Drömmer om Tolkning av en dröm om att sitta bredvid en älskad 

…Den som ser i en dröm att han bryr sig om stjärnorna, så kommer människor att följa en stat . Och den som ser att han betar ett lammfår, han är bredvid några av araberna ….

…Och den som ser Josef, fred vare med honom, han kommer att drabbas av orättvisa, fängelse och främmande från sina släktingar, och han kastas i skam, då kommer han till en kung och fienderna underkastar sig honom . Det har sagts i uttrycket att brodern är en fiende, och detta är ett bevis på överflödet av välgörenhet för dess ägare, för den Allsmäktige sa : ~Och ge oss allmosor .~ Det berättades att vissa människor såg som om Yusef, fred vare med honom, hade gett honom en av sina slavar, och han märkte att han hade blivit uttrycksfull . Det berättades att Ibrahim bin Abdullah al-Karmani såg som om Yusef, fred vare med honom, talade med honom, så han berättade för honom att lära mig vad Gud hade lärt dig, så han draperade sin egen skjorta, så han vaknade och han var en av uttryckerna . På myndighet av Ibn Sirin sa hon : Jag såg i en dröm som om jag hade gått in i moskén, så jag var med tre shejkar, och en ung man hade ett bra ansikte bredvid dem, så jag sa till den unge mannen : Vem är du, må Gud förbarma dig över dig? Han sa : Jag är Youssef. Jag sa : Är det här sheikhdoms? Han sa : Mina fäder Abraham, Isak och Jakob, så jag sa att han lärde mig vad Gud hade lärt dig. Han sa att han öppnade munnen och sa : Se vad du ser, så jag sa att jag ser din tunga, sedan öppnade han munnen och sa : Se vad du ser, så jag sa till dina kinder, då öppnade han munnen och sa : Se vad du ser, jag sa att jag ser ditt hjärta. Då sa han: ~Var inte rädd~, och vad hon sa till mig blev en vision, förutom som om jag tittade på det i min hand ….

…Och den som ser de två fullmånarna som strider indikerar att de kämpar mot två kungar, även om de inte är fulla, indikerar att de kämpar mot två av dem som är bredvid kungen ….

…Helvete: Den som ser i en dröm att han har gått in i helvetet, då begår han stora synder . Om han kommer ut ur det utan att ogilla det, hamnar han i världens bekymmer . Och den som ser elden närma sig, han kommer att hamna i en härskares nöd och prövning, och han kommer inte att skonas från den, och han kommer att drabbas av en fin och grov förlust, och han är en förkunnare för honom att omvända sig och återvända från det som finns i honom, och om han går in i det, kommer han att åstadkomma de stora synderna och omoralerna som den Allsmäktige har föreskrivit honom gränsen. Han talar omoral och ondska . Och om han ser att han gick in i det med ett leende, då är han korrupt, tyranni och lydar inte den Allsmäktige Gud . Om han ser att han fortfarande är låst i helvetet, är han fortfarande i denna värld fattig och berövad, han ber inte eller fastar och nämner inte den Allsmäktige Gud . Och om han såg att han åt från Zaqqums helvete och dess bröst och dess pus, då kommer han att vinna orättfärdighet och utgjuta blod, och hans angelägenheter intensifieras mot honom . Och den som ser att han är svart ansikte och blåögd i helvetet, då kommer han att följa fienden till den Allsmäktige Gud, och han kommer att förödmjukas och svärta sitt ansikte bland människor, och Gud den Allsmäktige kommer att straffa honom i det följande med sitt fel. . Och den som personligen ser helvetet i sömnen, var försiktig med sultanen eller den barmhärtigaste vrede . Och den som ser som om han har kommit in i helvetet, då kommer han att rensas från varje synd som han inte ångrade sig från, och om han ser att han har kommit ut ur helvetet kommer han att ångra sig från synderna, så om han dricker av dess dricker eller åt av dess mat, begår han fortfarande synder eller söker kunskap som blir en katastrof för honom . Och helvetet i en dröm är ett tecken på att positionen har försvunnit i denna värld, och kanske indikerar den fattigdom efter rikedom, ensamhet efter mänskligheten, faller i motgångar, permanent fängelse och skam i denna värld . Om hon anger hustrun var hon en bråkmakare, och om hon indikerar försörjningen är hennes förtjänster förbjudna, och om hon anger huset ligger det bredvid folket med omoral och oaktsamhet . Om det indikerar sjukdom är konsekvensen döden med ett dåligt slut, och om det indikerar tjänst är det med en orättfärdig myndighet, och om det indikerar kunskap är det kätteri, och om det indikerar arbete var det en oacceptabel handling, och om det indikerar barnet var ett barn av otukt . Och inträdet till helvetet kan indikera samma fråga efter rikedom, och det indikerar kätteriets och omoralens hus, kyrkan, försäljning, eldhus, duvor, garverier, slakterier och ugnar som används för att tända eld till en fördel, och deras inträde indikerar seger med önskningar . Likaså kan al-Hatimah och al-Hatata vara den som tänker al-Hamz, al-Malaz och al-Majmiyyah och Jhannam för de otrogna och hycklarna . Och Saqr förklarar att han lämnar sanningen och fördjupar sig i det som inte betyder och förnekar domens dag . Och priset på demoner och de som skapar sin moral . Och avgrunden är ett tecken på underskattning i mått och balans, eller för dem vars våg är lättare och inte belastar dem med goda gärningar . Och helvetet är för dem som dominerar och föredrar den här världens liv och det lägre greppet om mästare av hyckleri, om han äter hennes huvud eller dricker dem som tvättar henne, eller om hennes skorpioner biter honom, eller om hennes liv slår honom, eller hans hud ändras till hennes folks skinn, eller han dras i ansiktet, eller vänds tillbaka från att stiga upp på huvudet, eller slås på sin plats Eller, dess kundlistor fördömde det, för allt detta och liknande är bevis på innovationer i religionen, förtryckarnas deltagande, efterlevnaden av de troendes lagar, skapandet av polyteisternas och hånarnas moral, profeternas motsägelse och de fromas övergivande, religionens frånfall, Guds eländighet pengar från den förtjänta och olydnad från världens Herre eller förnekandet av hans herravälde och hans makt och liknar honom med hans skapelse, må han bli förhärligad och upphöjd, och att se ägaren till eldvaktaren är en indikation av den som flyttade in i hans c kapacitet eller matade honom med något gott med kärlek till Gud den Allsmäktige och hans budbärare och till de troende och sultanen, och på avståndet från hyckleri och avsägelse från synder, synder och nycklar efter vilseledande och svartsjuka i religionen, om han såg kassör, fred vare med honom, kommer till honom. Han indikerar hans säkerhet och säkerhet från sin eld, och om han ser honom vända sig bort från honom eller ändra honom i ansiktet, indikerar han att han har inträffat i det som kräver hans eld . Och Helvetes skattkammare är förvaltare, vårdnadshavare, soldater, assistenter, polisägare, föräldrar och släktingar . Och den som såg att Malik tog sin sida och kastade honom i elden, då kräver hans syn förödmjukelse för honom . Om han ser att han har kommit in i helvetet och lämnat det, kommer han att komma in i himlen, om Gud vill, eller så begår han en synd och omvänder sig från den . Och om han ser att hans kroppsdelar talar till honom, så är det ett bevis på tillrättavisning för synder och vakenhet till det härländska ….

…Och den som ser Doda på en plats som är mycket stor, han kan vara bredvid en stat ….

…Om han ser en död som klagar på huvudet, är han ansvarig för sin vårdslöshet när det gäller sina föräldrar eller sin chef, och om han klagar på halsen, är han ansvarig för att slösa bort sina pengar eller hindra honom från att bli vän med hans fru . Om han klagar på sin hand, är han ansvarig för sin bror, syster eller partner, eller den ed han svor vid att ljuga . Om han klagar bredvid honom är han ansvarig för kvinnans rätt . Om han klagar över magen är han ansvarig för faderns och släktingarnas rättigheter och för sina pengar . Om han ser att han klagar på sin man, är han ansvarig för att spendera sina pengar utan Allahs nöje . Om han ser honom klaga, hans lår, då är han ansvarig för sin klan och avskurna livmodern, och om han ser honom klaga på benen, är han ansvarig för hans förstörelse av sitt liv i falskhet ….

…Pennan är i en dröm kunskap och befallning och förbudet och väktaren . Om en författare ser att han har en penna eller tidning i handen är han säker från fattigdom . Till tjänst för en kung . Och pennan utvärderade allt . Man sa : Pennan föddes som författare . Och den som ser att han har slagit en penna, han kommer att träffa en flagga, och om han skriver med den, kommer den pennan att vara i betydelsen av de vetenskaper som skrivs med den . Och pennan är ett tillstånd . Och den som ser en penna med en penna bredvid sig i sin hand, då är han en bror att träffa honom, och om hans mor är gravid, sätter hon en bror . Pennorna är en garanti för den som såg den . Och den som ser en penna i sin hand och tar den från myndighet, då får han en hiss och ett befallning i kraft . Och pennan med bläckhornet föddes som en hane . Och pennan pekar på en ed att svoren av den som såg det med sin hand, för Gud den Allsmäktige säger : ( N, och pennan och vad de ställer ). Om författaren tror att en olycka inträffade med sin penna, ligger hans tolkning i hans liv och hans hantverk . Och bitarna kan ha pekat på spåret och fingrarna på tjurarna . Och pennan indikerar generositet och generositet, eller på fiendernas seger . Och visionen om kraftpennan i en dröm indikerar en ed att svära . Kanske visade hans vision vetenskap, bevarande och vördnadsvärd industri, och kanske lång livslängd och försörjning ….

…Pennan : indikerar vad en person kommer ihåg och härskar genomförs på grund av det, såsom linjalen, läraren, linjalen, tungan, svärdet och manbarnet . Och kanske indikeras av dhikr, och utbudet är hans spermier och vad som står i det . Kanske angav han spåret, fingrarna till sina män och hans tillförsel av sitt utsäde, men det leder till sanningarna i hans tolkning med de skriftlärda fakta och ökningen av visioner och samvete, och vad som är i uppvaknande av förhoppningar . Och det sades att pennan indikerar kunskap . Den som ser att han har slagit en penna, han kommer att träffa en flagga som matchar det han såg i sina drömmar om att han skrev den med den . Och det sades att det ingick en garanti och en garanti, för Gud den Allsmäktige sa : ~ Och du hade inte dem när de kastade sina pennor, vilken som helst som skulle vara borgensmannen för Maria .~ Och det berättades att en man sa till Ibn Sirin : Jag såg som om jag satt med en penna bredvid mig, så jag tog den så jag skrev med den och jag såg en annan penna till höger, så jag tog den och skrev med dem båda och han sa : Är du frånvarande? Han sa ja . Han sa : Det är som om du presenterades för honom . Om en författare ser att han har en penna eller en penna i handen, försäkrar han fattigdom för sitt hantverk . Om han ser som om han har dragit nytta av hela skrivinstrumentet, drabbas han av att skriva med ett inkluderande ledarskap som överträffar hans kamrater från boken . Och så var alla som såg att han hade dragit nytta av ett verktyg av sitt hantverk var säkra från fattigdom . Om han ser att han har slagit ett universitetsyrke kommer han att uppnå ett universitetsledning där . Och järnvägen med vilken pennan skärs, indikerar den avundsjuka väskans son . Och det sägs att den som såg en järnkniv i handen, skulle återvända till en kvinna som hade lämnat tidigare . För Gud den Allsmäktige säger : ~ Säg: Var sten eller järn, eller skapa saker som kommer att växa i dina bröst, och de kommer att säga Han som tar oss tillbaka, säg vem som bröt din fasta första gången .~ Pennan är kommandot och förbudet och vårdnaden över varje hantverk, och pennan värderar allt . Man sa att pennan föddes som författare . Och när en man såg som om han hade förvärvat en penna, berättade han om sin syn vid en korsning, och det blev sagt till honom : En pojke som lär sig god kunskap föds dig . Aldoah : Fajadmh och nytta av en kvinna, och som tidigare föddes . Den som ser att han skriver från en trumma, köper en piga och har samlag med henne, och han har ingen långsamhet och ingen ställning, och det sägs att den som såg att han slog en trumma, han kommer att gräla med sin fru eller någon annat . Om han då var ett bra vittne gifte han sig med en släkting till honom . Och det berättades att en man såg som om han var lämplig för ett löpband, så han berättade om sina visioner vid en korsning och hon sa : Det här är en man som kommer till männen . De flesta av kommentatorerna sa att dawaten är en fru och en skakad, liksom bläckhuset . Pennan nämns, även om hans fru var hennes pengar eller förmån, eller hennes oro och hennes lidande, särskilt om hans ansikte eller hans kläder var svarta . Dowel kan indikera såret, pennan på strykjärnet och hur lång tid det är, för den som ser att hans kropp har en ring, och han härleder från den med pennan, och den som ser att han skriver i en tidning, ärver han ett arv . Gud den Allsmäktige sa : ” Detta är i de första tidningarna, Abrahams och Mose papper .” Om han ser att han skriver på Papyrus är det otacksamheten mellan honom och folket . Och om han såg att imamen gav honom pappersvaror, så uppfyller han ett behov av honom, då lyfter han upp det till honom . Al-Qurtas indikerar en tvetydig fråga, för den Allsmäktige säger : ~Du ska göra det klart för Qratis .~…

…Det är sällsynt att han berättade att vissa kungar såg i sin sömn som om han hade en gryta i sina händer och det fanns mat och en mus bredvid hjälparen som släppte sin synd i maten och vände sig om och sugade den upprepade gånger, så jag vaknade undrade upp och han hade sett innan han var i sitt tält som om han var i sitt tält hälften av det på landet och hälften av det i havet så han kallade en korsning och berättade för honom den andra visionen. Han lovade honom att om du trodde på din vision, skulle du vara en suverän och folket i landet och havet lydde dig, så det var så och han glömde vad han hade lovat. När han först såg den ovannämnda drömmen kom han ihåg den korsningen, och han skickade bakom sig och sade: ~Jag glömde vad jag lovade dig, men han korsade den här visionen och jag har vad du vill.~ Så han sa till honom att korsningen sa till honom att ta med Mellan din hand är musen med ett öga och jag visar dig maten och dess hjälp. Han förde mig in i harem, så han förde honom in i harem. Sultanen beordrade att han dödades och prydde korsningen med något stort ….

…När det gäller fötterna, utsmyckningen av en mans pengar, hans rättfärdiga gärningar och hans hemlighet, deras fingrar bredvid honom och hans unga män, den som ser dem från Zayn eller Shane, då ska han tolka det ….

…Och den som ser att han har blivit domare har orsakat honom skada och lidande, och om han är en vetenskapsman som förtjänar rättsväsendet, då kommer han att bli domare och hans villkor rättas, och den som ser en välkänd domare, han kommer att drabbas av gott och välsignelse. Och den som ser en domare som går in eller sitter bredvid honom eller en hög plats, då är det äran och staten, och kanske domarens vision indikerar en tvist och tvist, och om patienten ser att domaren har skickat en kallelse, kan vara hans deadline…

…Murverk Om du drömde om att se en grupp som gjorde det möjligt för frimurare i sin traditionella klänning, betyder det att andra står bredvid dig för att skydda dig från livets ondska ….

…Om han ser en domare, sitt honom bredvid honom eller på en hög plats, då är det ära, ära och ära, och kanske visade domarens vision ett argument och konflikt ….

…Jaber al-Maghribi, cyklisten, sa att en bra kvinna med rikedom och skönhet, den som såg en cyklist sova bredvid honom, någon skulle lura sina barn ….

…Poängen med dyrkaren är den som ser i en dröm att han ber österut, för han är en man med dålig skolgång, mycket blekande människor, som vågar synda eftersom han gick med judarna . Och om hans ansikte är mot det som ligger bredvid öst, då är han en man av innovatören, och öst är de kristnas qiblah, och om hans ansikte från det följande är Kaabas baksida, då avvisade han islam genom att begå en stor synd eller en falsk ed . Eller förtal av en kvinna som är gift och inte undviker omoral, och magierna har låtit sig begå alla förbjudna handlingar . Om han ser att han inte känner kyssen, är han partisk i sin religion . Om han ser att han ber mot Kaaba, är hans religion rättfärdig ….

…Sömn Om du drömde om att du sov i en ren och bekväm säng, förutsäger detta att du kommer att leva i lycka och sinnesro glad med din älskade . Om du sover på viloplatser och inte väntar på att sova, förutsäger detta sjukdom och arbetsstopp . Om du sover bredvid ett litet barn förutsäger detta ömsesidig kärlek och glädje hemma . Om du ser andra sova i en dröm kommer du att övervinna alla hinder som hindrar dig från att ha nöje med kvinnor . Om du drömmer om att du sover med en obehaglig person eller något obehagligt förutsäger detta att din kärlek kommer att blekna och dina känslor kommer att förändras mot den du älskar, och du kommer att ångra denna hänsynslösa handling . Om en tjej drömmer om att hon sover med sin älskare eller med något vackert trollkarl, varnar detta henne för att inte frivilligt ge upp för sin charm och charm ….

…Aisha, må den Allsmäktige vara nöjd med henne, sa att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sa : Jag visade dig två gånger innan jag gifte dig. Jag såg kungen bära dig i en stjäl silke, så jag bad honom att avslöja det, och det var du. Jag sa att detta är från Gud, han passerar det, då såg jag honom bära dig i stölden av siden, så jag sa avslöja, avslöja, och om det är du, sa jag att det här är från Gud, det kommer att passera det . I sin mening berömde några av dem henne, må Gud den Allsmäktige vara nöjd med henne, från ett antal verser : Det är sällsynt. Abu Huraira, må Gud vara nöjd med honom, sa: Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : Medan jag sov såg du mig i himlen, och om en kvinna utför tvättning bredvid ett palats, då frågade jag vem är detta palats? Orkestrerad, Umar ibn al-Khattab, må Gud vara nöjd med honom, ropade och sade sedan: ”Är du avundsjuk, o Guds budbärare ….

…Han trodde att han skulle vara en av de mest minnesvärda människorna för hadith, så han var också för dig 101 – Imam Al-Hadith Al-Jahbadh Abu Zar’ah Al-Razi ansågs vara en av världens djurhållare, så vad är Guds välsignelse över honom i det och vad säger han? Han sa : Jag såg vad sovaren såg ut som om jag befann mig i profetens moské – må Gud välsigna honom och ge honom frid – och som om jag torkade min hand på profetens predikstols predikstol – må Guds böner och fred vara över honom – sätet och bredvid det, som jag sedan fångade, så hans berättelse handlar om en man från folket i Sijistan som var med oss ​​i Harran . Han sa : Du är bekymrad över profeten hadith – må Guds böner och fred vara över honom – och följeslagarna och Taabi’een. Vid den tiden lagrade jag inte mycket av frågorna om Al-Awza’i, Malik, Al-Thawri och andra. Då menade jag det efter (2). Visionen uppfylldes och han blev en av de mest minnesvärda människorna för haditer , tills Imam Ahmad sa om honom : Han memorerade mer än sex hundra tusen haditer….

…Generositet och druvor : Generositet är ett tecken på kvinnor eftersom det är som trädgården för att dricka och bära det och njuta av smaken, särskilt eftersom kroppens narkotiska socker kommer från det, och det är som domningar i samlag med saften i det, och det är ett tecken på äktenskap eftersom det är som spermierna . Och kanske indikerade den generösa mannen den välgörande hästen på grund av överflödet av fördelar med druvor, eftersom han är som härskaren, världen och hästen med pengar, så den som äger en vingård som vi beskriver den kommer att gifta sig med en kvinna om han är celibat, eller om han kan en generös man, då tittar han på hans konsekvenser och vad som kommer att hända honom under generositetens tid i valdeltagandet och ledningen. Detta var under tiden och kvinnan var sjuk och försvann från sin sjukdom, och om hon var gravid kom hon till en slavflicka, och om han hoppades på en befrielse, anslutning eller pengar från en härskare eller i händerna av en härskare eller en härskare eller en kvinna som en mor, syster och hustru, som är förbjudet och han inte kan, även om hennes äktenskapskontrakt inte var Han måste nå sin fru till honom, och om han är rik, då han är fattig, och om han är efterfrågad och hyckleri på sin marknad och sin bransch, är han ursäktad och stillastående, och om det är på tiden och sommaren, är saken emot honom, och allt detta är giltigt . Svarta druvor på sin tid är sjukdom och rädsla, och de kan vara piskor för dem som äger dem enligt antalet kärlek, och det drar inte nytta av dess svarta färg med skada på dess substans . Vita druvor på hans tid är världens juice och godhet, och vid andra tillfällen kommer han att få pengar före den tid han hoppades på . Och den som ser att han pressar en vingård, ta saften och lämna kvar det som är kvar, det vill säga att kungen ska ta kungen av juice med våld . Likaså sockerrörsjuice och andra saker, för saft och dess fördelar råder över vad som är annat än vad som är med det från det som inte berörs av elden, förutom vad som är differentierat i dess väsen . Det sägs att den som plockade upp en massa druvor fick en summa pengar från sin fru, och man sa att pengarna var 1 000 dirham . Och det sades att svarta druvor är pengar som inte finns kvar, och om de ser dem hänga från sin vinstock, är det väldigt kallt och rädd . Några av kommentatorerna sa : Svarta druvor ogillar inte, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Socker och god mat .~ Sakarja, fred vare med honom, brukade hitta honom med Maria, eftersom han inte hatade och de flesta uttryckare hatade honom . Det sades att han var bredvid Noas son när hans far kallade efter honom, och han var vit i färg, så när färgen förändrades förändrades druvorna runt honom, och ursprunget till det svarta är det . Och vad som var frukt är inte avskuret i alla delar, och det har ingen tid och inget ämne som förstör det, det är bra som dadlar och russin, och allt som hittades vid den tiden och utfördes vid andras tid, det är bra under sin tid förutom vad det har ett hatat namn eller en ful nyhet, och på annat sätt än dess tid så hatas det så småningom . Oavsett vad som har sitt ursprung som indikerar styggelsen är hans önskan och nöd, och vid andra tillfällen blev han misshandlad eller sjuk, som de två . Eftersom Adam, fred vare med honom, var rädd för sina löv och skyllde honom vid sitt träd, och han var orolig och ångrad, så detta var nödvändigt hela tiden, och hans träd och papper krävdes också . Vad som helst som var gult i färg var en sjukdom, såsom kvitten, hagtorn och vattenmelon, med sin skada utanför hans liv, och annat än gula bekymmer och sorger . Om det var surt, slogs det med piskorna för att äta det, speciellt om det var ett nummer, för piskens frukt i slutet . Och träden, som är fruktens rot, är en torr pinne . Och vad hade ett namn i dess härledning av nytta, bär dess tolkning till dess formulering om det var starkare än dess betydelse, som att grön kvitten vid andra tillfällen är trött, och gult är en sjukdom . Och gröna persikor : smärtan av dem eller en bror och gul sjukdom . Och jujuben : på sin tid utses han av företaget eller avdelningen, och det gröna på den andra än sin tid är olycka och olyckor som drabbar honom, och hans torrhet har alltid en blå blomma, och hans träd är en man med fullständigt sinne och gott ansikte, och det sades en hedervärd man som är en man med nöje, stolthet och sultanat ….

…As-Sahab : betecknar islam som är människors liv och frälsning, och det är anledningen till Guds allsmäktiga barmhärtighet för att han bär det vatten i vilket skapelsens liv, och kanske indikerar kunskap, rättspraxis, visdom och förklaring, eftersom det innehåller den milda visdomen när den rinner med ett korn vatten i luften och när vatten pressas ut ur den . Kanske indikerade det soldater och kamrater för att ha transporterat vatten som indikerar skapelse från vatten . Kanske indikerade det de kommande kamelerna som grodde med vatten, såsom mat och linne, när man sa att de pekade på moln, för Gud den Allsmäktige sa : ” Ser de inte på kamelerna, hur de skapades ”. Kanske angav hon fartyg som kör i vatten i annat än land eller himmel och bär en vind med vindar, och hon kan hänvisa till en kvinna som är gravid, för de båda bär vatten och tar det i magen, såvida inte hennes Herre tillåter henne att ta kasta ut det, och kanske indikerar hon själva regnet, för det är från henne och på grund av henne, och kanske indikerade det symptomen på sultanen, hans plåga och hans befallningar, och om de var svarta eller med dem där var bevis på plåga, när det fanns åskblåsar och stenar i det, tillsammans med vad som föll ner av mörkret när de betraktade dem som att regna dem och förde dem till plågor, och på samma sätt som folket i helvetet, den som ser moln i hans hus eller sänkte sig på honom i knät som muslim om han var en icke-troende, och han fick kunskap och dom om han var en troende, eller han bar sin fru om han ville göra det, eller erbjöd sin kamel och sitt skepp om han hade något av det . Om han ser sig själv rida på molnen, eller om han ser henne som en slavflicka, gifter han sig med en rättfärdig kvinna om han är celibat, eller reser eller Hajj om han hoppas det, eller annars meddelar han kunskap och visdom om han söker, annars han leds av en soldat eller ett företag, eller han kommer i sällskap om han är kvalificerad för det. Annars uppfostrade sultanen honom på ett ärligt djur om han var en av dem som sökte tillflykt till honom och var till fots, annars skulle han skicka honom till Naguib som budbärare . Och om han ser på varandra följande moln komma bredvid honom, och människor väntar därför på dess vatten, och det är från himmelens moln som inte innehåller några tecken på plåga, så presentera den aspekten vad människor förväntar sig och vad de förväntar sig av det goda som erbjuds, eller sällskap som kommer, eller soldater återvänder eller konvojer som går in . Och om han såg att det föll till marken, eller om det kom ner på hus, i tunnland eller på träd och växter, är det kraftiga regn, gräshoppor, en katt eller en fågel . Och om det finns några tecken på oro och hat i det, som gifter, starka vindar, eld, stenar, ormar och skorpioner, så är det en razzia som förändrar dem och slår dem i stället, eller en husvagn som stör döden av de flesta av dem som dog i deras brott, eller en kärlek och en abscess som sultanen påförde dem, eller gräshoppor och en björn som skadar deras växter Och deras samexistens, eller läror och kätterier sprids bland deras toppar och meddelar dem på deras huvud, och några av dem sa att molnen är en barmhärtig kung eller en medkännande makt, så den som blandar moln blandar han med människor bland dem, och den som äter moln, han drar nytta av en man med tillåtna pengar eller visdom . Och om hans kombination fick visdom från en man som han, så fick hans kung visdom och en kung, och om han såg att hans vapen var av tortyr, är han en man i nöd . Om han ser att han bygger ett hus på moln, kommer han att uppnå en hedervärd, laglig värld med visdom och höjd . Om han bygger ett palats på moln, undviker han synder med en visdom som gynnar dem och får bra saker som han vet . Om han ser moln regna i hans hand, uppnår han visdom och kör visdom på sin hand . Om han såg att han vred moln som regnade ner på människor, skulle han få pengar och folk fick av det . Och molnen om det inte finns något regn i det, och om han är en av dem som tillskrivs staten, så gör han inte av Gud rättvisa och gör inte rättvisa, och om han tillskrivs handel, gör han inte uppfylla det som följer eller vad som garanteras . Om han tillskrivs en forskare är han skeptisk till sitt arbete . Om han är hantverkare är han en klok mästare inom industrin och människor behöver honom . Och moln är sultaner som har en hand över människor, och människor har ingen hand över dem . Och om ett moln med åska och blixtar stiger upp, ser det ut som en majestätisk härskare som hotar sanningen . Och den som ser moln falla ner från himlen och regnar ett allmänt regn, då tränger imamen in till den platsen som en rättvis imam i dem, oavsett om molnen är vita eller svarta, och när det gäller de röda molnen vid andra tillfällen är det nöd, uppror eller sjukdom . Några av dem sa, ”Den som såg moln som steg upp från jorden till himlen medan jag förblev ett land, då indikerar det godhet och välsignelse, och om visionären vill resa, görs det för honom och han återvänder säkert, och om han är inte dold, han sträcker sig efter det som söker ondska, och några av dem sa att molnen som stiger upp från jorden ”Till himlen indikerar det resor och det indikerar vem som återvände från sin resa . Och ett mörkt moln indikerar dysterhet och svarta moln indikerar svår kyla eller sorg ….

…Den som läser den eller läser den för honom, som Nafi ‘och Ibn Katheer sa, han kommer att älska de rättfärdiga . Några av dem sa : Han kommer inte ur den här världen förrän han omvänder sig och är vänlig och älskad bland människor, och det sägs : Gud den Allsmäktige korrigerar sin religion, och profeten, må Guds böner och fred vara över honom, kommer att vara hans vittnesbörd på uppståndelsedagen om att han är oskyldig för hyckleri, och han kommer att få belöningen enligt antalet hycklare i denna värld, och änglarna ber om förlåtelse för honom. Må Gud den Allsmäktige välsigna honom med uppriktighet ….

…Honung är i en dröm pengar från halal arv, eller pengar från byte eller företag . Honung för religionens folk är religionens sötma, Koranens recitation och rättfärdighetens gärningar, och för folket i denna värld är det en bytesskada utan trötthet . Honung är lite försörjning från ett ansikte som är trött . Om han såg att himlen regnade älskling, indikerar han Saladin . Kanske visar honung sötma hos en kvinna eller en man, som den kom i hadithen : tills du smakar hans honung och han smakar din. Kanske honung indikerar oro, klagomål, avund och att skydda mot avundsjuka, för honung samlar in flugor, getingar och myror . Honung filtrerad med eld som släpptes efter svårigheter, föddes efter slutet av hans månader och en fru efter slutet av hennes iddat, och pengar som kan blåsas upp med zakat, kunskap som sparas från kätteri och misstankar, och vägledning som inte är ändå missriktad . Ren honung är pengar . Och det sades : Det är pengar i trötthet . Honung är ett botemedel mot sjukdom . Och det sades : Att äta honung indikerar att en älskad kramar och kysser . Och den som äter bröd med honung, han kommer att tjäna pengar på bytet ….

…Och den som tror att hans minne har blivit livlös, då är det hans död, och om han blir ett djur eller en växt, om det är en älskad så är det inget fel med det, och om det är en styggelse är det inte prisvärt ….

…Surat Al-Najm Ibn Sirin sa att den som läser det, Gud öppnar dörrarna till godhet och nåd för honom i hans ansikte . Al-Kirmani sa att han skulle erövra fienden och besegra dem, och man sa att Gud den Allsmäktige skulle välsigna honom med en god, god och älskad son, och Jaafar al-Sadiq sa också ….

Surat Al Imran indikerar livslängd eller en god son och gifta kvinnor och ärver dem, eller bristen på nytta från sin familj, eller han är älskad av människor och är säker för dåliga handlingar, eller hans religion och hans ord är korrekta eller förseglade för gott

…Hives Om du drömmer om att ditt barn har nässelfeber betyder det att du kommer att ha god hälsa och vara foglig . Om du ser främmande pojkar med det kommer du att känna dig väldigt rädd för en älskad . ~ Urticaria : ett utslag på bilden av blåsor orsakar vanligtvis svår Gaka .~…

…Och den unge mannen : i tolkningen av fienden till mannen, om han är vit, då är han en dold fiende . Om det är svart, är det en rik fiende, och om den är blond, är den en gammal mans fiende . Om han var en Dilmun, då är han en trogen fiende . Om han var en Rustaq är han en oförskämd fiende . Om han är stark så är han intensiteten i hans fiendskap, och om han är okänd, och om han är känd, är han sin egen . Den som ser att en ung man följer honom, då är han en fiende att han kommer att vinna . Om han ser en äldste som övervakar honom, gör han det möjligt för honom att göra gott . Och om han är en ung man som övervakar honom, är han en fiende som kan han, för han är över honom . Och om han såg en gammal man som om han hade blivit en ung man, skilde han sig åt när han tolkade sin vision, och andra sa att han hade ett nytt nöje, och andra sa att han framträder i sin religion eller sin världsliga brist, och andra sa att han var döende, och vissa sa att hans visioner visade att han var snäll, för shejkens hjärta är ung av oro och hopp . Om han ser en okänd ung man och hatar honom, verkar han för honom ha en hatfull fiende för folket . Om han älskar honom framstår han för honom som en älskad fiende ….

…Al-Ghashiyah : Så pengar eller tjänare eller kvinna, och det sägs att hon inte är älskad i en dröm, för Gud den Allsmäktige sa : ~ Var så säker på att en bedräglig person kommer till dem från Guds straff .~…

Surah Abraham betecknar oskyldighet hos dem som är, eller att man följer goda gärningar, eller att han är älskad av människor

…Surat Al Imran, sa Ibn Sirin, den som reciterar det kommer att bli älskad av människor, oskyldiga mot dåliga gärningar . Al-Kirmani sa att han avslutar bra för honom, och det sägs att läsarens syfte är förekomsten av en bra son . Jaafar al-Sadiq sa att hans religion och hans ord är korrekta ….