…Jaber al-Maghribi sa, ~Den som såg att jorden hade vikts under hans fötter, det är ett bevis på slutet på hans liv .~…

…Jaber al-Maghribi sa: ~Den som såg att hans ben blev som fåglarnas fötter är prisvärt .~ Och den som ser att hans ben är graverade, det finns inget gott i honom ….

…Och den som ser fötterna som järn eller koppar, det indikerar en ökning av hans liv och pengar ….

…Nuvarande Om du drömde om att se dina fötter berättar detta förtvivlan . Du kommer att övervinnas av någon annans vilja och karaktär . Om du tittar på andras fötter, indikerar detta att du kommer att skydda dina rättigheter på ett glatt men avgörande sätt, och du kommer att få en plats för dig själv på det vanliga livets väg . Om du drömmer om att du tvättar fötterna, indikerar detta att du låter andra lura dig . Om du drömde om att dina fötter skadade dig, visar detta ett problem med en skamlig karaktär, och dessa problem är vanligtvis familjetvist . Om du drömmer om att dina fötter är svullna och röda, kommer du att göra en förändring i ditt arbete genom att skilja dig från din familj . Detta är en ond dröm, eftersom det vanligtvis förutsäger en skandal och en spännande händelse ….

…I en dröm är hon människans storlek, och de två männen är hans styrka i goda och dåliga tider . Om han såg att hans fötter steg upp till himlen och flyttade bort från honom, dör hans far . Om han såg att de fördes, skulle han tappas ned i sina pengar . Om han ser att han begår äktenskapsbrott med benet, går han bakom kvinnorna . Och om han ser att han går barfota, kommer han att vara trött och besatt, och om han ser att han äter en man, kommer han att få närhet och medel för Gud den Allsmäktige, och hans angelägenheter kommer att lyckas och alla hans behov uppfylls från frågan om hans religion och värld . Och den som ser att hans fötter brinner, det han äger kommer att förändras och förändras . Och den som ser att han har många ben, då är det bra och nytta för resenären och för dem som uthärdar ledarskap och för sjömännen en resa med mycket nytta, för de fattiga finns det saker för dem som hoppas på goda saker , för de rika, sjukdom och sjukdom, för de sjuka i ögat, hans syn försvinner, och för de onda människorna fängelse, sorg och skuld . Och den som ser en av fötterna som en sten, den torkar upp och har inte nytta av den . Han kände att Das kung, det påverkar två män två män, gå dinarer en bild av kungen . Och den som såg att hans ben skar hälften av sina pengar guld . Och de två männen är fäder . Och den som har ett rakt ben eller många tår i benet, han kommer att få tröst, hänsynslöshet och styrka . Och den som såg att två män klippte av hans guld, kanske detta indikerar hans död . Och den som ser att hans ben är trasigt, kom inte nära Sultanen på dagar, låt honom lämna sitt land och be Gud om hälsa . Det sades : Om han är sjuk är det hans död . Och den som ser att ett av hans ben är längre än det andra, han kommer att resa och få hjälp . Och om han är rik, blir han sjuk, för de rika behöver någon att gå i hans angelägenheter . Och kungens man betecknar sina män, och om en kung ser att han har avskaffat en annan kungsmann tar han slavar från sina män . Och den som ser att han har fyra ben, om han är fattig, reser han och får hjälp, och om han är rik blir han sjuk, och det kan indikera hans livslängd och ålderdom, och det indikerar för patienten att han är döende, och den som ser att han går på ett ben indikerar att hälften av hans pengar eller hälften av hans liv har gått . Och den som ser att han går på tre ben, han dör inte förrän han går med pinnen, vare sig på grund av sin ålderdom, långa liv eller på grund av en sjukdom som drabbar honom . Och domaren och guvernören om han ser att han har många ben att gå med, då är han isolerad och går inte förutom med agenter . Och den som ser att hans fötter är gjorda av järn indikerar att hans livslängd, goda pengar i hans liv och pengar, och om han ser dem från glas indikerar hans brist på liv och svaghet i hans förmåga . Om han ser dem av guld, kommer han att söka dem i guld åt honom, med böter . Och om han ser dem av silver, kommer han att söka dem när de söker kvinnor . Och om han såg dem av koppar, sökte han dem i konkurs . Om han ser dem från bly som indikerar domningar eller förlamning, såvida det inte finns bevis i synen som indikerar godhet, strävar han med dem i den allsmäktige Guds nöje, eller så står han med dem för Guds, den Allsmäktiges skull . Och om han ser fötternas kött borta, tyder det på hans rättfärdighet . Och tårna på hans fötter visar rättfärdighetens gärningar . Och den som ser att hans ben är smärtsamma, han har förföljt olyckor och straff tillfogas honom . Och det sades : Den som lider av benet förvandlas från ett tillstånd till ett annat ….

…Bagel, linser, kikärter, mos och korn som liknar, kokas och stekas i alla fall, förstod och bedrövade dem som åt dem eller slog dem våta och torra, och mycket av det är pengar . Det sades att den gröna baclaen är dem, och de torra är pengar och nöje, och man sa att linser är smutsiga pengar . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag bar heta kikärter, så han sa: Du är en man som kommer att acceptera din fru i Ramadan-månaden ….

…Vision kungen av Egypten, har Gud nämnts – den allsmäktige – nämnda tolkning som är den första av Joseph – frid vare med honom – sade han – den allsmäktige – ( Och kungen sade, ser jag sju feta korna han skulle äta sju magra Snblatt och sju grönsaker och andra Iabsat O offentliga Vänligen ge mig råd i min vision, om ni synar Du passerar , sa de rördrömmar, och vi tolkar inte drömmar i två världar , och han sa att den som flydde från dem och kom ihåg efter hans mor, jag säger dig genom hans tolkning , så att de kommer att skicka , Joseph , o vän, vi har sju feta kor som äter dem sju magra kor och sju gröna spikar och den andra torr så att jag kan återvända till folket så att de får veta , sa han att du kommer att plantera sju år. Du har alltid skördat och strö det i kornet, förutom lite av vad du äter , sedan kommer det sju män som ska äta det du har gett dem med undantag för en liten del av vad du har befäst , då efter det kommer det ett år där folket kommer att hjälpa och i vilket de klämmer ). Surah Yusuf vers 43-49. Och han – den Allsmäktige – sa : ( De sa pipedrömmar ) Ibn Jarir sa : De menar att det är en blandning av en falsk syn som inte har någon sanning , och det är en samling av stress , och stress har sitt ursprung i en bunt av hasj som liknar blandade drömmar som inte har någon tolkning . Al-Mawardi och Al-Qurtubi nämnde på Abu Ubaidahs auktoritet att han sa : Al- Adghat är en oförklarlig vision av visionen , och Ibn Jarir berättade också om Qatadas auktoritet i ordspråket: (Our fatwa is in seven fat kor som äts av sju magra ). Han sa : När det gäller vaktlar är år av dem bördiga , och de sju magra är sterila år som inte växer något , och han sa : ( Sju spikar är gröna och den andra är torr .) När det gäller den gröna, de är de bördiga åren , som för det torra landet , de torra är de förvandlade och de magra är Almazel . Och säger : ( han sår sju år hårdare ), sade versen : När jag vet att visionen att göra förklaras för honom sa han : sju av korna, vaktlar och Alsnblatt greener sju år, gödsel , och korna lutar sig och Alsnblatt högre landar Vsba år Magdbat säger det 🙁 odla sju år hårdare ). Alla sekvenser i följd . Al-Qurtubi sa : Denna vers är baserad på giltigheten hos den otrogna och att den kommer ut enligt vad han såg . Och han sa : ~ Sedan kommer det ett år efter det, där människor kommer att hjälpa och de kommer att pressa sig .~ Ibn Jarir sa : Detta är en rapport från Yusef – fred vare med honom – till folket om vad som inte fanns i deras kungas syn, utan från kunskapen om det osynliga att Gud blev en indikation på hans profetskap och ett bevis av sin sanning , berättade han på Qatadas auktoritet att han sa att Gud gav honom kunskap om en sunnah som de inte frågade honom om, så han sa : ( Sedan kommer det ett år där människor finner lättnad. och pressa .) Medel som säger 🙁 det Agat-folket ) regn och Ghaith , också berättat från Ibn ‘ Greg sa : Ibn Abbas – Gud välsigna dem – 🙁 och kom sedan efter det året ), han berättade för dem att något inte frågade honom om Gud hade lärt honom ett år då Agat-folket genom regn . Och Al-Qurtubi nämnde på Qatadas auktoritet att han sa : Gud har gett honom en Sunnah-kunskap som de inte frågade honom om för att visa hans dygd och för att informera hans kunskap och hans kunskap ….

…Om Wahab bin larm som Nebukadnessar efter ruinerna av Jerusalem och hävdade barn Israel sju år, den åsikt i en dröm, en stor vision av hans aura samlade präster och Alhzar och frågade dem om sin vision att , sade de : till IQSA kung till och med berätta för honom Ptooelha , sa han : Jag har glömt men berättade inte det för tre dagar att människor som dödade dig för Akrkm blev rädda och Glenn från hans festival hörde att Daniel – fred vare med honom – och sitter i fängelse, sa vaktmästare : Gå till honom , säg till honom : att här en man som har kunskap om din syn och din tolkning gick till honom berättade för honom att Aftlbh när han gick in i det inte böjde sig för honom och sa till honom : vad hindrade dig från att böja mig ? Han sa : Gud gav mig kunskap, lärde mig och befallde mig att inte böja mig mot någon annan , så han sa till honom snart : Jag älskar dem som uppfyller sina förbund till sina herrar , så han berättade för mig om min vision , så Daniel sa till honom : Jag såg en stor avgud med fötterna på marken och hans huvud på himlen , ovanför det av guld, dess mitt i silver och dess botten av koppar och hans ben av järn och hans fötter av lera, så medan du var när du tittade på honom tyckte du om hans skönhet och hans täthet, Gud kastade honom med en sten från himlen, och han föll på toppen av huvudet tills han krossade den och hans guld, silver, koppar och järn blandades in tills du trott att om människor och jinn möttes för att skilja en del av dem från andra att de inte skulle kunna göra det till stenen som han kastades det höjdes, förstoras och sprids tills den fyllde hela jorden , så som du såg ingenting annat än stenen och himlen , så sade han : Den syn som jag såg var sann, så vad är dess tolkning? Daniel sa : När det gäller avgudet, det finns olika nationer i tidens början och i dess mitt och i dess mitt och i slutet , och när det gäller stenen som en avgud kastades med, det är en religion som Gud kastar på dessa nationer i slutet av tiden, då kommer han att visa det för dem, så Gud skickar en analfabetisk profet från araberna, så att nationerna och religionerna kommer att kastas in i den, eftersom jag har sett stenen svimlande av olika typer av avgudar och den visas på religioner och nationer som jag har sett stenen dök hela över hela jorden , så Gud undersöker sanningen med det är lögn förloras med det styr folk vilse av den, lär analfabeter genom den stärker de svaga , stärker förödmjukelsen med det och stöder de svaga . I en annan roman : om Wahab bin alarm , och där den Nebukadnessar synen på en vision medan han hade gillat vilken åsikt som åsikten om något som skadade Vonsah som kallades Daniel och Ananias och Azaria och Mahil av profeternas stammar , han sa : Berätta om den vision jag såg och då har jag blivit något Vonsaneha var jag gillade , vad hon? De sa till honom : Berätta för oss av Ptooelha, låt dig veta , han sa : Vad nämnde dem inte om du berättade för mig till Ptooelha Onzaan Octavkm , de gick ut från honom, de kallade Gud och Astgathua och bad till honom och bad honom att lär dem Voalmanm, som frågade honom Fjah de sa till honom : Jag såg en staty? Han sa : Du har rätt . De sa : Hans fötter och ben är av lera, hans knän och lår av koppar, hans mage av silver, hans bröst av guld och hans huvud och hals av järn? Han sa : Du har trott . De sa : Medan du tittar på honom, har han gillat dig, och Gud sände en sten från himlen över honom, så han mötte honom. Han sa : Du har rätt , så vad är dess tolkning? De sa : tolkning du såg King of Kings var någon Allen-kung av vissa , och några av dem var den bästa kungen av vissa , och andra var mer konung av andra var den första kungen av keramik, en försvagad och Olinh , då var det ovanför koppar är det bästa av det och mer , och sedan var det över kopparsilvret som är bättre än det och bättre , då fanns det över silver, guld, vilket är bättre än silver och bättre , då var järn ditt, för han var kraftfullare och dyrare än han var före honom , och klippan som du såg var Gud skickad till honom från himlen, så hans noggrannhet var en profet som Gud sålde honom från himlen, så att allt knackade och saken kom till honom . . Och i en annan berättelse : Daniel och hans kamrater sa till Bakhtasar : Jag såg sådant och sådant och de berättade för honom , så han sa : Du har rätt , de sa : Vi korsar det för dig . När det gäller avgudet vars huvud du såg av guld, det är din ägande lika bra som guld , och det ägde hela jorden , och halsen liknar den. Kungen av din son efter att du äger, så hans besittning kommer att bli bra och inte som guld , och när det gäller hans bröst som är av järn, det är kungen i Persiens folk som äger efter din son, så deras ägo var stark som järn , och när det gäller hans humor, han går till kungen av Persiens folk och folket tvistar kungen i varje by tills kungen kommer att regera under dagen och två dagar månad och två månader, och sedan dödar inte människor har styrkan på det eftersom det inte var styrkan i fetisch på två män av keramik , medan de är så bra som Gud sände – den allsmäktige – en profet landet av araber Vozarh på resten av folket av Persien och resten av din sons kung , och din och förstörde och Ohlkh för att inte hålla honom någonting när klippan kom och förstörde idolen ….

…När det gäller manteln, den som ser att han har tillverkat ett mantel för en död person, utfärdas det från honom i proportion till det för de döda, det goda och belöningen och belöningen. Och om höljet är för försörjning och det är känt, då kommer det till den sökande från det problem och trötthet, och om det är okänt är det bättre. Och den som ser att han har tagit ett dött hölje, och om han kommer från rättfärdighetens folk, arbetar han med en exakt och konstig kunskap, och kanske fick han pengar från en förbjuden sida, och om det är från folket i korruption, då indikerar det bristen på hans religion och hans förvirring över människor och den som ser som om han är insvept i manteln som de döda är lindade bundna vid hans huvud och fötter Det indikerar hans död, och vad som inte var bundet som kroppen av de döda är det ett bevis på att hans materia fördärvas, och ju mindre manteln är, är det närmare omvändelse, och om det ökar är det längre, och den som ser att han skiljer mantlarna eller separerar dem, då han gör tjänsten, och den som ser att han söker ett hölje men inte hittar det, detta är inte Mahmoud. Någon kom till honom med ett mantel, för han fick en välsignelse och den som såg att han plockade mantlar av de döda, han skulle vara barmhärtig över dem, han skulle följa hans väg, och den som såg att han tog en död mantel, om han var från rättfärdighetens folk då arbetade han med exakt utländsk kunskap och kanske fick han pengar från en förbjuden sida, och om han var från det korrupta folket, tyder det på hans brist på skuld Och snedvrider det på människor och den som ser det som om det lindas in i manteln som det är lindat De döda är bundna vid hans huvud och fötter, för det indikerar hans död, och vad som inte är bundet som de dödas kropp är ett bevis på att hans materia är korrupta, och desto mindre är hölje är, det är närmare ånger, och om det ökar är det längre och den som ser att han skiljer höljena eller separerar dem, då gör han tjänsten och den som ser att han söker ett hölje men inte hittar det. Detta är inte med Mahmoud, och den som ser att en person kom till honom med ett mantel, det kommer att få en välsignelse, och den som ser att han plockar mantlar av de döda, han har barmhärtighet över dem….

…Den som ser att han har två genomborrade fötter från vilka hans fötter framträder, då slår han lättnad, pengar och upprymdhet ….

…Handen är i en dröm mannens välvilja, ryggen och stödet . Den som ser att hans hand är lång och stark, och han är en härskare, då kommer han att segra med sina fiender och kraften hos sina assistenter och hans hallickar . Och den som ser att hans händer är utbredda är en generös man som spenderar allt han har . Och den som ser att han går på händerna, då är han beroende av något han ber om av sin bror, son eller partner . Och om han ser att hans högra hand är gjord av guld, så kommer hans förtjänst och hans förtryck att försvinna . Om han ser att hans vänstra hand är hans ord, förnekar hans bröder honom eller hans fru eller partner förnekar honom . Och om han såg att hans hand förde den under armhålan och sedan tog ut den, och den hade ett ljus, och han var en kunskapsstudent som vann ett ledarskap i sin kunskap, även om han var en köpman som vann ett presidentskap och en hane . Om vatten kommer ut ur hans hand får han pengar . Och händerna indikerar rankningen och de två sönerna och staten, och de anger de goda gärningarna för den som tar och ger med sina händer . Den högra handen indikerar en son, far, vän eller den som tar rätt plats för dig . Och vänster hand betecknar kvinnan, mamman, systern, dottern och slavflickan . Om han ser att han har tappat en av sina händer, tyder det på att han har förlorat några av de människor som den här handen pekade på . Och den som ser sin hand avskuren indikerar att hans bror, vän eller författare har dött eller att intimiteten mellan dem har fallit . Och den som ser en längd i handen, han kommer att vara för lång för människor . Med tack, nåd, generositet och generositet . Och den som ser en härskare som skär av sina händer och fötter utan kontrovers, han omvänder sig . Och den som ser att han inte har någon hand, då är han en älskare . Och den som såg från landshövdingarna att hans händer och fötter var avskurna . Det är isolerat . Och den som såg att hans händer var knäppta indikerade att han var snål . Och den som såg att han gick på händerna, han använde dem för sin pension . Och den som ser att han skär sina händer med en kniv, han kommer att förundras över något, för Gud den Allsmäktige säger : ( När de såg honom, fick de honom att växa upp och skära sina händer .) Och den som såg att hans ed var förlamad, hans försörjningen skulle upphöra, annars begick han en allvarlig synd . Och den som ser att hans hand blir guld indikerar att det som finns i hans hand har gått . Och den som ser att hans hand har blivit en profets hand, då leder den Allsmäktige Gud ett folk på hans händer och driver honom godhet och välsignelse . Och om han såg att han hade skurit handen i en skål blod, skulle han riskera uppror . Och den som ser att han äter sin hand eller en del av den, då gör han något som han ångrar, eller så är det orättvist, för Gud den Allsmäktige säger : (Och den dagen förtryckaren biter på hans händer ). Handen graverad med henna är en förödmjukelse, ett behov eller en nödvändighet . Och den som ser att hans ed avskärs, han kommer att svära en omoralisk ed, och det kan tyda på stöld, och den som har händerna och fötterna avskurna, han kommer att dö, och kanske fängelse, begränsning eller svår sjukdom, och det kan vara fattigdom eller behöver . Och den som har en hand så länge att den har blivit som ett spjut, då är han orättvis, han utmanar människors ära . Och den som har avskuren hand, han är frånvarande från sin familj, eller han vänder sig bort från sitt arbete eller är avskuren från sin livmod, och han kan stoppa incest och synda . Det konstiga är att om han såg att hans hand skar av och blod strömmade från den, slog han pengar och återvände till sitt land . Och den som ser att hans händer lyfts upp, då är han fattig av pengar eller brist på pengar från en son eller bror eller kunskap eller nyheter, och handen indikerar den industri som utfärdas av den, löfte om trohet och förbundet . Kanske förlorar en hand indikerar behovet av frågan . Och kanske en bra hand visade seger över fienderna . Den som såg att han skakade händerna indikerade ett tomrum av arbete och en bojkott . Rikedomen i handen är ett bevis på korruption av religion . Och den som har tappat händerna och är en av folket av lydnad, hans förtroende för Gud den Allsmäktige är bra . Och om hans händer ökade, indikerade han sin girighet för världen och sitt intresse för att vinna den . Och den som har sju hand, saknar bönen och följer önskningarna . Och den som blir vänsterhänt, det är nytta och försörjning, för efter svårigheter är det lätt . Se även handflatan ….

…En tand visar att man ser tänder i en dröm om att träffa människor som är hatfulla eller har en sjukdom som drabbar dig . Om du ser att tänderna faller ut, förkunnar detta dåliga nyheter och misslyckande i projekt och arbete . Om läkaren tar bort en tand kommer du att utveckla en allvarlig sjukdom som kan döda dig . Om du drömmer om att läkaren har tappat dig med en tand, tar du tillbaka dina värdefulla förlorade föremål efter en lång period av ångest och oro . Om du borstar eller borstar tänderna betyder det att du kommer att gå in i en intensiv kamp för att försvara din rikedom och förmögenhet . Om du gjorde dig själv en protes betyder det att allvarliga motgångar kommer att omge dig och du kommer att sträva efter att bli av med dem . Om du tappar tänderna betyder det att du kommer att bära bekymmer som kommer att krossa din stolthet och sabotera dina intressen och affärer . Om du får ett slag som slår tänderna, varnar det för en plötslig olycka : du kommer att förlora ditt företag, du kommer att bli sjuk, döden kommer att besöka dig, eller du kommer att uppleva en plötslig olycka . Om du kontrollerar din ålder betyder det att du varnas för behovet av att vara försiktig och vara uppmärksam på dina affärer, eftersom fienderna planerar att fånga dig . Om dina tänder är spruckna och skadade betyder det hälso- och arbetsproblem . Om du drömde om att du spottade tänderna betyder det att du eller någon av dina familjemedlemmar blir sjuka . En förvrängd tand i en dröm är ett dåligt tecken och betyder olyckor av olika slag, olycka, förlust av personlig egendom, underlåtenhet att förverkliga och genomföra projekt och arbeten, sjukdomar, ohälsa och nervsjukdomar även för friska människor . Om en tand faller ut ur munnen betyder det dåliga nyheter . Om Sinan faller innebär detta att personens tillstånd blir eländigt på grund av hans vårdslöshet och brist på försiktighet . Om tre tänder faller ut förutsäger detta sjukdom och farliga olyckor . Om du ser att alla dina tänder har fallit ut, förkunnar detta hungersnöd, död och katastrof . Detsamma gäller om dina tänder är knäppta och du extraherar dem . Om du drömde om att dina tänder blev glänsande och rena efter att du tagit bort plack från dem, betyder detta tillfälliga problem som kommer att försvinna och lämnar dig mer klok och klokare i ditt beteende, och du kommer att finna ditt nöje att utföra dina uppgifter . Om du beundrar dina tänder för att de är vita och vackra, vet att efter att ha uppfyllt dina önskningar och drömmar väntar många glädjeämnen, glädjeämnen och glada olyckor på dig . Om du drömde om att du hade dragit ut eller tappat en tand och att du rörde tungan i munnen och letat efter den förgäves, gick du till läkaren som inte hittade honom och saken hölls hemlig, allt detta betyder att du håller på att börja oro som inte kommer att orsaka dig lycka och du är fast besluten att ignorera dem, men du är efter det Du kommer att göra det och använda det till din egen fördel även om dina vänner tvivlar på och tvivlar på vad du gjorde . Om du drömde om att tandläkaren rengjorde dina tänder för dig, men du tyckte att de var rostiga nästa dag, betyder det att du kommer att tro att du kommer att dra nytta av och dra nytta av en person eller mitt i din dröm, men du kommer senare att upptäcka att en kvinna eller en listig person har tävlat med dig i det och din folkmassa om det ….

…När det gäller det torra landet, den som ser det som en torr hudsjukdom, han har extravagant i sina pengar utan Guds godkännande, och han tog skulder från människor och var extravagant i dem, och han betalade inte dem, så straff tilldelades honom . När det gäller fukt är det ett tecken på svårigheter och oförmåga att arbeta . När det gäller sinnessjukdom, de pengar som hans ägare lider lika mycket som han är galenskap, förutom att han arbetar på sina utgifter, så mycket som han inte borde vara extravagant med honom, med en olycka, och det sades att han var klädd i en arv, och det sägs att han kunde få makten för en av sin familj ….

…Det är i en dröm på olika ansikten, eftersom vitt bröd indikerar bra försörjning och välbefinnande . Och svartbröd indikerar nöd i att leva, och det sades : Varje limpa indikerar ett pengaravtal, som antingen är tusen, hundra eller tio beroende på searens status och vad som är lämpligt för honom . Och bittert bröd är ett bittert bröd . Sött bröd är dyrare om det är som honung eller socker . Och den som äter bröd med avföring, han äter honung med sitt vax . Det finaste brödet är den mogna ugnen . Det är vägledande för islam, för det är religionens pelare, själens styrka och själens liv, och det kan hänvisa till livet och pengarna som är själens styrka . Brödet kan indikera skam och frågan, och kanske barnbarnsmor som Saladin är med och kvinnans bevarande, och brödet som renas från det indikerar rent levande, ren kunskap och den vackra vita kvinnan . Den som ser att han skiljer bröd mellan människor eller de svaga och han är en kunskapsstudent, då kommer han att få kunskap vad han behöver, och om han är en predikant är det hans predikande och bud, såvida inte de människor som tog hans välgörenhet från honom är över honom, och kärlek är folkets smuts . Och den som ser en död person ger honom bröd, för det är pengar eller försörjning som kommer till honom från någon annans hand . Och den som ser bröd på molnen, på taken eller på toppen av palmerna, han kokar, och så är all försäljning och mat . Om det ses som om det trampas på marken, är det ett stort välstånd som leder till eländighet . Den som ser en död tar ett bröd åt sig, eller om han ser honom falla ner från det i en eld eller i det fria eller i tjära, och han är ledig, då är han en kätteri som han kallas till, och en frestelse som människor hamnar i, så limpen är hans skuld, och om han hade en sjuk kvinna, dog hon, och om hon var svag i skuld är hon fördärvad . Och den som ser att han bakar bröd så försöker han begära pension för att begära permanent förmån. Om bröd snabbt når en stat och får pengar i handen . Och ditt ordspråk är en fruktbarhet, välsignelse och försörjning, och andra har sökt det . Och om han såg många bröd utan att äta dem, skulle han hitta våra bröder . Om han har en kornbröd, så är det en motvillig försörjning, och om han ser en knaprig limpa, tappar han sitt försörjning, och om han får en bit bröd och han äter det, indikerar detta att hans liv är ute och hans liv har gått ut. Om han tar en bit, är en man girig . Och Largif för ensam fru . En ren, mogen limpa av sultanen är hans rättvisa och rättvisa, och tillverkaren har råd för att göra den . Majsbröd och kikärter är täta och dyra . Och om han såg bröd på soporna är det billigt . Och en bred limpa är ett brett bröd och ett långt liv . Och bröd indikerar sorglös borta . Och kornbröd för dem som inte har för vana att äta det är smalt och dyrt, eftersom det äts till höga priser . Och hett bröd är hyckleri och försörjning i sin misstanke, eftersom elden förblir i den . Och den som ser ett bröd hänga i hans panna, det är hans fattigdom och hans behov . Och brödet som är täckt med kläder är mycket pengar, vilket inte gynnar ägaren och inte betalar zakat för det . Bagelbröd är smalt i pensionen eftersom det bara bakas av de behövande . Och den som ser som om han äter bröd utan att äta, han kommer att bli ensam och dö ensam . Och bröd som inte tillagas indikerar hög feber . Och det pratsamma brödet för de fattiga är sjuka och saknade det de hoppades på : Det sades : Det indikerar pojken . Att äta fluffigt bröd är en försörjning och man sa : Delikatessen med bröd är kortlivad eller liten vinst . Och den som ser att han har två marker i handen, han äter av detta och av detta, då går han med de två systrarna . Och limpen vann mycket . Kakor och skorpor är hälsosamma för kroppen . Ruttna bröd är billigare, och om det har vingar, kokar det . Och brustet bröd, fertilitet, bredd och en behaglig vinst . Och limpa till sin fru eller son eller om en helhet eller dirham . Och den torra delen av brödet indikerar behovet av fostret . Kakan är en resa, och dess inträde till en som inte kan äta den är ett tecken på oro, bitter och nöd . Och ömheten är en resa, och det kan tyda på att det är svårt, och mjukheten i det är ära och allt är ont . Och ruttet bröd är korruption i religionen, ett frånfall från islam och en korruption av hustrus tillstånd . De olika fragmenten indikerar vinster från välgörenhet eller hyckleri . Och brödmassan är användbar kunskap och uppriktighet i tal och handling . Skalningarna är hyckleri, smicker och hyckleri ….

…Om en eld faller från himlen kommer människor att drabbas av sjukdomar, smittkoppor och dödsfall, eller höga priser, annars kommer växten att slå gräshoppor . Och himlen kan indikera sultanen eller hans palats . Den som stiger upp till den med stege eller rep, han kommer att få en hiss från kungen, och om han stiger upp utan en stege eller ett rep, kommer han att vara rädd för auktoriteten och inom honom är fåfänga . Och om han nådde himlen nådde han målet för saken, och om han var sjuk medan han var vaken och sedan inte återvände till jorden, skulle han försvinna från sin sjukdom . Närheten till himlen indikerar närhet till Gud den Allsmäktige, för folket med lydnad och rättfärdiga handlingar, och kanske indikerar detta närhet till imamen, sultanen, världen, fadern, mannen och herren . Kanske var fallet från himlen till jorden ett tecken på att sultanen förstördes om han var sjuk . Och himmelens fall kan indikera det torra landet . Och araberna kallar regnhimlen för att den kom från himlen . Och om himlen föll på en människa, och han var sjuk i att vakna liv, dog han, och den som steg upp till himlen och kom in i den skulle få martyrskap och vinna Guds ära . Den nedre himlen är platsen för månen, och månen är enligt ministerens tolkning . Om han såg att på den andra himlen uppnådde han uppförande, intelligens och ledarskap, och att den andra himlen var för kvicksilver . Och om han såg att han i den tredje himlen hade fått en välsignelse, min hembiträde, en söt glädje och att den tredje himlen var för Venus . Om han såg att han befann sig på den fjärde himlen uppnådde han en kung, auktoritet och prestige och att den fjärde himlen var solen . Och om han ser att han befinner sig på den femte himlen uppnådde han polismandatet eller en strid, och att den femte himlen är för Mars . Och om han ser att han befinner sig i den sjätte himlen, välsignas han med rättsvetenskap, dom, asketism och tillbedjan, och han är fast, och den sjätte himlen är för Jupiter . Och den som ser att han befinner sig i den sjunde himlen, han kommer att skaffa egendom och jordbrukare, och den sjunde himlen är Saturnus . Om han ser att han är över den sjunde himlen, kommer han att få en stor höjd, men han kommer att förgås . Om himlen är grön kommer grödorna att öka och om himlen är gul kommer sjukdomen att öka i den . Om får kommer ut från himlen är det ett byte, och om sju går ut, kommer de att bli förbannade av kraftens förtryck . Om himmelens portar öppnades skulle regnet öka . Om en person ser att han har stulit himlen och gömt den, kommer han att stjäla en Koran och betala den till sin fru . Om han ser att han vänder sig mot himlen och sedan kommer ner från den, lär han sig stjärnornas vetenskap och nämns . Och den som ser att han hängs upp av ett rep från himlen, så följer han myndighet i religionen, och om han ser att repet är avskuret kommer hans auktoritet att tas bort från honom . Och den som ser himlen, han adopteras i hans närvaro, sedan vittnade han om falskhet, för den Allsmäktige sa : (Du har inte bevittnat himlen och jorden ). Och den som ser att han har fallit från himlen till jorden, han begår en allvarlig synd . Och den som såg att himlen hade ett ljus som strömmade ut från den indikerade vägledningen från folket på den platsen, och om mörkret kom ut, indikerade det deras vilseledande . Och himlen är ett tecken på landet, fästningen, hemmet och hustrun, sonen och mamman, läraren och platser som är avsedda för nytta . Och himlen visar eden till den som ser det i en dröm, för Gud den Allsmäktige säger : (Och himlen är vävd ). Och den Allsmäktige sa : (Och himlen är med zodiaken ) , och hans ordspråk : ( Och himlen och Tariq ) , och kanske indikerade det en underbar byggnad, och kanske indikerade himlen havet med sitt sting, och på grund av skapelsen i den av den Allsmäktige Gud . I en dröm indikerar himlen allt som ligger ovanför huvudet, som en huva och ett tak, och vad fiender som sultanen är angelägna om . Kanske uppgången till himlen indikerade kontroverser och arga människor med avund och fiender . Kanske indikerade fängelset och uppstigningen till det är ett bevis på att höja mettlet ….

…Vete är i en dröm ärliga pengar i trötthet . Och den som såg att han hade köpt vete, han skulle vinna pengar och bördighet och lägga till sina barn . Om han såg en sultan flytta vete med handen, ökade priset på mat . Och den som ser att han har odlat vete, han kommer att göra något som behagar Gud den Allsmäktige . Om han fortsätter att plantera dem, jihadens näring, och vem som tror att han har planterat vete och odlat korn, är hans publicitet bättre än hans säng, och om blod växer så förbrukar han ränta, och om han äter vått vete då är bra i dina ritualer . Den gröna spetsen är ett bördigt år, den torra spetsen är ett genomförbart år, och spetsen som samlas i hans hand eller i en skål eller i början är pengar som dess ägare får från andras intäkter . Om han ser att han plockar upp det som föll från de spridda spikarna i en planterad skörd som känner till dess ägare, kommer han att slå ägaren av grödorna med spridda varor som finns kvar . Om en person ser att han skördar grödor vid en annan tid än sin tid, är det döden i det lägret, krig och splittring . Om öronen är noll, är det de äldstes död, och om det är grönt är det ungdomens död eller deras död . Och den som äter torrt vete, det finns inget gott i det . Och den som ser vete får något gott av en kung . Frick är förbjudna pengar . Den som säljer vete med korn i en dröm ersätter Koranen för poesi . Och vetegräs i sängen kvinnans rep . Och det sägs att den som såg att han äter torrt eller kokt vete, han ogillades, och den som såg att hans mage, mun eller hud hade fyllts med torrt vete, det var hans livs död. Annars, så länge han var kvar i det, vad som var kvar av hans liv . Och den som ser att han åt fuktigt grönt vete, då är han bra, då är han en eremit i religionen ….

…Palm : Han är mannen av kunskap, och hans son och hans död avbröt honom och palmträdet är en man från araberna, Haseeb Nafaa, en hedervärd vetenskapsman som är lydig mot människor, är hans ursprung hans klan, och hans stammar är olyckliga, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Låt mig korsfäst dig i handflatans stammar .~ Och hans ångest av hans följeslagare stärker dem och deras händer, för extra fronds för barn och avkommor . Och dadelpalmskada är mycket för guvernören och handeln för köpmannen, och marknadsföraren har en vinst . Kanske var en palm en hederlig kvinna med många godheter och minnesmärken . Och den torra handflatan är en hycklare . Och den som ser som om vindarna raderade palmerna, en epidemi inträffade där, och kanske var det en plåga i den staden av Gud den Allsmäktige eller Sultanen, och pengar strömmade in i den, för Gud den Allsmäktige sa : ”Den har en doft som är lika till försörjning för tillbedjare . ” Saw Mr Humairi den budbärare Allah frid vare med honom ut i landet marsh med Nakheel, och hennes goda land är inte en anläggning där, sade han, frid vare med honom : Vet du vem detta land? Han sa : Nej, han sa : Detta är för mannen i Al Qais bin Hajar. Ta denna dadelpalm som finns i den och plantera den i det goda landet . Så jag gjorde vad han sa att jag skulle göra, och när jag kom till Ibn Sirin medan jag var pojke sa jag till honom min vision, och han log och sa : Åh pojke, säger du poesi? Jag sa nej . Han sa : När det gäller dig kommer du att säga poesi som en måttlig man förutom att du säger om rena människor. Omnämnandet av palmer har nämnts i början av kapitlet ….

…Mandel : pengar, och äta det träffade pengar i en tvist, och plockade det från träden träffade pengar från en eländig man . Mandelträdet är en konstig man, och det söta av det indikerar troens sötma och det bittra tecknet på sanningens ord . Och om han såg att han var utspridd med mandelskal, skulle han få ett förband . Det sägs att torra, korta mandlar indikerar ett ljud, och det beror på ljudet av sprak . Det kan också indikera sorg ….

…Om saker förvandlas från sina vanliga normer, till exempel kyrkan som har förvandlats till en moské eller det torra trädet som har blivit fruktbart, indikerar detta en förändring av positionshärskarna eller de olika förhållandena i världen från ondska till goda , och från gott till ont, liksom övergången av byte från deras juveler och människor från deras former, så den som ser honom är berömd, och var inte så, för det är godhet i hans religion, vördnad för honom och en ökning till hans ära . Och den som ser att han är en pojke, det finns inget gott i honom i alla fall, då strävar han efter och agerar i okunnighet . Om en kvinna ser att hon är gammal eller halv, och hon inte är så, är det bra för henne i hennes religion och denna värld . Och den som ser en äldre person i en dröm har blivit en ung man, och om han är fattig blir han oumbärlig, och om han är en av dem som har ordnat sitt liv, kommer han tillbaka till honom och om han är sjuk, hans sjukdom är botad . Och den som ser att det har blivit en vacker mjuk gren, den kommer att dö snabbt . Och den som ser att han är förlängd i en dröm, hans liv kommer att förlängas och han kommer att få pengar och barn, och den som ser att han förkortar sitt hus eller sin boskap eller någon av de fördelar han har, kan frukta döden för honom . Och den som ser en minskning av en del av sin skapelse, det är en minskning av hans världsliga liv . Och den som ser att han är i form av en kvinna och hennes utsmyckning, han kommer att drabbas av förödmjukelse och lidande inom sig själv, såvida han inte ser att han har återvänt till sin stat . Och det sades : Om han är i en gräl, låt honom förena sig med sin motståndare, för argumentet är emot honom, för hans favör segrar av hans behov . Om kvinnan såg att hon hade blivit en man och hon hade en frånvarande son, kontaktade hon honom, och om hon var gravid skulle hon ta med en pojke, och om hon inte var gravid skulle hon aldrig föda ett barn, och om hon födde ett barn dog pojken innan han nådde sin ålder, och kanske den tolkning som ägnas åt hennes värderingar eller ägare, och han hade ett omnämnande i People, och ära lika mycket som det manliga benet . Och den som vänder sin kropp i en dröm till ett djurs kropp, och om han är sju, kommer han att dominera över honom utan honom med sina pengar eller sin auktoritet och allvaret i hans sorg eller hans list och bedrägeri . Om det är ett djur som kan ätas, indikerar det dess godhet eller förödmjukelse . Och den som ser sig själv som en fjäder eller en vinge, det är ledarskap och godhet som drabbar honom . Om han ser att han flyger med sin vinge, reser han i myndighet så långt han är på marken . Och den som ser att hans kropp är gjord av lera, han kommer inte att stanna kvar . Och den som ser att han har blivit av järn, hans liv kommer att bli långt . Och den som ser att han har blivit en bro eller en bro över vilken människor korsar, då blir han en sultan, eller ägaren till auktoriteten, eller motsvarigheten till sultanen, eller en forskare bland de forskare, med vilka människor kan nå deras affärer . Och den som ser att han har vänt en pinne, det finns inget gott i den, för han är korrupt i sin religion och i sin värld, förutom att han är trött i denna värld . Om han ser att det har blivit en mace, så är det så, förutom att han inte får från honom vad han ber om integriteten i sitt kommando eller hans begäran . Om han ser ett sjukt barn som har blivit en fågel är det ett bevis på hans död . Och den som ser att han är deformerad eller liknas vid en apa, det är försvinnandet av den allsmäktige Guds nåd . Och den som ser att han har förvandlats till en kamel eller ett djur eller en sjunde och liknande, det finns inget gott i honom i religionen, särskilt i alla fall . Om han ser att han har förvandlats till en fågel, kommer han att bli en bil på jorden som färdas, och hans liv i den här världen kommer att likna det hos den fågeln . Den som ser att han har blivit ett monster, han lämnar det muslimska samfundet och isolerar dem . Och den som ser att han har förvandlats till hjort, han kommer att ha glädje att leva med kvinnor . Och den som ser att han har förvandlats till en gris, hans försörjning är bördig och förödmjukad i sig själv . Och den som ser att han är en spindel, då blir han en ångerfull dyrkare av många synder ….

…Koriander : En man som är fördelaktig i denna värld och religion, och den torra är pengar som pengar är lämpliga för ….

…Tolkning av himlen, luft, natt och dag, vindar, regn, strömmar, förmörkelse, jordbävningar, blixtar, åska, regnbågar, lera, sol, måne, planeter, moln, hagel, snö och frost, himlen indikerar sig själv, så vad som än kom ner från det kom dess motsvarighet från Gud, det finns ingen orsak i det, såsom att eld faller från det. I rollen drabbas människor av sjukdom, smärta, koppor och död . Och om en eld föll från den på marknaderna, är det förhärligat och upphöjt som säljs med det från försäljningen . Och om det föll på tunnland, knappa och växtplatser, skulle du skada människor, och växten brände och slog den med hagel eller gräshoppa, och om bevis på fertilitet, försörjning och pengar härstammar från den, såsom honung, olja, fikon och korn, då skulle människor regna fördelaktiga regn, det som kom ner från himlen skulle vara till nytta för det, och kanske indikerade himlen att styrkan hos sultanen och honom själv, på grund av deras överlägsenhet över skapelsen och deras oförmåga att nå den , med sin vision och sin volatilitet i dess kraft, och deras svaghet att komma ut under den . Vad som sågs från det och i det eller ned i det och på det, tecken på gott och ont, och kanske indikerade det hans palats, hans besittnings hus, hans hovmän och hans pengars hus, så den som går upp till det genom fred eller förnuft, kommer att nå höjden med kungen . Och det har han, och om han steg upp till det utan anledning eller fred, skulle han ha upplevt stor rädsla för sultanen, och han gick in i mycket överflöd i sitt möte eller i vad han hoppades på honom eller från honom . Om hans samvete avlyssnade spionerade han på sultanen eller smög in i sitt pengarhus och sitt palats för att stjäla det . Och om han nådde himlen, nådde han målet för saken, och om han återvände till jorden, skulle han räddas från det han gick in i, och om han föll från sin plats blev han skadad i sitt tillstånd, enligt omfattningen av hans befallning i hans fall, och vad hans organ bröts för honom, och om den som nådde himlen var sjuk medan han var vaken, då återvände han inte till jorden, försvann från hans sak, och hans själ steg också upp till himlen . Och om han återvänder till jorden, har skadan nått hans mål och hans folk förtvivlar honom och då kommer de att räddas, om Gud vill, såvida det inte är medan han sjunker ner i en brunn eller Hafir och sedan inte kom ut ur den , för det är hans grav där han återvänder efter sin återkomst, och detta är en god nyhet om islam för döden, för de otrogna öppnar inte himmelens portar för dem, och deras själar stiger inte upp till den . När det gäller att se dörrarna kan det tyda på att om du ökar räntorna, om människor befinner sig i några av dess bevis, eller i visionen finns det flugor, bin, fåglar eller liknande och liknande, och om folket är i torrhet, regn och regn sa Gud den Allsmäktige : ” Så vi öppnade himmelens portar med hällande vatten. ~ i synnerhet vars värdshus visar medkänsla, bördig, som damm och sand utan damm och skada . Men om människor kastade pilar från dem, om de var i något bevis på pesten, öppnades dess dörrar för dem . Och om pilarna skadar alla som har blivit slagna och blöder, då är det en konfiskering av auktoritet över varje människa med sin pil, och om deras avsikt är mot öronen och ögonen, så är det en prövning av deras pilar, i som skulden för alla vars hörsel eller syn kommer att försvinna i den . Och om de skadas, samlar de dem och plockar upp dem, sedan byter från Gud, såsom gräshoppor och fågelsorter som sparvar, sticklingar och manna, förstör och pilar på grund av auktoriteten i jihad och liknande, eller försörjning och gåvor för vilka han öppnar sina pengahus och lådor, och när det gäller himmelens närhet tyder det på närhet till Gud, och det är för folket i lydnad och goda gärningar . Kanske indikerar detta distre ssed person som är i nöd, den som ringer, som accepterar hans bön och besvaras, för när man gör en bön med ögat mot himmelens riktning, och kanske detta indikerar närhet och närhet till imamen, världen, fadern, fadern make och herre, och alla som är över dig av en examen, är krediten baserad på bestämningen av varje person i hans vaksamhet och efterfrågan och mer hans sömn, och vad som föll i hans samvete . När det gäller himmelens fall på jorden om han reser kan det också bero på drömmarens auktoritet och huvudet ovanför honom, vare sig en far, make eller herre och liknande, och det kan indikera dess falla på det torra landet, eller folket trampade det med benen efter dess fall medan de var Hamid, och de tog upp. Några av dem är ett tecken på försörjning, fertilitet och pengar, för de är fördelaktiga regn med stor betydelse, och araber kall regn en himmel, för den kommer ner från den ….

…Resten, om de är våta, är de, och om de är torra, är det pengar med glädje och fertilitet . Och den som ser håret blir knappt, hans pengar beror på ett fåtal och saknas . Och gröna ärtor är näring, kläder och renhet ….

…Skördare Om du i en dröm ser en skördare som är upptagen med att arbeta ute på fältet, betyder det gott och välsignelse . Om du ser skördaren gå över de torra pinnarna i fältet betyder det en dålig skörd och en nedgång i affärs- och handelsmiljön . Om du ser en skördare som inte fungerar, har händelser inträffat som påverkar din lycka och lycka negativt . Att se en trasig sten i en dröm indikerar en förlust av jobb eller en förlust av handel ….

…Och om han ser dadelpalmerna torra och sedan gröna, indikerar det sjukdomen hos en av folket i hans hushåll och återhämtar sig tidigare, och om dadelpalmen skärs, kommer en av hans hushåll att bli sjuk ….

…I en dröm är han en ärlig man som känner till människors hemligheter och han har samlat pengar . Om al-Fami hade torra frukter i en påse eller gorse, så är det pengarna hos män som deponerade det en hemlighet som han bevarar, och att påsen, gorse och säckar i tolkningen är hemligheter, och om något framgår av dem avslöjas hemligheten och familjen är en förrädare . Al-Famis vision indikerar förverkligandet av saker, sanningen av ett löfte och lindring av bekymmer, ångest och sjukdomar ….

…En palm är i en dröm en forskare eller en pojke, och hans död avbröt den . Det uttrycks som en hjälpsam arabisk man . Den som äger många palmer tar över männen, och om han är en handlare ökar hans handel . Och den torra handflatan är en hycklare . Om dadelpalmerna drogs upp ur roten uppstod en epidemi där, och det kan ha varit en tortyr för sultanen . Och den som ser en huggen palm, hans resa är avskyvärd . Palmträdet är människans moster . Och den som ser en kärna förvandlas till ett palmträd, då blir en pojke en forskare och en ödmjuk man blir stor . Och det sades : dadelpalm betecknar livslängd och barn, och en palm är en hustru, hus, mark, kläder, pengar, far eller forskare ….

…Buckthorn är en försörjning i en dröm . Den som äter havtornet kommer att vara bra i sin religion, och om han är värd mandatet och härskar, kommer han att få det . Tornen är prisvärt av enighet mellan dem som uttrycker sitt träds ära, och dess fukt är starkare än dess torra land . Det är för ägare . Religion är en ökning av religionen, vilket är Salah . Och att äta havtorn för sultanen är makten i hans myndighet och för dem som är lämpliga för förvaltning . Och havtornet är kvar som i vakenhet ….

…Och Saeed, predikanten, sa att havtornet har levt från Irak, och att det är pengar som inte är bristfälliga, och dess fukt är starkare än dess torra, och det skadar inte den gula färgen på dess träds ära ….

…Sesam : sovande pengar är fortfarande mer fett än sesam, och dess torra är starkare än de är fuktiga ….

…Vete : är tillåtna pengar i problem och svårigheter, och att köpa vete indikerar att pengarna har drabbats av en ökning av barnen. Att odla vete är ett verk i den allsmäktige Guds nöje, och strävan att odla det indikerar jihad . Om han ser det som om han sådd vete och odlade korn, tyder det på att det är bättre på utsidan än det är inuti . Om han sår korn och vete växer är saken emot den första . Och om han sådd vete och odlade blod, skulle han äta räntor . Och den gröna spetsen började sunna och den torra spetsen som växer på benet är oförskämdheten hos Sunnah, för Gud den Allsmäktige sa i berättelsen om Josef och spetsen i en persons hand, eller på ett tröskgolv eller i en container, pengar som dess ägare får från andras intäkter eller kunskap som han lär sig . Det berättades att jag gillar att Hamadan såg som om han hade sålt vete för korn, då berättade han för al-Shabi om sin vision och sa : Han ersatte poesi med Koranen . Och den som tar upp Al-Sanabel-klyftan från en plantage som känner till dess ägare, han kommer att ha pengar separerade från dess ägare . Om han ser att såningen skördas vid en annan tidpunkt, indikerar detta döden i det lägret eller kriget . Om öronen är noll, indikerar det de äldstes död . Om det är grönt är det ungdomars död eller död . Och vete i sängen är kvinnans rep, och det sägs att den som såg att han planterade grödor är hans frus rep. Om han ser att han plöjer på någon annans mark och han känner till ägaren, gifter han sig med sin fru . Och den som sår ett frö på sin egen tid, han har gjort ett bra arbete . Om han var en wali som uppnådde en makt, om han var en köpman som fick vinst, och om han var vulgär, blev han en mula och om han var en asket som uppnådde fromhet . Om det han sådd växer är nyheterna acceptabla och om han skördar det kommer han att belönas . Den som ser att han äter kokt eller torrt vete, han blir besviken . Den som ser att hans mage, hud eller mun är fylld med torrt eller kokt vete, då är det hans livs död, annars, för det som finns kvar i honom är det som är kvar av hans liv . Och den som gick bland en samlad växt, han gick bland Mujahideens led . Och det sägs att transplantationen är verk av Adams söner, om det är känt, liknar dess position transplantationsplatserna i dess längd . Det sägs i ordspråket : ~Den som sår gott skördar lycka, och den som sår ondskan skördar ånger .~ Poeten sa : Om du inte såde och såg en skördare … du ångrade försummelsen vid sådd, och om såningen stred mot denna egenskap, är det män som samlas i krig . De skördade dödade . Gud, må han förhärligas och upphöjas, sa: ” Detta liknar dem i Tora och deras likhet i Bibeln, som ett frö som tog ut dess strand, så berömde det, så det utnyttjade det .” Om han såg att han åt fuktigt grönt vete, så är han god och äremit i religionen . Och den som ser att han har ett välkänt utsäde, då är det hans arbete i sin religion eller värld . Vad som härleddes av orden från visionens ägare och dess regissör, ​​och om det var i hans religion, är belöningen för hans arbete i hans religion i mängden av plantering, dess mängd och dess och om det var i hans värld, så var det en summa pengar som skulle bli för honom och en belöning för arbete . Om hans arbete ligger i hans världsliga frågor, och han ser sitt plagg enligt vad han ser från planteringstillståndet, förblir de pengarna insamlade tills kärleken kommer ut ur spetsen, och om de går ut, separeras pengarna från dess första tillstånd, förutom att det är hedersbart av pengar i svårigheter eller bedrägerier, särskilt om det var vete, och om det var korn, är det det finaste, och det gratuleras med kroppens hälsa och försörjningens lätthet . Om det är korrekt, är det pengar som tas för givet, och det är bättre än vete och bättre än bröd, eftersom brödet har berörts av elden ….