Drömmer om Utländsk valuta 

…Valuta Om du drömmer om guld betyder det en stor återhämtning och mycket lycka till följd av att du besöker vackra medborgare och resor i havet . Ett silvermynt är en jinx i en dröm . Oenigheter kommer att uppstå i de äldsta familjerna . Om en tjej drömmer om att hennes fästman ger henne ett silvermynt, betyder det att han kommer att avvisa henne . Kopparmynt betyder förtvivlan och fysisk börda . Nickelmynt inkluderar en handling av menial karaktär som kommer att utvecklas på din hand . Om silvermynt var dina perfekta pengar, rena och glänsande eller tydligt synliga på din egendom, kommer drömmen att bli bra ….

…Kronan Kronan i en dröm betecknar kunskap, Koranen och kungen . Kanske tyder det på landets förnyelse eller fiendens tvång att bära den . Om en kvinna ser kronan på huvudet kommer hon att gifta sig med en tunn, rik eller kraftfull man . Och om hon var gravid födde hon en pojke . Och om en man ser en krona på huvudet, kommer han att få utländsk makt, och om något som fixar honom går in i freden i hans religion, annars finns det något i det som förstör, för att ha på sig guld tycker inte om sharia för män . Kronan kan vara en fru, som har hög makt, rik och rik . Och den som såg det och var en fånge i Sultans fängelse, han skulle gå ut och hedra sitt befall precis som Josefs befallning, fred vare med honom, var med kungen, såvida han inte hade ett frånvarande barn, då skulle han inte dö tills han såg honom och han skulle vara hans krona . Kronan med substans är bättre än en förgylld krona ensam . Och kronan är persen eller sultanen . Och om en kvinna såg att en krona av guld, prydda med juveler på hennes huvud, och om hon någonsin hade gift sig med en man som hade världslig och rikedom och bara var värd, var liten sjukdom främmande, om han bara var av guld då han var make till en äldre sjeik, och om hon hade en man skulle hon föda en son som skulle dominera folket i hans hushåll . Om Sultan ser att han hade en guldkrona och sedan inte trodde eller prostituerad, är hans syn förlorad . Om han bär en krona av guld och essens, kommer han att få utländsk auktoritet och förlora sin religion . Och det sades : Den som ser att han har en krona på huvudet och är kvalificerad för det, då leder han ledningen över sitt folk . Om en kvinna ser att hennes krona har kidnappats och hennes man är sjuk, dör hennes man ….

Och den som ser att han äger en villa och spenderar den var han vill, då kommer han att få utländsk makt, och den som ser att ett folk rider på en villa eller träffar det, och om de är i krig, då blir de besegrade, och kanske hans ridning indikerar orättvisa och lögner och kan drabbas av en främmande kvinna om han inte rider på den i form av en åktur eller i ett krigsland och den som ser att han dödades Fila, han besegrar en stor man eller kan få makten från en utländsk kvinna, om det finns bevis för det i visionen, och den som ser att han äter en elefants kött, då slår han pengar från en linjal eller från en man som är under samma mått

…Indikerar i ett drömt samlag med att blanda människor . Det är för kungen en stor stad, glädje och glädje . Att spela schack, tärning och kakor är listigt, bedrägeri och konflikt . Och den som ser att han spelar schack, han har ett lågt antal . Och schack som inte spelas av isolerade män, med vilka man spelar guvernörer, och om spelaren tar en sked i sömnen från sin motståndare tar han en fot, och om han tar en häst tar han en riddare och om han tar en elefant han tar en utländsk kung . Och den som ser att han spelar schack, han söker i strid och gräl . Och schack i en dröm är falskt . Om han ser att han spelar och övervinner, kommer han att se i honom uppvaknandet av vad han såg från sin motståndare i segern . Schack är krig och fiendskap, kunskap om hemligheter, rörelse från en stat till en annan och en avvikelse i humör och resor . När det gäller schaken från schack indikerar hans syn i en dröm kungen ….

…Ödet är i en dröm betecknar världen som sitter på stolen och köttet och kryddorna i den . Kanske förmågan att skilja sig från henne om hon var på sin gryta och koka sin skilsmässa . Ödet värdesätter huset . Ödet finns i patientens hem om det kokar under eld och vad som finns i det är inte känt, då är kanonen en fjäril, och eldens flamma är hans nöd och dess kokning är hans ångest . Och förmågan att tävla eller vara nöjd med vad som är möjligt . Ödet är en utländsk kvinna . Den som såg att han var kokt i en kruka kommer att få stora pengar från sultanen . Kött och buljong i potten är ett hedervärd försörjning med ord och gräl ….

…När det gäller manteln, den som ser att han har tillverkat ett mantel för en död person, utfärdas det från honom i proportion till det för de döda, det goda och belöningen och belöningen. Och om höljet är för försörjning och det är känt, då kommer det till den sökande från det problem och trötthet, och om det är okänt är det bättre. Och den som ser att han har tagit ett dött hölje, och om han kommer från rättfärdighetens folk, arbetar han med en exakt och konstig kunskap, och kanske fick han pengar från en förbjuden sida, och om det är från folket i korruption, då indikerar det bristen på hans religion och hans förvirring över människor och den som ser som om han är insvept i manteln som de döda är lindade bundna vid hans huvud och fötter Det indikerar hans död, och vad som inte var bundet som kroppen av de döda är det ett bevis på att hans materia fördärvas, och ju mindre manteln är, är det närmare omvändelse, och om det ökar är det längre, och den som ser att han skiljer mantlarna eller separerar dem, då han gör tjänsten, och den som ser att han söker ett hölje men inte hittar det, detta är inte Mahmoud. Någon kom till honom med ett mantel, för han fick en välsignelse och den som såg att han plockade mantlar av de döda, han skulle vara barmhärtig över dem, han skulle följa hans väg, och den som såg att han tog en död mantel, om han var från rättfärdighetens folk då arbetade han med exakt utländsk kunskap och kanske fick han pengar från en förbjuden sida, och om han var från det korrupta folket, tyder det på hans brist på skuld Och snedvrider det på människor och den som ser det som om det lindas in i manteln som det är lindat De döda är bundna vid hans huvud och fötter, för det indikerar hans död, och vad som inte är bundet som de dödas kropp är ett bevis på att hans materia är korrupta, och desto mindre är hölje är, det är närmare ånger, och om det ökar är det längre och den som ser att han skiljer höljena eller separerar dem, då gör han tjänsten och den som ser att han söker ett hölje men inte hittar det. Detta är inte med Mahmoud, och den som ser att en person kom till honom med ett mantel, det kommer att få en välsignelse, och den som ser att han plockar mantlar av de döda, han har barmhärtighet över dem….

…F : Fick Sunnah oss legitimiteten att läsa för sjuka män och kvinnor? C : Profetens fred vare med honom charm , har han gått för att förlora den förtrollande charmen? Nämns det i Sunnah-läsningen för kvinnor? Sanningen – jag vet – det år då motsatsen till vad är vanligare idag . Budbäraren fred vare med honom beställde behandling och han sa att : ~ Det finns bara sjukdom och Allah har uppenbarat för honom läka ~ (1), hans kunskap om hans kunskap och hans okunnighet om okunnighet , och avslöjade för honom från Koranen som läker. och barmhärtighet för de troende , lästes det av Gabriel till Allahs sändebud Må Gud vara över honom och ge honom frid, och det har bevisats att han kupade sig för behandling, vilket är legitimt för denna umma, men rapporterades det att han läste upp för en av de sjuka patienterna? Berättades det att en av kvinnorna under hans regeringstid lästes upp för henne av några följeslagare och svaret var : Nej ; Detta är ett bevis på att detta arbete är nytt idag, och Sunnah indikerar att en person läser för sig själv – och en far eller mor läser för sina barn på grund av till exempel litenhet eller funktionshinder, och det har bevisats att Budbäraren, må Guds böner och fred vare med honom, befallde Aisha, må Gud vara nöjd med henne, att söka skydd från ögat (2). Den frid vare med honom när . Sömn läser i hans händer och spjutar i dem, de två spakarna och stolen och torkar sedan av kroppen med dem. Det här är Sunnah (3), och ingen kommer att vara intresserad av att läka från dig på egen hand , så läs själv och be Gud att läka medan du är säker på svaret (4), och det är inget fel med okunnighet om läsning av vissa ~ att be sin far eller sin mor eller hans fru, denna läsning är projektet ~ kvinnorna tog examen med ett mahram till en utländsk man och läste dem sedan kan spotta på hennes bröst, detta är olagligt och kan orsaka straff till dess ägare, och alla de visioner som han ser mänskligt finns i denna krets eller virvel hos patienten och de omkring honom att de hör dagliga medkänsla och vänlighet fraser Kcolhm : Dålig , fantastisk sant, gör detsamma , Mndol , hans öga . . . Etc . Dessa fraser blir bra och bra , sjuka . . . Och dessa fraser, av Gud, bidrar till hans dåliga tillstånd . Jag säger att alla visioner under sådana omständigheter kan vara rördrömmar , vilket innebär att han sover medan han är under kontrollen av att söka efter botemedel eller ain eller en trollkarl , och vem är han? Snarare ber några av dem Gud innan han sover för att se ögat. !! sömn, tänker de som Ana , och hans magi? och sedan sover och ser i sin dröm att folk kanske har tänkt det före sänggåendet , eller det kan ifrågasättas , Vitohm det är därför , det föreskrivs i stegen som tagits från resterna av hans kläder eller impregnerats , och blev därmed läkningens begäran baserat på drömmar i en tid av vetenskap , är detta rätt? Jag upprepar här att jag inte är emot en , och jag är inte emot Koranbehandlingen med sjukhusvistelse , men jag är med vetenskapen mot okunnighet , som har dödat oss i denna tid spridit av dödliga sjukdomar , psykologiska tillstånd , sjukdomar Kroniska sjukdomar och med dessa sjukdomar – som de säger . De tvingade rider det svåra – och allmänheten kan lösa för sig själva , så om du säger till dem : Varför? Han kommer att bli förvånad över dem, och de kommer att dra slutsatser från Koranen eller Sunnah, utan från ordspråken : … (Ingen känner eld utom en man som är sämre än den ) … säg till henne suckade ka NH vill att du ska stödja den på den här guiden , jag sa till honom : det här är haram , sa han : ( landade mellan dig och Ben eldglödgade !) Visste de fattiga att elden Stoklh och ätit Mutawa, som Lefty och argumenterar på Gud utan kunskap eller vägledning eller Munir bok ~ andra – godhet att gå vilse från väg Allah i denna värld skam och Nazigah den Dag domen plåga fire ~ ( Hajj : 9 ). Jag ringer här för att följa rätt sätt att behandla . Bjud in drömmar på dina vägnar eftersom det inte finns något recept på sjukdom, och gå till läkare eller sjukhus och ta behandling , be Gud att läka och läs Koranen för dig själv och be Gud att läka , men än mindre dessa illusioner som är spridning : ( Jag är en berättare , jag Maaon , jag har samma ). . . Etc. , och Gud kommer att läka dig, om Gud vill , bara lita på Gud och lägga bort rädsla, panik och illusion från dig, och du kommer att läka, om Gud vill , försök och du kommer inte att förlora någonting . Sjätte : Vissa korsningsvisioner bidrog till spridningen av detta fenomen – jag menar – fenomenet med sökandet efter behandling genom visioner – tolkar ofta vissa visioner som Mndhirat för att få sjukdomar på grund av syndens spridning . . , Och genom att säga från några av dem att han kan känna objektet genom synen, och andra säger att han har nått en fördelaktig och botande behandling genom visioner som han har försökt och arbetat , och så vidare . . . Kedjan fortsätter , och jag säger här Predika inte emigrera , och Arvqgua-folk , var inte rädda för dem , och du, när uttryckssyn , som det var searens ondska att fråga honom vilken Herre när människor ser vad han hatar de saker jag nämnde i början av boken (5), men där bevis på något obehagligt för hans vision , du, min bror, är knuten till honom och skrämmer , Ibn Hajar (438 \ 12 ) när de moderna orden av den profeten fred vare med honom till Abu Bakr : ~ jag var en del och missat några ~ (6) , som med detta uttryck, har världens rätt att tiga om uttrycket av visionen eller en del av det när hemlighållande är mer sannolikt än minnet . Gud välsigne dig i dina kunskaper, och vi står igen när Aisha när korsade kvinnan är död maken och hon föder en pojke Vajra genom att säga : ~ Meh O Aisha, om Abernhm för en muslimsk syn Vaabroha Ali bra, vision kommer att vara på vad som korsar dess ägare ~ , berättade sammanfattningar (7). Ibn al- Arabi sa i sin kommentar till hadd av Abdullah bin Abbas, må Allah vara nöjd med att Allahs budbärare är över honom, sade : ~ Medan jag sov såg jag att han lade i mina händer Swaran gick Vqtathma och Lthma, gav mig tillstånd Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban gå ut . ~ Ubaid Allah sa : En av dem var Al-Ansi, som dödades av Fayrouz i Jemen, och den andra var Musaylimah . Berättat av Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi sa : Allahs budbärare, fred vare med honom, förväntade sig ogiltigheten Musaylimah beordrade Ansi. Den första visionen av dem var att rikta dem till Lain dem och betalade för intakt, visionen om den var överstrykad och sannolikt kommer att inspireras, den första starkare (9) , och detta är möjligt, som vi sa om uttrycket har en korrekt aspekt, så vi vänder oss till det, och därför kan det finnas i visionen hos en av frågeställningarna eller frågor som indikerar ett öga eller beröring, så det är bättre att inte uttrycka det och vara på vakt mot vad som sägs att det kommer att avvärja det onda med sådana visioner, och Gud vet bäst, om du inte har undertecknat det, är saken annorlunda, Vijbrh att vara tålmodig här och fördelen kan vara en vision som varnar Bshiy-verkligheten hos allmänheten eftersom den kväver forskare som säger att manligt övervägande av sekretess (10). ________________ (1 ) Bukhari berättade från Abu Hurayrah och intonationer : ~ Vad Allah har avslöjat att sjukdomen bara skickade ett botemedel ~ Se : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Se prata i Sunan Ibn Majah, den bok medicin från dörren Astrqy av ögat . (3 ) Berättat av Al- Bukhari av Aisha, må Allah sägas : Allahs budbärare, fred vare med honom, gick till sängs puffar i handflatorna baljväxten är en Gud och Palmaoztin alla , torka sedan hennes ansikte och slå hans händer från hans kropp . Aisha sa : När han klagade berättade jag för mig att jag gör det genom ~ . Conquest ( 10/209 ) – op .. (4 ) Se : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) att erkänna profetens behandling i detalj , och för att erkänna den profetiska Altaomat som Gud vill, leda stora resultat som Ibn sa värderingar ( och prova dessa kallar Alaoz mängden av deras fördelar och svårighetsgraden av det kända behovet för det som förhindrar ankomsten av effekten av Ain och lön efter sin ankomst, enligt tro makt Qailha och styrkan i sig själv och sin beredskap och styrka för stabiliteten i sitt hjärta och sina uppgifter det vapen och vapen Darabh ) en . av . sin tidigare referens . (5 ) se s. 24 et seq . (6 ) ger sin kommentar, se sid. 37. (7 ) ger sin kommentar, se sid. 39 . (8 ) kommit överens om, berättad av Bukhari i boken uttryck om dörren flög sak i en dröm (12 /42 0 ) – op – , och muslim i boken av uppenbarelsen (15 /34 ) – Referens tidigare -. (9 ) se Ibn Hajar – erövringen – föregående referens ( 12/421 ). (10) Anpassad : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citerar Dr Fahad Al – Osaimi…

…Den som rider på ett hjul kommer att slå en utländsk sultan, och han kommer att hedras och hedras ….

…I en dröm är han en utländsk kung som är rädd, tråkig, bär tungvikter och känner till krig och strider . Så den som rider en elefant i en dröm, eller hans kung, kontaktade Sultan och uppnådde en hög status och levde länge i ära och anseende . Och den som rider på en elefant under dagen skiljer sig från sin fru, och kanske förräderi och bedrägeri, och återlämnar sin förräderi och tvång mot honom, för Gud den Allsmäktige säger : ( Såg du inte hur din Herre gjorde mot elefantens ägare ). Och en elefant i en dröm är en förbannad man . Den som åker på en elefant på natten kommer att övervinna en enorm, blek kung och överväldiga honom . Och om han såg att han åkte i en sadel medan han lydde honom, skulle han gifta sig med dottern till en enorm icke-arabisk man, och om han var en köpman, skulle hans verksamhet vara större . Om han ser att han mjölkar elefanten, planerar han en enorm kung och får tillåtna pengar från honom . Och det sades : Elefanten är en kung av stor nåd och generositet, generositet och tålamod, artighet och mjukhet . Om han såg att han slog honom med slangen skulle han belönas . Och om han installerade det fick han ett ministerium och en stat . Elefanten indikerar rättfärdiga människor, forskare och ädla människor och indikerar nöd, elände och trötthet . Om han såg att elefanten dödades i en stad, skulle kungen dö eller dödas . Och den som ser att elefanten hotar honom, då indikerar detta en sjukdom, och om han kastar den under sig och faller, kommer den som drömmer att dö . Om en kvinna ser det är det inte en bra guide hur hon än ser det . Och den som såg att han pratade med elefanten, han fick mycket gott av kungen, och om han såg att elefanten följde honom springande, fick han skada av sin kung . Och den som ser att han red en elefant i krig, han ska förgås . Och den som ser att han åt en elefants kött, han kommer att ha pengar från Sultan, och på samma sätt om han tog från sina organ, hud eller ben . Det finns inget gott att se elefanten för människor med rättfärdighet och fromhet . Om elefanten ses komma ut från ett land som har en pest, tas den bort från dem . Och den som såg att han hade dödat en elefant besegrade en främmande man . Och den som såg människor rida på elefanter och var i krig, de blev besegrade . Kanske att åka på en elefant indikerade orättvisa och lögner . Och den som ser en elefant komma från en stad till en annan, han är en härskare som flyttar från en stad till en annan ….

…Ett får är i en dröm en hedervärd, rik, generös kvinna . Och den som äter tackakött kommer att ärva en kvinna, och den som ser en tacka som kommer in i hans hus kommer att ha bördighet det året . Och den dräktiga tackan är bördig och man hoppas på pengar . Om ett får blir en ram är hans fru aldrig gravid . Och om han ser ett får som kom ut från hans hus, eller som var förlorat eller stulet, lämnar han sin fru . Om han ser ett får i sitt hem är det ett bördigt år . Och om han ser att fåren dödade honom, lurar hans fru honom . Och födelsen av ett får uppnådde fertilitet och välstånd . Den svarta tackan är en arabisk kvinna, och den vita tackan är en utländsk kvinna . Och tackor är bra kvinnor . Kanske indikerade deras vision oro och ångest, makaförlusten och positionens bortgång ….

…En uppmaning av ett valnötträd dödade en utländsk man ….

…Jaafar Al-Sadiq sa, ~Kanske tolkas det på fyra sätt: en kvinna eller en piga, en flicka, en välsignelse och pengar.~ Han ville av al-Balkhash eftersom det var en utländsk term och den överfördes enligt vad han passerade. När det gäller safir tolkas den i betydelsen balkhash, och här mer än så, för safir är uppdelad i två delar, en röd del, en grön del och en grön med en skillnad i färg ….

…Byxor : En religiös kvinna eller en utländsk piga, och om han såg det som om han hade köpt byxor utan sin ägare, skulle han gifta sig med en kvinna utan vårdnadshavare . Och de nya byxorna är en jungfru kvinna, och tiggaren är ett bevis på ofelbarhet för synder . Och det sades att narhvalarna är ett bevis på godhet angående hans fru och hans familj . Och att ha på sig byxor utan skjorta är fattigdom, och han bär den upp och ner och begår en omoralisk handling från hans familj . Och hans urin är ett bevis på hans frus graviditet . Och hans avföring är ett bevis på hans ilska över sin frus graviditet . Och upplösningen av hans byxor, hans frus utseende för männen, och lämnade henne gömd och döljande för dem . Det sades att byxorna indikerar en resa till Ajam-folket, för det är deras kläder . Det sägs byxor Salah är familjen och utvidgar deras nöje ….

Och den som ser att han har en krona av guld eller essens, då kommer han att slå en stor myndighet, och om han inte sträcker sig efter det, kommer han att gifta sig med en vacker kvinna som håller med honom, och om kvinnan ser detta, hon gifter sig med en utländsk man som nämns bland folket, och om hon är gravid kommer hon att ta med en pojke

…Päron i en dröm har pengar att nå . Och den som åt det fick pengar och välsignelse . Och det sades : Päronet är en sjukdom, och ursprunget till det är pengar med sjukdom . Den som blir rikare kommer att ärva ackumulerade pengar . Och det sades : Päronet är ett bra bevis, för det förblir dagar som inte förändras, och äta det i dess dagar är bättre, och i andra dagar är det förbjudna pengar . Päronträdet är en utländsk man som driver sin familj för att extrahera pengar från dem . Och päronet betecknar det manliga barnet till en gravid kvinna eller mannen till en ensamstående kvinna . Och visade kanske på patientens död och hans begravning i marken . Och päronet i fel tid är en sjukdom och en tumör . Se även Päron ….

…Byxor är en främmande kvinna i en dröm, så den som har nya byxor kommer att gifta sig med en utländsk kvinna . Och det sades : De nya byxorna är kysk att bära . Och den som bär byxor utan skjorta, han fruktar fattigdom, eller så reser han till icke-araberna eftersom han är den som bär dem . Och det sades : Byxor i en dröm är bra för ägaren om han bär den . Och det sades : byxorna är en genomsnittlig kvinna eller en främmande slavflicka, och om han köper dem från någon annan än deras ägare, kommer han att gifta sig med en kvinna utan vårdnadshavare . Och den som såg att han fick byxor, hans styrka kommer att tas bort från honom . Det sades : Byxor i en dröm uppnår mandatet ….

…Al-Qadar : Ett hus med stora utgifter, och det sägs att hon är en icke-arabisk kvinna, så den som ser att han lagar en kruka, han kommer att få stora pengar från sultanen eller en utländsk kung . Köttet och buljongen i potten är en hedervärd försörjning som tas för givet, med ord och drycker ….

…Al-Akaf : en utländsk kvinna, oärlig eller ansvarig, som ersätter pigan med sin man . Och ridning av en man som lider av det indikerar hans ånger från arbetslöshet, efter en lång tid åtnjöt han det ….

…Kronan : När det gäller kronan, om en kvinna ser det på huvudet, kommer hon att gifta sig med en tunn man med myndighet eller rik, och om hon är gravid, föder hon en pojke . Och om en man ser honom på huvudet, kommer han att få utländsk makt, och om han går in i det som är lämpligt för honom, kommer freden i hans religion till honom, annars finns det något som förstör religionen, för att det inte gillar att bära guld i Sharia för män, och han kan också vara en hustru som gifter sig med henne med en hög grad av rikedom och rikedom, och om han ser den som är fängslad i sultanens fängelse, för han leder honom ut och hedrar sin sak med honom, precis som Yusefs ordning, fred vare med honom, hedrades med kungen, såvida han inte har en frånvarande far, och han dör inte förrän han ser honom så att han är hans krona, och kronan fylld med substans är bättre än bara guldkronan . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om det fanns en guldkrona på mitt huvud, och han sa till honom : Din far i en vagn hade gått ur hans syn och han hade bok om honom, och han sa att kronan är på huvudet på mannen, hans chef som var ovanför honom, och något han är kär för honom har gått från honom. Och hans syn är kära ….

…Och att titta på valnötträdet visar att han följer med en utländsk man ….

…Datum : Det berättades att Umar såg det som om han hade ätit dadlar, och han nämnde att till Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid och sa : Det är troens sötma . Och typer av datum är många, och datum för dem som ser det indikerar regn . Och för dem som äter det, kommer det att göras en ren allmän försörjning för honom, och det sägs att det indikerar läsning av Koranen, och det sägs att datum indikerar sparade pengar . Visionen med hänsynslös ätning är för dimmierna . Och det sades att den som såg det som om han åt goda datum, han hör ett bra och användbart ord . Och den som ser det som om han begraver datum, han lagrar pengar eller får pengar från några av kassorna . Och den som ser som om han skär ett datum och urskiljer dess avsikter från det, då kommer han att få en son, för Gud den Allsmäktige säger : ” Gud skapar verkligen kärlek och frön . ” Visionen att äta datum med tjära är ett bevis på en kvinnas hemliga skilsmässa . När det gäller att se spridningen av datum är det en resekonst . Och datumagenten, Ghanima . Och den som ser som om han kommer från en palm i sina egna dagar, han kommer att gifta sig med en vördnadsvärd, rik och välsignad kvinna . Och det sades att han träffar pengar från ett ädelt folk utan att bli trött eller från sina gods, och det sägs att han träffar en användbar kunskap som han arbetar med . Om det är för sent, hör han en flagga och arbetar inte med den . Om han såg som om han hade plockat en palm med svarta druvor, födde hans fru en son till en svart ägare . Om han såg som om han hade skördat från en torr och våt handflata, lär han sig av en omoralisk man en vetenskap som kommer att gynna honom . Och om drömmaren var bedrövad, skulle han få lättnad, för vad den Allsmäktige sa i berättelsen om Maria : ~ Och jag kommer att håna dig med en palmstam .~ Det sägs att datum spridda dirhams inte finns kvar . Och den som ser att datum skördas för honom, då skördas pengar för honom från män med faror . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hittade fyrtio datum, och hon sa : Du slog fyrtio pinnar . Sedan såg han honom ett tag senare och sa : Jag såg som om jag hade hittat fyrtio datum vid dörren till sultanen . Han sa : Det påverkar fyrtio tusen dirham . Mannen sa : Jag korsade mina visioner den här gången till skillnad från vad jag gjorde första gången . Han sa : Eftersom du berättade för dig din vision första gången, och träden torkade upp, och du lyckades året, och den här gången kom du till mig med liv i träden . Frågan var båda gånger vad han korsade . Och Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : Jag såg som om en man kom till mig och matade mig en bit dadlar, så jag blev utländsk, och om en kärna kom ut, stavade jag ut den . Sedan gav jag mig en andra bit, och om en kärna blåste jag den . Sedan gav jag mig ett tredje toppmöte, och om en kärna Vlvztha . Abu Bakr sa : Låt mig, o Guds budbärare, korsa den . Han sa : korsa den . Han sa : Ett företag skickas, och de vinner och hälsar och smittar en man . Sedan sändes ett sällskap, och han sa tre gånger, och han, må Guds böner och fred vara över honom, sade : Likaså sa kungen . Anas bin Malik såg i en dröm som om Ibn Omar åt en hemlighet, så han skrev till honom att jag såg dig äta i hemlighet, och det är troens sötma . Och det sägs att en naken man såg korgar med korgar falla från svinens magar, när han pressade dem och bar dem till sitt hem . Så han frågade den som uttryckte det, och han korsade det med bytet på de otrognas pengar. Snart kom romarna ut och segern var för muslimerna, och det han passerade kom till honom . Ibn Sirin frågades om en kvinna som såg som om hon suger ett datum och ger det till sin granne och suger det, så han sa : Den här kvinnan delar en god tjänst med honom, så hon tvättar hans plagg . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om jag hade ett vattenfall i min hand och hade dadlar i det, och mitt huvud och ansikte var nedsänkt i det, och jag åt det och sa : Hur surt det är . Ibn Sirin sa att du är en man som har gett dig intäkter till höger och vänster, och du bryr dig inte om säkerheten för förbjudna. Säkerhet var tillåten, men jag vet att det är förbjudet . Det var så . Om en kvinna ser att hon äter dadlar med tjära tar hon sin mans arv och hon skiljs från honom ….

…Al-Shalwar Ibn Sirin sa att det tolkade en utländsk slavflicka eller en genomsnittlig kvinna . Han kände att han köpte och hade på sig det för att gifta sig med en kvinna om kvinnan var främmande och hon såg att hon köpte det visar sitt äktenskap .) Och såg att han bär Hllwara tight eller att ha på sig något liknande det visar en minskningsjacka . Och den som ser att Bashlwara är en slags villfarelse, såsom ormen, skorpionen och liknande, då tolkas det på korruption av sin fru med sina fiender ….