Drömmer om Tolkning av en dröm om att byta soffa 

…När det gäller skrivande tolkas det av hur staten går och lindrar behovet, och den som tror att han skriver och effekten av sitt skrivande visas inte. Om han är arbetsgivare avskedas han, särskilt om skrivning har ett märke ….

…Om han ser en sjuk person som om han kompenserar för honom, kommer han att bli frisk och bli botad genom sin frihet ….

…Han sade att visionen om Kirmani-kvinnorna som implanteras övergår till den Allsmäktige som säger: ~ Dina fruar bearbetade dig ~ vers ….

…Om han ser som om han somnade inför imamen, är han säker från vad han själv har riskerat, för att sova med honom är lika med sig själv, och det är en risk ….

…Och det sades att visionen om grön sådd på hans tid tolkades med näring och nåd på den platsen, och om det var i hans ägo, var välsignelsen för honom ….

…Den som ser att han är full, då tolkas det på två sätt : sticka och ändra kroppen, och hans visioner sades till köpmannen som indikerade hans uppriktighet. Om något kommer ut ur honom i händerna på en ung man, sprider han sin hemlighet till sin fiende, och det kan hända och sedan går han ….

…När det gäller Barathon tolkas det på ett sätt som Abu Saeed, predikanten, Barthon, sa att det tolkar människans allvar ….

…Några av uttryckarna sa att jag försökte visionen om begränsningen många gånger, och jag såg inget annat än bra av den, och ju tyngre begränsningen, desto större stabilitet och finare ….

…Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….

…Om han ser som om håret på vänster sida av huvudet har spridit sig, indikerar han att han drabbas av män och från sina släktingar ….

…Den som använder en mobiltelefon i en dröm : han genomför en turné, antingen extern, så det är en resa eller intern, så det är ett besök hos vänner eller släktingar ….

…Och Daniel sa: ~Den som ser en dröm och glömmer den är en av de fyra sakerna: frekventa synder, olika gärningar, svaga avsikter och förändrade stämningar .~…

…Den som återvänder i en dröm till ett tillstånd där han var vaken, det han brukade möta i det av gott eller ont återvänder till honom ….

…Och den som ser att han klipper ull, hår eller hår, då samlar han in pengar med sitt hår, sina ord eller sin astrologi, eller den som ser att han skär sitt huvudhår med sax eller nageln eller kläderna, då är han bevis på det goda ….

…Swap Barter betyder lönsamma transaktioner inom alla affärsgrader . Om en tjej drömmer om att hon byter ut sina älskare mot sin pojkvän, tyder det på att hon kommer att göra det bra om hon anser den här drömmen som råd, eftersom hon kommer att bli lyckligare med en annan person ….

…Domare, den som ser sig själv som väktare för rättsväsendet, då är han rättvis i det. Om visionären var en köpman, var han kränkande och om han var en vulgär, mer än måttet och vikten ….

…Och den som ser från volymer av kungarnas berättelser eller läser något från dem, skyller på honom för hans handlingar ….

…Och hyena mjölk indikerar förräderi från hans barn med honom ….

…När det gäller förlåtelse ska den tolkas för den som bär den med pengarnas säkerhet och vinsten av ära och ära, liksom pojkarna ….

…När det gäller snurrningen tolkas det på dess ansikten, och den som ser att han snurrar en soffa eller ull eller ett hår som snurrar män som han, då reser han och han drabbas av gott ….

…Och den som ser en spridd soffa och går med i den, tolkas av flitighet att samla in pengar från en hopplös korsning ….

…När det gäller att vrida, den som ser att han vrider ett rep eller en tråd eller vrider det på sig själv eller sin penis, då är det en resa och vridningen kan indikera avslutningen av saker, gemenskap och äktenskap, och den som ser att han följer Koranen och islam sägs resa på resan, och den som ser att han är fäst vid ett rep från himlen följer sedan auktoritet i religionen. Repet har skurits av, den makten tas bort från honom, och skulden försvinner inte om något förblir i hans hand från repet, och den som ser ett rep i axeln, på nacken eller ryggen eller i mitt i det, då är det ett förbund som äger rum i hans hals. När det gäller snurrning, den som ser att han snurrar en soffa eller hår och liknande av vad män snurrar som honom, reser han och om han ser att han snurrar linne eller bomull eller liknande, som snurrar kvinnor som han, då kommer han drabbas av förödmjukelse och vanärning, och han utför ett lagligt arbete som inte rekommenderas för män, och om han ser att det bryter en snurr, bryter han tron ​​och förbunden, och om en kvinna ser att hon har slagit en flirt som födde en piga eller en syster…

…Soffa : springande eller tjänare . Om någon ser att han använder en koppar skål, kommer han att köpa en turkisk tjänarinna, eftersom kopparen bärs av turken . Om skålen är av silver är slavflickan romersk . Om det är av guld är hon en vacker kvinna som kräver vad han inte kan och kostar vad han inte kan bära . Det sägs att skålen var en kvinna som rådde sin man att ange orsaken till hans renhet och hans frälsning ….

…Och den som ser att han stoppar en soffa i sitt bagage, han ska gifta sig med en kvinna ….

…Och den som ser att han bränner en soffa, han lagrar sina pengar för korruption ….

…Och den som ser en spridd soffa och går med i den, tolkas av kvinnornas rikedom ….

…Den som ser att han dödar sig själv kommer att göra det bra och omvända sig uppriktigt, för Gud den Allsmäktige säger : ” Omvänd er till era rättfärdiga och döda er själva . ” Versen . Och den som ser att han dödas, han kommer att förlänga sitt liv . Och den som ser det som om han har dödat en person utan att bli slaktad, de dödade kommer att välsignas med gott . Grundprincipen är att det är orättvist att slakta när det inte är tillåtet att slakta . Om han ser att han har slaktat en slakt, fördöma sedan slaktaren att begå slakt i sin religion eller begå en olydnad mot honom . När det gäller den som dödar eller namnger en mördare och känner till sin mördare, kommer han att få bra, sjunga, pengar och makt . Detta kan påverkas av mördaren eller hans partner, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Och den som dödar en förövare har gjort oss till en härskare för sin härskare .~ Även om det inte är känt mördare, är det en man som Cavour är Hamlet på förmågan, antingen Kafr El – Din eller Kafr nåd, versen : ~ mannen dödade Okfarh ~ och såg att hans hals skärs inte vet om slakt, det är mannen som har uppfunnit en kätteri eller imiterade hans falska vittnesbörd och regeringen och spendera . När det gäller den som slaktar sin far, mor eller son, måste han förhindra honom och överträda honom . Den som slaktar en kvinna måste byta ut henne . På samma sätt, om ett kvinnligt djur slaktas, och han har samlag med en kvinna eller förstört en förstfött, och den som slaktar ett manligt djur bakom det, slaktar han, och om han ser att han slaktade ett barn och grillade ett barn och inte lagade mat , då är orättvisan mot hans far och mor . Om pojken är föremål för ett mörker, blir han orätt i sin rätt, och det kallas fult, precis som elden kom från hans kött och det var inte kokt, och om det var vad som sägs om det, skulle grillen göras . Om pojken inte befinner sig i det som sägs om det och blir orättfärdigt av det, så är det för hans föräldrar, för de är förtryckta och de kastar lögn och folk finns i överflöd i dem, och allt detta är ogiltigt så länge som eld lagar inte mat . Om han ser pojken slaktas med grillar, är det då pojken når mäns nivå . Om hans familj åt av hans kött, skulle han få dem av hans godhet och fördel . Om han ser att en sultan slaktar en man och sätter honom på visionens person utan hals, förtrycker sultanen en person och ber honom om vad han inte kan göra, och denna bärare kräver det kravet och frågar honom om sina pengar som är tunga med slaktens vikt, om han känner honom, då är han själv, och om han inte känner honom och han var en gammal man, tar han honom med en vän och han krävs att betala böter baserat på hans vikt och lätthet . Och om han var en ung man tog han en fiende och var kär . Om huvudet för den slaktade är med honom, får han kallelsen till bön, och han får inte böter, och böterna ligger på ägaren, men det kommer att ge honom en illusorisk börda . Om kungen ser att hans herre dödade honom, kommer han att frigöra honom . Och en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg en kvinna dödad mitt i sitt hus, störd på sin säng . Ibn Sirin sa till honom : Den här kvinnan borde ha äktenskap på sin säng den natten . Mannen var en bror och hennes man var frånvarande, så mannen steg upp från Ibn Sirin medan han var arg på sin syster med en dold ondska, så han kom till sitt hus och hittade sin systers slavflicka och hon gav honom en gåva och sa : Min herre kom igår från resan . Så glädde mannen sig och tog bort sin ilska . Och en kvinna Ibn Sirin kom och sa : Jag såg som om jag dödade min man med ett folk . Han sa till henne : Du bar din man i synd, så frukta Gud, må han förhärligas och upphöjas . Hon trodde . Och en annan kom till honom och sa : Jag såg som om jag hade dödat en pojke och väckt honom till liv . Han sa att du skulle göra fel på den här pojken genom att kalla honom till något förbjudet och att han skulle lyda dig ….

…Det är sällsynt att en man kom till Ibn Sirin och sa att jag såg en fågel falla ner från himlen och föll på ett jasminträd och började plocka upp jasminen på den och byta ansikte och sa att det indikerar att de lärda dör, och det var så ….

…Och Daniel, fred vare med honom, sa att det är förbjudet att se mänsklig avföring och djurmjölk är på två sidor. När det gäller djuret vars kött äts, är det tillåtna pengar, såsom att tjäna eller byta, eller betala skatt, hyra, välgörenhet eller vad som helst som går på sin kurs eller som en gåva, och när det gäller djuret vars kött inte äts , oavsett om det är bete eller En koppling är förbjuden från en mörk sida ….

…Ismail bin Al-Ash’ath sa, ~Den som såg att elden faller från himlen eller från regn som regn, för det är ett tecken på olycka, splittring och blodsutgjutelse på kungarnas och sultans sida, och mötet med fiendskap mellan dem och dödandet av många människor i tolkningen. ” Abu Saeed, predikanten, sa att eld i tolkning är av två slag: skadlig eld och nyttig eld, skadlig eld som det berättades På myndighet av Ibn Sirin att en man kom till honom, och han sa: Jag såg som om en dold rot brändes med eld och slog den andra från elden. Han sa till honom: ”Persiens land är ett nötkreatur som jag får byta, så hälften av det är borta och den andra hälften drabbades av något litet, så det var så. Det indikerar också rädsla, och den som ser att elden har fallit i rundan tills den har förstört allt, då är det en kamp och deras pengar försvinner, och elden i öknen är krig, och ljudet av eld är ett liv och gråt ….