…Den som ser att han gifter sig med en okänd man och det okända är ung, då erövrar gärningsmannen en fiende . På samma sätt, om den drabbade är känd, eller om det finns en tvist, gräl eller fiendskap mellan dem, så får förövaren föremålet . Och om lidandet är känt och det inte finns någon konflikt eller fiendskap mellan dem, drabbar syftet med gärningsmannen det goda, eller hans namn om det inte är värt det, eller dess motsvarighet eller någon av orsakerna till dessa . Om ämnet är en okänd shejk, så är shejken hans farfar och vad som helst som kommer till hans farfar, han förbättrar sitt tänkande och tolerans för det . På samma sätt, om han ser att han kysser en man eller har sex med honom eller blandar sig med honom efter det från deras önskan, så är det enligt vad som beskrivs i äktenskapet förutom att det är mindre än honom i styrka och mängd . Om han ser att han accepterar en annan man än lustens kyss, uppnår den som gör föremålet gott och accepterar det som hans acceptans . Mannen att han såg sig vara ett lamm : ökade Dniah . Och om han såg att han var född av en pojke skadades han allvarligt, och om en slavflicka föddes för honom, skulle han ha det bra, och det är också att köpa pojken och pigan ….

Om en man gifter sig med två kvinnor tillsammans, tyder detta på en förlust av manlighet och ett sinnesfel . Om en kvinna gifter sig två män tillsammans förutsäger detta att hon kommer att drabbas av skam och skam, såvida hon inte är mycket framstående ….

…** Profetens vision att han ska gifta sig med Aisha från Hisham ibn Urwa från sin far från Aisha – må Allah vara nöjd – sa : sa till mig att Allahs budbärare var med honom ( jag såg i en dröm två gånger jag ser en man som får dig i stölden av siden säger detta Amrotk Vokhvha Om du är du och säger att detta inte är från Gud . I romanen sa : sa till mig Allahs budbärare vara med honom ( jag har visat i en dröm Ajbi din kung i stölden av siden, sa han till mig den här Amrotk som avslöjade din ansiktsdräkt. Om du är sa jag att detta till dig från Gud Aamadh ) och insåg hans vision fred vare med honom Abu Han och min mamma gifte sig med de troendes mor. , Aisha – må Gud vara nöjd med henne – och hon är hans mest älskade fru ….

Om han såg att han gick in i helvetet : då kom ut ur dem på hans tid, ägarna av detta patent syndar och syndar, och därför en förkunnare för att varna honom omvända på grund . Om han ser henne och ingen skada har drabbat honom från henne, är det från dysterhet och olycka i denna värld, som kommer att drabba honom enligt vad han får från henne eller ser honom . Om han ser att han fortfarande är i den, vet han inte när han gick in i den, som fortfarande begränsar honom, spridd, hans kommando är besviken och förödmjukad tills han kommer ut ur den . Om han såg att han åt av henne mat eller dryck, eller om han fick värme eller skada från hennes tank . Eftersom allt detta syndar från honom . Al-Qayrawani sa : När det gäller den som kommer in i helvetet, om han är en otrogen, sjuk, kommer han att dö, och om han är en troende troende, kommer han att vara sjuk och ta sin tillflykt, för feber är från Hellfire och fattigdom och fängelse . Och om han var vulgär kom han stor, eller inuti de otrogna och al-Fajra i sin tur, eller blandade dem i deras affärer och marknader . Han sa att han kommer in i paradiset för pilgrimen, kommer att slutföra sin Hajj och nå Kaaba, Guds hus, som leder till himlen . Om han var en otrogen eller en syndare såg han det hos någon annan, då blev han muslim av sin otrohet och ångrade sig . Om han var sjuk dog den troende av sin sjukdom, och den icke-troende vaknade av sin sjukdom, för paradiset är efterlivet för de troende, och världen är paradiset för de troende . Om han är celibat, kommer han att gifta sig med en kvinna, eftersom paradiset är bostad för äktenskap och äktenskap . Och om han är fattig blir han rik och han kan ärva en arv . Och dess inträde indikerar strävan efter församlingen eller kunskapens vistelse, rakning av män, jihad och band, och varje plats som leder till den ….

Om han ser att en sten kom ut från sin fru när han cuppade, så föder hon någon annan, då accepterar han inte det ….

…Och den som såg att han var korsfäst och inte visste när han korsfästes, då återvänder han till honom pengar som har gått från honom, och det sägs att korsfästelsen är för de rika om han inte har en ställning som bevis på fattigdom, för korsfäst är korsfäst naken, och de fattiga har rikedom och kapacitet ….

…Den som ser någon med en religiös ställning, det är bra, välsignelse och välsignelse, och om han är en av innehavarna av världsliga jobb, då en ökning av försörjningen och en förnyelse av något och det sägs att han startade en viktig uppgift. Det utfärdas av dem en sopmaskin, och om det utfärdas är det inte prisvärt och hans uttalande kommer, och rugbadaria är mod, djärvhet, prat, lögner, korruption och filosofi, liksom stallets tjänare , och när det gäller de två ansiktena, antingen evangelium eller olycka, och antingen mudaradarah och klanarah, det finns inget gott eller gott, och det sägs att kläderna är orena. Köksgruppens vision är många ord som faller och tröttnar på att försörja sig, och vattendränkare är en religion, fromhet, fertilitet och kan göra ett bra arbete. När det gäller portvakterna, den som ser att han har blivit portvakt och inte inspekterar dörren, han uppfyller sina egna behov, och Gud vet det rätta ….

…Den som återvänder i en dröm till ett tillstånd där han var vaken, det han brukade möta i det av gott eller ont återvänder till honom ….

När det gäller den som gifter sig med sin fru i en dröm, kommer han att vinna vad han försöker göra i frågor som rör sin bransch . Om han ser att han är junub, är hans angelägenheter blandade, och om han gör ghusl, kommer han ut ur allt som hände honom ….

…Vad är bättre att säga att jag har en vision eller en dröm? Bukhari-adressen är korrekt : dörren : Guds syn , och alltså alltså betydelse och nämns i hadithen : ~ Sanna drömmar om Gud och drömmen om djävulen ~ och tydligt detta att säga : det som läggs till Gud är inte sägs ha en dröm som läggs till djävulen sägs ha en vision, en olaglig handling bygger på optimism och inte alla kallas en vision, kom i en intervju senast ( Uppenbarelseboken tre ) nämnde sedan de moderna troende som kallas alla slag vision av namnet , och till förmån för optimism orden fred vara över honom ~ god syn på Gud ~ i romanen : ~ god vision ~ Så han kallade det Hassan…

…Och den som såg att han hade blivit en ung man skilde sig åt i tolkningen av sin vision, och det sägs att han hade ett förnyat nöje, och det sägs att en stor brist uppträdde i hans religion eller värld, och det sägs att han var på väg att dö, och man sa att det med vissa vänner tycks fiendskap över försiktighet och hopp, och något av det och vad som passar honom i termen prydnad har nämnts. Och skapande ….

…Och den som ser en ung pojke medan han är välkänd och ser i honom något som behagar honom, då är det bra och välsignelse, och om han ser i honom vad han är oärligt, så kommer han att göra det, och om han är okänd, då finns det två sidor i det, det sägs en fiende eller goda nyheter ….

…Och den som såg att han gifte sig med en okänd ung man, han skulle uttala sin rättvisa ….

…Och den som ser en ung man slå en tamburin, han ska tolka nyheterna om en fiende ….

…Och den som ser en ung man eller en äldre person med ett bra ansikte, det är goda nyheter, oavsett om det är känt eller okänt, och det sägs att om den unge mannen är okänd och han inte ser snygg ut, så är det en fiende och ursäkter ….

En ung man är fienden till en man i en dröm, och om han är vit är han en dold fiende, och om han är brun är han en rik fiende, och om han är blond är han fienden till en gammal man . Om han var en Dilman, då är han en trogen fiende, och om han var en Dilmah är han en oförskämd fiende . Om han ser att han följer en ung man, kommer han att erövra sin fiende, och om en ung man följer honom, kommer hans fiende att vinna honom . Och om han ser en okänd ung man och hatar honom, kommer han att visa honom en hatfull fiende för folket . Och om han ser en ung man som övervakar honom, är han en fiende som har fått kontroll över honom . Och den som var en gammal man och såg att han hade blivit en ung man, han skulle få en stor brist . Den vuxna unga mannen är en fiende, och han är listig och bedräglig, eller en hatad fiende, och hans vision indikerar rörelse, styrka och övervägande av okunnighet, och kanske indikerar nåd och tacksamhet till Gud den Allsmäktige ….

…Och den som ser att han följer en ung man, han erövrar en fiende ….

…Och den som ser en okänd ung man ta bort huven från huvudet, han tolkade sin chefs död, och den rena vita mössan var bra i religion och världen, och den svarta var svart, och den gröna ökade fromhet och rättfärdighet i frågor och att bära huven upp och ner visar att hans chef bytte honom på grund av en världslig sak ….

…Och den som ser en ung person vars mustasch har vuxit, indikerar att han är förvrängd och gammal ….

…Och den som såg att han fångade en ung flicka, då indikerar han att en pojke och hans kött hade fått pengarna från kvinnans sida, lika mycket som han såg och bedrövade honom ….

…Den som ser att han är full, då tolkas det på två sätt : sticka och ändra kroppen, och hans visioner sades till köpmannen som indikerade hans uppriktighet. Om något kommer ut ur honom i händerna på en ung man, sprider han sin hemlighet till sin fiende, och det kan hända och sedan går han ….

…Ibn Sirin sa att visionerna om tawasheh av alla kön var ett tecken på godhet och rättfärdighet, och det sägs att tawasheya uttrycktes av änglar eller av gott ….

…Och den som såg Omar, må Gud vara nöjd med honom, Ibn Sirin sa att han skulle ha gott uppförande, och man sa att han skulle vara långlivad och dygd att säga att sanningen var effektiv för gott, härjande falskhet och kanske välsignelse kringgåendet av det gamla huset ….

När det gäller förlåtelse ska den tolkas för den som bär den med pengarnas säkerhet och vinsten av ära och ära, liksom pojkarna ….

När det gäller skrivande tolkas det av hur staten går och lindrar behovet, och den som tror att han skriver och effekten av sitt skrivande visas inte. Om han är arbetsgivare avskedas han, särskilt om skrivning har ett märke ….

När det gäller utbudet är det efterfrågan på försörjning och uppnåendet av det som önskas. Och den som ser att bläcket har träffat hans plagg, då indikerar det att skada har inträffat honom. Men om han är en författare skadar det honom inte och man sa att bläckhusets vision om den är full av material tolkas av en kvinna som vet hur man kan dra nytta av det och om han ser att något är skrivet på honom från henne, då blir han bättre än sådan. Kvinnan ….

…Och den som ser att han säger till en korsning som kom från min näsa, då är det förekomsten av pengar, och om han säger att de kom ut kommer pengarna att gå. Det har presenterats i indexet att den som menar ett uttryck tar hänsyn till uttrycket i vad han menar såväl som korsningen ….

…Och den som ser att han berör min säkerhet, det kommer att hända, och han kan bli road ….

…Och den som ser att han rider på min kran, det indikerar hans fattigdom och hans fall i exil ….

…Och den som ser att han skriver med en penna medan han är min mamma, det finns inget gott i det, och det kan tyda på hans överhängande död ….