…Om han ser att han är en rå kalebakamel : enligt annat än vad jag har beskrivit, då är han rädd för jinn och mänskligheten, eller han kämpar mot en person som kämpar mot honom genom att gräla i ett krig eller en klamring där han är mellan dem, men det härleds från Abu Bakr Al-Siddiqs ord, må Gud vara nöjd med honom, och Saeed bin Al-Musayyib, må Gud vara nöjd med honom. Från det i tolkningen, och de använde det med namn och deras betydelser och tolkade det, så att ätande av rå kalebass liknade krabben i namn, vilket är den största rädslan, och mannens konfrontation med dess ägare i grälen och krig mellan dem, och i utmaningens namn knackar mannen med den som skadar honom, men tolkningen av kalebasträdet och dess papper liknar vad Yunus var knuten till. Fred med pumpaträdet när det kom ut ur valens mage och återvände till sitt land i Mosul och hans folk och blev bekväm med sin vildhet . Och en kämpe sa att en profet från Israels barn klagade till Gud för att hans sinne var borta, så han befallde honom att äta en kokt kalebass, som är en pumpa, så squashen blev kokt och hans ägares sinne återvände till det ….
Drömmer om Tolkningen av att korsa en träbro är skrämmande
(201 betydelser av drömmar om Tolkningen av att korsa en träbro är skrämmande )…Några av uttryckarna sa: Jag hörde från Sheikh Muhammad al-Qarouni, en av shejkarna i uttrycket, att vissa kungar såg i sin sömn som om han hade ätit en sjöjungfru, så han berättade det för honom, så han sa till honom att du ska tro på något som kommer att avvärja ondska från dig. Kommando och magh uppenbar ….
…Vad tycker du om dem som insisterar på dig att tolka några skrämmande drömmar? Jag behandlar dem med vad jag lärde mig av Sunnah på auktoritet från Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, genom att inte uttrycka sådana drömmar och bevaka dem enligt vad som anges . Det är ett faktum att jag är ledsen eftersom många inte förstår denna synvinkel, men jag skulle vilja att de skulle veta att det goda för dem är att inte uttrycka det, och de söker inte efter någon som korsar det för dem, som han kan korsa det på ett hastigt och skrämmande sätt, och vid den tiden kan det falla, om Gud vill, och vid den tiden kan ånger inte vara till nytta ….
…Varför ser vissa människor skrämmande drömmar? Fråga / Varför ser vissa skrämmande drömmar, inte glada och lovande, och har detta en vetenskaplig förklaring? I mina händer finner jag den här frågan att jag måste uppmärksamma några viktiga punkter : 1) Att drömmen om Satan är en verklighet och inte en metafor, och denna åsikt uttalades av mer än en imam och förklarade den, inklusive imam Muhammad al-Saffarini när han förklarar trilogin i Imam Ahmads berättelsekedja, som är en handling av Satan, liksom hans handlingar Den andra, såsom : waswasah, förförelse, håller fast vid sovande rim, gråter vid utfallet av Adams son, flydande när kallet till bön, och glöm inte här att djävulen driver blodomloppet från en person, och se till att se till detta inför ilska, hur den förändras och blir röd !!! 2) Det rapporterades i Sahih på uppdrag av Abu Hurairah, må Gud vara nöjd med honom, att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sade : [ Satan knyter på rimet på ett av er huvud , om han sov tre knop, slog han platsen för varje knut på dig under en lång natt och han somnade . Om han vaknar, kommer minnet av Gud att lösa upp en knut, och om han utför tvättning kommer en knut att lösas. Om han ber kommer en knut att lossas . Al-Bukhari, må Gud vara nådig över honom, hade rätt genom att säga : Kapitel om att hålla Satan på huvudets rim om han inte bad på natten, och vad som menas med det är kvällsbönen, som Ibn Hajar sa i hans kommentar till Al-Fath . Så se, o Gud, ta hand om dig, till bön, hur du skyddar dess ägare, och det är den första försvarslinjen – som betyder middag – mot den förbannade Satan och hans misstro och bedrägeri, meditera sedan med mig den Allsmäktige som säger : [ Mina tjänare har inte auktoritet över dem, och din Herre är tillräcklig som förvaltare. ] Al-Isra : 65. Och den Allsmäktige sade : [ Mina tjänare har inte auktoritet över dem förutom de som följer dig bland frestarna ] Al – Hijr : 42. Den som överger dessa minnes-, bön- och kärleksverk har tappat sina fästningar genom sitt eget val och är nöjd med invasionen av sin fiende, och därför måste du recitera kardborrarna, den viktigaste är vers av det heliga; Det har bevisats att den bevarar sin läsare tills den blir, och du måste följa lydnad, så att du är säker från den förbannade Satan i din uppvaknande och i din sömn, och Gud vet bäst ….
…F : Finns det ett namn för kungen som har anförtrotts visionen? C : den vision som vi redan visste , och vi har dragit från sin definition , är det multipliceras med åtgärder av kungen, som slår sin Gud och hela vision, framgår av siare, inklusive att slå honom på hans ideal, och uttrycker till hans likhet och kallades därför ett uttryck för tolkning . Denna kung fick höra : att hans namn ( Sidikon ) inte stå på nyheterna är sant att denna etikett, men säger att kungen av vision, eller kungen utan fördelning av namnet på bevis berättad av Ahmad i Musnad, återberättade från Jabir ibn Abdullah att Allahs budbärare ska vara över honom, sa han ~ Jag såg som om jag hade kommit med en datummassa och dess stubbe var i min mun, och jag hittade i den en kärna som skadade mig, så jag blåste den , sedan tog jag en annan och jag hittade den i den, och jag hittade en kärna i den, så jag blåste den, sedan tog jag en tredje, och jag hittade en kärna i den, så jag blåste den . Abu Bakr sa : Låt mig korsa det. Han sa : Han sa, korsa det . Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, sa : Det är din armé som du har skickat för att hälsa och vinna, så de kastade en man och han sökte dem åt dig och kallade honom, sedan träffade de en man och han sökte dem för ditt ansvar och kallade honom, sedan mötte de en man och han sökte ditt ansvar och kallade honom. Kungen sa : Likaså kungen sa . Vad som berör mig från omnämnandet av hadithen är att den ädla budbäraren kallade honom kungen, men han namngav honom inte, även om han hade ett namn för att namnge honom, eftersom han kallade andra änglar, som Gabriel, Israfil, Michael, och andra . Några beskrivningar har nämnts om denna kung, vars äkthet jag inte har hittat. Inklusive det är att det som ligger mellan hans öronloppar och hans axel är en resa på sju hundra år . Ibn Hajar sa i Al-Fath : Al-Hakim sa : Gud anförtro visionen åt en ängel som var medveten om Adams söns förhållanden från den bevarade tabletten, och han kopierade dem och gav var och en sin berättelse ett exempel, och om en person sov, skulle kungen vilja ha saker till honom på visdoms väg, så att han skulle få ett gott budskap, en varning eller hån ….
…Och den som såg en vacker kvinna som kom in i hans hem, han skulle bli välsignad med glädje . En vacker kvinna är pengar som inte har någon överlevnad, eftersom skönheten förändras . Och om han såg som Aden en ung kvinna kom till honom med sitt ansikte, accepterades hans befallning efter administrationen . Och den arabiska kvinnan är en okänd, preparerad ung kvinna, beskrivningen av hennes godhet och nytta i tolkningen, och de feta kvinnorna i tolkningen, fertila Sunnah . Och de tuktade och eländiga kvinnorna, och den bästa arabiska kvinnornas tolkning av Adam, och det okända av dem är bättre än de kända, och de starkaste och de artificiella än dem i prydnad och utseende, bättre än andra . All favorisering av arabiska kvinnor och Adam och deras behandling av tolkning är lika bra som de är, och de har mer än andra kvinnor . Om en kvinna ser en ung kvinna i sin dröm är hon hennes fiende i alla situationer hon ser . Om hon ser en gammal kvinna är hon hennes farfar ….
…Och den som ser att håret på huvudet har fallit av utan att göra, tyder detta på oro och nöd hos föräldrarna ….
…Professor Abu Saad, må Gud vara nådig med honom, sa : En persons hud och hud är hans skydd . Och mörkningen av hudfärgen i tolkningen kommer att betona att lämna religionen…
…Vad är grunden för det i hjärtat av innebörden i uttrycket , såsom gråt uttrycka glädje , och död i livet? Vilket är vanligt bland uttryck för uttrycksmetoder ; Expression i hjärtat av mening , som gråt korsa över med glädje , och död uttrycker liv , och detta ser jag dess användning när det är en dålig mening , det visar optimism och vad jag har hittat från bevis som stöder detta tillvägagångssätt är vad som kom i ordet från den Högste : ( Om Gud visar dem lite i din dröm, och om han visar dem mycket, skulle du misslyckas och du skulle vara fristående i saken Men Gud välsignar dig, han är medveten om samma bröst (43), och som han visar dem när du träffades lite i dina ögon och minskar dig i deras ögon, så att Gud bestämmer en sak som var i kraft, och för Gud kommer saker att återvända (44) ( Al-Anfal : 43, 44). Mujahid sa : Gud visade dem livet i lite sömn . Han berättade för profeten frid vare med honom följeslagare som fästs dem . Sayyid Qutb sa : synen är uppriktig i verklig betydelse , en liten profet följde dem och de är många siffror , men få deras musik , en liten vikt i kampen … etc. . Eftersom p arties ansikte motsvarar ansikte upprepad synprofetisk uppriktigt i den makroskopiska bilden av de två sidorna , så att de troende ser de otroende ett fåtal , och ser de otroende de trogna få , så att båda lag Aggrey att gå till strid . anledningen till att de otroende ser de trogna få ; som Razi sa : förbereder inte troende Ka redo , och Ajtraoa troende Beroende på mig sa jag till dem , då förvånade och förvirrade folkmassan dem . . . Tills han sa : Det finns en opposition när det gäller att minimera de två partier som kallas meditation . Om de icke-troende i själva verket var många , och de troende var få , och profetens syn, må Guds böner och fred vara över honom, hade några i synen , kom han till stor visdom , det vill säga att Gud vågar de troende mot de icke-troende på slagfältet , och det var det som hjälpte de troende att uppnå seger , och Gud vet bäst . Och det finns en bild nära detta , så släktingar ibland agerar på varandras vägnar i en dröm , så vi kan se farbror , och meningen är en annan farbror , och vi kan se en av bröderna , och innebörden spenderas på en annan bror och så vidare ….
…Och han berättade att profeten, må Guds böner och fred vara över honom, sa : Jag såg som om jag befann mig i en järnkupol, och om honung kom från himlen, slickade mannen och slickade och mannen slickade mer än så, och några av dem kände det . Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, sa : Låt mig korsa det, o Guds budbärare, och han sa : Du är från det . Han sa : När det gäller järnkupolen är det islam, och när det gäller honung som kommer ner från himlen är det Koranen. När det gäller den som slickade och slickade, den som lär sig suran och de två suraherna, och de som känner det, de som samlar in den . Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : Du har rätt, Abu Bakr ….
…När det gäller dhikr : det nämns en man bland människor och hans ära eller hans son . Och ökningen och minskningen av den i det . Och det sades att om han såg honom länge skulle han nå dem . Om han såg två män hade han en son med sin son och en man bland folket med sitt omnämnande och hans ära, och om han ryckte upp honom i handen eller drog en del av det, tog han tillbaka det till sin plats, då dog en son och fick nytta av honom, och hans pengar gick tillbaka till honom . Och hans upphörande tills det är tydligt från honom är ett bevis på hans död eller hans sons död, för hans minne avbryts av hans död . Och hans uppståndelse är farfars styrka, hans rörelse och aktivitet och bredden i hans världsliga liv . Kanske avbrottet för hans omnämnande, avbrottet för hans namn och hans omnämnande av det landet eller orten . Och det är då bevis på säkerhet och godhet avbryts, och det finns inga bevis för döden med det . Och hanen om den är reducerad, ökad, ben eller liten, efter att den har en lem, är den allmänna tolkningen av den hos barn och avkomma . Och om den skilde sig åt, hade den många eller få människor, den allmänna tolkningen av den är till dess ära och nämner det bland folket, så mycket som det, för dess folk sprider sitt omnämnande . Och hanens svaghet, bevis på barnets sjukdom eller övervakning av jaah . Om han ser som om han suger en man eller ett djur, lever sugaren genom att nämna den manliga ägaren och hans namn, och om han ser att han är en hermafrodit, är hans religion god ….
…Några av uttryckarna sa att jag försökte visionen om begränsningen många gånger, och jag såg inget annat än bra av den, och ju tyngre begränsningen, desto större stabilitet och finare ….
…När det gäller rapphylsan tolkas den i ansiktet, och Al-Kirmani sa att Al-Hijjah är en vacker kvinna eller en vacker piga ….
…Om han ser som om håret på vänster sida av huvudet har spridit sig, indikerar han att han drabbas av män och från sina släktingar ….
…Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….
…Korset betecknar lögn och skvaller i en dröm, förtalar otukt och mened . Och kanske indikerade det den stora mannen baserad på religionen . Den som ser att han har ett kors med sig kommer att gifta sig eller få en son . Korset indikerar kanske ett korrupt äktenskap eller oro och oenighet ….
…Kors Om du drömde om att se ett kors, indikerar detta ett problem runt hörnet eller under dig . Organisera dina angelägenheter . Om du drömde om att se en person som bär ett kors kommer missionärerna att ringa dig att bidra till välgörenhet ….
…Och den som ser skopan tom, det indikerar att lite gott kommer att hända ….
…När det gäller rösten och talet sa Abu Saeed, predikanten: ~Den som ser att hans hals är en blockering och att det inte kommer något ljud ur den. Hans visioner visar att han är snäll och snäva att spendera på sitt hem tills han dör. , och det är inte Mahmoud . ~…
…Och den som ser att färgen på hans panna är något som han hatar sitt utsäde, då blir han gäldenär, och om dess färg ändras efter spirande, kommer han att betala den skulden ….
…Och den som ser att hans fru har dött, han ska tolka sin fru .)…
…Om han såg att magen blev noll, skulle han ha mycket bagage . Om han ser ett ben i magen är han en ökning av sin familj och styrka och styrka…
…Och den som ser att han är i himlen, han befaller och avslutar . Det sades att den nedre himlen är ett ministerium, eftersom det är platsen för månen, och månen är en minister, och den andra himlen är litteratur, vetenskap, intelligens, ledarskap och tillräcklighet, eftersom den andra himlen är för Merkurius . Och den som ser att han befinner sig i den tredje himlen, han kommer att få nåd och nöje, och min piges tjänare, smycken och sängkläder, och han kommer att bli rik och välsignad, för livet i Venus tredje himmel . Och den som ser det i den fjärde himlen, han uppnår en kung, auktoritet och prestige, eller går in i en kung eller myndighet, för den fjärde himmelens väg är solen . Om han ser att han befinner sig i den femte uppnår han tillståndets tillstånd, eller en strid eller krig eller ett hantverk som tillskrivs Mars, för den femte himlen är för Mars, och om han ser att han är i den sjätte himlen, då blir han bättre än att köpa och sälja, för den sjätte himlen är för köparen, om han ser att han befinner sig i den sjunde himlen, kommer han att skaffa egendom, mark, förmån, odling, odling och olja i en lång armé, för den sjunde himlen är för Saturnus, och om personen i denna vision inte är värd denna rang, är dess tolkning för hans överordnade, hans efterträdare, hans motsvarighet eller hans namn…
…Och den som ser att han har ridit på en fiendens man, indikerar att han rider på en defekt sak, och om båten är hans last, då bär han den med sina förnödenheter och upptar honom i sin ordning, och om det inte finns någon fiendskap mellan honom och någon, då kan något av hans pengar eller hans status slås ….
…Om han ser att han förbereder ett keramik arbetar han i hemlighet ….
…Och den som ser att hans tassar är avskurna eller att något går förlorat från honom, då indikerar han bristen i sin helighet och sina pengar ….
…Och den som ser att hans huvud är som ett fårs huvud, då råder okunnighet över honom ….
…Och den som ser sin nya skjorta, tunn och bred, det indikerar godheten i hans tillstånd, och om det är annat, indikerar det hans korruption ….
…Och den som ser att han dyrkar på en plats där tillbedjan inte är tillåten, då indikerar detta hyckleri ….
…Och den som ser en väder dog, det är en enorm arabisk död, och den som ser en väder som slaktar och delar upp sitt kött, den ska tolka en stor mans död och dela upp hans pengar ….