Tolkning av drömmar av Ibn Sirin som slår och skriker

…Och den som ser som om han har slagit en skål med guld, en kanna eller en mugg och har ett knapphål, då är han en tjänare som köper den, eller att en kvinna gifter sig med henne eller en piga med dålig moral . Några av dem sa : Den som ser som om han använder redskap av guld och silver begår synder, och vad han ser om det för de döda, sunnierna, är goda nyheter, för Gud den Allsmäktige säger : ” De är omgivna av tallrikar av guld och koppar . ”…

…Och Ibn Sirin sa att det är saheeh från dem eftersom den icke troende och dhimmi är giltiga från dem, så det är bättre för dem att vara korrekta ….

…När det gäller tvätten, den som ser att han tvättar de döda, en man med korrupt religion omvänder sig på sina händer, och den som ser att han har tvättats, då står han upp en gång och kommer ur bekymmer, och den som ser en död person och folk ber honom att tvätta sig och de tycker inte att det tyder på att den döda begår synder och människor pekar på det goda men det påverkar honom inte. Och den som ser att en död tvättar något som inte är tillåtet att tvätta, då är han en korrupt man som predikar om något som inte har någon mening eller nytta….

…Syner av sexuell betydelse och har det någon betydelse? Att prata om den här typen av drömmar fortsätter och fortsätter, och innebörden av en sexuell dröm varierar enligt min mening enligt dess åsikt . Det finns många ungdomar som ser sådana sexuella drömmar, och dessa har en mening som nästan överensstämmer mellan dem och de viktigaste betydelserna de har är : [ tömma sin sexenergi, missförstå sina föräldrar ] , och det finns många bröder och systrar ser också detta typ och dessa överensstämmer nästan också i betydelsen och betydelsen De har : [ fiendskap, stridigheter eller extrem nytta ] och det finns de som ser sexuella drömmar om en av hans föräldrar, och dessa har också många betydelser, och det viktigaste av dem är [ föräldrarnas stora rättfärdighet, Umrah eller Hajj, pengar som kommer från dem ….

…När det gäller alla typer av kött vars kött äts presenterades var och en av dem i dess kapitel och dess tolkning, men jag nämner dessa typer på grund av skillnaden i dem och deras relevans. När det gäller det som förbipasserande nämnde, vilket berikar detaljerna i varje djur och dess kön, och det sägs att allt djurkött är från sjunden av monster och rovfåglar, de delas ut med förbjudna pengar av kungarna ….

…Ibn Sirin sa att lejonets vision tolkas av en stark och mycket mäktig fiende, och den som ser att han kämpar mot lejonet, det indikerar ett gräl med en fiende som har herravälde över honom och som är segerrik eftersom de är två typer ….

…Ägaren av fruktträdgården har en kvinnas värderingar . Och vedhuggaren skvallrar . Och ägaren av Nakhas slavar för kyckling och fåglar . Frukten tillskrivs frukten som sålde den . Den som säljer egendom är bra för honom och det finns inget gott i den för den som köpte den, och den som säljer en slavflicka, det finns inget gott i den och det är bra för den som köpte den . Vad som är bra för säljaren är dåligt för den som köps ….

…Vad tycker du om dem som insisterar på dig att tolka några skrämmande drömmar? Jag behandlar dem med vad jag lärde mig av Sunnah på auktoritet från Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, genom att inte uttrycka sådana drömmar och bevaka dem enligt vad som anges . Det är ett faktum att jag är ledsen eftersom många inte förstår denna synvinkel, men jag skulle vilja att de skulle veta att det goda för dem är att inte uttrycka det, och de söker inte efter någon som korsar det för dem, som han kan korsa det på ett hastigt och skrämmande sätt, och vid den tiden kan det falla, om Gud vill, och vid den tiden kan ånger inte vara till nytta ….

…Och det tolkas på sätt och Ibn Sirin sa : Den som ser att han gick in i det, han kommer att ha företräde framför ett folk, framträda med kunskap, och han kommer att lyckas och vara säker från fiendernas ondska ….

Anusen är väskan till dess ägare, dess butik, dess förrådshus och sitt säte, och den som ser i den något som pryder den eller skämmer bort den, då dess uttryck i den och den som ser att den kommer ut ur sin anus det som är inte nödvändigt eller går in i det som om det inte är bra i det, och den som ser att det luktar en doftande lukt av det, då är det ett beröm och en vacker minnelse av det, och om han ser emot det, är hans silver

…Död Om du drömmer om att du ser någon av dina bekanta döda, varnar detta dig för kommande lidande eller sorg . Sådana drömmar följs alltid av besvikelser . Om du hör att en vän eller släkting har dött kommer du att få dåliga nyheter från honom . Drömmar om döden eller döden är vilseledande och till och med förvirrande den nybörjade tolken av drömmar när han försöker tolka dem . Den som tänker intensivt fyller i den aura som omger honom i tanke eller med självbilder som interagerar levande med de känslor de har skapat . Genom att tänka eller arbeta inom andra områden kan en person ersätta dessa bilder med andra bilder av annan form och natur . Han kan se dessa bilder dö eller dö, och genom deras död eller begravning kan han misstänka dem för bilder av vänner eller fiender . I det här fallet kan han se sig själv eller hans nära släkting dö när han sover när det i verkligheten är en varning för honom att en ond idé eller handling kommer att ersätta en bra idé eller handling . För att klargöra : Om han ser en god vän eller en av sina släktingar i dödsfallet, är detta en varning mot en omoralisk idé eller handling, men om han ser en fiende eller något hatigt i dödsögonblicket kan han komma över sina onda metoder och därmed ge sig själv eller sina vänner en anledning till glädje . Drömmar av denna typ indikerar ofta slutet eller uppkomsten av intensiv ångest eller nöd . Dessa drömmar återkommer också när en person besätts av illusoriska tillstånd av gott och ont . Och människan i det här fallet är inte densamma . Det är vad de dominerande influenser gör av det . Han kan varna för att närma sig vissa situationer eller befria honom från dessa situationer . I våra drömmar är du mer nära oss själva än i ett vaknande tillstånd . De glada eller glada händelserna i våra drömmar, vare sig de är synliga eller hörbara, är alla våra egna skapelser, eftersom de återspeglar våra själers och våra kroppars tillstånd på marken, och vi kan inte undvika dem om vi inte tar bort dem från vår existens genom användning av goda idéer och härliga gärningar, det vill säga genom energi Själen som lurar inom oss ….

…Och Ibn Sirin sa: Den som såg att han sprider en ny bred matta och vet att det är hans egendom, då indikerar det långt liv med nåd och en lycklig försörjning ….

…Och den som ser att han rider på ett sto och sedan går av det, han ångrar något, och det sades att den vilda hästens vision tolkas av en galen man och haronen tolkas i tre svårighetsaspekter i frågor och en motsägelse till hans följeslagare och en trött kvinna som inte håller med och skadar ett brott i goda frågor och man sa att ridning leder till förvärv av pengar och avstigning mot det ….

…Tolkning av visionen om helvetet vi söker tillflykt hos Gud från den Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar berättade för oss : Hamad bin Saeed bin Muhammad berättade för oss , han sa : Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi berättade för oss, Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami berättade för oss al-Hakam bin Zuhair, Thabet bin Abdullah bin Abi berättade för oss. På sin faders myndighet, på hans farfars myndighet, sa han : Den som ser att han bränns, han är i helvetet . Om han ser det som om en kung tog sin ledning och kastade honom i elden, krävde hans visioner hans förödmjukelse . Om ägaren av eldhållaren såg ett giftigt skott, skulle han låta polisen, bödeln eller den som plågade sultanen . Om han ser eld från nära håll, hamnar han i nöd och olycka som han inte kan fly från, för Gud den Allsmäktige säger : ” Och brottslingarna såg elden, så de trodde att de tog den och hittade inte en väg ut ur den . ” Och han led en omoralisk förlust, för den Allsmäktige sa: ~ Hennes plåga var en börda .~ Hans visioner var en försmak för honom att omvända sig från sin synd ….

…När det gäller hjärtat är det en persons sinne, hans intellekt, hans sinne och hans religion. Oavsett vad han ser i det från Zayn eller Shin, så sa hans tolkning i det och några av dem att om en person ser ett hjärta, så är det bra i sin religion och goda förnuft, och den som ser sitt hjärta kidnappas och går bort från det handlar om fyra aspekter av allvarlig rädsla, galenskap, korruption av religion och förekomst av katastrof. Svart och täckt med en slöja är han förlorad från sanningen och många synder…

…Ibn Sirin sa att parfymvisionen, om dess doft luktar från världen, tolkas den genom att öka kunskapen och vinna på den, och om den är rik blir den rikare och människor drar nytta av den ….

…När det gäller lapis lazuli sa Ibn Sirin att det tolkas med sorg och sorg, och att äta det indikerar sjukdom och uppkomsten av en lesion i dess organ ….

…När det gäller typerna av böcker är de sporadiska, så de nedladdade böckerna ger sitt uttryck på sin plats, liksom volymerna. När det gäller vad vi nämner här, de är särskilt böcker, och de är också på separata typer, som alla kommer separat . När det gäller förbund och traditioner tolkas de enligt aspekter, och den som såg ett förbund eller tradition och var en av kungens familj fick han eller var lämplig för en position som han uppnått, och om han är i en position, tolkas det på två sätt om han är en pålitlig person, så är det en ökning och höjning för honom, och om han kommer från omoraliska människor, ska han tolkas genom att han avlägsnas ….

…Och det berättades att en man kom till profeten, må Guds böner och fred vara över honom, och han sa igår att jag såg en grön äng där det var ett täckt bord och en predikstol med sju steg, och jag såg dig stiga till den sjunde graden och efterlyste det och kallade folk till bordet. Han sa, fred vare med honom : När det gäller bordet, islam och den gröna ängen är himlen, eller predikstolen stiger till slutet av tiden. Överklagandet, jag bjuder in människor till islam och himlen, och man sa att bordet ägnas åt kvinnor ….

…Det är sällsynt att han berättade att en kvinna kom till Ibn Sirin och sa att jag såg en syn och att han satt på maten, så han sa till henne: Lämna mig att äta eller lämna maten och berätta din vision. Hon sa ät, då sa han till henne och hon sa: Jag såg månen komma in i ljuskronorna och ropa bakom mig. Gå till din vision om Ibn Sirin och Qusay, och han uttalade sin hand från maten och sade till henne: ~Ve dig, och hur såg du?~ Så hon återvände till den och ändrade färg och tog den i magen. Då sade hans syster Malik till honom, min bror. Han sa att den här kvinnan hävdade att jag var död efter sju dagar, så han begravdes på den sjunde dagen ….

…Och Ibn Sirin sa att pärlorna är en vacker slavflicka eller en vacker kvinna, den som ser att han har många pärlor, då tolkas han med överflödet av pengar och nåd, och det sägs att visionen om sporadiska pärlor tolkas av Koranen och om den är föreskriven, tolkas den med kunskap och visdom, och den som ser att han äter pärlor ger då monoteismens och visdomens ord eller glömmer Koranen .)…

…Och Ibn Al-Fadl var en värdig man. Han sa att jag såg ikväll i min dröm som om jag hade kommit med dadlar och smör, och jag åt det och kom sedan in i himlen. Al-Abbas Ibn Al-Walid sa, ”Vi påskyndar datum och smör åt dig, och Gud är din i himlen. Sham Fassar kom sedan tillbaka från vägen och sa till honom vad Wardak sa, om jag såg solen och månen mötas och några planeter med solen och några av dem med månen, sa Omar med det du sa, med månen zap sa och arbeta inte för mig i enlighet med att aldrig läsa { Fmhona vers natt och gjort oss en vers dag fotoreceptor } När det var Siffin Day, dödades mannen med folket i Levant…

…När det gäller elefanten tolkas den på sin höjd . Ibn Sirin sa: Den som ser att han är en passagerare i en villa på natten, han kommer att gifta sig med en kvinna, och om han åker under dagen kommer han att vägra det eller sälja sin piga ….

…Ibn Sirin sa att mandlar indikerar välsignelse, näring, stridigheter och svårigheter, och det kan ha varit ett tecken på kunskap om det var ett hjärta ….

…När det gäller skrivande tolkas det på ett sätt, och den som ser att han skriver ett misstag medan han är analfabeter, då indikerar han att människor har uppnått försörjning genom trick och bedrägeri, och om han är en författare eller en forskare och han ser själv skriver, då indikerar det godhet och nytta och att få mycket försörjning, och om han har arbete och position är han isolerad från sin position ….

…Varför flödar drömmar efter ruqyah? Vanligtvis någon som läser Koranen på sig själv eller reser sig från någon annan, han åtföljs av några visioner, och det kan representeras av att se ormar och katter, rovdjur, falla från höjd, läsa magiska verser och se flammor, och detta är enligt min mening alla rördrömmar som inte är tillförlitliga eller dess betydelse . Korsningen förväntade sig en illusion och tror att den kommer från det som sågs i en naturlig miljö, men saken är inte utan närvaron av vissa patienter som under ruqyahen ser lovande visioner om läkning, och detta är uttryckt och tillförlitligt, och det har bevisats på Ali bin Abi Talibs myndighet : Det finns ingen vision för rädsla om han inte ser vad han älskar…

…Ibn Sirin sa att muren tolkades som en man i denna värld ….

…När det gäller levern, det är pengar, kunskap och ett barn, och den som ser i det som pryder eller skämmer bort det tillskrivs det han nämnde, och den som ser att han äter från levern av allt som var, då blir det pengar. Om det är kokt är det tillåtet, och om det inte är så gillar det inte….

…Och det sades att den som såg något av djuret äta från höet, den som tillskrev djuret åt honom äter av sina pengar och korsningen behöver korsa maten om det är till förmån, då är det inget fel med det och pengarna spenderas på den som har rätt till det, och om det inte är till någon nytta, så är det brist på pengar i den utsträckning som de ätts upp från dem ….

…Och den som ser att en av hans tjänare rånade och hugg av tungan, då anger han olyckan på grund av en kär man ….