Drömmer om Tolkning av drömmar om att äta skaldjur 

…När det gäller levern, det är pengar, kunskap och ett barn, och den som ser i det som pryder eller skämmer bort det tillskrivs det han nämnde, och den som ser att han äter från levern av allt som var, då blir det pengar. Om det är kokt är det tillåtet, och om det inte är så gillar det inte….

…Om en av stjärnorna är större än den andra . När det gäller stjärnornas fall till jorden eller i havet, eller deras brinnande eld eller fåglarnas fångst, är detta en indikation på död som inträffar bland människor, eller dödades beroende på antalet människor och få, och detta kan hända i ett kön utan kön, om de fallna kön är kända från planeterna och från stjärnorna i hans knä, eller om han vaktade det på himlen eller vred det i luften , om han var värd sultanen skulle han få det, och han var en härskare över folket, en domare eller en mufti . Och om det var lägre än så skulle han kanske överväga astrologi . När det gäller att falla på honom eller på hans huvud, om han var sjuk dog han . Och om han ljög för astrologers skulder, eller om han var slav på kontor, föll hans stjärnor och han blev ombedd för vad han var skyldig . På samma sätt, om han såg sin kropp skulle han återvända till stjärnor . Eller hans huvud, och om stjärnorna var astrologer för honom över folket, nådde de honom och samlades åt honom, och om han också plockade dem från marken eller från himlen, skulle de närma sig dem från honom . Och om stjärnan faller på den som är frånvarande kommer han att ge honom det, och om han faller på en gravid kvinna, kommer hon att föda en pojke som heter hedersfull, såvida det inte kommer från tillfälliga stjärnor som döttrar till en kistan, poeterna och blomman, så att mästaren är en slav enligt nämnandet av stjärnan, dess skönhet och essens . Det kan indikera den gravida kvinnans död, om det bekräftas av ett vittne med honom som vittnar om döden . När det gäller att se planeterna under dagen är detta bevis på skandaler och förtal, allvarliga olyckor, olyckor och olyckor . Och i enlighet med visionens omfattning, dess allmänna och specificitet och överflödet av stjärnor och deras blekning, nämnde Al-Nabigha Al- Dhubiani en krigsdag : Dess stjärnor och solen stiger … inte heller ljuset är ljust inte heller är mörkret mörker. Al Sarr . Om det inte har ljus är det en olycka som förenar de ädlaste bland folket . Om han ser att han följer stjärnorna, är han i religionen Guds budbärare, fred vare med honom och hans följeslagare och sanningen . Om han ser att han stjäl en stjärna från himlen, stjäl han något farligt från kungen och söker en hedervärd man . Och den som ser att han har blivit en stjärna, han kommer att drabbas av ära och prestige . Och den som såg att han hade tagit en planet, han skulle få en stor ära son . Om han såg att han räckte ut handen mot himlen och tog stjärnorna, skulle han uppnå auktoritet och ära ….

…Död Om du drömmer om att du ser någon av dina bekanta döda, varnar detta dig för kommande lidande eller sorg . Sådana drömmar följs alltid av besvikelser . Om du hör att en vän eller släkting har dött kommer du att få dåliga nyheter från honom . Drömmar om döden eller döden är vilseledande och till och med förvirrande den nybörjade tolken av drömmar när han försöker tolka dem . Den som tänker intensivt fyller i den aura som omger honom i tanke eller med självbilder som interagerar levande med de känslor de har skapat . Genom att tänka eller arbeta inom andra områden kan en person ersätta dessa bilder med andra bilder av annan form och natur . Han kan se dessa bilder dö eller dö, och genom deras död eller begravning kan han misstänka dem för bilder av vänner eller fiender . I det här fallet kan han se sig själv eller hans nära släkting dö när han sover när det i verkligheten är en varning för honom att en ond idé eller handling kommer att ersätta en bra idé eller handling . För att klargöra : Om han ser en god vän eller en av sina släktingar i dödsfallet, är detta en varning mot en omoralisk idé eller handling, men om han ser en fiende eller något hatigt i dödsögonblicket kan han komma över sina onda metoder och därmed ge sig själv eller sina vänner en anledning till glädje . Drömmar av denna typ indikerar ofta slutet eller uppkomsten av intensiv ångest eller nöd . Dessa drömmar återkommer också när en person besätts av illusoriska tillstånd av gott och ont . Och människan i det här fallet är inte densamma . Det är vad de dominerande influenser gör av det . Han kan varna för att närma sig vissa situationer eller befria honom från dessa situationer . I våra drömmar är du mer nära oss själva än i ett vaknande tillstånd . De glada eller glada händelserna i våra drömmar, vare sig de är synliga eller hörbara, är alla våra egna skapelser, eftersom de återspeglar våra själers och våra kroppars tillstånd på marken, och vi kan inte undvika dem om vi inte tar bort dem från vår existens genom användning av goda idéer och härliga gärningar, det vill säga genom energi Själen som lurar inom oss ….

…** Synen av profeten, må Guds böner och fred vara över honom, av inkräktarna till havet .. En av de visioner som har uppnåtts är profetens vision, må Guds böner och fred vara över honom, av havsindrivarna som invaderade Cypern vid Uthmans tid – må Gud vara nöjd med honom – och de som invaderade romarna vid tiden för Mu’awiyah – må Gud vara nöjd med honom -. På myndighet av Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha på myndighet av Anas bin Malik – må Gud vara nöjd med honom – sa han : När Guds budbärare, må Guds böner och fred över honom, gick till Quba, skulle han komma in Umm Haram bintar Melhan och matar honom, och Umm Haram var under dyrkan av Ibn al-Samit, så Guds budbärare, må Guds böner, kom in i henne. En dag matade hon honom och satt med huvudet och Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sov och vaknade sedan skrattande . Hon sa : Så jag sa : Vad får dig att skratta, Guds budbärare? Han sa : ( Människor från min nation erbjöd sina erövrar för Guds skull att rida på denna havs kungars kraft på familjen eller han sa : Som kungar i familjen ) Isaac tvivlade, så jag sa : O Guds budbärare, be till Gud att göra mig till en av dem, han ropade på henne, lade sedan ner huvudet och han sov, då vaknade jag och skrattade och jag sa : Vad får dig att skratta, Guds budbärare? Han sa : ( Människor från min nation erbjöd mig raiders för Guds skull som kungar över familjen eller som kungar över familjen. ) Som han sa i det första sa hon : Jag sa : O Guds budbärare, be till Gud att göra mig till dem. Han sa : ( Du är en av de första ) Han sa : Jag cyklade vid Mu’awiyahs tid. Hon föll av sin cykel när hon kom ut ur havet och omkom . Fördel :::: Umm Haram bint Milhan är syster till Umm Salim och hon är mostern till Anas bin Malik . Al-Bukhari översatte denna hadith genom att säga : ( Kapitel i dagens syn ) Han sa : Ibn Aoun sa på myndighet av Ibn Sirin : Dagens syn är som nattens vision. Al-Hafiz Ibn Hajar nämnde på Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawanis auktoritet att han sa : Det finns ingen skillnad i avgörandet av frasen mellan visionen om dagen och natten och visionen om kvinnor och män . Och på myndighet av Zaid bin Aslam, på myndighet av Ataa bin Yasar, att en kvinna som talade till honom sa : Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, somnade, och då vaknade jag upp och skrattade och sa : skrattar du åt mig, Guds budbärare? Han sa : ( Nej, men från en del av min nation som tar ut raiders i havet som kungar i familjen. ) Hon sa : Sedan somnade han och vaknade sedan skrattande så jag sa : O Guds budbärare, skrattar du på mig? Han sa : ” Nej, men från folk i min nation som tar ut inkräktare i havet, och de återvänder några vars byte är förlåtna. ” Jag sa : Jag ber till Gud att göra mig från dem, så han kallade på henne. Han sa : Ata bin Yassar berättade för mig, han sa : Jag såg henne bland de inkräktare som al-Mundhir ibn al-Zubayr invaderade till Rumets land, och hon var med oss ​​och hon dog på ett land Rum ….

…När det gäller löss är det annorlunda än dem som sa att deras tolkning är som tolkning av löss, och några av dem sa att det är löss ….

…Tolkning av Abu Bakr Al-Siddiq på Ibn Abbas myndighet, må Gud vara nöjd med dem – att en man kom till Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid och sa : Jag såg ikväll i en dröm en baldakin som läcker ut smör och honung, så jag ser människor krympa från det, så klumpiga och oberoende, och om en anledning går från jorden till himlen, tog jag den och tog den. en man efter att du faktiskt sedan tagits av en annan man faktiskt sedan tagit av en annan man Vangta honom kom då till honom faktiskt Abu Bakr sa : O Guds budbärare , fadern till dig och Gud låt mig Vloabrnha Allahs budbärare vara med honom : ( Aarabha ) Abu Bakr sa : Kapellet Fezlh Islam När det gäller den som rengörs från ghee och honung, är Koranen söt och mjuk, och vad det är som folk är ovilliga att göra är det den som är tillräckligt förberedd för Koranen och är oberoende. Sedan tar en annan man den och skär av den, når den och höjer den. Åh Guds budbärare sa till mig min far, har du fel eller fel? Allahs sändebud frid vare med honom ( jag var en del och saknade några ) sa : Jag svär till O Guds budbärare säg mig vad som var fel? Han sa : ( Dela inte .)…

…F : Har bilder och symboler som människor ser i sina drömmar, när de liknar varandra, ett enda uttryck? Svar : Den här frågan ställs ofta , så har det som en person ser i sömnen ett uttryck som inte förändras , vilket betyder att en man till exempel såg solen och månen, så de skulle vara en symbol för hans föräldrar , en slav och en far , analogt med Josefs vision , och den som såg en ko betecknar Sunnah när Josef korsade den , och så vidare . . Svaret : Nej , visionerna varierar i deras uttryck från en person till en annan , och då och då, Budbäraren, må Guds böner och fred vara över honom, genom hans visioner när han såg korna som slaktades , genom att döda deras följeslagare på en söndag, må Gud vara nöjd med dem, och Josef, fred och välsignelser över honom, genom de tjocka korna under de bördiga år då de är överflödiga. Livförsörjning och magra kor i år av torka där försörjningen och regn minskar . Hänvisningen till övergången i denna vision, och hoppas att lägga till sin ordalydelse, och förhoppningar i händelse av ägaren och tiden för uppenbarelse och allt detta drar han korsar uttryck för exempelvis har sol flera aspekter när det gäller av uttryck och i denna referens till korsningen . För en sa man uttryckare : Jag såg solen och månen komma in i grundvattnet, sade dö och protesterade och sade den Allsmäktige : { Om blixtens syn (7) och förmörkad måne (8) och samla solen och månen (9 ) Human säger att Day Where to Flee (10) ( Resurrection : 10 – 7). Han sade Habis bin Saad al – Tai var de styrande i ålder väsendet , O Commander av Faithful : Jag såg solen och månen Aguettlan och stjärnor mellan de två halvorna . Umar sa : med vilken du? Han sa : Med månen mot solen . Omar sa : Jag var med en vers Berömd, gå, jag arbetar inte för mig, inte bara döda i att ha på sig den . . Det var som Omar, må Gud vara nöjd med honom, sa, så han dödades på dagen för Safeen (1 `) och Josef när han såg sina syner över solen och månen med sina föräldrar . Solen och månen om du tänker på , det fanns ingen i den meningen i dessa visioner, och visar dig därför diffusa fel mellan människor – och särskilt – allmänheten av dem, när de till exempel ser de döda , tror att det är en metafor för den närmaste tiden, eller en indikator på meddelandet eller kommer inte att implementeras, och när de gråter i Dreams säg : Han är glädje, och detta är inte korrekt som det verkade för oss genom tidigare bevis ….

…Ser och ser blinda sina drömmar? Talet om denna fråga varierar; Den som är född synad och förlorade sedan synen under ett av sina livsstadier, han kommer att se i en dröm tydligt allt som han tidigare sett . När det gäller de personer eller saker som han känner igen efter att ha tappat synen ser han dem inte. Som någon som föddes utan att se, men ibland har vissa människor en stark fantasi, som han kan rita en bild av den som talar framför honom, eller en bild av vad som omger honom; Och då ser han henne i en dröm på samma sätt som han drog i sin fantasi, och det märks här att graden av syn, styrka och svaghet varierar beroende på graden av hans fantasi i verkligheten . När det gäller färgerna kommer han att se allt som han kunde behålla i sitt minne, och om han kan behålla det och glömmer det, kommer han inte att kunna se det, och det beror på personens ålder, vikten av dessa färger för honom, noggrannheten i hans observationer, händelserna relaterade till dessa färger, styrkan i hans minne, och det faller. Det är allt för dem som hade rester från födseln och förlorade dem senare . När det gäller en person som är född med fullständig syn kan han aldrig se under en dröm, och hans syn beror på hans känsla och ljudet omkring honom . Och det finns några fall där hon hör röster i en dröm att hon inte vet vad de är, som leder henne till vad hon vill veta och Guds sanning som säger i den adels skrift : ( Och vad är lika till blinda och visionära (19)) ( Fatir : 19)….

…Och det berättades att en man kom till profeten, må Guds böner och fred vara över honom, och han sa igår att jag såg en grön äng där det var ett täckt bord och en predikstol med sju steg, och jag såg dig stiga till den sjunde graden och efterlyste det och kallade folk till bordet. Han sa, fred vare med honom : När det gäller bordet, islam och den gröna ängen är himlen, eller predikstolen stiger till slutet av tiden. Överklagandet, jag bjuder in människor till islam och himlen, och man sa att bordet ägnas åt kvinnor ….

…När det gäller skrivande tolkas det på ett sätt, och den som ser att han skriver ett misstag medan han är analfabeter, då indikerar han att människor har uppnått försörjning genom trick och bedrägeri, och om han är en författare eller en forskare och han ser själv skriver, då indikerar det godhet och nytta och att få mycket försörjning, och om han har arbete och position är han isolerad från sin position ….

…Några av uttryckarna sa: Jag hörde från Sheikh Muhammad al-Qarouni, en av shejkarna i uttrycket, att vissa kungar såg i sin sömn som om han hade ätit en sjöjungfru, så han berättade det för honom, så han sa till honom att du ska tro på något som kommer att avvärja ondska från dig. Kommando och magh uppenbar ….

…Och om han ser att hans hand faller under vad han vill genom att arbeta med den och förtryck eller vissna, så får inte tolkningen i samma hand och förmåga vad han vill, och han svikas av dem som söker hans hjälp . Och om han ser i sin hand dygden av styrka och avslappning i förtryck, så ligger hans tolkning i hans hand och hans förmåga att göra vad han vill, och hjälp från dem som söker hjälp från honom, och det finns en annan aspekt i den , att dess längd, korthet, styrka och svaghet är en produkt av dess ägare, till vilken handen blir, och en hand av goda händer Enligt hans uppfattning använde de, som Abu Bakr och Saeed bin Al-Musayyib sade, fras ~vision~ med namn och deras betydelser, och förlitade sig på den visionen . Om han ser att hans hand har försvagats, öppnats, torkat ut eller dess vind stinkat : uteslutande andra av bytet, så är detta en korruption av dess ägares arbete, för vad det har blivit, eller lämnade han sitt slutförande hos , eller en svaghet i hans makt över honom . Om han ser att hans hand har vänt profetens hand bland profeterna eller några av de rättfärdiga, så se hur den profeten eller den rättfärdiga var som den som ledde Gud på deras händer från vilseledande eller som räddade honom från fördärvet, och hur hans öde var bland hans folk, vad han led av dem av skada och hur det var Konsekvensen av deras befallning och befallning, så leder Gud också ett folk genom visionärens hand, och det är handen som har beskrivits, och genom vilken Gud befriar ett folk från vägledning till vägledning, och vilken skada som helst orsakas av det, liknande det som profeten mötte i Gud, så hans tillstånd och hans gärningar är i dess konsekvens, liksom hantverk som profeten, och detta är en hedervärd vision som bara människor med dygd och som möttes knappast kan se . Och den som ser en sådan vision i synnerhet utan folket av dygd, fromhet och förmåga, och vad det än beskrivs är omöjligt för den att accepteras och förkastas ….

…Och några av uttryckarna sa att en vision om diken är att barnen ska disciplinera och att de vuxna tar ut pengar ….

…Ibland betecknar denna dröm en motsatt betydelse för älskaren . Om han drömde att han misslyckades med att be om handen, så symboliserar detta att han inte behöver mer fingerfärdighet och förmåga i sin våg, eftersom han åtnjuter sin älskades kärlek och uppskattning . Omvända drömmar är de drömmar där drömmaren upplever rädsla och inte skadar . Om en tjej drömmer om att hennes liv kommer att leda till misslyckande, indikerar detta att hon använder de möjligheter som finns tillgängliga på ett fördelaktigt sätt . Om en affärsman drömmer om att han har misslyckats, förskuggar detta förlust och dålig hantering som måste korrigeras, eller det visar att misslyckande hotar att förvandlas till en verklig verklighet . Dålig hantering som måste korrigeras eller en varning om att misslyckande hotar att bli en verklig verklighet ….

…Och den som såg att han tystade om att be om förlåtelse, han indikerade sin hyckleri, för den Allsmäktige sa, ~ Och om det blev sagt till dem: Kom, Guds budbärare skulle be om förlåtelse för er, de vridde sina huvuden .~…

…Och opartiskhet : medan du arbetar på jobbet, bevis för att du har piskats och spikat av sin egen vilja . Den som ser sig naken och avklädd av sitt plagg, han har fiender på den plats där han såg, och han övervinner dem . Om hans nakenhet inte avslöjas, övervinner han dem inte . Om han täcker sina privata delar med något eller med handen, leds han till dem och flyr från dem . Om han bara ser en ländduk i mitten, strävar han efter att tillbe . Om han ser sig opartiskt söka efter något, uppnår han den saken lika mycket som den är opartisk. När det gäller nakenhet, om han inte har arbete med honom, är det en prövning och övergivande lydnad och ett anständigt angrepp . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg att en man som stod mitt i moskén betyder Basra-moskén, knappt, med ett svärd i handen som slår en sten och bryter upp den, så Ibn Sirin sa till honom : Den här mannen borde vara Hassan Al Basri . Mannen sa : Han och Gud är han . Ibn Sirin sa : Jag visste att den som var abstraherad i religionen betyder moskéns läge och att hans svärd som han använde för att slå tungan, som med sina ord bryter sanningens sten i religionen ….

…När det gäller alla typer av kött vars kött äts presenterades var och en av dem i dess kapitel och dess tolkning, men jag nämner dessa typer på grund av skillnaden i dem och deras relevans. När det gäller det som förbipasserande nämnde, vilket berikar detaljerna i varje djur och dess kön, och det sägs att allt djurkött är från sjunden av monster och rovfåglar, de delas ut med förbjudna pengar av kungarna ….

…När det gäller konen, om den är av metall, överförs den till en tjänare, och om den är av lera, delas den ut till tjänaren i den utsträckning han såg den. Och Jaber al-Maghribi sa att konen är utdelad med pengar och nåd, och om konen är av trä, tyder det på att han samlade in pengar med trick och inte har någon överlevnad ….

Anusen är väskan till dess ägare, dess butik, dess förrådshus och sitt säte, och den som ser i den något som pryder den eller skämmer bort den, då dess uttryck i den och den som ser att den kommer ut ur sin anus det som är inte nödvändigt eller går in i det som om det inte är bra i det, och den som ser att det luktar en doftande lukt av det, då är det ett beröm och en vacker minnelse av det, och om han ser emot det, är hans silver

…Professor Abu Saad, må Gud vara nådig med honom, sa : En persons hud och hud är hans skydd . Och mörkningen av hudfärgen i tolkningen kommer att betona att lämna religionen…

…Och det sades att den som såg något av djuret äta från höet, den som tillskrev djuret åt honom äter av sina pengar och korsningen behöver korsa maten om det är till förmån, då är det inget fel med det och pengarna spenderas på den som har rätt till det, och om det inte är till någon nytta, så är det brist på pengar i den utsträckning som de ätts upp från dem ….

…Och den som tror att han tar bort sin slöja eller någon tar bort den från den, han tolkas genom att separera sin fru, antingen genom skilsmässa eller död ….

…Och den som ser att något av djuret gifter sig med honom, då indikerar det att hans röst är större än hans förmåga ….

…Den som ser att något av hans kött har rivits, då kommer en olycka att hända dem som tillskrivs honom ….

…Vilka råd har du till någon som är orolig och rädd för drömmar de ser och kan vara överdrivna? Du är inte den enda som lider. Detta är en av de ädla följeslagarna, som är : Abu Salamah Abd al-Rahman bin Auf säger : Jag brukade se att visionen tröttnade på mig tills jag hörde profeten, Guds fred och välsignelser var över honom och sa : (Den goda synen är från Gud . Och om han ser vad han hatar, låt han söka tillflykt hos Gud från dess ondska och från Satans ondska, och låt honom fly tre gånger och inte berätta för någon om det, för det kommer inte att skada honom .) Enas om . I romanen 🙁 Jag kunde se visionen Oary om dem men jag inte Ozml ) någon : Oary annektering Humazah öga och stillhet, såsom feber kommer till mig från min rädsla för ansiktsvärde i mitt sinne . Och Azmal : genom att kombinera hamza och dra åt zai och meme, kommer jag inte att lindas och täckas med kall feber . Och i romanen ( annat än det upprepar jag inte ). Och i berättelsen ( Om jag skulle se är visionen tyngre för mig än ett berg ). O min bror och min syster, inte för att få panik och rädsla, och när du använder den renade Sunnah, hittar du ett användbart recept för det som kom i Sahih : ( Om någon av er ser en vision som han hatar, låt honom vända sig och vänster till vänster tre gånger och be Gud om det goda och sök tillflykt hos Gud från dess onda ) , och i en berättelse : ( Låt Gud söka tillflykt till Gud från Satan tre gånger ) , i romanen ( och påminner dem om en som de inte skada honom ). Och den som gör detta recept, hans dröm faller inte och kan falla på ett oåterkalleligt sätt . Gud vet…

…När det gäller rapphylsan tolkas den i ansiktet, och Al-Kirmani sa att Al-Hijjah är en vacker kvinna eller en vacker piga ….

…När det gäller typerna av böcker är de sporadiska, så de nedladdade böckerna ger sitt uttryck på sin plats, liksom volymerna. När det gäller vad vi nämner här, de är särskilt böcker, och de är också på separata typer, som alla kommer separat . När det gäller förbund och traditioner tolkas de enligt aspekter, och den som såg ett förbund eller tradition och var en av kungens familj fick han eller var lämplig för en position som han uppnått, och om han är i en position, tolkas det på två sätt om han är en pålitlig person, så är det en ökning och höjning för honom, och om han kommer från omoraliska människor, ska han tolkas genom att han avlägsnas ….

…Och den som ser som om han har slagit en skål med guld, en kanna eller en mugg och har ett knapphål, då är han en tjänare som köper den, eller att en kvinna gifter sig med henne eller en piga med dålig moral . Några av dem sa : Den som ser som om han använder redskap av guld och silver begår synder, och vad han ser om det för de döda, sunnierna, är goda nyheter, för Gud den Allsmäktige säger : ” De är omgivna av tallrikar av guld och koppar . ”…

…Och den som ser att en av hans tjänare rånade och hugg av tungan, då anger han olyckan på grund av en kär man ….

…Om han ser att ett av hans ben är avskuret, är hälften av hans pengar borta eller hans styrka är borta, hans fyndighet är svag och han kan inte röra sig ….