Drömmer om Upprepande dröm om samma person 

…Om visionen var i dess skick, och det sågs som om han begravdes i detta tillstånd, utan någon apparat eller gråt, och ingen deltog i hans begravning, återuppbyggs inte det som förstördes . Såvida det inte ligger i andras händer ….

…Snö, is och hagel : Alla dessa saker är tecken på olyckor, sjukdom, koppar och färger, och plågor och lidanden som faller ner på den plats där han ser det och i det land där han steg ner, liksom stenar och eld, eftersom de förstör växter, träd och frukter, rationaliserar fartyg, skadar de fattiga och förstör honom i rost och kyla. Och det blir värre ibland, och det kan tyda på krig, gräshoppor och typer av pandemier, och kanske indikerar det fertilitet, rikedom, överflöd av mat i sällsyntheten och flödet av strömmar mellan träd . Om någon såg snö som kom ner från himlen och spred sig till jorden, och om det var på platserna för plantering och tider för dess användning, indikerar detta överflödet av ljus och välsignelser på jorden och överflödet av fertilitet, så att det fyller dessa platser med mat och grobarhet, eftersom det är fyllt med snö, men om det finns i dem ibland när landet är värdelöst och dess vegetation, är detta ett bevis på sultanens orättvisa och strävan efter ägarna till munnen . På samma sätt, om snön är i en tid av nytta eller något annat, ofta på bostäder, träd och människor, är det en orättvisa som drabbar dem och en plåga som drabbar deras grupp, eller en pest på deras pengar, i den utsträckning av ökningen av visionen och dess bevis . På samma sätt, om han ser i civilisationen och på en annan plats än snö, såsom hus och butiker, så är detta en plåga, lidande och sjukdom, eller död eller kärlek kastas på dem och faller ner på dem, och kanske indikerar belägringen och bristen på resor och begäran om pension . På samma sätt snö : för det finns inget gott i det, och det kan vara Satans hud, eller en kung eller någon annan. När det gäller förkylningen : om det är på odlingsplatserna och växterna och inte förstör någonting eller skadar någon, är det bördigt och gott, och det kan indikera bladlöss och gräshoppor som inte skadar, och katten. Och fågeln, vad sägs om människor vid den tiden tog upp den i behållarna och samlade den i vattenvägarna ? På samma sätt snö eller is, för de är fördelar, avkastning, frukt, byte och äggdiram, och om förkylningen skadar växter eller människor, eller om det är på hus och butiker, är det pandemier och brott som kastas på människor eller koppar, korn och sår som samlas upp och löses upp, antingen från att bära kylan i en sil eller ett plagg eller i vad han inte bär vatten i den, om han är rik, smälter hans inkomster och om han har varor i havet han är rädd för det, och om han är fattig förblir allt som han tjänar och gynnar honom inte hos honom, och ingenting sparas för sin tid, och några av dem sa : Snow torterar överväldigande sultanen till sin hjord och hans ord är fula för dem Och den som såg snö falla på den, reste långt bort med en get . Snön är bara om det är lite snö som inte är dominerande i dess sida och på den plats där platsen är snöig och på den plats där snön inte nekas, och om det är så är snön bördig för folket på den platsen, och om det är för mycket, ofta kan det inte torkas, så finns det en plåga som inträffar på den platsen . Och den som blir förkyld av snö på vintern och sommaren, han kommer att drabbas av fattigdom, och den som köper snö på sommaren, han kommer att slå det han inte vilar för, och han vilar från ett moln med goda ord eller ber för platsen för snö, och om snön smälter snabbt, då är han trött medan han går snabbt. Att landet odlas med torr mark och snö, det är som regn, och det är barmhärtighet och fertilitet . Det är snö och det har skydd mot snö, för det är inte svårt för honom, för han var täckt och skyddad, och han är en fast man och han skräms inte av det . Och den som fångar otaliga saker från kylan, han kommer att fånga pengar och pärlor . Och det sades : kylan kommer ner från himlen, tortyr från sultanen till folket och tar deras pengar . Att sova på snö indikerar vidhäftning, och den som ser som om snö ligger ovanför, bekymmerna är höga, och om snön smälter tas oron bort . När det gäller ursprunget till Al-Qar är det fattigdom . Och is är de och plågar, såvida inte någon ser att han har gjort vatten i en skål och frusit med det, då indikerar detta skadorna på kvarvarande pengar . Och det frysta huset för kungens pengar och andra ….

…Spegeln : Den som tittar på hans ansikte i det från ungkarlarna, han kommer att gifta sig med någon annan och kasta sitt ansikte, och om han har en graviditet som liknar honom, vare sig betraktaren eller kvinnan, och han kan indikera uppdelningen av makarna , tills han ser sitt ansikte i andras land och på den plats där han är, och betraktarens struktur har separerat i det. Det är hans beskrivning och hans förhoppningar, och om han ser på dem för att fixa sitt ansikte eller att mörknar hans ögon, då tittar han på frågan om sina bröder, fruktansvärt, och hans spegel kan peka på hans hjärta, så vad han såg av rost var orättfärdighet och grumlade hans hjärta . Och den som ser i en silverspegel får något dåligt i ansiktet . Och tittar i spegeln på sultanen och isolerar honom från sin auktoritet och ser sin motsvarighet i hans ställe, och kanske lämnade han sin fru och efterträdde sin motsvarighet 0 och man sa att spegeln är mannens kvinna och hans rang är lika stor när spegeln och hennes majestät, om han ser sitt ansikte i det är större, stiger hans position i den, och om hans ansikte är bra i det, kommer hans spegel att förbättras. Om han ser sitt skägg svart i det med ett bra ansikte, och han skiljer sig från denna egenskap i vakenhet, hedrar han människor och förbättrar deras ställning i denna världs fråga . På samma sätt, om han ser sitt skägg, ett platt, hårlöst skägg . Om han ser henne som vit, kommer han att sakna och öka sin status och stärka sin religion . Om han ser vitt hår i ansiktet där hår inte växer, är han borta och hans religion stärks, och på samma sätt tittar i en silverspegel kommer ära att gå förlorad . En annan sa : Spegeln är en kvinna, och om han ser en kvinnas vagina i spegeln kommer han att ha en vulva . Och att se i spegeln full av bekymmer och i den rostiga spegeln dålig . Om han ser som om han tittar in i en spegel, söker han lättnad från honom i dem . Om han inte kan skrubba henne på grund av det stora antalet rost, kan han inte hitta lättnad . Och det sades att om han såg det som om han såg i en spegel och om han var ensamstående, gifte han sig, och om hans fru var frånvarande, träffade han henne . Om han tittar i spegeln bakom henne, begår han omoral från sin fru, och han är isolerad om han är härskare, och hans planteringar är borta om han är utmattad . Och om en kvinna ser i spegeln och hon är gravid, föder hon en flicka som ser ut som henne, eller hennes dotter föder en flicka . Om inget av det var att gifta sig med sin man med en annan kvinna som har en motsvarighet, kommer hon att se hennes likhet . På samma sätt, om en pojke såg att han såg i en spegel medan hans föräldrar födde, skulle han slå en bror som han och hans motsvarighet . På samma sätt, om en tjej såg det, skulle hon slå en syster som hon, och om en man såg det och hon var gravid med en son som liknade honom ….

…Ett valnötsträd, för han är en blind, knappa, eländig man och på samma sätt dess frukt, är pengar som inte kommer ut förutom med arbete och svindel. På samma sätt, om dess ägares måne kan vinna vad han begärde, och ursprunget till allt som är förbjudet och korrupt, om han ser att det är på ett valnötsträd, är det relaterat till en enorm blind man, och om han kommer ner från det, vad som är mellan honom och den mannen kommer inte att fullbordas . Om han faller från den eller dör, dödas den av en enorm man eller en kung, och om den bryts av den, försvinner den enorma mannen, och de fallna förgås om han såg att han dog när han föll, och om han dog inte när han föll, då kommer han att överleva . På samma sätt, om han ser att hans händer eller fötter är trasiga vid det, då är han på gränsen till fördärvet och uppnår en stor plåga, men han överlever efter det . På samma sätt går varje stort träd genom valnötter och tillskriver i sin väsen som valnötter till lexis ….

…Den som ser som om han tröstade en skadad person, han har samma mängd säkerhet som han sa, fred vare med honom : Den som konsulterar en skadad person, han kommer att ha samma belöning, och belönningen från Gud den Allsmäktige kräver säkerhet ….

…Indikerar vad en person går igenom och hjälper honom . Och indikerar äktenskap mellan ungkarlar så att han blir i sitt hem som en prins . Kanske prinsens vision visade lycka i det han handlade om . Och den som får befalla i sin sömn, han kommer att frukta fängelse och kyskhet, och att prinsen kommer på uppståndelsedagen med händerna bundna till halsen, så att han inte släpper dem förutom sin rätt att stanna . Och den som ser att sultanen är hans väktare från den bortre delen av den muslimska arrogansen som sin representant, då är han förhärligad, hedervärd och sublim nämnd så långt som avståndet mellan dessa vägar från sultanens position . Och om Wal ser att hans förbund har kommit, avskedas han vid den tiden . På samma sätt, om han tittar på sin sak, är han isolerad och ser snart något som han . På samma sätt skulle han vara isolerad om han såg att han hade skilt sig från sin fru . Och den som bär mat till en prins kommer att drabbas av sorg, då kommer glädje att komma till honom, och pengar kommer att slå honom där han inte hoppas . Prinsen som bär sin huva eller sitt plagg eller hans huvudbonad eller hans region är en vårdslöshet i hans myndighet, och han bär den på grund av hans politiska skäl . Och om han ser att han hade nya tofflor, är det en vinst för pengarna hos polyteism och dhimmah . Och att isolera guvernören i sömn är hans tillstånd . Och den som tänker i en dröm bland slavarna blir fri eller en slav som inte följer världen och blir själv prins ….

…Penslarna : så ange frun och fyll hennes kött eller fett . Madrassen kan hänvisa till det land som en person vänder sig slarvigt på, tills han flyttar från den till det nedanstående . Några av dem sa till sängen som är känd för att vara dess ägare, eller dess öga eller dess läge, för det är hans fru . Vad som ses i honom när det gäller godhet, korruption eller mer än vad som beskrivs i tjänarna också, den unga är i kvinnan som tillskrivs sängen . Om han ser att han har bytt ut madrassen och bytt till någon annan som han, kommer han att gifta sig med en annan och kanske skilsmässa den första om hans samvete inte är att återvända till sängen . På samma sätt, om han ser att den första sängen har förändrats från hans tillstånd till vad han hatar i tolkningen, dör kvinnan eller får det som tillskrivs det hon har förvandlats till . Om en transformation skulle vara önskvärd i tolkningen är det att granska den första kvinnan i gott skick och form så långt han såg omvandlingen i den . Om han ser att hans säng skiftar från position till position, förvandlas hans fru från ett tillstånd till ett annat, i proportion till förtjänsten mellan de två positionerna när det gäller mildhet och kapacitet, och överenskommelsen mellan dem eller en av dem . Om han ser en annan madrass som den eller bättre än den eller mindre med madrassen, gifter han sig med en annan enligt vad han såg från madrassens utseende, och han skiljer inte mellan siden och slavflickor i tolkningen av madrassen, eftersom de alla är kvinnor, och tolkningen är densamma . Och den som ser att han har vikit sin säng och lagt den åt sidan, han kommer att vara frånvarande från sin fru eller frånvarande från honom eller undvika henne . Om han ser något som indikerar splittring och vanärning, dör en av dem på uppdrag av sin vän, eller en skilsmässa äger rum mellan dem . Om han ser en okänd madrass på en okänd plats slår den marken enligt madrassens kvalitet och utseende . Om han ser en okänd eller känd säng på en okänd säng medan han sitter på den, slår han en kraft i den som överträffar män och erövrar dem eftersom sängen är av trä, och träet är kärnan hos män som är blandade med hyckleri i sin religion, för familjen är kungarnas råd . På samma sätt, om han såg sin säng vid dörren till sultanen, skulle han ta mandatet . Och om vi ger sängkläderna till kvinnan är madrassens mjukhet hennes lydnad mot sin man, madrassens kapacitet är kapaciteten i hennes skapelse, det faktum att det är nytt indikerar hennes mjukhet, det faktum att det är från brokaden av en Magi-kvinna och dess väsen av hår, ull eller bomull indikerar en rik kvinna, och att vara vit är en kvinna av religion, och att vara polerad indikerar en kvinna. Hon gör det som inte behaga Gud, och att vara grön är en flitig kvinna i tillbedjan, den nya är en vacker och dold kvinna, och den trasiga kvinnan har ingen religion . Den som ser som om han är på en madrass och inte sover, då vill han närma sig sin fru och inte förbereda sig för det, och om han ser som om någon annan sliter hans säng, förråder han honom i sin familj ….

…Om han ser att han har vridit en tråd och lagt den i en persons hals och dragit eller dragit i den, efterlyser han korruption och likaså om han ser att han har slaktat en kamel med en tråd . När det gäller de invecklade strängarna indikerar de magi . Och den som ser att han vrider ett rep eller ett snöre eller vrider det på sig själv eller på ett vass eller en pinne eller andra saker, då är det i alla fall en resa . Om han ser att han snurrar ull, hår eller get, vilka män snurrar som han, kommer han att ha bra i sin resa . Om han ser att han snurrar bomull, linne eller siden och genom att han imiterar kvinnor, uppnår han det och gör ett lagligt arbete som inte rekommenderas för män, så om en kvinna ser att hon snurrar något ur det, sedan om han är frånvarande från henne, presenteras han från en resa . Om hon såg att hon hade träffat en spindel, om hon var gravid, födde hon en slavflicka, annars skulle hon träffa en syster, och om det fanns i spindeln gifte sig hennes dotter eller syster, om spindeltråden var avskuren stannade resenären på henne, och om hon såg att hennes sjal togs bort från henne eller allt, skulle hennes man dö eller skilja sig från henne . En del av det är bränt . Mannen skadades och fruktade Sultan . På samma sätt, om hon såg att hennes ryggrad föll från sin spindel, skildes hennes dotter från henne eller hennes syster . Om hennes slöja stulits från henne och khimar tillskrivs en man eller en kvinna i tolkning, mördar en person sin man i sig själv, sina pengar eller någon av hans familj . Om tjuven tillskrivs en kvinna, slår hennes man en annan kvinna, oavsett om det är tillåtet eller förbjudet, och på samma sätt under Falaka 0…

…Vatten : betecknar islam och kunskap, och liv, fertilitet och välstånd, eftersom det innehåller allt i livet, som Gud den Allsmäktige sa : ~ Låt oss ge dem vatten som häller ut ur det för att förtrolla dem i det .~ Och kanske antydde han spermierna, för Gud den Allsmäktige kallade det vatten, och araberna kallade mycket vatten för sperma, och det indikerar pengar för att han tjänar med det, så den som drack rent rent vatten från en brunn eller ett vattande vatten och gjorde inte absorbera det sista av det, om han var sjuk, skulle han återhämta sig från sin sjukdom och hans liv fällde inte hans död. Han var inte sjuk och gift om han var celibat, för att ha nöjet att dricka och vattenflödet uppifrån till hans omnämnande, och om han var gift och inte gifte sig med sin familj en natt träffade han henne och njöt av henne . Och om inget av det så omfamnade han islam om han inte trodde, och han fick kunskap om han var god och kunskap var student, annars fick han en tillåten skuld om han var en köpman, om inte något förstörde vattnet, vilket indikerar hans förbjudna och synd, som att dricka det från rollen som dhimmierna. Antingen är vetenskapen korrupt eller dålig eller skadlig . Om vattnet är brunt, bittert eller stinkande, blir det sjukt, förstör hans förtjänst, fortsätter hans försörjning eller förändrar sin lära för varje person i enlighet med hans öde och vad som är lämpligt för honom och den plats han drack från och fartyg där han var . När det gäller den som bar vatten i en skål, om han var fattig, skulle han ha nytta av pengar, och om han var en singel gifte han sig, och om han var gift, bar hans fru eller mor honom från honom, om han var den en som tömde vattnet i behållaren eller sin fru eller tjänare från sin brunn eller sin minister eller släkting . När det gäller flödet av vatten i bostäder och dess inträde i bostaden finns det inget gott i det, och om det var ett år då människor kom i frestelse, kärlek, fångenskap, sjukdom eller plågor, och om det var i en privat hus, jag tittade på det, och om det fanns en patient i det som dog, så sökte folket honom i hans dödsannons. Gråt och tårar . På samma sätt, om rännstenar flödade i huset eller ögon exploderade i det, gråter de ögon över patientens död, eller när resenärens farväl eller om ondska och spekulationer bland dess invånare, lidanden som drabbar honom från Sultans sjukdom . På samma sätt varnar vattenflödet eller dess stagnation för en samling människor . Dess flöde på platser av växter signalerar fertilitet, och dess överflöd och övervägande över bostäderna och husen från jordens ögon eller dess flöde är en plåga från Gud den Allsmäktige på folket på den platsen, antingen en svepande pest eller ett utrotande svärd om bostäderna förstörs och människor drunknar i den, annars blir det en plåga från sultanen eller en pandemi av pandemier . Om han såg att han gav vatten i en mugg, vilket indikerar pojken, och om han drack rent vatten i en mugg, fick han gott av sin son eller hustru, för glaset är kvinnans väsen och vatten är foster . Några av dem sa : Den som såg det som om han drack varmt vatten, han blev grumlig och om han såg att han kastades i klart vatten, en överraskning . Och det sades att källan för rättfärdighetens folk är god och välsignad, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Två ögon rinner från dem .~ Och för dem som inte är rättfärdiga olyckor . Och explosionen av vatten från en vägg av sorg från människor, såsom en bror, svärson eller vän, och om han ser att vattnet har sprängt och lämnat huset, kommer det ur alla bekymmer och om det inte kommer ut ur det är det ett permanent problem . Om den platsen är ren, är det sorg i kroppens hälsa . Och allt detta finns i Al-Ain eftersom hon inte var en hembiträde, och om hon var en hembiträde, då är han den bästa grannen för sin ägare, levande och död, fram till domedagen . Och några av dem sa att om han såg att det rann vatten i hans hus, skulle han köpa en piga . Och om han ser som om ögonen har exploderat, får han pengar i en tillrättavisning . Och rent vatten är billigt och rättvist, och den som ser det som om han drack för mycket vatten än sin vana att vakna, hans liv kommer att bli långt . Man sa att dricksvatten är en säkerhet från fienden, och att tugga det är en behandling för trötthet och nöd i livet . Och sprida handen i vattnet och rör om pengar och spendera dem . Och stillastående vatten är under alla omständigheter svagare än rinnande vatten, och det sägs att stillastående vatten är inneslutning, och den som ser att han har fallit i stillastående vatten är i inneslutning och nöd, och saltvatten är grumligt, och vad gäller lejon om han dränerar från brunnen, då är hon en kvinna som gifter sig med henne och det finns inget gott i henne . Det sades att se svartvatten förstörde rollen och att dricka det gick bort . Och gammalt vatten är ett plågsamt liv, och stinkande vatten är förbjudna pengar, och gult vatten är en sjukdom, och vattendjupet är isolering, förödmjukelse och nådens försvinnande, för Gud den Allsmäktige säger : ” Säg : Om ditt vatten blir deprimerad, vem ger dig viss vatten ”. Det heta, mycket heta vattnet, om han såg att han använde det på natten eller under dagen, drabbades allvarligt av sultanen, och om han såg som om han hade använt det på natten skulle han vara rädd för jinnan . Vattenproblem är svårt och trött, och att dricka det är sjukdom . Vattenskum är inga bra pengar . Och den som dricker ur havsvattnet när det är brunaktigt, de kommer att träffas av dem från kungen . Och den som ser det som om han ser i klart vatten och ser sitt ansikte i det som han ser det i spegeln, han kommer att få mycket gott . Om han ser sitt ansikte bra i det, gör han sitt hus gott . Och att hälla vatten är att spendera pengar under andra förhållanden, såsom en bunt eller en mantel med bevis på dalen, för han tror att han har uppnått det och inte . Och tvättning av vatten gillar inte, vare sig det är klart eller mörkt, varmt eller kallt efter det är rent, det är tillåtet att utföra tvättning, eftersom tvättning är starkare i tolkningen än utlopp och skillnader i vatten . Och hatad från ögonen på vatten sprang inte förargelse . Och att gå över vatten är fåfänga och risk, och om han går ur det, uppfylls hans behov . Och den som ser att han befinner sig i mycket djupt vatten och faller ner i det och inte når botten, då drabbar han en stor värld och blir trött, och det sägs att det faller in i en stor mans sak . Att tvätta med kallt vatten är en ånger och ett botemedel mot sjukdom, en befrielse från fängelse, avskaffande av skuld och säkerhet från rädsla . Och den som ser det som om han drack mycket färskt vatten, det var ett långt liv och ett gott liv. Om han drack det från havet, fick han pengar från kungen, och om han drack det från floden, fick han det från en man, som en flod i floder, och om han drog det från en brunn, slog han pengar med trick och bedrag . Och den som ser att han drar vatten och bevattnar en fruktträdgård och odlar med det, han kommer att dra nytta av pengar från en kvinna, så om fruktträdgården eller plantorna bär frukt, kommer han att ge kvinnan pengar och ett barn och vattna fruktträdgården och plantering, samlag med sin fru . Och vattnet finns i en pojkes glasmugg, om muggen bryts och vattnet förblir, kommer mamman att dö och barnet kvar, och om vattnet är borta och muggen kvar, kommer barnet att dö och modern kvar . Ibn Sirin frågades om en kvinna som hade en vision att hon drack vatten, så han sa : Låt den här kvinnan frukta Gud och inte söka ljuga bland människor . En man kom till honom och sa : Jag såg som om jag drack ur trasorna i mitt plagg, utsökt, kallt vatten, och han sa : Frukta Gud och var inte ensam med en kvinna som inte är tillåten för dig, så han sa : Hon är en kvinna som jag föreslog för mig själv ….

…Den som ser att han gifter sig med en okänd man och det okända är ung, då erövrar gärningsmannen en fiende . På samma sätt, om den drabbade är känd, eller om det finns en tvist, gräl eller fiendskap mellan dem, så får förövaren föremålet . Och om lidandet är känt och det inte finns någon konflikt eller fiendskap mellan dem, drabbar syftet med gärningsmannen det goda, eller hans namn om det inte är värt det, eller dess motsvarighet eller någon av orsakerna till dessa . Om ämnet är en okänd shejk, så är shejken hans farfar och vad som helst som kommer till hans farfar, han förbättrar sitt tänkande och tolerans för det . På samma sätt, om han ser att han kysser en man eller har sex med honom eller blandar sig med honom efter det från deras önskan, så är det enligt vad som beskrivs i äktenskapet förutom att det är mindre än honom i styrka och mängd . Om han ser att han accepterar en annan man än lustens kyss, uppnår den som gör föremålet gott och accepterar det som hans acceptans . Mannen att han såg sig vara ett lamm : ökade Dniah . Och om han såg att han var född av en pojke skadades han allvarligt, och om en slavflicka föddes för honom, skulle han ha det bra, och det är också att köpa pojken och pigan ….

…Om en man ser i en dröm att han menstruerar, kommer han förbjuden . Om en kvinna ser att hon menstruerar, är hon i synd eller förvirring, och om hon gör ghusl kommer hon att omvända sig från synden och hennes oro är borta . Och om någon som hade gett upp menstruationen såg att hon hade fött en son, sade den Allsmäktige Gud : ( Och hon skrattade, så predikade hon för henne med Isak ) och skratt på språket : menstruation, och om hon tror att hon menstruerar, då är hon i synd, och hon vill bli av med det, och hon förbereder sig inte för frälsning, för det har blivit ett kännetecken för henne, så hon kan inte om han lämnade honom först efter ansträngning, och om hon omvänder sig , förblir hon inte orubblig i sin ånger, och på samma sätt om hennes man har samlag med henne när hon menstruerar, så går hon och hennes man ut ur sitt land . Och det sades : Om en man ser att han menstruerar, ljuger han . Och om han ser sin kvinna menstruera är hans sak stängd för henne . Och det sades : menstruation är koppning eller flebotomi . Och det sades : Menstruation är en djävul, och den som ser Satan har sett menstruation . Menstruation är brist på religion, fasta och bön . Man sa : Menstruation är en sjukdom . Och en ensamstående kvinna som är desperat efter menstruation, om hon ser menstruation i en dröm, indikerar det för mannen . Om hon menstruerar indikerar detta blödning . På samma sätt urininkontinens om en man ser det i en dröm . Kanske menstruation och menstruation indikerar nöd och åtskillnad mellan makar . Kanske menstruation indikerade sterila graviditetsbarn . Menstruation och födelse av en pojke . Om en man ser att han menstruerar och har samlag med pengar är det tillåtet för honom att ha samlag . Och den som ser sin kvinna menstruera, hans bransch kommer att vara utmattad ….

…Om han ser att han slaktade en kyckling eller en tupp : från ryggen, gifter han sig med en besittning i sin anus . Om han slaktar en tjur från ryggen, söker han en arbetare bakom den, liksom kamelen på denna plats var från kamelens gudfar eller dess två systrar, så enligt dess väsen är det ingen faktor . På samma sätt, vad som tillskrivs en man eller en kvinna, kommer det till det slaktade från mannens baksida och fördöms av gärningen . På samma sätt, om han bär väst eller täcke upp och ner, eller om han sover på sängen upp och ner, eller lägger en inverterad matta för honom att sova på, eller rider sin åsna upp och ner, är det en klandervärd fråga som kommer till honom utan hans kända ansikte . Och varje upp och ner från det som var, är det upp och ner antingen från gott till ont eller från ont till gott, förutom pälsen, så att bära pälsen upp och ner visar sin rikedom utöver det, som om han tänkt det täcka det var vackrare . Om de levande ser att han lånade de döda ett plagg som han bär på, tar han bort det från honom och den döda tar på sig det, då blir han sjuk av en mindre sjukdom och botas . Om han ser att han har gett de döda ett plagg, eller att han övervinner honom, och de döda bär det och lämnar det och lämnar de levendes ägo, så är det de levendes död . Om plagget inte kommer ut från grannskapets egendom, men det är halvnaken eller i en depå, eller bevarar, gör, tvättar, viks, sprids och liknande, är det sjukdom, oro eller sorg, och den är inte skadad i den ….

…Mannens rep : en ökning av hans världsliga liv, och det sägs att det är sorgen för ett dolt mord . Manens födelse pågår, en bra skada och en nära vagina, och några av hans avkommor kommer ut ur hans hushålls dominans . Och hans födelse är en pojke, han drabbas allvarligt, och kvinnans graviditet är en ökning av pengarna, och hennes förlossning är en pojke som föder en slavflicka, och hennes natur strider mot det, så han är en av dem som, om hon ser att hon födde en piga, var hon en slavflicka, och om hon såg att hon födde en pojke, var han en pojke . På samma sätt, om han såg sin fru eller hans slavflicka föda en piga, skulle han ha gjort det bra . Om en av dem födde en pojke skulle de ta emot honom allvarligt . På samma sätt, om han såg att han hade köpt en hembiträde, hade han haft det bra . Om han köpte en pojke skulle de slå honom hårt ….

…Guds syn, må Gud vara nöjd med honom, sade professor Abu Saad, må Gud vara nöjd med honom : Den som ser i sömnen som om han står i händerna på Gud den Allsmäktige, och Gud den Allsmäktige ser på honom, och om visionären är en av de rättfärdiga, då är hans vision en syn på barmhärtighet, och om han inte är en av de rättfärdiga, måste han vara försiktig, för Gud den Allsmäktige säger : ( Den dagen kommer människor att resa sig till Herrens Herre) världar ). Om han ser som om han talar till honom, var snäll mot honom och kärlek till folket, säger Gud den Allsmäktige : (Och för honom nära på flykt ). På samma sätt, om han såg att han kastade sig i händerna på Gud den Allsmäktige, för Gud den Allsmäktige sa : ” Vänta och kom nära .” Om han såg att han talade till honom bakom en slöja, skulle han vara god i sin religion och utföra ett förtroende om det var i hans hand och stärka hans auktoritet . Och om han såg att han talade till honom utan slöja, skulle det vara ett misstag i hans religion, för Gud den Allsmäktige sa : ( Och ingen människa kunde tala till honom utan en uppenbarelse eller bakom en slöja ) , om han såg honom med sitt stora hjärta, som om han förhärligade honom, han förde honom nära honom, hedrade honom och förlät honom, eller han räknade inte honom attribut, mötte Gud den Allsmäktige i uppståndelsen . På samma sätt, om den Allsmäktige ser honom, har han utlovat honom förlåtelse och barmhärtighet, löftet är utan tvekan sant, eftersom Gud den Allsmäktige inte bryter tidsfristen, men drabbar honom med olycka i sig själv och hans försörjning så länge han lever . Om den Allsmäktige ser honom som om han uppmanar honom, har han avslutat med det som den Allsmäktige inte samtycker till, för Gud den Allsmäktige säger : ~Han uppmanar dig, så att du kan komma ihåg .~ Om han var klädd i ett plagg är han oro och sjukdom för det han levde, men han förtjänar mycket tack . Det berättades att vissa människor såg som om Gud hade klätt honom i två kläder, så han lade dem på sin plats, och han frågade Ibn Sirin, och han sa, förbered dig på sin olycka, och det dröjde inte länge därefter tills han mötte Gud den Allsmäktige, och om han såg ett ljus i honom, kunde han inte beskriva honom, han hade inte nytta av sina händer vad han levde . Om han såg att den Allsmäktige Gud kallade honom vid sitt namn eller ett annat namn . Hans befallning är hög och han erövrar sina fiender, och om han ger honom en del av världens gods, förtjänar han snarare sin barmhärtighet . Om han ser att den Allsmäktige är arg på honom, indikerar det föräldrarnas förargelse mot honom. Om han ser som om hans föräldrar är arg på honom, tyder det på att Gud är arg på honom . För Ezz sa att han heter ~ Tack mig och dina föräldrar .~ Och det berättades i vissa nyheter, Guds allsmäktiga nöje föräldrarnas tillfredsställelse och Guds allsmäktiges vrede i föräldrarnas vrede . Och det sades : Den som ser som om Gud den Allsmäktige är arg på honom, då kommer han att falla från en höjd . Eftersom Gud den Allsmäktige säger : ( Och den som tillåter ilska mot honom, han kommer att förlora sitt infall ). Om han såg som om han föll från en mur, himmel eller berg, betyder det Guds allsmäktiges vrede mot honom . Om han ser sig själv i Gud den Allsmäktige, på en plats som han känner, kommer rättvisa och fertilitet att spridas på den platsen, och dess förtryckare försvinner och de förtryckta segrar . Om han såg som om han tittade på Guds tron, den välsignade och upphöjda var han, skulle han ha nåd och barmhärtighet . Om han ser ett exempel eller en bild, och han får veta att han är din gud, eller om han tror att han är hans gud, ära honom, då tillbad han honom och tillbad honom, då är han engagerad i falskhet, på att förstå att det är sant, och detta är en vision av någon som ljuger för den Allsmäktige Gud . Om han ser som om han förolämpar Gud den Allsmäktige, är han inte den troende av hans Herres, den upphöjda, nåd och är inte nöjd med sin dom ….

…Och den som ser en av polyteisterna som om han var död och levande, då blir han muslim . Och den som ser en av polyteisterna som om han var död och levande, då blir han muslim . På samma sätt hälsade han om han såg en amplitud i bröstet . På samma sätt, om han ser sig själv i ett skepp i havet, ger han hälsning ….

…Han kände att det förvärvar under samma synder versen ~ alla samma sak som en bonde ~ och fick veta något gott i avskärmning vad han sade några av dem ville leva ren och inte BELAMRA något låna ….

…Sole : de är grymma, som för tofflor, den som bär dem reser eller reser, någon som delar sin vision med honom eller reser med pengar, och det om han går i dem i en dröm . Men om han bär det och han har hoppats på att resa, kan det vara slutfört och det kanske inte slutföras om han inte går i det, och om han slutar bära det eller tar av det, bor han från sin resa och resonerar genom honom . Och om hon är en häftklammer av vatten, då är hon en fru eller en slavflicka som drar nytta av hennes eller hennes samlag . När det gäller Taifs tofflor eller vad handlare säljer på marknaderna är det en indikation på pengar, förvärv och pension . Det kan tyda på att frun också om han gick med henne under rollen, köpte henne eller fick honom . Om den är ny, är den tidig, fri eller aktuell, och om den är gammal är den sliten, då dämpas den . Om sanden skärs av störs hans försörjning, eller hans bransch är stillastående eller hindras utan hinder, även om hans fru blev arg på honom och hennes svek visade sig för honom . Och om hennes fotleder skurits av och hon var sjuk och försvunnen eller olydig, blev hon frånskild, såvida han inte i en dröm behandlades för att fixa det, eller om han lovade att göra det, eller om han avgjorde det i sig själv, då är hon urladdad efter klimakteriet, och han granskar henne efter skilsmässa . Om han ser att han hade slitna sandaler och gick i dem på den avsedda vägen, reser han . Om han bär sandaler och inte går i dem, drabbar han en kvinna eller en piga . På samma sätt, om han såg att han gav en sko i handen och tog den eller ägde den eller förvarade den i ett hus eller en behållare, äger han en kvinna av vad hon beskrev . Om sulan inte bärs, påverkar den en kvinna eller en jungfru, en jungfru, och likaså om hon är klädd och inte sliten . Om sulan var av kohud, var kvinnan av främmande ursprung . Och om det var från hästskinn, var det från araberna eller från de lojala araberna . Likaså om det var från kamelskinn . Om han såg att han gick i två sandaler drogs den ena av hans ben och han gick med den andra, så är detta avskedet från en bror som har en syster eller en partner på baksidan av en resa, för när han gick i det blev han i tolkningen av resan, när en av dem tog av sig sin bror på baksidan av en resa . Och om han inte var en bror eller en kamrat, och han såg sin sula förlorad eller fallit ner i en brunn eller någon övermäktade honom, så var hans fall i hans fru . Om sulan blir ogiltig efter det, blir hans fru sjuk och blir frisk, eller kvinnan har övergivit honom eller gått i pension, eller vad som utsätts för kvinnor från samma, återvänder sedan till sitt första tillstånd . Om han såg att sulan var stulen från honom och någon annan bar den, svarade hon på den eller visste inte den, då är det inte bra för dess ägare, för han mördade sin fru eller slavflicka som hade på sig den . Om han ser att sulan har tagits eller bränts tills han inte har något eller något liknande kvar, är det hans fru eller hans hembiträde . Om han ser att han har lappat sin sula hanterar han sin frus situation eller har samlag med henne . Om någon annan lappar det finns det inget gott i de nakna kvinnorna . Om det är en toffel som tillskrivs resor, är den resan inte fullbordad . Om han ser en sula utan skos läder, är något som liknar det föraktligt, eller tillskrivs tolkningen till något annat än sulan med en familj, så tillskrivs kvinnan som bär den till essensen av det enda, oavsett om det är godhet eller korruption . Och om det är från sulorna som tillskrivs en resa, tillskriver jag den resan till kärnan i den sko, oavsett om den är bra eller dålig, som beskrivs . Och om han såg hennes fällor, som han håller förslitna eller avbrutna svaga . Ägarens tillstånd när han reser där, eller i en kvinna som trampar på det är lika mycket som fällornas essens, dess skönhet, dess styrka och dess utseende ….

…Äpplen : Han är mannens intresse och vad han försöker, och han är lika ivrig som den han ser. Om han är en kung är det att se äpplen hans för honom, och om han är en köpman är äpplen hans bransch, och om han är en plogman ser han äpplen som han plogar . På samma sätt är äpplen desamma för dem som ser deras oro som intresserar honom, och om han ser att han har slagit ett äpple eller ätit det eller ägt det, då kommer han att få från den energin så mycket som den har beskrivits . Det sades : Söta äpplen är tillåtna livsmedel, och surt är förbjudet . Och den som sultanen kastar ett äpple, då är han en budbärare i honom . Äppelträdet är en troende, nära människor, så den som ser att han planterar äppelträdet, han höjer ett föräldralöst barn . Och den som ser att han äter ett äpple, han äter vad folk inte ser på, och om han tog upp det skulle han få pengar från en ärlig man med gott beröm . Och äpplen är numrerade dirham, om han luktade ett äpple i en moské, gifter han sig . På samma sätt, om en kvinna luktar det i en sammankomst, så är hon känd, och om hon äter det på ett välkänt ställe kommer hon att föda en bra son . Och bitande äpplen blir bra, mnay och vinst . Det berättades att Hisham bin Abd al-Malik såg före kalifatet som om han hade slagit nitton och ett halvt äpplen, då berättade han om sina visioner vid en korsning och sa till honom : Du har nitton och ett halvt år . Snart kronprinsen av det nämnda kalifatet ….

…Al-Bustan : hänvisar till kvinnan, eftersom den vattnas med vatten, och den förmedlar och föder . Och om trädgården var en kvinna, så var det ett träd för hennes folk, hennes familj, hennes son och hennes rikedom, liksom dess frukter, och den okända trädgården kan hänvisa till den ädla Koranen, för den är som trädgården i betraktarens öga och i läsarens händer, för han skördar alltid frukterna av sin visdom, och den förblir med sitt ursprung, med nämnandet av människor i den. Det är det gamla och moderna trädet . Och vad det innehåller av löften och varningar som sötsuriga frukter . Kanske angav en okänd fruktträdgård himlen och dess salighet, för araberna kallar det paradis . På samma sätt kallade Gud den Allsmäktige det genom att säga : ”Jag skulle vilja att en av er skulle ha en trädgård med palmer och druvor som strömmar från under floder. ” Kanske fruktträdgården hänvisade till marknaden och bröllopshuset, så hans träd är dess bord och dess frukter är dess mat, och kanske anger han varje plats eller djur som kan användas och användas i den. Såsom lundar, khans, duvor, molarer, mamelukar, djur, boskap och alla andra grödor, för om fruktträdet är det är det som knuten för dess ägare, eller som tjänsten och olika boskap för dess ägare . Och fruktträdgården kan hänvisa till världens bostad, härskaren och härskaren, som är den som samlar människor och är sammansatt bland alla andra raser, så den som ser sig själv i en trädgård kommer att se på hans tillstånd och öka sitt sova. Det är okänt, och om det var en mujahid som fick martyrskap, särskilt om det fanns en kvinna i den som kallade honom till sig själv, och han drack mjölk från honung från dess floder, och dess frukter liknade inte vad han hade känt, och om inget av det och visionen inte visade vittnesbörd så tittade jag på hans tillstånd. Han är celibat eller som har ingått ett äktenskap eller ingått sin fru och fått av henne, och han såg henne på det sätt som han hade sett i hans trädgård i en dröm om gott eller ont, enligt tid . Om visionen var mitt i tiden och under fallet av löv från träden och förlusten av frukt, så förbises han från det vad han inte tyckte om, och han såg i det vad han hatar när det gäller fattigdom, vård av besittningar eller sjukdom i kroppen . Och om det var i tidens framtid och vattenflödet i pinnarna, eller framväxten av frukt och deras förebyggande, är saken mot den första, och om någon som har en hustru ser att den som vill ha sina pengar eller är angelägen om sin skönhet, tänkte hon också på det i de två tiderna och genom vad som gjordes i en dröm om att säga, vattna eller äta frukt eller samlas . Om någon ser att han har ett behov med auktoriteten eller en gräl med härskaren, uttrycker jag också konsekvenserna av hans befallning, dess otillbörlighet och berövande av dess tid och tid och av vad han fick i en dröm från dess frukter som ange gott eller ont, enligt vad han ser i tolkningen av frukt . När det gäller de som ser en grupp människor med honom som delar med honom i sin marknad och bransch, då är trädgården folkets marknad, och den indikerar också dess hyckleri och dess fördärv i tid och två gånger . På samma sätt, om hans öga föll vid tidpunkten för hans inträde i det vid ingången till hans badrum, hotell eller ugn, tillhör indikationen på fruktträdgården den platsen, så vad han såg i det av gott eller ont återvände till honom , såvida inte den som såg det i den var en anställd eller en slav som urinerade i den eller vattnade honom från andra än sina förare eller från en annan brunn än hans brunn, för han är en man som förråder honom i sin familj eller går emot honom till sin fru eller hans umma, om det är han som gör det i trädgården och hans urin är blod, eller om han vattnade det från annat än havet, och han umgås med en kvinna om trädgården är okänd, annars kommer från sin fru vad som inte är. Det är tillåtet för honom om trädgården är hans trädgård, såsom att han går in med henne efter att han har brutit den, eller att gifta sig med henne i anus eller under menstruationen . Och det sades att trädgården, vingården, trädgården är att söka förlåtelse, och trädgården är en mans kvinna lika mycket som generositetens skönhet, dess godhet, styrka och dess frukt, hennes pengar, penslar, smycken och guld . Hans träd, förtjockningen av hans ben, gödning av det, dess livslängd, dess förmåga i sin värld, och om han ser en fruktbar vingård är det en bred värld, och den som ser att den vattnar sin fruktträdgård, hans familj kommer, och den som går in i en okänd trädgård har spridit sina löv, de slås av dem, och den som ser dess fruktträdgård är torr, han kommer att undvika att Etienne är hans fru ….

…Låset och nycklarna : När det gäller den som öppnar ett lås, om han är celibat, kommer han att gifta sig, och om det är en ersättning för sin brud, så kommer han att skilja sig från henne, så nyckeln nämns och låset är hans fru . Som poeten sa : gör det i en Sla … och fick låsbrytaren bara för att fängslas Vinju honom för att be, Gud den Allsmäktige sa : ~ Erövringen Tsfhawwa har kommit till ~ 0 låt det komma till seger . Och om det finns en tvist där det finns seger och dom för honom, sade den Allsmäktige Gud : ~ Vi har öppnat en tydlig öppning för dig .~ Och om han är i fattigdom och inte kan öppna för honom från världen vad som används av en fru, eller från ett företag eller från resor, sluta då . Och om han var en härskare och han inte kunde döma, eller en mufti inte kunde utfärda sin fatwa, eller en övergående och en fråga var svår för honom, verkar det för honom att han har stängt in sig på honom och kan skilja mellan en gift par eller partners, rätt eller fel, beroende på visionens omfattning . När det gäller nyckeln indikerar den framsteg med auktoritet, pengar, visdom och godhet . Och om nyckeln till himlen uppnådde stor auktoritet i religion eller många rättfärdighetsverk, eller om han hittade skatt eller pengar som är tillåtna som arv . Blockeringen av nyckeln till Kaaba håller tillbaka en stor sultan eller imam, och sedan på detta sätt i tangenterna . Nycklarna är makt, pengar och stor fara, och de är tyglarna . Gud den Allsmäktige sa : ”Han har grunden för himlen och jorden .” Betyder himmelens och jordens auktoritet och deras skattkammare . På samma sätt sa han i Qarun : ~ Så länge hans strömbrytare är så kraftiga eller kraftiga .~ Han beskriver sina pengar och kassaskåp . Den som ser att han har slagit på en nyckel eller tangenter, han kommer att slå kraft eller pengar så mycket som det . Och om han ser att han öppnar en dörr med en nyckel tills han öppnar den, då är nyckeln en bön som ska besvaras för honom och hans föräldrar eller andra i den, och genom detta uppfyller han sin begäran att han ber om, eller han söker hjälp av någon annan och får den . Ser du inte att dörren öppnas med nyckeln när han vill, även om nyckeln inte öppnades av sig själv, och han brukade söka hjälp i denna fråga av någon annan ? På samma sätt, om han såg att han öppnade ett torn med en nyckel tills han öppnade det och gick in i det, kommer det att bli en stor lättnad och stor godhet med bön och andras hjälp för honom . Och låset : en borgmästare, att stänga dörren genom att ge en borgmästare och öppna låset är en frigöring och utträde från garantin . Och varje stängning de är, och varje öppning är Faraj . Och det sägs att låset betyder äktenskap, och öppningen av låset sägs vara åkallande, och järnnyckeln är en man med stor olycka, och den som ser att han har öppnat en dörr eller ett lås, kommer att ge seger till den Allsmäktige säger : ~ Segern är från Gud och en öppning är nära .~…

…Om Wal ser att hans förbund har kommit, avskedas han vid den tiden . På samma sätt, om han ser i en spegel, då är han isolerad och han ser snart sin plats som han, såvida han inte väntar på pojken, då kommer han att slå en pojke . På samma sätt skulle han vara isolerad om han såg att han hade skilt sig från sin fru ….

…Den som ser att han står på en vägg eller dess åkande, då är väggen i samma skick som han ställer upp, om den är nära, den är i gott skick, annars är den på väggens storlek och kan kunna till det . Och om han föll från den väggen, skulle han falla bort från sitt tillstånd, annars skulle han vara naken i hopp för honom eller i en fråga där han fastnar i ett förhållande ….

…På samma sätt, om han ser att han kämpar de otrogna med ett svärd ensam och slår honom till höger och vänster, är han segerrik över sina fiender ….

…Och om han ser att hans hand faller under vad han vill genom att arbeta med den och förtryck eller vissna, så får inte tolkningen i samma hand och förmåga vad han vill, och han svikas av dem som söker hans hjälp . Och om han ser i sin hand dygden av styrka och avslappning i förtryck, så ligger hans tolkning i hans hand och hans förmåga att göra vad han vill, och hjälp från dem som söker hjälp från honom, och det finns en annan aspekt i den , att dess längd, korthet, styrka och svaghet är en produkt av dess ägare, till vilken handen blir, och en hand av goda händer Enligt hans uppfattning använde de, som Abu Bakr och Saeed bin Al-Musayyib sade, fras ~vision~ med namn och deras betydelser, och förlitade sig på den visionen . Om han ser att hans hand har försvagats, öppnats, torkat ut eller dess vind stinkat : uteslutande andra av bytet, så är detta en korruption av dess ägares arbete, för vad det har blivit, eller lämnade han sitt slutförande hos , eller en svaghet i hans makt över honom . Om han ser att hans hand har vänt profetens hand bland profeterna eller några av de rättfärdiga, så se hur den profeten eller den rättfärdiga var som den som ledde Gud på deras händer från vilseledande eller som räddade honom från fördärvet, och hur hans öde var bland hans folk, vad han led av dem av skada och hur det var Konsekvensen av deras befallning och befallning, så leder Gud också ett folk genom visionärens hand, och det är handen som har beskrivits, och genom vilken Gud befriar ett folk från vägledning till vägledning, och vilken skada som helst orsakas av det, liknande det som profeten mötte i Gud, så hans tillstånd och hans gärningar är i dess konsekvens, liksom hantverk som profeten, och detta är en hedervärd vision som bara människor med dygd och som möttes knappast kan se . Och den som ser en sådan vision i synnerhet utan folket av dygd, fromhet och förmåga, och vad det än beskrivs är omöjligt för den att accepteras och förkastas ….

…Alawiterna faller till jorden : Bevis på att de ädla personerna förstörs . Och allt som elden brände och plågade honom i det, och det finns inget hopp för hans godhet eller hans liv . Liksom vad som bröts från kärlen som inte är grenade som dem . På samma sätt finns det inget hopp som kidnappats eller stulits från där varken kidnapparen eller tjuven kan se . Och varorna och de skadade, hoppet om hans godhet är återkomsten av vad han angav, hans godhet och återhämtning, för han är närvarande när han tar den och stjäl den i sin plats . Kidnappad och kidnappad död ….

…Och den som ser att han gav sin fru ett svärd i omslaget, han kommer till honom med en dotter, och den som ser att hon gav honom på samma sätt, hans uttryck är hans motsvarighet, och synet av träsvärdet indikerar en hycklare pojke som är olydig, och om han var av bly, var han kraftfull, och om den var av noll skulle han vara rik och om det var av järn var han modig ….

…Om en av stjärnorna är större än den andra . När det gäller stjärnornas fall till jorden eller i havet, eller deras brinnande eld eller fåglarnas fångst, är detta en indikation på död som inträffar bland människor, eller dödades beroende på antalet människor och få, och detta kan hända i ett kön utan kön, om de fallna kön är kända från planeterna och från stjärnorna i hans knä, eller om han vaktade det på himlen eller vred det i luften , om han var värd sultanen skulle han få det, och han var en härskare över folket, en domare eller en mufti . Och om det var lägre än så skulle han kanske överväga astrologi . När det gäller att falla på honom eller på hans huvud, om han var sjuk dog han . Och om han ljög för astrologers skulder, eller om han var slav på kontor, föll hans stjärnor och han blev ombedd för vad han var skyldig . På samma sätt, om han såg sin kropp skulle han återvända till stjärnor . Eller hans huvud, och om stjärnorna var astrologer för honom över folket, nådde de honom och samlades åt honom, och om han också plockade dem från marken eller från himlen, skulle de närma sig dem från honom . Och om stjärnan faller på den som är frånvarande kommer han att ge honom det, och om han faller på en gravid kvinna, kommer hon att föda en pojke som heter hedersfull, såvida det inte kommer från tillfälliga stjärnor som döttrar till en kistan, poeterna och blomman, så att mästaren är en slav enligt nämnandet av stjärnan, dess skönhet och essens . Det kan indikera den gravida kvinnans död, om det bekräftas av ett vittne med honom som vittnar om döden . När det gäller att se planeterna under dagen är detta bevis på skandaler och förtal, allvarliga olyckor, olyckor och olyckor . Och i enlighet med visionens omfattning, dess allmänna och specificitet och överflödet av stjärnor och deras blekning, nämnde Al-Nabigha Al- Dhubiani en krigsdag : Dess stjärnor och solen stiger … inte heller ljuset är ljust inte heller är mörkret mörker. Al Sarr . Om det inte har ljus är det en olycka som förenar de ädlaste bland folket . Om han ser att han följer stjärnorna, är han i religionen Guds budbärare, fred vare med honom och hans följeslagare och sanningen . Om han ser att han stjäl en stjärna från himlen, stjäl han något farligt från kungen och söker en hedervärd man . Och den som ser att han har blivit en stjärna, han kommer att drabbas av ära och prestige . Och den som såg att han hade tagit en planet, han skulle få en stor ära son . Om han såg att han räckte ut handen mot himlen och tog stjärnorna, skulle han uppnå auktoritet och ära ….