Drömmer om Upprepning av en specifik person i drömmen 

…Men om hon gift kvinna är en man inte hennes man i en dröm : den kommer in i dem eller gynnar folket i hennes hem eller hennes man från en partner eller delad född eller assisterad tillverkare att tjäna honom och hans verk ….

…Den som faller i en blodkälla : eller en ärr eller blodkruka, efter att blodet är högt över honom . Det kan inte skjutas bort, för han är i blod som drabbas av honom . Likaså varje erövrande blod som han ser på en plats av vatten, i en skål, i en skål, i ett handfat eller andra spår av rinnande och stillastående vatten, efter det är det ofta, såvida han inte ser att blodet är svagt, han drack eller fläckade med det, då är det förbjudna pengar som drabbar honom och om det ofta var blod förbannat med det . Och den som ser blod sprutat på honom, han kommer att ta emot det från den som blodet ströts på, som en gnista från eld, så det är dåliga ord som drabbar den som gör det ….

…Och den som ser att en eld, en skorpion, en orm eller en sten som faller ner från himlen indikerar att Guds plåga har fallit ner på den platsen ….

…Och den som ser att han äter kokt eller grillat kött, han kommer att få försörjning med trötthet och kanske han kommer att lida av att äta den grillade rädslan och det sägs att grillning är deras sorg och pengar är förbjudna. Hans tjänare är smittkoppor, och om han stekar en kalv, om han är en av den som söker pojken, kommer han att ge honom goda nyheter, annars är han rädd för sina fiender. Kött kommer till huset eftersom det är en sjukdom som drabbar det, då flyr det. Och den som ser att han äter dött kött och lämnar gott i sina händer, då kommer han förbjudet och lämnar sin familj och den som ser att han äter köttet från en kamel eller en kamel, då blir han sjuk och den som ser att han äter köttet av en ram som han äter av en gammal man och den som ser att han äter getkött, det blir lite sjuk, sedan återfås det. Och den som ser att han äter fårkött, då blir han lite bra. Och den som ser att han äter av getkött, han får lite gott av en pojke, och den som ser att han äter kycklingkött, då slår han pengar från fångenskap och förbjuden, och den som ser att han äter köttet från en fågel, då det Han äter en stor mans pengar, och den som ser att han äter något av vattendjuren, han kommer att träffas av en mäktig man. Det ses hos människor lika mycket som det djuret i vattendjur, och den som ser att han äter huvudet av något från djuret, påverkar det vad han inte hoppats på, och hans liv är förlängt. Och den som ser att han äter från magen, det är en inre pengar som drabbar honom och den som ser att han äter från sitt eget huvud, han äter från sin huvudstad. Han äter från sitt eget öga, för han äter från pengarnas öga, och den som ser att han äter från sin lever eller sitt hjärta, då är det begravda pengar, han äter av dem. Och den som ser att han äter mänskligt kött, han kommer att bakbita honom och den som ser att han äter spetälsk kött eller en spetälsk, då kommer han att slå sultanen med pengar och kläder, och om han ser att han äter korsfäst kött, då äter han förbjudna pengar från en dominerad person, och den som ser att han äter köttet av sig själv, då träffar han en stor myndighet. Och den som ser att han äter dött kött eller blod och fläsk, sedan slår han olagliga pengar och begår synd, och den som ser att han äter lejonkött eller hund och liknande av lejon, då kommer tolkningen av det i dess dörr, om Gud vill. komma…

…Och några av uttryckarna sa att en vision om diken är att barnen ska disciplinera och att de vuxna tar ut pengar ….

…Vad är grunden för det i hjärtat av innebörden i uttrycket , såsom gråt uttrycka glädje , och död i livet? Vilket är vanligt bland uttryck för uttrycksmetoder ; Expression i hjärtat av mening , som gråt korsa över med glädje , och död uttrycker liv , och detta ser jag dess användning när det är en dålig mening , det visar optimism och vad jag har hittat från bevis som stöder detta tillvägagångssätt är vad som kom i ordet från den Högste : ( Om Gud visar dem lite i din dröm, och om han visar dem mycket, skulle du misslyckas och du skulle vara fristående i saken Men Gud välsignar dig, han är medveten om samma bröst (43), och som han visar dem när du träffades lite i dina ögon och minskar dig i deras ögon, så att Gud bestämmer en sak som var i kraft, och för Gud kommer saker att återvända (44) ( Al-Anfal : 43, 44). Mujahid sa : Gud visade dem livet i lite sömn . Han berättade för profeten frid vare med honom följeslagare som fästs dem . Sayyid Qutb sa : synen är uppriktig i verklig betydelse , en liten profet följde dem och de är många siffror , men få deras musik , en liten vikt i kampen … etc. . Eftersom p arties ansikte motsvarar ansikte upprepad synprofetisk uppriktigt i den makroskopiska bilden av de två sidorna , så att de troende ser de otroende ett fåtal , och ser de otroende de trogna få , så att båda lag Aggrey att gå till strid . anledningen till att de otroende ser de trogna få ; som Razi sa : förbereder inte troende Ka redo , och Ajtraoa troende Beroende på mig sa jag till dem , då förvånade och förvirrade folkmassan dem . . . Tills han sa : Det finns en opposition när det gäller att minimera de två partier som kallas meditation . Om de icke-troende i själva verket var många , och de troende var få , och profetens syn, må Guds böner och fred vara över honom, hade några i synen , kom han till stor visdom , det vill säga att Gud vågar de troende mot de icke-troende på slagfältet , och det var det som hjälpte de troende att uppnå seger , och Gud vet bäst . Och det finns en bild nära detta , så släktingar ibland agerar på varandras vägnar i en dröm , så vi kan se farbror , och meningen är en annan farbror , och vi kan se en av bröderna , och innebörden spenderas på en annan bror och så vidare ….

…I visionen om profeterna och budbärarna i allmänhet och Muhammeds vision i synnerhet hörde jag Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, han sa : Jag köpte en piga som jag tycker är turkisk, och hon gjorde inte känner min tunga, och jag känner inte hennes tunga, och mina följeslagare hade en granne som översätter från henne, sa han, så en dag sov hon, så jag insåg medan hon grät. Hon gråter och säger : O min herre, lär mig öppningen av boken, så jag sa till mig själv, jag tittar på hennes ondska, du känner min tunga och pratar inte med mig, så mina vänner samlades och sa till henne : Du kände inte hans tunga och tiden , hur pratar du med honom? Och pigan sade : Jag såg i min dröm en arg man och många människor var bakom honom medan han gick, så jag sa vem är det här? De sa Mose, fred vare med honom . Sedan såg jag en man som var bättre än han och med människor medan han gick, så jag sa vem är det här? Så de sa Muhammad, fred och välsignelser över honom, så jag sa att jag skulle gå med detta, så han kom till en stor dörr, som är himmelens port, så det knackade och det öppnade för honom och för vem han gick in, och jag och två kvinnor stannade, så vi kollade på dörren och den öppnade sig, och det sades att den som är bra att läsa bokens öppning får tillstånd, så de läser och ger dem tillstånd, och förblir jag . Så han lärde mig att öppna boken, sa han, och jag lärde den med stor svårighet, och när jag bevarade den, föll den död . Professor Abu Saad, må Gud vara barmhärtig över honom, sa : Profeternas syn, må Guds böner vara över dem, är en av två saker, antingen som goda nyheter eller varning . Sedan finns det två strejker : en av dem är att han ser en profet i sitt tillstånd och utseende, för det är ett bevis på synlighetens personlighet, hans stolthet, hans fullkomliga ställning och hans seger över dem som är mot honom, och den andra ser honom förändra situationen med ett rynkande ansikte. en profet, indikerade att förråda sekretariatet och förbundet att säga upp versen : ( emot saker Nqdahm deras förbund och misstro i verser Allah och döda profeterna orättmätigt ). Detta är på det hela taget och när det gäller detaljerna : Om han såg Adam, fred vare med honom, i sitt utseende, skulle han ha uppnått ett stort mandat om han var värd det . Eftersom Gud den Allsmäktige säger : ( Jag är en kalif på jorden ) , och om han ser att han talade till honom, kommer han att få en anteckning av den Allsmäktige som säger : ( Och Adam kände alla namnen )….

…Och den som ser att en av hans tjänare rånade och hugg av tungan, då anger han olyckan på grund av en kär man ….

…Och den som ser att något av djuret gifter sig med honom, då indikerar det att hans röst är större än hans förmåga ….

…Om han ser att ett av hans ben är avskuret, är hälften av hans pengar borta eller hans styrka är borta, hans fyndighet är svag och han kan inte röra sig ….

…När det gäller brännaren tolkas den av tjänaren och tjänaren från vilken han får medlidande med dess ägare och folk berömmer dem, så vad han än ser i den från Zayn eller Shin kommer han att återvända till dem, och om det är av metall , de är relaterade till just den metallen ….

…Och den som ser att han har urinerat i en moské eller på en predikstol, en son kommer till honom och blir folkets ledare ….

…Och den som ser att han tar med sig en död grop och hittar en eld i den, då indikerar den fulhetens farbror och hans varning, och kanske begick gropens ägare en kätteri och vilseledning, liksom om han såg något i det från skadedjuret ….

…Och den som ser någon av profeterna på ett annat sätt än en bra bild är nära det ….

…Vad är förhållandet mellan en troende eller en muslim , med en bra vision? Synerna är vad vi har kvar av profetdomen , och kanske budbärarens hadith, må Guds böner och fred vara över honom : ” Det finns inget kvar av profetskapet utom evangelisterna. ” De sa : Vad är det? Han sa : ~Den rättfärdiga visionen ses av en muslim eller en berättelse .~ Jag säger att det kanske hjälper i den här aspekten, eftersom det bekräftar den troende vid tidpunkten för främmande och är en hjälpar för honom och ger honom hopp om ära och bemyndigande. Därför tolkade vissa forskare Allsmäktighetens ord : Guds väktare är inte rädda för dem. De sörjer inte heller för dem som trodde och fruktade de goda nyheterna för dem i detta liv och i det följande ……. etc. Versen är att de goda nyheterna är den goda syn som den troende ser i sin sömn, och det är en bekräftelse och ett meddelande från Gud, inte som mänskliga budskap, för det är utan mellanhand, och detta är ett av tecknen Godhet för människan, det vill säga en som ser en vision och är anmärkningsvärd för hans uppmärksamhet , eller korrigerar sina misstag, och Gud vet bäst…

…Och den som på sin hals ser en Koran, ett rep eller en tråd, det indikerar dygd och uppfyllandet av förbundet, sanningen, kunskapen och Koranen ….

…Och den som ser att han är förlovad och var en prins, forskare eller arbetsgivare och fullbordade sin predikan, då bevisade han sitt ledarskap och sin position och uppfyllde sina behov, och om han inte förlovade sig, skulle den fråga som han bad om vara svår för honom och han kan sägas upp från sitt jobb och sin position ….

…Syndar en person om han inte implementerar det han ser i sömnen? Den genomsnittliga människan syndar inte om han inte utför det som kom i en dröm, den här saken är specifik för budbärarna eftersom Gud den Allsmäktige säger : ” O far, gör det som är befallt, och du kommer att hitta mig, om Gud vill, från patient. ” Al-Saffat 102 Skillnaden är att alla profeternas drömmar är sanning, sanning och uppenbarelse från Gud, och när det gäller människor kan de vara det de såg Sanna visioner eller drömmar från djävulen eller rördrömmar, och tyvärr några okunniga människor har glidit in i denna ränna och har gjort saker som de har bevisat i en dröm som de såg, och Gud är vår hjälpare…

…Är vad vi ser i en dröm om visioner , drömmar , eller Alodgat , vara i färg , eller svartvitt? Om någon av er överväger denna fråga, och söker efter ett svar på det, då han kan börja söka efter ett svar på det genom : försöka hämta vad han tidigare såg i sömnen …. och vissa kan lyckas minnas . Andra kan misslyckas . Men kommer säkert att säga att vi inte vet om det vi ser i färg eller svartvitt . Jag säger här min egen uppfattning genom forskning och fråga, att det mesta av det vi ser är i svartvitt, och det finns få visioner i färg, och vid den tiden har färgen som kom i drömmen sin starka betydelse och det finns många exempel som kom till mig, antingen under presentationen av drömprogrammet eller under mitt uttryck i På måndagar eller fredagar, där det finns en hänvisning till färger i visioner, men vad som finns i Koranen eller Sunnah bygger på det, och det finns bevis för att det finns färger i en dröm, vad Al-Tirmidhi berättade i Uppenbarelseboken, kapitel om vad som kom i profetens syn, fred och välsignelser över honom, i balans och Vattumannen, på myndighet av Aisha, som sa : Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, frågades om ett papper och Khadija sa till honom : Han trodde på dig och att han dog innan du dök upp, så Budbäraren av Gud, må Guds böner och fred vara över honom, sa : ( Jag visade honom i en dröm med vita kläder på sig, även om han var från folket i Hellfire. Han skulle ha klätt sig annorlunda .) Närvaron av färger indikeras också av Abdullah bin Salams hadith, som Al-Bukhari berättade i sin Sahih, och till och med titeln honom genom att säga : Dörren till det gröna i drömmen och den gröna trädgården. och haditen presenterades i den och i den : Abdullah bin Salam gick förbi en cirkel där Saad bin Malik och Ibn Omar, och de sa : det här är en man från paradisets folk , sa jag : ingen berättare sa, de sa så och så, sa han : Halleluja ! De borde inte ha sagt vad de inte kände till, men jag såg som om en pelare placerades i en grön äng och en länd uppfördes i den och i dess huvud fanns en länd och längst ner på den en rättvisare, och han var tjänaren eller tjänaren, och det fick han veta, så jag separerade tills jag tog pilen . Hon berättade det för Guds budbärare, och han, må Guds böner och fred vara över honom, sa: [ Abdullah ska dö medan han tar den mest pålitliga pilen ]. Detta bevis bevisar vad du nämnde, och Gud vet bäst ….

…Och den som ser Tawasiah går in i honom medan han är i god form, då kommer han på två sätt att tolka uppnåendet av försörjning och säkerhet, och om han är i en ful form eller har vad han förnekar, kan det vara en rättegång mot en härskare , och om han ser honom kalla honom till en specifik fråga, då hans tolkning om betydelsen av den saken ….

…När det gäller tvätten, den som ser att han tvättar de döda, en man med korrupt religion omvänder sig på sina händer, och den som ser att han har tvättats, då står han upp en gång och kommer ur bekymmer, och den som ser en död person och folk ber honom att tvätta sig och de tycker inte att det tyder på att den döda begår synder och människor pekar på det goda men det påverkar honom inte. Och den som ser att en död tvättar något som inte är tillåtet att tvätta, då är han en korrupt man som predikar om något som inte har någon mening eller nytta….

…Och den som ser att en välkänd person har dött medan han sörjer för honom och meddelar om det, då kommer en olycka att hända med dem båda ….

…Och den som ser att något av det slog en plats och inte träffade det, då påverkar det inte det, men det händer på grund av det, och allt som en person kastar på honom av alla slag är tal, och vad som var rätt från det , talet hade en effekt, och om hans smärta var mer intensiv, och om det inte gjorde ont, så har talet ingen effekt och Gud vet vad som är rätt ….

…Och den som ser att han är bunden av en av sina medlemmar till en annan person, han kommer att jämföra honom i sina handlingar, vare sig de är godartade eller förkastliga, och när det gäller att binda båtar, de kommer i hans klass och vad som länkar allt i hans klass och plats ….

…Hur döva drömmer ?? Hör de ljudet i sina drömmar? Kommer en mardröm till dem? Skiljer en person som är döv olika i drömmar, ser dem och föreställer sig ljudet av vad de ser, och vem som blir döv senare? Det här är flera frågor som kan komma ihåg för alla intresserade, eller en specialist inom vetenskapen om drömuttryck, och det uppmärksammar också alla som älskar denna konst. Hur kan en döv drömma? Hur kan hans drömmar förklaras? Är hans symboliska språk tillräckligt för att förstå? Och när en normal person översätter detta kinetiska språk, efter att ha fått det från dem, till ett talat språk; Kommer detta att räcka, och då kan deras visioner uttryckas? Leder översättarens språk här till den exakta innebörd som den döva vill ha? I början är det en skillnad mellan den som föddes döv och den som kunde höra, men senare blev döv … och var och en av dessa två sektioner har sitt eget sätt att drömma … och det är vad Jag kommer att redogöra för i nästa artikel … Vem är född att kunna höra Då blev han helt döv, så han kommer troligen att se drömmen, och han kommer inte att höra ljudet, men när han berättar sin syn att han såg, efter hans dövhet kommer han att berätta vad han såg, och han kommer att mäta vad han ser av de saker som han såg, och han hörde inte dem, enligt vad han reducerade och behöll i sitt minne innan han blev döv . När det gäller den som föddes döv kan alla dessa människor aldrig höra rösterna, så de ser de olika scenerna och scenerna i sina drömmar utan ljud, och han kan se flera scener, av människor eller livlösa föremål, eller så kan han se hans föräldrar, till exempel, hans släktingar, hans vänner etc., och genom att blanda med dem och höra från dem, fann han att de ofta ser de som håller med dem med denna funktionsnedsättning; Förklaringen till detta är att de är mycket nära dem känslomässigt eller rumsligt, så det är inte förvånande att de också är nära sina själar, om sömntillståndet har stigit och själarna, som nämnts i Sahih, är rekryterade soldater, så de är inte nära dem, och det som förkastas av dem är annorlunda, så sovaren möts i sömnen i allmänhet, båda och hans vän är en av folket i denna värld, och det mäts mot dessa döva, så de ser många döva . Nu när vi vet hur döva människor ser visioner, har vi en mycket viktig fråga. Vilket är hur kan tolka deras visioner? Kommer teckenspråk – antingen från översättaren eller från döva själv – att vara tillräckligt för att förstå det symboliska språket som kommer från dem för korsningen? Jag säger, här är en mycket viktig fråga, för språket som uttrycket hänvisas till är talarens språk när de döva berättar det för den som hör, om höraren är korsningen och här är språket det som korsningen förstår enligt till sin egen kultur, eller höraren är översättaren för den som kommer att korsa, och här kommer du att vägledas av översättarens språk och kultur Så korsningen måste vara medveten om detta och försöka vara ärlig när du förmedlar visioner av sådana människor , eftersom den döva kanske vill ha ett ord eller en specifik mening, och översättaren av hans symboler uttrycker ett ord eller en annan mening …. Detta är väldigt illusoriskt, särskilt när ordet är ersatt, leder det till en helt annan betydelse . … När uttrycket uttrycks, och denna uppgift måste uttryckaren ägna uppmärksamhet åt, att se till före symbolens uttryck att de döva ville, och detta görs genom att fråga honom till vem han översatte för honom … eller genom att fråga de döva själv a om vad han tänkte hänvisa till honom på ett sätt. Noggrann, för vissa tecken på dövas språk betyder flera verbala konnotationer, som jag förstod det av översättare, och som jag såg det på deras bildspråk, och jag tog en vision av en döv person i mitt program och i luften live i Al-Raya-kanalen, och när översättaren visade sig för döva genom att översätta den, blev jag förvånad över ordet han sa: Han ville uttrycka var fingret kom ut i skon, så han sa: Ring !! Och när jag frågade honom om detta var vad döven själv uttryckte? Han svarade nekande och att detta är från hans ord: Han kallar den här delen av skon en ring …. medan du hittar någon som kallar den här typen, till exempel tån på skor, och mäter många ord med breda betydelser, till exempel. Och han vet det eller är intresserad av att skilja mellan dem, endast korsningen . . ….

…Ser profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid, drömmen? Jag undrade om en viktig vetenskaplig fråga i uttrycksvetenskapen, det är vad min artikel har rubriken till honom, och jag säger om den : visionens början är från Gud, och drömmen är från djävulen, och detta är fixat genom texten i den uttryckliga Sunnah. Profeten, fred och välsignelser över honom, säger : [ Synen är från Gud och drömmen är från Satan ] Enades om den . Satan är engagerad i varaktig fientlighet hos varje människa, Fdaute den som någonsin släpps i sömn kommer drömmar skrämmande för dem, eller vaksamhet kommer att svara illa skada, säger Gud den Allsmäktige : [ och lev för att nämna Rahman, motsatsen till hans demon han är hans motsats ] som vi orsakar honom djävulen sparkar honom på otrogna, ~ han tilldelats honom, ~ det sades i denna värld , hindra honom från muslim , och återupplivar den heliga , och tala om för honom lydnad , och beställer honom till synd ; Det är meningen med Ibn Abbas säger . Så oroande Valohlam finns i överflöd över vem som flyttade bort från mannen och övergivandet av lydnad och bönegrupp, och hoppas Guds allsmäktige ord för sina arvingar : [ inte Allahs vänner finns ingen rädsla, och de ska inte bedröva dem som tror och frukta dem mänskliga i detta liv och i det följande …] tolkad mänsklig vision Det goda ses av den troende eller ses av honom . Drömmar förminskas eller saknas för Guds väktare, eftersom deras gärningar har gjort dem isolerade från skadan hos den förbannade Satan, vars viktigaste är tro och fromhet . Profeten, fred vare med honom och se inte drömmen aldrig, och så resten av profeterna och beviset på denna intervju : Abdullah bin Masood sa : Allahs budbärare vara med honom : [ Vad en av er bara har alla hans make till jinn, sa de : Akta er, o Allahs budbärare? Han sa : Och för mig, förutom att Gud hjälpte mig med honom, så omfamnade han islam, så han befaller mig inte förutom vad som är bra. ] ﴾ Sahih Muslim . Den som ger denna värdighet i att vakna livet hindras inte från att ge honom den i sömn, och han kommer aldrig att se drömmen i den juridiska innebörd som vi bestämde i början av denna artikel . Gud vet…

…Vad är ditt budskap till dem som är intresserade av att se den döda , och till dem som skräms av att se den här typen , eller att överdriva frågan anmärkningsvärt? 1 – Du är nu från de levande och du är på arbetsplatsen. Idag är arbete, ingen beräkning, imorgon är beräkning och inget arbete, så vad ska du göra idag? Vad ska du göra imorgon ? 2- Du bör visa rättfärdighet och vänlighet mot föräldrarna i deras liv . Och vänta inte tills om de dör, eller om en av dem dör – efter Omar Mubarak, om Gud vill – börjar du ångra och hoppas att du kommer att se dem i visioner och utföra deras instruktioner, som kan vara rördrömmar och långtänkande och ånger över deras död . 3- Om du har två föräldrar eller en av dem, och de är väldigt gamla, sitt med dem och glöm deras ensamhet och kom ihåg Budbärarens ord, må Gud välsigna honom och ge honom frid : ” Trots en näsa trots en näsa trots en näsa trots en näsa – han sa det tre gånger – de sa vem, o Guds budbärare? Han kommer in i himlen . Meningen är att han är rättfärdig med dem, och i romanen ~ Om storheten ~, som betyder när de skämtar och försvagar sin rörelse och behöver styrkan hos en son eller dotter . 4- Har du skrivit ditt testamente? Läsaren kan vara ung i åldern och säga vad som är orsaken? Jag säger : Döden känner inte ung eller gammal, och vår ädla budbärare, som den kom från Ibn Umar – må Gud vara nöjd med honom – sa : ” Vad är rätten för en muslim som har något att rekommendera att spendera två nätter utan hans testament skrivs med honom ” Det råder ingen tvekan om att den avlidnes testament måste genomföras såvida inte han befallde en Muharram till exempel eller ett brott i livmodern , precis som att skriva ett testament förhindrar oenighet också mellan arvingarna, och Gud vet bäst ….

…Imam Ja`far al-Sadiq, må Gud vara nöjd med honom, sa : Pennans vision består av sju aspekter av visdom, befallning, kunskap, stolthet och vårdnad ….

…Den som ser att något av hans kött har rivits, då kommer en olycka att hända dem som tillskrivs honom ….

…Och den som tror att han tar bort sin slöja eller någon tar bort den från den, han tolkas genom att separera sin fru, antingen genom skilsmässa eller död ….