…Och den som ser att hans sadel är trasig, hans fru kommer att dö ….

…Och han berättade att en man kom till Ibn Sirin och sa: Jag såg som om min ring var trasig. Han sa att om du trodde på din vision, skilde jag mig från din fru ….

…Och den som ser att dess kylare är trasig eller förlorad, det indikerar svårigheten med sitt arbete och dess reparation ….

…Och den som ser att hans säng är trasig, han kommer att förlora sin stolthet och auktoritet, annars lämnar han sin fru med döden eller livet .)…

Nyckel Om du drömde om nycklar betyder det oväntade förändringar . Om du tappar nycklarna kommer eländiga äventyr att påverka dig . Att hitta nycklarna leder till familjetillstånd och uppfriskande övergångar till jobbet . När det gäller trasiga nycklar förutsäger de en separation genom död eller svartsjuka . Om en tjej drömde om att förlora nyckeln till någon personlig prydnad betyder det att hon kommer att möta gräl med sin älskare, och hon kommer att drabbas av brist på oberoende senare . Om du öppnar dörrlåset med en nyckel kommer du att lyckas med att välja en make . Om hon presenterar en nyckel misslyckas hon med att använda rätt kön i konversationen och kommer att förvränga henne . Att se en nyckel i en dröm förutsäger att förändringar kommer att äga rum såväl som olycka . Om du ser en trasig nyckel förutsäger detta problem och skandal ….

Och den som ser att hans ring har gått sönder och förlorat och är kvar av sin lob, det indikerar att hans status och ära försvinner, men hans hårdhet och utseende kommer att vara densamma ….

…Och den som såg att hans valv var trasigt, det indikerar en tvist med domarens advokat och lämnade hans följeslagare och vänskap ….

…Om manteln går sönder och svärdet dras, dör kvinnan och pojken levereras . Om de alla var trasiga skulle barnet och mamman dö ….

Och den som ser att hans bröst har gått sönder eller förlorat från det, det indikerar brist på hans stolthet och värde, hans hjärtsjukdom eller hans fru dör ….

Och den som ser att han har brutit ett stav av ett ess, han kommer att ta emot sitt band från en man med sina egna egenskaper ….

Och den som ser sin tröja sönderriven, smutsig eller gammal, det indikerar fattigdom, nöd och svårigheter, och det kan tyda på att dess ägare förstörts, och det kan indikera att hans skapelse i denna värld är fördärvad så att han inte har några pengar, intäkter eller försörjning ….

Och den som ser att hans ringlob har gått sönder, han anger annars ….

Nyckeln är i en dröm, försörjning, hjälp eller att öppna dörren till kunskap . Nycklarna kan hänvisa till barn, spioner, pojkar eller män till fruar . Kanske visade tangenterna en medvetenhet om vad han hoppas från den osynliga Gud den Allsmäktige . Att se nycklarna för dem med positioner är ett land och kungarna är en jordbrukare, och nyckeln är en seger över fienden, för Gud den Allsmäktige säger : ( Guds seger och erövring snart ). Och den som ser en nyckel utan tänder i sin hand, han ska förtrycka den föräldralösa . Och den som ser nyckeln till himlen i sin hand, han kommer att få asketism och kunskap, eller hitta skatt eller pengar som är tillåtna . Knappen indikerar ett besvarat samtal . Han som såg i sin hand många nycklar uppnådde stor auktoritet . Nycklarna är skåpen eftersom de öppnas . Nyckeln förklaras av Hajj . Och nyckeln är gjord av järn, en man med lycka och fara . Och den som ser att han har öppnat en dörr eller ett lås, då segrar han över sina fiender, och den som öppnar den med en nyckel kommer att få det han vill med hjälp av den allsmäktige Gud, och om han öppnar den utan nyckel, han kommer att segra med sitt behov av bön, kärlek eller hans föräldrars bön för honom . Och den som ser att han tog en nyckel, han kommer att slå en skatt eller pengar från marken . Och om han är ägare av pengar, så har Gud den Allsmäktige rätt till sina pengar, så låt honom frukta Gud och utesluta sin rätt från sina pengar . Och om i hans hand var nycklarna till Kaaba, blev han en stor sultan . Den som såg att det var svårt för honom att öppna dörren, nådde inte upp till det han begär . Och kanske indikerade nyckeln de dödas inträde i hans ensamhet . Och nyckeln till staden och till den eller dess ägare . Kanske hänvisar nyckeln till världen till vilken kunskap som öppnas för den ….

…Låset och nycklarna : När det gäller den som öppnar ett lås, om han är celibat, kommer han att gifta sig, och om det är en ersättning för sin brud, så kommer han att skilja sig från henne, så nyckeln nämns och låset är hans fru . Som poeten sa : gör det i en Sla … och fick låsbrytaren bara för att fängslas Vinju honom för att be, Gud den Allsmäktige sa : ~ Erövringen Tsfhawwa har kommit till ~ 0 låt det komma till seger . Och om det finns en tvist där det finns seger och dom för honom, sade den Allsmäktige Gud : ~ Vi har öppnat en tydlig öppning för dig .~ Och om han är i fattigdom och inte kan öppna för honom från världen vad som används av en fru, eller från ett företag eller från resor, sluta då . Och om han var en härskare och han inte kunde döma, eller en mufti inte kunde utfärda sin fatwa, eller en övergående och en fråga var svår för honom, verkar det för honom att han har stängt in sig på honom och kan skilja mellan en gift par eller partners, rätt eller fel, beroende på visionens omfattning . När det gäller nyckeln indikerar den framsteg med auktoritet, pengar, visdom och godhet . Och om nyckeln till himlen uppnådde stor auktoritet i religion eller många rättfärdighetsverk, eller om han hittade skatt eller pengar som är tillåtna som arv . Blockeringen av nyckeln till Kaaba håller tillbaka en stor sultan eller imam, och sedan på detta sätt i tangenterna . Nycklarna är makt, pengar och stor fara, och de är tyglarna . Gud den Allsmäktige sa : ”Han har grunden för himlen och jorden .” Betyder himmelens och jordens auktoritet och deras skattkammare . På samma sätt sa han i Qarun : ~ Så länge hans strömbrytare är så kraftiga eller kraftiga .~ Han beskriver sina pengar och kassaskåp . Den som ser att han har slagit på en nyckel eller tangenter, han kommer att slå kraft eller pengar så mycket som det . Och om han ser att han öppnar en dörr med en nyckel tills han öppnar den, då är nyckeln en bön som ska besvaras för honom och hans föräldrar eller andra i den, och genom detta uppfyller han sin begäran att han ber om, eller han söker hjälp av någon annan och får den . Ser du inte att dörren öppnas med nyckeln när han vill, även om nyckeln inte öppnades av sig själv, och han brukade söka hjälp i denna fråga av någon annan ? På samma sätt, om han såg att han öppnade ett torn med en nyckel tills han öppnade det och gick in i det, kommer det att bli en stor lättnad och stor godhet med bön och andras hjälp för honom . Och låset : en borgmästare, att stänga dörren genom att ge en borgmästare och öppna låset är en frigöring och utträde från garantin . Och varje stängning de är, och varje öppning är Faraj . Och det sägs att låset betyder äktenskap, och öppningen av låset sägs vara åkallande, och järnnyckeln är en man med stor olycka, och den som ser att han har öppnat en dörr eller ett lås, kommer att ge seger till den Allsmäktige säger : ~ Segern är från Gud och en öppning är nära .~…

Och den som ser att han har slagit en nyckel eller nycklar, då slår han en kraft eller pengar och lycka lika mycket som nyckeln, och om kvinnan ser att en nyckel har kastats till henne, kommer hon att gifta sig med en man och vem som helst ser att han öppnade en dörr med en nyckel och öppnar den för honom, då åberopar han en bön som kommer att besvaras för honom eller så kommer han att välsignas med rättfärdighet och godhet i sin religion och värld, eller han kommer att få sin begäran att han begär Om han såg att det var svårt för honom att öppna dörren, nådde han inte det han begärde förrän han öppnade den, och om han såg att han hade stängt en ny dörr, skulle han gifta sig med en rättfärdig kvinna, och om han såg att han hade öppnat den, han skulle lämna henne, och om han såg att han hade stängt en gammal dörr skulle han lämna sin fru, och om han såg att han hade öppnat den var han nöjd med henne och den som såg det han stängde Lock eller låste upp gifta sig med en kvinna

…Pärlor : Pärlor regleras i tolkningen av Koranen och kunskapen, så den som ser som om han genomborrar en platt pärla, så tolkar han Koranen korrekt, och den som ser det som om han sålde eller svalde pärlor, han glömmer Koranen, och det sägs att den som ser det som om han säljer pärlor, då häller han en flagga och sprider den bland människor . Och att sätta in pärlor i munnen indikerar god religion. Om han ser som om han sprider pärlor från honom och människor tar dem medan han inte tar dem, är han en användbar predikant . Pärlan sägs vara en kvinna han gifter sig med eller en tjänare . Och det sägs att pärlor föddes, för Gud den Allsmäktige sa : ~ Två pojkar kommer att omringa dem när du ser dem, och du räknar dem som utspridda pärlor .~ Metaforen för pärlor indikerar ett barn som inte lever, och utvinning av pärlor från havets botten eller från floden är tillåtna pengar från vissa kungars sida . Många pärlor är också ett arv, och det är för statens guvernör, världen har en flagga och köpmannen har vinst . Pärlan är perfektion och skönhet i allt . Och den som ser som om han genomborrar en pärla med ett träd, han ska gifta sig med en kvinna som är förbjuden . Och den som sväljer pärlor, han döljer vittnesbörd med honom, och från att tugga pärlor ryggar han människor, och den som ser det som om han kräks, tuggar och sväljer det, han lider av människor och ryggar dem, och den som ser pärlor mycket av det som är mätt med hopp och bär med vördnad som om han extraherade dem från havet, då slår han tillåtna pengar från kungarnas skatter. Som om han räknade pärlor sa man att de skulle drabbas av svårigheter . Och den som ser det som om han öppnade dörren till en garderob med en nyckel och tog ut juveler från den, då frågar han en forskare om frågor eftersom världen är en skattkammare och dess nyckel är frågan, och kanske var denna vision en kvinna som skulle kunna erövra och föda Hassans barn . Och den som ser som om han kastade en pärla i en flod eller en källa, han kommer att göra en tjänst för folket . Den som ser det som om han skiljer mellan en pärla och dess skal och tar skalet och kastar det som ligger mitt i det, då är han en skräpare, och en stor pärla är bättre än en liten och kanske en stor en visar den långa väggen i Koranen . Och den okorrigerade pärlan indikerar pojken, och om den är skriven är den grannskapet, och kanske hans utspridda indikerar att det rekommenderas att tala, och sorterna av pärlor, essens och andra indikerar kärlek till önskningar hos kvinnor och pojkar . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg två män sätta in pärlor i munnen . En av dem kommer ut mindre än vad han lade in, och den andra kommer ut större . Han sa : När det gäller vad jag såg komma ut litet såg du det för mig medan jag pratade om vad jag hörde, och när det gäller den jag såg det var stort, såg jag det för Hassan al-Basri och tillbedjan talar mer än vad de hörde . Och en kvinna kom till honom och sa : Jag såg två pärlor i mina stenar, varav den ena är större än den andra, så min syster frågade mig en av dem, och jag gav henne den yngre, så han sade till henne: Du är en kvinna som har lärt sig två sura, varav den ena är längre än den andra, så jag lärde din yngre syster . Hon sa : Jag lärde mig kon och Imran-familjen, det gjorde min syster Imran-familjen också . En man kom till honom och sa : Jag såg som om jag slukade pärlor och sedan kastade dem, så han sa: Du är en man när du memorerar Koranen och glömmer den, så frukta Gud . En annan kom till honom och sa : Jag såg som om jag genomborrade en pärla, så han sa : Är det din mamma? Han sa ja, hon var, och hon förvisades. Han sa : Du har en piga som köpte henne från fångenskap. Han sa ja. Han sa : Frukta Gud, för din mor är hon . Och en annan kom till honom och sa : Jag såg som om jag gick på pärlor, så han sa : Pärlor är Koranen och borde inte lägga Koranen under dina fötter . Och en annan kom till honom, han sa : Jag såg som om min mun är full av pärlor och jag upprätthåller det berättas inte, han sa : Du är en man som förbättrar Koranen och läser den, du, sa han : ratificerad . Och en annan kom till honom och sa : Jag såg som om det fanns en pärla i ett av mina öron som såg ut som en örhänge, så han sa Frukta Gud och sjung inte Koranen . Och en annan kom till honom och sa : Jag såg som om pärlorna var utspridda från min mun, så han fick folk att ta från det och jag tar inget från det. Han sa : Du är en berättare som säger vad du inte gör ….

…Man känner att man åker på ett åsnemonster : spendera där han vill och lyda honom, att passagerare syndar, vilket paradoxalt nog är den muslimska gemenskapens uppfattning i hans religion och enligt hans åsikt och önskningar . Om åsnan inte förödmjukades och han såg att den var slaktad, trasig, trasig eller något liknande, skulle det drabba honom med allvar i hans angelägenheter och stor rädsla . Om han ser att han har fört honom in i sitt hem med detta samvete, eller att han har tagit honom för att stanna i sitt hem, stör en man också honom enligt hans åsikt och det finns inget gott i honom . Om han ser att han har tagit något av det in i sitt hem och hans samvete är att han jagade honom medan han ville ha det för mat, skulle han gå in i byte och gott för honom . Och odjurets män i hermeneutiken är män . Och deras kvinnor är kvinnor . Al-Wahshs mjölk är en liten summa pengar för den som slog den, med undantag för åsnan från mjölken, för den som dricker av mjölken kommer att falla i omoral i sin skuld och hans rättfärdighet i den . Och den som förvandlar en åsna till en zebra, han avviker från den muslimska gemenskapens åsikt och isolerar dem . På samma sätt, om något förvandlas från monsteret, såvida det inte ser att det har förvandlat en gasell, slår det ett kvinnligt nöje ….

…Skytten är en kvinna som är snabb att föda, eller en pojke, en bror eller en resa eller närhet till den Allsmäktige Gud . Och bågen i locket på en pojke i sin mors livmoder . Fören med andra vapen, Sultan och Glory . Och den som ger sin hustru en båge, hon föder en flicka, och om kvinnan ger honom en båge, kommer han att få en son . Att förlänga fören utan pil är en reseguide . Och den som ser att han har förlängt en arabisk båge, han kommer att resa till en hedervärd man för att resa i ära, och om bågen är persisk, kommer han att resa till folket i Ajam . Senans upphörande är ett bevis på att resan hindras och indikerar en kvinnas skilsmässa . Och den trasiga bågen är ett bevis på att kvinnan eller pojken och partnern eller några släktingar dör, och kanske indikerar bågen ett mandat, och dess brutethet indikerar isolering . Svårigheten med bågen är en indikation för resenären på för mycket trötthet, för köpmännen att förlora, hos barnet till olydnad och hos kvinnan till olydnad, och hennes lätthet indikerar motsatsen till det, och om han kastar en pil på henne och träffar syftet, når han sitt mål . Och kanske att se bågen indikerar närhet till några av adelsmännen , för Gud den Allsmäktige säger : ” Sedan kom han ner och hängde ner ” versen . Och den som sträcker en båge utan en pil, han kommer att resa långt och återgå till gott skick : om strängen klipps av, stannar han i den position till vilken han reste om han hade nått den . Och om hans båge bröts, inträffar en olycka i hans myndighet genom att beställa och förbjuda . Att kasta från nötbågen är att kasta dem som kastar den . Den som tar en båge kommer att slå en ung pojke och få mer auktoritet . Och den som ser att han hugger en båge och är singel och tänker gifta sig, han kommer att gifta sig och hans fru blir gravid när han går in med henne . Och om han tillträder, följer församlingen inte honom . Snarare gjorde han tolkningen av bågen till en kvinna, för folk säger : En kvinna är som en båge , om hennes nivå är trasig . Den båge som pojken tillskrivs är ett barn som har skrift och bokstäver, och om han sträcker ut en båge som har en tydlig röst och kastar bort den och utför pilen, följer han ett värdigt tillstånd och utför sitt befallning om rättvisa och rättvisa . Det sägs att den som såg i hans hand en trasig båge gifte sig med en fri kvinna ….

…När det gäller al-Ma’idah : Det berättades att en del av dem såg som om en telefon hördes höra hans röst och inte såg hans person recitera denna vers : ” O Gud, vår Herre, för ner ett bord över oss från himlen . ” Han berättade om sin syn på korsningen, och han sa : Du är i svårigheter och ber till Gud den Allsmäktige om lättnad och lätthet, och han kommer att svara dig . Det var som han sa . Uttrycken skilde sig åt i tolkningen av tabellen. Några av dem sa att bordet var en hedervärd och generös man, och att sitta på det var hans sällskap, och att äta av det skulle dra nytta av det . Om det finns män med honom vid det bordet, frustrerar han ett folk med glädje, och mellan honom och dem råder det en tvist om att leva för honom, och de många rena fluffarna och god mat på bordet är bevis på deras stor tillgivenhet, och några av dem sa att bordet är religion . Det berättades att en man kom till profeten, må Guds böner och fred vara över honom och sa : O Guds budbärare, igår såg jag en grön gräsmatta med ett dekorerat bord och en predikstol med sju steg, och jag såg dig , Guds budbärare, du steg till den sjunde, ropade på det och kallade människor till bordet . Han, må Guds böner och fred vara över honom, sa : När det gäller bordet, islam och den gröna gräsmattan är himlen, och predikstolen är sju grader, så förblev världen sju tusen år, varav sex tusen år gick, och Jag blev sju . Och överklagandet, jag bjuder in skapelsen till himlen och islam . Och några av dem sa : Al-Ma’idah är ett råd om det som behöver hjälpare från en stadsbyggnad eller en bybyggnad . Och några av dem sa att bordet är en mans kvinna . Och han sa att några av dem såg som om de åt vid ett bord . Närhelst han sträckte ut handen till den, kom en blond hunds hand ut från bordet, och han åt med honom . Han berättade om sin vision vid en korsning och sa : Om din vision är sann, kommer en ung Saqlabah- pojke att dela med dig med din fru . Han sökte efter saken och fann den som han sa . Och om han ser bröden spridas på bordet, dyker en fiende upp för honom . Och om han såg att han åt av det, skulle en tvist uppstå mellan honom och hans fiende, enligt vissa uttrycks talesätt . Och det sades att han åt vid bordet han åt mycket mer än sin vana att tycka om det, detta indikerar längden på hans liv lika mycket som han åt . Och om han såg att det bordet hade höjts, skulle han ha slut på livet . Och det sades att om han ser en eller två färger mat på bordet, så är det bestämmelse som han kan nå . Och till sina barn, baserat på vad den Allsmäktige sa: ~ Ta ner ett bord från himlen till oss .~ Och det sägs att bordet är ett byte i fara, och att bytet har gått bort . Det sägs att det var maten och uppehället för dem som hade och åt av den . Om det bara är på henne, ifrågasätts det inte . Och om hon hade någon annan, var det bröderna inblandade . Och den frekventa fladdring av deras tillgivenhet och bristen på deras brist på tillgivenhet . En kärlek är Sunnah, och om han ser att han sprider mat är det hans åsidosättande av den allsmäktige Guds nåd . Och Mamlouk såg som om hans herres bord hade gått ut och flydde när djuret sprang iväg. När hon kom till dörren var hon trasig, så han föreslog honom att hans herres fru hade dött från den dagen och förstört allt hon hade, och det var en plikt, för han såg bordet där han serverades var trasig . När det gäller resan : en fantastisk resa som uppnår kapacitet i den, och det sägs att det är en resa till en kung av stor betydelse och att få kapacitet och tröst för dem som hittar det, för det är mineral av mat och äta ….

…Baksidan indikerar vad som visas på den, såsom kläder . Och baksidan är ett tecken på att huset, landet eller sekten ser utåt . Bakdelningen är rädsla eller sorg . Och om han ser att hans rygg stryks med eld, betyder det att hans son håller honom till höger om den allsmäktige Gud . Och ryggen är från ägaren till sin herre, och om han såg att ryggen var böjd, skulle han träffas av en skruvstäd . Om han ser baksidan av sin vän, vänder hans vän sig bort från hans ansikte, och om han ser baksidan av sin fiende är han säker från sin ondska . Om han ser baksidan av sin fru och hon är gammal, tar världen över från honom, och om den är halv, ber han om något som har varit svårt för honom, och om hon är ung så väntar han för en bra sak att sakta ner honom . Och baksidan indikerar åldrande . Och den som ser en böj i ryggen av smärta, han kommer att förlora och åldras . Och smärta i ryggen indikerar broderns död . Och ryggen är en man att vända sig till i sina affärer, och han är ägaren till sin rikedom och rikedom . Och det sades : Baksidan är baksidan eller täcket eller plaggets renhet . Och den som ser att han bär en tung börda på ryggen, det är en stor skuld . Och det sades : En tung last går dåligt . Och den som ser ryggen trasig, då är hans styrka och kraft eller fördärv borta, och den tunga bördan på ryggen är de eller synder . Om han ser att han bär ved, bär han bakbett och skvaller . Han som såg ryggen var trasig och var sjuk dog . Och det sades : Den tunga bördan på ryggen, det stora antalet barn och bristen på pengar . Och den som ser någon en puckelrygg indikerar ökningen av sina pengar eller livslängden i sitt liv ….

…Det är i en dröm från kvinnans väsen . Den som såg att han gav vatten i en kopp, han föddes i sin mors liv . Om han ser koppen trasig och vattnet förblir, är det kvinnans död och barnets överlevnad i magen . Om vattnet är borta och koppen är kvar är det barnets död och moderns säkerhet . En trasig kopp kan indikera vattendomen . Och den som ser att han fick en kopp medan han var sjuk och drack vin, vatten, senap, bitter melon eller tålamod i den, då är det maniens kopp . Se även sylt och mugg ….

…Ringen : När det gäller ringen indikerar den vad han äger och kan, så den som gav en ring, köpte den eller gav den till honom, han skulle få auktoritet eller kung om han var en av hans familj, för kungen av Salomo, fred vare med honom, var i hans ring, och det är också från vad kungarna trycker sina böcker och de mest ära sina skatter . Kungen kan ha ett hus där han bor och komma in i eller äga det, och han låser det i hennes dörr, och det kan vara en kvinna som gifter sig med henne och tar sin okränkbarhet i besittning och bryter hennes ring eller tränger in i magen i den, och kryddnejlika blir hennes ansikte, och att ta ringen från den Allsmäktige Gud kan vara för den asketiska och tillbedjaren att vara säker från Gud den Allsmäktige från det onda vid avslutningen av avslutningen. Och han tog det från profeten, må Guds böner och fred vara på honom eller från världen ett gott budskap om att få kunskap, och allt detta är vad ringen är silver, men om den är guld finns det inget gott i den, och likaså om den är järn eftersom den är prydnaden av folket i helvetet, eller koppar för vad som är i dess namn, ordet dåligt, och vad som görs Inklusive en av ändarna av jinn, söker vi tillflykt hos Gud från allt ont . Det sades : Ringen indikerar också fadern och kvinnan, eller köpet av en slavflicka, ett hus, ett djur, pengar eller förmyndarskap, och om det är av guld är det en mans förödmjukelse, och det sägs att den som ser att han bär en järnring, det indikerar ett gott som han uppnår efter trötthet, och om den är av guld och har en kryddnejlika är det svårt . De ihåliga och tysta ringarna är alltid bra, och de uppblåsta ringarna som har ett fyllmedel inuti indikerar mord och bedrägeri, för det finns något gömt i dem, eller de indikerar hopp om något stort och många fördelar eftersom deras ben är större än deras vikt, och när det gäller ringarna på ett horn eller elfenben, är de lovvärda för kvinnor . Och det sades att ringen är en stor sultan, och ringen är kungens ursprung, loben är hans prestige, sälen är sultanens tillåtelse, hans pengar och mandat, och ringen är hans ordning och dess förbud, och inskriften i den är hans avsikt och avsikt . Den som tror att kungen präglat sin karaktär uppnår snabbt kungens auktoritet, motsäger honom inte, för stämpeln är starkare än ringen . Och den som ser att han bär en silverring, sedan utför den var han vill, och det är tillåtet för honom att göra det, då kommer han att få auktoritet . Och den som ser att han är stämplad med kalifens sigill och att han kommer från Bani Hashem eller från araberna, då får han ett stort mandat, och om han är från lojalisten eller har en far, dör hans far och blir en efterträdare, och om han inte har en far, kommer hans ärende att vända sig till något som strider mot vad han önskar . Och om han såg att en utomstående hade ett ogiltigt mandat . Och den som hittar en ring, han har pengar från icke-araberna, eller har en son född till honom eller gift, och den som ser kryddnejlika i hans ring blir instabil, blir hans auktoritet över separationen störd, och om han ser sin kryddnejlika har fallit, hans son dör eller har gått med några av sina pengar . Och den som tar sin ring och är guvernör, då tas han bort, hans egendom är borta eller hans fru är frånskild . Och att för kvinnan är hennes mans död eller folket närmast henne, och det har sagts att om en person bär den, kommer något som tillskrivs ringen att förnyas för honom, och den som ser ringen är trasig och borta och loben kvar, hans auktoritet kommer att tas bort och hans namn, minne och skönhet kvar . Och ringen av guld är en kätteri och gillar inte religion och förräderi i hans besittning och bedrägeri i sin hjord, och ringen är gjord av järn av en modig sultan eller en krånglig köpman, men han är ledig och ringen är av ledas av en härskare i honom och de är, och ringen med två lober är en uppenbar och dold auktoritet, och om den ringen är av något som tillskrivs handel är det vinst och om den tillskrivs kunskap, då läker den människor av religion och världen . Och ringens täthet indikerar komfort och vulva . Den som lånar en ring, då har han något som inte har någon överlevnad, och den som slår en fräckig ring, han har något som han aldrig har ägt, till exempel ett hus, ett djur, en piga eller en pojke . Och om han ser ringar som säljs på marknaden så säljer han folkhövdingarna . Om han ser himlen regna sälar får han barn det året . Ringen är för araberna en kvinna, och guldringen sägs vara en kvinna vars pengar är borta . Och den som förseglar den med en ring på sin rosa, tar sedan bort den från henne och lägger den i något annat, då leder han mot sin fru och ropar på korruption, och om han ser att hans ring som var på hans ringfinger en gång i hans seger och en gång i mitten utan att vara runt honom förrådde hans fru honom . Den som säljer sin ring för dirham, mjöl eller sesam lämnar sin fru med goda ord eller pengar . Kryddnejlika är född, och om kryddnejlika i hans ring är av väsentlig betydelse, är det en makt med godhet, prakt, stora pengar, ihågkomst och ära . Om hans kryddnejlika var av akvamarin, om han var härskare, var han en modig, majestätisk och stark, och om han var i pojken, så var han en artig pojke som skulle vara en säck, och om hans kryddnejlika var pärlor, då var han en svag och förolämpande auktoritet, och om kryddnejlika var safirgrönt, då föddes han för honom ett barn av en troende som är en värld av förståelse, och ringen är av trä av en hycklerisk kvinna eller en kung av hyckleri, och om en kvinna fick en ring, skulle hon gifta sig eller föda . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om min ring var trasig . Han sa om du tror att du kommer att skilja från din fru . Det var bara tre dagar innan han skilde sig från henne . En man kom till honom och sa : Jag såg att jag hade en ring i min hand med vilken jag skulle försegla den i mäns människa och kvinnors livmoder, så han sa: Du är en man som kallar muezzin åt gången andra än tiden i månaden Ramadan, så människor är förbjudna att äta och äta . Och den som ser att det är en tätning för en man på lera, den som är förseglad för honom kommer att få auktoritet från ägaren till ringen . Och den som ser att en kung eller en härskare gav honom sin ring, han satte på den och han var värd det, och han uppnådde makten, annars skulle han återlämna det till ett folk som såg honom eller hans klan eller namngav honom bland folket eller hans motsvarighet i dem och säljer ringen som skiljer sig från kvinnan ….

…Indikerar i en dröm familjens befrielse från deras nöd, eller deras rikedom efter deras fattigdom, och hustrun till celibaten och mannen till ungkarlen och att se kvarnstenarna i huset som inte tog dem till vana med dem är en indikation på envishet, erövring och stridigheter, om mala bröd, kött eller honung i det indikerar korruption i hennes familj och deras hyckleri . Att mala vete eller korn eller något annat i det indikerar att de underlättar deras affärer, genererar deras försörjning, botar deras sjukdomar och förnyar dem som uppfyller deras intressen . Och om den stora kvarnstenen sågs i stadens centrum eller i moskéerna och landet var en ruin, så var kvarnen en ruin, speciellt om den slipade eld eller sten, annars var det en pest, speciellt om det du slipade var ruttet korn, vatten, lera eller magert kött . Några av dem sa : Om en kvarnsten äger rum som en resa, om den äger rum utan vete, är det trötthet . Och om bruket roteras kommer priset att gå längre . Och den som ser att han har en kvarnsten som roterar i hjulet, det är rikligt för dem som ser det . Och den som ser en kvarnsten snurra utan att slipa, det är en resa . Och om kvarnen snurrar utan anledning indikerar det den närmaste framtiden . När det gäller handflatan finns det två omoraliska män som är partner som inte är beredda för deras bästa . Och den som ser att han vänder kvarnen i sin hand och maler med den, då förlitar han sig på sin religion och hans försörjning på sin hand och får en försörjning och försörjning lika mycket som han fick ur det mjölet . Bruket indikerar dåliga saker och trogna tjänare . Och det sades : slipstenen indikerar bröllop och systrar . Och den som med sin hand såg en kvarnsten skulle slås och fängslas . Och den som ser en kvarnsten trasig och är en fånge, han kommer att undkomma sin fängelse, och om han är nöd, kommer han att befrias från sin nöd, och om han är i fara, kommer han att överleva eller dö . Och den som ser att han har en kvarnsten som maler mat med rinnande vatten eller utan vatten, då är hans försörjning från någon annans arbete . Om han såg att kvarnen var trasig, skulle kvarnen dö . Om han såg henne slipa stenar blev han rädd . Och milly betecknar rädsla . Den som köper en kvarnsten gifter sig om han är celibat eller make till sin son eller dotter . Eller köp en tjänare eller resa om han är en resenär . Vinden är en rivalitet som inte har någon överlevnad . Och det sades : kvarnstenens fraktur indikerar dess ägares tomhet från bekymmerna, och det sägs : dess ägares död, och saffrankvarnstenen indikerar det glädje, glädje, godhet och gott beröm . Kanske indikerat av galla sjukdom . Vattnet och luften var sultanens unga män eller hans port . Och kanske indikeras av underlättandet av det svåra och flöde av fartyg och regn av regn . Handflatan är ett tecken på tröst och lättnad, och det kan indikera ondska, gräl eller slavflicka . Kanske visade det på hustrun, levnad och försörjning, och om hon var helt förberedd indikerade det att saker och ting var färdiga och snabba resor . Och anger kvinnan som äter många onda ….

…Spegel Om du ser dig själv i en dröm i en spegel kommer du att möta många problem, och sjukdom kommer att omge dig och du kommer att förlora din rikedom om du ser en trasig spegel, detta förutsäger plötslig död av någon nära dig . Om du ser andra i en spegel, förutsäger detta att de kommer att ta en orättvis ställning från dig för att uppnå sina intressen . Att se ett djur i en spegel i en dröm förutsäger problem och förluster av pengar . Om en tjej drömmer om att hon är en trasig spegel, förutsäger detta att hon inte kommer att ha tur i en vänskap eller ett äktenskap . Men om hon ser sin älskare blek i en spegel, förutsäger detta döden och slutet på ett misslyckat förhållande med honom . Om han framträder glad i spegeln förutsäger detta förekomsten av en liten oenighet mellan dem, som snart kommer att försvinna . Om en kvinna drömde om en spegel betyder det att hon kommer att möta bedrägerier och motsättningar som kommer att orsaka henne chock och kan leda till tragiska scener eller känslor ….

…Gitarr Om du drömmer om att du äger en gitarr, eller om du spelar gitarr i din dröm, betyder detta ett roligt möte och ett seriöst kärleksförhållande . Om en tjej drömmer om en trasig eller trasig gitarr, förutsäger detta att besvikelser säkert kommer att överraska henne i kärlek . Men om hon hör konstiga låtar stiga upp från en gitarr, måste hon skydda sig mot äktenskapsbrott och mjuk uppmuntran, eftersom en ond ondska hotar oss med att förföra henne . Om drömmen är en man, kommer han att bli föremål för flirt, och han kan förlora sin dom i frågor under påverkan av förförda kvinnors fällor . Om du spelar gitarr kommer dina familjesaker att vara i harmoni ….

…** Profetens vision, må Gud välsigna honom och ge honom frid, att han fick nycklarna till jordens skatter . På myndighet av Uqbah bin Amer – må Gud vara nöjd med honom – att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, gick ut en dag och bad för familjen till en av hans böner över övernattningen och sedan gick till predikstolen och sa : ( Jag är över dig och jag är en martyr mot dig och jag, av Gud, tittar på mitt handfat nu och att jag har gett nycklarna till jordens skatter. Eller landets nycklar och Jag, av Gud, fruktar inte att du kommer att följa med mig efter mig, men jag är rädd att du kommer att tävla i det .) Abu Hurayrah – må Allah vara nöjd med honom – sa : Allahs budbärare vara med honom ( Nusrat skräck och med tanke på talets korthet och medan jag sover när Ji-nycklar har markskåp lagt i mina händer ), sade Abu Hurayrah – må Allah vara nöjd med honom -: Allahs budbärare har gått Allah välsigna fred vare med honom, medan du lyfter henne . Al-Hafiz Ibn Hajar sa i ( Fath al-Bari ): Uttrycksfolket sa : Nyckeln är pengar, ära och makt . Om han ser att han öppnar en dörr med en nyckel, kommer han att få sitt behov med hjälp av någon som är i trubbel, och om han ser att han har nycklar i handen, träffar han en stor auktoritet . Al-Khattabi rapporterades att han sa : Vad som menas med landets skattkammare är vad som öppnades för nationen från ammunitionen från Khosrau och Caesar och andra, och det är möjligt att jordens mineraler innehåller guld och silver . Andra sa : Det bärs mer generellt än så. Al-Hafiz sa : Nycklarna till landets skattkammare som är avsedda är det som öppnas för hans umma efter honom från al-Futuh, och det sades : mineraler . Jag sa : Detta är identiskt med verkligheten i vår tid, vilket kommer att förklaras av Gud den Allsmäktige . Och Al-Hafiz sa i sitt tal om sitt ordstäv, och du drar ut det från näsan vid nunnan och triangeln, vilket innebär att du extraherar det, du säger : Du skär brunnen om du extraherade dess jord . Äktheten av de två berättelserna om Uqba och Abu Huraira – må Gud vara nöjd med dem – uppträdde i vår tid när brunnar med olja och vatten dök upp långt i jordens djup, och vad som också framkom från guldmineraler och andra skatter av jorden som människor inte kunde nå utom i dessa tider ….

…Piskan är i en dröm ett tecken på att uppfylla behoven och tvinga fienden . Om en piska sjönk ner från himlen indikerade hat och plåga . Piskan är Sultan, och om piskan går sönder när den slår kommer Sultanen att gå och om den delas kommer Sultanen att fördubblas . Om han såg att han slog sin åsna med sin piska, åberopar han Gud den Allsmäktige i hans försörjning . Om han slår en häst som han har åkt, kallar han till Gud för något svårt för honom . Och om han ser att han slår en man och känner smärta, kommer han att göra uppror och omvända sig, och om han inte skadar honom, accepterar han inte predikan . Om blod droppar från honom när han slås, är det orättvist, och om det inte rinner är det rätt . Om han slogs, delades hans hud från slaget och hans synd skulle fördubblas . Och om piskan är krokig när den slår, är sinnet krokigt, eller så är mannen som använder honom trasig . Och den som ser att sultanen slog honom med sin piska, då är det dirham för antalet piskor ….

…En armbåge är i en dröm en man som uppfostrade honom annan än sin far . Och den som såg en armbåge i sin hand, goda nyheter kom till honom . Armborgen talar sanning och svarar på en som inte lyder den Allsmäktige Gud, och om det är korrekt kommer han att utföra sitt befall och acceptera det . Och om spetsen var gjord av sockerrör, så är det falskt, och om spetsen är en pil, så är det en man med många ord, då är det korrekt, då gör han vad han säger, och om den är trasig, då det sparas i hans ord, och om vridningen är av guld, är det ett meddelande till en kvinna, och separationen av korrigeringen är i harmoni, styrka och förvirring Penumbra, Budbärarens rädsla för sig själv i sin prestation . Och den som ser att han kastar en armbåge, han tillskrivs skvaller och skvaller, och om armbågen är utan fjädrar är budbäraren en hånad . Se även Pil ….

…En dröm med fraktioner bröt ett dåligt tecken . Om du drömmer om att några av dina organ är trasiga betyder det ett dåligt mått och eventuellt misslyckande . Om du bryter möblerna betyder det familjen gräl och en sinnesförvirring . Om du bryter ett fönster indikerar detta förlusten av en av föräldrarna . Om du ser en trasig ring ersätter systemet farliga och höga varv, eftersom de vanligtvis orsakar avundsjukdomar ….

…Såg Om du använde en handsåg i en dröm förutsäger detta ett lyckligt och energiskt familjeliv, och det förutsäger också vitalitet när du utför ditt arbete . Om du ser en mekanisk såg i en dröm förutsäger detta att du kommer att övervaka ett stort företag och du kommer att skörda stora vinster på det . Denna dröm förutsäger kvinnan att hon kommer att få respekt för andra som kommer till henne och be om hennes råd och råd . Om du ser en trasig eller rostad såg förutsäger detta misslyckande och smärtsamma olyckor . Om du tappar en såg förutser detta att du kommer att vara involverad i ett projekt som kommer att sluta i katastrof . Om du hör ljudet av en såg förutsäger detta välsignelse och välstånd i affärer . Om du hittar en rostig såg förutsäger detta att du kan återfå din förlorade rikedom . Om du drömde om en bågfil på ryggen kommer du att ha enorma men lönsamma ansvarsområden ….