annat än bra av den, och ju tyngre begränsningen, desto större stabilitet och finare ….

…Om han ser som om håret på vänster sida av huvudet har spridit sig, indikerar han att han drabbas av män och från sina släktingar ….

…Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….

…Och Daniel sa: ~Den som ser en dröm och glömmer den är en av de fyra sakerna: frekventa synder, olika gärningar, svaga avsikter och förändrade stämningar .~…

…Den som använder en mobiltelefon i en dröm : han genomför en turné, antingen extern, så det är en resa eller intern, så det är ett besök hos vänner eller släktingar ….

…Den som återvänder i en dröm till ett tillstånd där han var vaken, det han brukade möta i det av gott eller ont återvänder till honom ….

…Och den som förolämpar en person : från något som inte är tillåtet för honom, kommer den förolämpade att vinna förolämpningen ….

…Belöningen för en som skadar Ibn Abi Talib 86 – på uppdrag av en sheik från Quraysh som sa : Jag såg en man i Levanten halva hans ansikte mörkna medan han täckte över honom, så jag frågade honom om det och han sa : Jag har gjort Gud till den som ingen frågar mig om det om jag inte berättar för honom om det. En student – må Gud vara nöjd med honom – då dök jag upp en natt när han kom till mig i sömnen och sa till mig : Du är ägaren till fallet i mig , och han slog mitt ansikte och mitt ansikte blev svart som du ser…

…Och den som ser att han förbannar en profet, han kommer att utmana det han tog med sig ….

…Belöningen för att förbanna följeslagarna 84 – Han sa : Al-Qayrawani sa : En shejk från folket i al-Fadl sa till mig : Abu al-Hasan al-Muttalibi, imamen från Profetens moské – må Guds böner och fred vara över honom – berättade för mig : Han sa : Jag såg ett mirakel i Madinah. En man förbannade Abu Bakr och Omar och de sa : Åh Guds budbärare detta som skadar oss och Aspena, sade till mig, Allahs budbärare – fred vare med honom -: (( du här, o Abu Qais )) ? Jag sa till honom : på, och jag har en mekanism som vänds till hans hand har inkluderat hans fingrar och förlängningen av dess orsaker och centrala och tänkt mina ögon, sa han : att jag ljög, så Gud satte dina ögon och hans fingrar i mina ögon, och jag vaknade från min sömn medan jag var i detta tillstånd. Han grät för folks bästa och meddelade ånger 85 – På Abu Hatim Al-Zaris bemyndigande på Muhammeds bin Alis myndighet sa han : Vi satt i Makkah i Grand Mosque, så en man stod halv -svart och halvvitt och sa : Åh O folk betraktade Pei Vanni du plockar upp de två shejkarna och Achtmanma medan jag sover samma natt om du kom till mig och data han höjde sin hand Vltm mitt ansikte, sa Li : O fiende av Gud, punk inte du förbannelse Abu Bakr och Umar – må Allah vara nöjd med dem – blev och jag är i detta fall (1)….

…Al-Kirmani sa: ”Den som såg att han förolämpade en person med något som inte är tillåtet för honom, då erövrar den förolämpade förolämpningen, och om förolämpningen utfärdades av honom som svar på vad hans motståndare förolämpade, då blir han belönas med dåligt eftersom Gud den Allsmäktige säger, ~Och belöningen för en dålig dålig är som den .~…

…Och den som ser från volymer av kungarnas berättelser eller läser något från dem, skyller på honom för hans handlingar ….

…När det gäller förlåtelse ska den tolkas för den som bär den med pengarnas säkerhet och vinsten av ära och ära, liksom pojkarna ….

…Och hyena mjölk indikerar förräderi från hans barn med honom ….

…Domare, den som ser sig själv som väktare för rättsväsendet, då är han rättvis i det. Om visionären var en köpman, var han kränkande och om han var en vulgär, mer än måttet och vikten ….

…Och den som ser att hans hästs synd är lång och hans hår är rikligt, han ska tolka ökningen av tjänarna och tjänarna i den utsträckningen ….

…Synd är i en dröm efter . Så den som ser att han har en synd, han kommer att följa folket och att synden tillhör den som begick den ….

…Religion i en dröm om religion är till viss del en dålig dröm och förutsäger bekymmer i arbete och kärlek, och förutsäger också strävan efter tillräcklighet, men om du har tillräckligt för att uppfylla alla dina skyldigheter och angelägenheter, antar det en positiv roll för den här drömmen ….

…När det gäller kroppshår : plantera det för en man födde sin fru . Överflödet av kroppshår för de drabbade ökar hans ångest, och hans förlust är eftergivenhet för hans nöd . Och överflödet av kroppshår för de lyckliga, ökningen av nöje och rikedom, och hans förlust rikedomarna går . Öka kroppshår för de rika är pengar, och de fattiga har en skuld . Och den som är rik i en ugn, hans pengar spenderas genom att stjäla . Och om han var fattig, skulle han spendera sin skuld på allvar, utmattad och krävande . Om han ser sitt kroppshår vitt, förlorar du hans pengar om han är rik och han kommer att övervaka döden . Och om han är fattig är det en skuld som han kan betala av . När det gäller omöjligheten till hans kroppshår, håret på ett odjur eller sju, indikerar detta hans motgångsfall . Smal bröstföreställning . Om min dhimmi såg att hans bröst var tätt, skulle han förlora sina pengar . Man sa att människans bröst är generositet och hans smalhet med sin eländighet . Överflödet av hår på bröstet är en skuld som han rider på, och om han ser att hans bröst förvandlas till en sten kommer han att vara hårdhjärtad . Ibn Sirin kom, sa en man : Jag såg mycket hår växa i bröstet och knöt mig . Han sa : Jag gjorde ett förtroende och jag betalade det . Och bröstkapaciteten indikerar också flaggan . När det gäller brösten, manens kvinna och hans dotter, för hans skönhet är hennes skönhet, och hans korruption är hennes korruption . Den som såg en kvinna hänga vid hennes bröst, då begick hon otukt och födde ett äktenskapsbarn, för profeten, fred och välsignelse över honom, sade: ”På natten av min fångenskap såg jag en kvinna hängde vid henne bröst, så jag sa, o Gabriel, vem är det här? Han sa att hon var född av äktenskapsbrott . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hade ett stort bröst som hade nått skogen, att du begår äktenskapsbrott med ett förbjudet . Detta beror på att bröstet kommer från det och från huden, och det är förbjudet . Snarare är rättvisan i denna vision ett förbjudet äktenskap . Och det sades att om en man såg mjölk i hans bröst, om han var celibat, skulle han gifta sig och föda honom, och om han var rättfärdig, indikerade han till vänster, och om han var en ung man, indikerade han hans livslängd . När det gäller den unga kvinnan, om hon ser detta, indikerar det hennes graviditet och förlossning, och som för den gamla kvinnan, om hon ser det, indikerar det hennes fattigdom och förlusten av hennes pengar, för en jungfru om hon ser att det indikerar henne bröllop, och den unga kvinnan om hon ser det indikerar hennes död . Och längden på mannens bröst tills de träffade hans bröst, är ett bevis på ett infall som inte är tillfredsställd av Gud den Allsmäktige, och det sägs att det är ett bevis på en barns röst . Om han inte hade en son indikerar det fattigdom och sorg . Och längden på kvinnans bröst är över gränsen, bevis på syftet med sorg . Om kvinnor drabbades av sorg skulle de dra och repa bröstet . Och den som ser det som om han ammar en kvinna, han blir sjuk, såvida inte hans fru är gravid, då ska hon föda en son . Om visionären är en kvinna kommer hon att föda en flicka . Magen : vem är synlig och från insidan av mannens ägare och hans son, eller en släkting till hans klan, eller hans garderob och hans barns skydd . Och de små av dessa få och det stora antalet av dessa . Och hans litenhet utan hunger är brist på pengar, och om han ser att han är hungrig, är han försiktig och han träffar pengar som motsvarar mängden hunger . Det sägs att magbenet åt räntor och att gå på magen blev vana vid pengar . Om han ser att magen har blivit liten, kommer han att få mycket bagage . Mättnad är en rikedom av pengar, och törst är dålig i hans religion, och bevattning är bra i hans religion ….