Drömmer om Vad tvättar ris 

…Vad är förhållandet mellan drömmar och sex? Och indikerar att ha sex med en av incestet, som till exempel en brors samlag med sin syster, eller för en av makarna med en annan person än den andra, ett förbjudet förhållande? Är denna typ av drömmar uppriktiga visioner? Eller är det en rördröm som inte passerar och inte uppmärksammar den? Den här frågan är viktig i den här konsten, och jag tycker mycket förlägenhet för uppringare eller uppringare när de berättar för mig denna typ av vision . Sanningen är att blyghet här är normalt. Eftersom det är svårt att föreställa sig förekomsten av sådana bilder i konservativa muslimska samhällen, och på grund av den allvarliga tabu för denna handling i alla himmelska lagar . Men vad jag skulle vilja säga här : Situationen i drömmar skiljer sig mycket från situationen i verkligheten, eftersom drömmar har sina egna konnotationer, som är helt annorlunda än verkligheten. Därför ser jag ingen verklig rättfärdigande för att skämmas för att berätta sådana drömmar … Snarare kan vissa av dem vara ett tecken på kärlek, rättfärdighet, vänlighet eller nytta från ena sidan till den andra, och väldigt få av dessa drömmar har en dålig konnotation, men även om dess betydelse är dålig, råder det ingen tvekan om att berätta sådana visioner för dem som litar på hans kärlek, råd eller kunskap, är tillräcklig för att eliminera all rädsla som åtföljer förekomsten av sådana visioner, och det viktiga är att berätta dessa visioner i detalj och inte hålla tillbaka information som kan gynna visionens korsning. . Kanske från partiet som berättar här, att en man med arabisk nationalitet kallade mig sin sponsor och berättade att hans arbetare ville resa till sitt land tidigare, baserat på en vision som han såg och var viktig för honom, och jag fick honom att tänka mycket, och han släpptes ut i sitt arbete, och sponsorn sa till mig att han tvivlade på att han planerade något och frågade att jag ville träffa den här arbetaren och höra hans vision på begäran av arbetaren själv. Jag gick till affären där arbetaren arbetar och sponsorn mötte mig och presenterade mig för arbetaren, som så snart Farah såg mig och sa : Jag har en vision som jag hoppas att du kan gå över till mig . Han gav inte läkaren tillfälle att acceptera eller avvisa, och fortsatte med att berätta om sin vision som han hade sett och bjöd in honom att åka till sitt land, för att hämnas sin ära, disciplinera sin syster som hade sårat hans rykte och förändrat dessa beskrivningar som jag hörde från honom om hans syster, och visionen var :: att han såg henne naken på en av platserna. När hon såg honom kände hon rädsla och sprang från honom, och han följde efter henne och tänkte att hon var en äktenskapsbryter . Härifrån slutade mannen klippa sin syn, och svetten hällde från honom, så jag sa till honom : Jag såg gott och tillräckligt ont, om du tror på din syn, kommer jag att berätta något om din syster, och det gör jag inte känner henne, så han sa : Gå framåt , så sade jag till honom : Kommer du att tro mig och lämna vad du tycker? Han sa : Om det du säger är korrekt, kommer jag att tro dig, annars tror jag inte på dig . Jag sa : Innan du kom till Saudiarabien, började din syster inte bli religiös? Han sa : Ja . Så jag sa till honom : Var du inte förvånad över hennes plötsliga engagemang? Han sa : Ja, det här är sant. Jag sa till honom : Ty din syster räknar henne nu, och Gud är hennes vän, bland de trogna, konservativa, rena kvinnorna som har lyckats ta bort hennes unga och gamla synder. Det är meningen att hon är helt avklädd av sina kläder. När det gäller att klä av henne framför människor betyder det. Alla har hört talas om hennes rättfärdighet, hennes asketism i denna värld och hennes övergivande av många gärningar som försämrar hennes tro, och här började den här mannen gråta och började söka Gud förlåtelse och söka tillflykt hos Gud från den förbannade Satan och hur förvånad hon blev när han berättade för honom att han hade begått ont mot henne, och att han hade beslutat att genomföra sin idé så snart som möjligt, och jag säger här : prisad vare Gud som gjorde oss till missionärer och inte gjorde oss alienerade ….

…Och den som ser att en död tvättar sig själv, då är det ett bevis på att hans problem med bekymmer går ut och en ökning av vad de har, och den som badades var ursprungligen en välståndshandlare på grund av vilken människor från hans bekymmer skulle bli frälst, eller en hedervärd man ångrade sig på sin hand av korrupta människor ….

Om du drömmer om att se gröna och vackra cederträd betyder det lycklig framgång i ett projekt . Men om du ser henne död eller smittad med skadedjur symboliserar detta förtvivlan och ingenting kommer att erhållas om du ser det på detta sätt ….

Och den som ser att han tvättade näsan indikerar att det finns någon i hans hus som bedrar sin fru ….

Om han ser en person tvätta sina kläder är det bättre för de döda än tvättmaskinen ….

…Ablution: Den som ser i en dröm att han utför tvättning under sin tvättning med vad som är tillåtet att utföra tvättning, för det är ljus över ljus, som anges i rapporten : ( Ablution over ablution is light over light ). Och kanske anger tvättning att uppfyllandet av behoven hos bröstägarna, om slutförandet av tvätt visar att hans syfte har uppnåtts, annars inte . Ablution är giltig i alla religioner och är säker från Gud den Allsmäktige . Och den som utför tvättning i en hjord eller bad, han kommer att vinna något som stulits för honom . Och om han tvättar med det som inte är tillåtet att utföra tvättning, väntar han på lättnad, och den sak som han gör är inte fullbordad . Och den som ber utan tvättning och är en handlare, då är det en handel som inte har något kapital, och om han är ägare till ett förmyndarskap har han inga soldater . Och den som ber på en plats där det inte är tillåtet att be, som en soptipp, då är han förvirrad över sin fråga och kan inte göra det . Och den som ser att han utför tvättning i sin säng medan han är sjuk, hans vision indikerar paradoxen för en fru eller vän . Och om han utför tvättning på marknader eller badrum, indikerar det den allsmäktige Guds vrede och hans änglar . Om han tvättar på sin följeslagares huvud, kommer han att ärva det, och om han ser att hans följeslagare tvättar på huvudet kommer han att drabbas av många nackdelar och en allvarlig skandal . Det sades : Ablution är ett förtroende som han gör, en skuld som han fullgör, eller ett vittnesbörd som han upprättar . Och den som ser att han utför tvättning och fullbordar sin tvättning, och om han är orolig kommer Gud den Allsmäktige att återvända till sin oro eller frukta Gud den Allsmäktige tryggheten för det han fruktar, eller en patient som har botats av Gud den Allsmäktige, eller en gäldenär Gud har förordnat sin skuld, eller en syndare, Gud den Allsmäktige har inte trott på sina synder, och om han ser att hans tvättning inte har fullbordats, så fullbordas inte hans befallning, vem är hans sökande . Och den som ser att han tvättar med varmt vatten eller badar med det eller med det kommer att bli sjuk och sjuk ….

…Badrummet : anger kvinnan att upplösa mizarah med honom, och personen tas med honom när hans svett kommer ut, eftersom hans spermier faller i livmodern, och det är som en vulva . Och kanske antydde han rollen för helvetets folk och ondskans folk, strid och tal, såsom äktenskapsbrytares och fängelsers roll, och rollen för härskare och samlare för hans eld och förtryck eller hans familj och klamret goda portar till den och det överflöd av vatten som flyter i den . Och kanske indikeras av havet och sjukdomen och till helvetet . Den som ser sig själv i ett badrum eller någon annan ser honom i det, och om han ser honom död, då är han i elden och det intima, för helvetet är uppfattande och har olika portar, och i det det intima och det rodnande, och om en patient ser det, kommer jag att titta på hans tillstånd, och om han ser att han är utanför värmehuset till renhetens hus, och hans sjukdom är Vakna fri, stod jag upp . Så den som tvättar och kom ur det, han kom ut intakt . Om hans sjukdom var förkyld, ökade den och fruktade för honom . Om han tvättar och bär vita kläder, i motsats till sin vana, och åker en båt som inte är lämplig för honom, så är det att tvätta honom, hölja honom och hans kista . Och om det var på vintern skrämde krampen honom . Om han ser att han är inne i värmehuset, är han emot det som tidigare nämnts i utgången, då kommer övervägande att tas och mitthuset kommer att vara för de sjuka som satt i det, vilket indikerar att han förmedlar i sin sjukdom tills han går in eller lämnar, då är det antingen bakslag eller återhämtning . Och om han inte var sjuk, och han hade ett gräl eller behov i en härskare, en härskare eller en härskares hus, en dom för honom och honom baseras på omfattningen av värmen eller kyla han fick i badrummet, eller hal eller spray . Om inget av det, och mannen var celibat, gifte sig eller deltog i en fest eller begravning, och det var buller eller buller, bekymmer och sorg i det, som det i badrummet, annars skulle han ha en anledning för honom från världens pengar med en härskare på grund av flödet av vatten och svett, vilket är pengar . Svett kan indikera oro, trötthet och sjukdom, särskilt i grumlighet och temperatur i badrummet . Om han avlägsnades från sina kläder, är det med sin fru och för hennes skull och för hennes familj och för hennes familj, vad badet kräver kommer att utföras på honom . Om han är i sina kläder, är frågan ur en främmande synvinkel eller några förbjudna frågor som mor, dotter och syster så att hans villkor också beaktas, och hans led och bostäder överförs och vad han träffas eller möts av hans förfogande i badrummet, och hans överföring i det från plats till plats . Och om han ser att han gick in i den genom en kanal eller en liten energi i sin dörr, eller om det fanns ett lejon, lejoninna, odjur, kråkor eller liv i det, då är han en kvinna som går in i henne i en dekoration, och han möter folket av ondska och omoral bland folket . Några av dem sa : Badrummet är ett skadligt hus, och den som går in i det blir sårad av kvinnorna . Duvor härstammar från deras intima namn, för de är skinka, och duvor är en svåger eller släkting . Om varmt vatten användes i det skulle kvinnorna bli nödställda och om det blev överväldigat och kom in i badrummet, kom det ut ur molnet . Om han sitter i badrummet, då bryter han kvinnan och meddelar sitt kommando, för badrummet är platsen där ‘awrah exponeras . Om han bygger ett bad kommer han att begå oanständighet och avsky honom med det . Om badrummet är varmt och mjukt, är hans familj, svärson och släktingar till hans kvinnor överens, hjälper honom och tycker om honom . Om det är kallt blandar det sig inte med det och drar inte nytta av dem . Och om han var väldigt het, skulle de vara tuffa, och han såg dem inte nöjda med deras svårighetsgrad . Och det sades att han såg att han var i det heta huset . För en man förråder honom med sin fru, och han strävar efter att stoppa honom, så han förbereder sig inte för honom . Om handfatet är fullt och vatten rinner från det heta huset till mitthuset, kommer det att göra honom arg på sin fru, och om badrummet tillskrivs världens vrede, och om det är kallt, då personen som har visionen är dålig och med lite inkomst, och hans hand når inte vad han vill . Och om han är varm, mjuk och sympatisk, så är hans affärer av kärlek, och han kommer att vara en älskare av en stat, som ser i honom en lättnad och glädje . Och om det är väldigt varmt, kommer det att vara bördigt och det kommer inte att få ett mått, och det kommer inte att berömas av folket . Och det sades att den som såg att han gick in i ett badrum är bevis på en kylande feber . Om han ser att han drack varmt vatten från det heta huset, eller hällde det eller badade med det på annat sätt än att tvätta, är det oro, ångest, sjukdom och rädsla, lika mycket som varmt vatten, och om han drack det från mitthuset, då är det en fast feber . Om en drink från ett kallt hus, då är han en målare, och om han ser att han tvättar sig i varmt vatten och vill resa, ska han inte resa . Om han anställs av en person som söker hans fördel, har han ingen lättnad, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Och om de söker hjälp, kommer de att behandlas med vatten som en tid .~ Om badet, tvättningen och nouran kombineras, ta badet och badet och lämna badet, för det är starkare i tolkningen . Om han ser en okänd duva i hans ställe, så finns det en kvinna som folk kommer att titta på . Och några av dem sa : Den som såg det som om han byggde ett badrum, han lindrade sig själv . Och han berättade att en man såg som om han hade glidit i badrummet, så han klippte den vid en korsning och han sa : Du är så dålig . Han visade honom att han hade halkat i badrummet och att hans ben var bruten ….

…Tvättning är i en dröm betecknar ånger från synder och uppfyllelse av en skyldighet att hedra föräldrar eller vänner . Om han tvättar med kallt vatten på vintern indikerar det oro, sjukdomar och sjukdomar, och om han tvättar med varmt vatten på vintern, indikerar det vinster, fördelar och botar sjukdomar . Och den som har badat för Eid och varit celibat, han ska gifta sig . Och om han badade för de två förmörkelserna, kan han göra en stor sak eller bli bedrövad . Om den som badade i en dröm var en otrogen, blev han muslim, och om han var galen blev han botad . Och om han badade i en dröm för att komma in i ihraam eller att gå in i Mecka, så indikerar det glädje och glädje, möte med frånvarande och betala av skulden, liksom om han badade i en dröm för att kasta och kringgå . Och kanske indikerar den rituella tvätten seger över fienderna . Och tvätta för omlopp som försöker söka näring eller tjäna de äldste . Och den som såg att han badade och tog på sig nya kläder, och om han var sjuk skulle Gud den Allsmäktige läka honom, och om han var i skuld skulle Gud spendera sin skuld . Om han var en fånge flydde han från sitt fängelse . Och om han var orolig, må Gud ge honom sin oro . Och om han utförde Hajj, tillhandahållandet av Hajj, och om han var fattig, berikade den Allsmäktige Gud honom, och om han var isolerad, förnyade Gud den Allsmäktige sitt mandat för den Allsmäktige säger : ( Detta är en kalltvättad dryck ) , då Job, fred vare med honom, när han tvättar och bär nya kläder, återställde Gud den Allsmäktige honom, hans familj och barn och allt som gick omkring . Och om han bär slitna kläder, kommer hans bekymmer att vara borta och han kommer att vara fattig . Och den som ser att han går för att tvätta sig i ett handfat eller celibat och är celibat, han kommer att gifta sig . Och den som såg att han hade badat i varmt vatten, de fick det . Och att dricka varmt vatten berömmer inte den Allsmäktige som säger : (Och drick varmt vatten, skär deras tarmar ). Och det sades : Ghusl är äktenskap . Och om den okända kvinnan badar, är han en regndusch från himlen . Att tvätta händerna med tvål eliminerar skulden och avlägsnar nöd . Och tvätt av plagget indikerar Saladin . Och den som såg att han tvättade ett gult plagg och rengjorde det från gulhet, han kommer att räddas från sjukdomen . Och det sades : Tvätta kläder indikerar att skulden har uppfyllts . Och att tvätta de döda i en dröm indikerar att hans skuld har uppfyllts . Och den som ser att en död ber en person att tvätta sina kläder, det är hans brist på bön från den som såg honom, eller av välgörenhet, betalning av en skuld eller genomförande av ett testamente ….

…Om en ung man eller kvinna drömmer om att bada, betyder detta en hel del oro för ett av de motsatta könen, på grund av rädslan för att förlora sin goda åsikt genom andras inflytande . Om en gravid kvinna drömmer om att hon tvättar indikerar detta missfall eller en olycka . För en man betyder denna dröm otukt . Efter denna dröm måste transaktionerna från att samla arten utföras rimligt . Om du tvättar med andra bör du undvika dåliga följeslagare, och den här drömmen kan följas av en snedvridning av rykte . Om vattnet är lerigt betyder det att ondskan, i själva verket döden och fienderna, ligger nära dig . Om en änka drömmer om att hon tvättar, betyder det att hon glömde sina tidigare uppdrag och påskyndar takten till världsliga intressen . Flickor bör undvika sällskap med män . Män kommer att engagera dig i förföriska intriger . Ett varmt bad symboliserar vanligtvis ondskan . Ett klart, kallt bad förkunnar glada nyheter och en lång period av utmärkt hälsa . Att bada i ett lugnt hav indikerar en utvidgning av arbetet och tillfredsställande forskning för kunskapens skull ….

…Abu Saeed, predikanten, sa att ris är pengar som är en summa av svårigheter och svårigheter, och det sägs att matlagning av ris är pengar som växer och ökar ….

…När det gäller ris övergår det med pengar, så den som ser att han äter ris betyder att det blir pengar med trötthet och svårighet, att samla in eller lagra det är mer troligt eftersom det är mer och mindre kokt ….

…När det gäller tvätten, den som ser att han tvättar de döda, en man med korrupt religion omvänder sig på sina händer, och den som ser att han har tvättats, då står han upp en gång och kommer ur bekymmer, och den som ser en död person och folk ber honom att tvätta sig och de tycker inte att det tyder på att den döda begår synder och människor pekar på det goda men det påverkar honom inte. Och den som ser att en död tvättar något som inte är tillåtet att tvätta, då är han en korrupt man som predikar om något som inte har någon mening eller nytta….

…Schampo Om du ser att du tvättar hår med schampo i en dröm, vet att du kommer att vara upptagen av respektlösa bekymmer och saker för att behaga andra . Om du tvättar huvudet med schampo innebär det att du tar en hemlig resa som du tycker om så mycket om du kan dölja sin verkliga sak för din familj eller vänner ….

…Ris är i en drömpengar där det är trötthet och upplopp och illusion, och om riset kokas, indikerar det vinst ….

…Ris : pengar av trötthet, upplopp och illusion . Majs och gaurs är mycket pengar till liten nytta, inert hane ….

…Och den som ser att han skalar ris försöker han skydda pengar från misstankar. När det gäller korn är det pengar, och det kan vara dirhams för dess vithet ….

…Och den som ser att han plöjer mark, då sover han med sin familj, och om han ser att någon annan plöjer det utan hans tillstånd, så är han i strid med sin familj, och den som ser att han har planterat korn, han samlar in pengar , och den som ser att han sådd och skördade grödor, då kommer han att träffas med gott, och om han ser att han sådd och inte hängde upp det utsäde, då kommer han att drabbas av dem och han är så ledsen. Såningen, och den som ser att han smittar vete, träffar den guld. Och den som ser att han äter fuktigt vete, han är en eremit som är kvar, och om han torkar torrt eller kokt vete, så finns det inget gott i det. Och den som ser att han äter våt, torkad, stekt eller kokt korn, då är det bra för honom och bra i alla fall. Korn gavs honom, för han ser ett ögonäpple och en frisk kropp, och han blir bra. Och den som ser att hans mat returnerar dum eller smuts, är billig eller bortskämd, och om han ser en eld som bränner maten eller dess prisökningar, och den som ser rök, linser eller majs, då är han pengar i alla fall och det är utan vete och korn. Rester eller kikärter och ko ärtor eller liknande korn är bekymmer och sorg för dem som slår dem eller äter dem våta eller torra, kokta eller stekt, och det sades i sesam att det är pengar i överskott, och den som ser att han har träffat ris , han kommer att drabbas av lite försörjning, och det innehåller dem och sorg och den som ser att han har slagit det svarta fröet eller haram eller Det finns ett botemedel mot det, eftersom det påverkar hans kropps hälsa och välbefinnande…

En man sa till en förbipasserande, ~Jag såg i en dröm att jag sålde vilt ris för korn,~ och han sa, ~Du ersatte Koranen för poesi.~

…Föredragna sunnier och gruppen 75 – för resten av Ibn al – Walid sa : berättade för mig Abu Ghias sa : Medan jag tvättar det nomadiska ödet, sa : Vtafrqgua mig jag stannade ensam, jag sa : Ve de förnekare Bokdar Gud, sa : Vantvd föll till och med från rodret, han sa : När han begravde honom vid Bab Al-Sharqi såg jag i sömnen den natten som om jag lämnade moskén, om en begravning på marknaden bar av en etiopisk med fötterna i händerna, så jag sa : Vad är det här? De sa : Så och så. Jag sa : Ära vare Gud, begravde du honom inte på Bab Al-Sharqi? Han sa : Du begravde honom på en annan plats, så jag sa : Gud , jag kommer att följa honom så att jag kan se vad han gör med det. Så när de kom ut med honom från judarnas port, skötte de honom mot de kristnas gravar, så de begravde honom i den, så hans ben visade sig för mig om det är svartare än natten ….

…Och den som tror att han tvättar vad det inte är tillåtet att tvätta, han relaterar till en fråga som han tror är rättfärdig, och saken är annorlunda än den ….

…Tvål är pengar i en dröm . Och en bit tvål roar en man med bekymmer . Och den som tvättar ett plagg med tvål, han läker, ångrar sig eller lindrar sin ångest och betalar tillbaka sin skuld . Kanske en tvål visar att bekymmerna har passerat eftersom det tar bort smuts och smuts ….

…Huvud Om du ser en persons huvud i din dröm, och det är välformat och tydligt, kommer du att träffa människor med auktoritet och inflytande som kan utsträcka en hjälpande hand till dig i projekt av stor vikt . Om du drömde om ditt huvud hotas du av nervositet och hjärnproblem . Om du ser ett huvud skilt från kroppen och det är blodig, kommer du att möta frustrerande besvikelser och förstörelsen av dina favorithopp och förväntningar . Om du ser dig själv med två eller flera huvuden förutsäger detta en snabb och ovanlig ökning av livet, men chansen är att höjden inte är väl etablerad . Om du drömmer om att huvudet gör ont, betyder det att du kommer att bli föremål för ångest . Om du drömde om ett svullet huvud, kommer du att ha mer bra än dåligt i ditt liv . Om du drömde om ett barns huvud väntar många nöjen och detta innebär också ekonomisk framgång . Om du drömde om ett monsterhuvud betyder det att dina önskningar kommer att gå på en låg nivå och du kommer bara att vara bekymrad över fysiska nöjen . Om du tvättar huvudet blir det en kyss för framstående människor på grund av din visdom och goda råd ….

…Om han ser att han slaktade en kyckling eller en tupp : från ryggen, gifter han sig med en besittning i sin anus . Om han slaktar en tjur från ryggen, söker han en arbetare bakom den, liksom kamelen på denna plats var från kamelens gudfar eller dess två systrar, så enligt dess väsen är det ingen faktor . På samma sätt, vad som tillskrivs en man eller en kvinna, kommer det till det slaktade från mannens baksida och fördöms av gärningen . På samma sätt, om han bär väst eller täcke upp och ner, eller om han sover på sängen upp och ner, eller lägger en inverterad matta för honom att sova på, eller rider sin åsna upp och ner, är det en klandervärd fråga som kommer till honom utan hans kända ansikte . Och varje upp och ner från det som var, är det upp och ner antingen från gott till ont eller från ont till gott, förutom pälsen, så att bära pälsen upp och ner visar sin rikedom utöver det, som om han tänkt det täcka det var vackrare . Om de levande ser att han lånade de döda ett plagg som han bär på, tar han bort det från honom och den döda tar på sig det, då blir han sjuk av en mindre sjukdom och botas . Om han ser att han har gett de döda ett plagg, eller att han övervinner honom, och de döda bär det och lämnar det och lämnar de levendes ägo, så är det de levendes död . Om plagget inte kommer ut från grannskapets egendom, men det är halvnaken eller i en depå, eller bevarar, gör, tvättar, viks, sprids och liknande, är det sjukdom, oro eller sorg, och den är inte skadad i den ….

…Om du drömmer om att du går ner till en damm med klart vatten är dess tolkning att du kommer att bli arg på något, och saker kommer snart att fixas i framtiden . Om vattnet i poolen är grumligt och lerigt kommer du att leva en period av oro och misslyckande . Och om du tvättar fötterna i poolen betyder det att du kommer att njuta av nöjen och det kommer att skada dig ….

…I änglarnas syn, fred vare med dem, hörde jag Abu Al-Fadl Ahmed bin Imran Al-Harawi i Mecka, som Gud den Allsmäktige bevakade . Han sa: Jag hörde Abu Bakr bin al-Qari säga : Jag hörde Abu Bakr Jaafar bin Al-Khayyat, Sheikh Al-Saleh säga : Jag såg profeten, må Guds böner och fred vara över honom, sitta med honom i sömn, en grupp fattiga människor, fulla av mysticism. De häller vatten på de fattiges händer och tvättar fötterna. När de nådde mig sträckte jag ut min hand, och några av dem sa till varandra : Häll inte vatten på hans händer, för han är inte bland dem. Jag sa, o Guds budbärare, om jag inte är bland dem, så älskar jag dem, så profeten, fred och välsignelser över honom, sa att den troende är med den jag älskar. På mina händer tills jag tvättade dem . Professor Abu Saad, må Gud vara nöjd med honom, sa : Att se änglarna i sömn om de är kända och optimistiska, indikerar framväxten av något för visionären, stoltheten, styrkan, goda nyheter och seger efter orättvisa eller läkning efter sjukdom , eller säkerhet efter rädsla, eller njutning efter svårigheter, eller rikedom efter fattigdom eller Faraj efter nöd . Och det kräver att dess ägare utför Hajj eller invaderar, och han blir martyr ….

…Om han såg att han sålde eller tog bort ett plagg på vintern, tyder det på hans fattigdom och hans behov av människor . Han sa att Abu Saids predikantklädsel för mannen troligen var hans hantverk som han gör och skyddar dem från fattigdomsundersökningen där ett fel i levande och går rikedom och expansion för att frigöra dem och skada i vinterfavör ) och Almparty honom om inskriptionen anges av en kvinna . Said Jafar Sadiq tolkade Paljarah eller pojken vad han än såg från Zain eller Shin ska vända i dem, och subtraheringen av kläderna som de ägnar åt aspekter av det känns som att ha på sig något av vilket det tolkas bra och gynnas om de är från bomull, en ren och rymlig och om Dd så Vtobeirh mot honom och om de är från Silk och ingenting är det inget fel med det och säljaren av det, för han väljer denna värld framför sin hädanefter . Abu Sa’eed sa att predikans vision kyla, vare sig detaljerad eller inte detaljerad, de visar god berättelse att Abu Bakr, må Allah vara nöjd med honom sa: O Allahs budbärare, jag såg igår var på papyrus petechia sa : två söner Thabr dem . Och bläcket är ett tecken på glädje, lycka och kyla som ligger bredvid förloppet av uttryck, förutom att intimiteten i världen är bättre än i religionen, och den är i tolkningen starkare än ull . Det känns som att bära Prada eller blandat med bomull Bharir utan det även om det är haraam rikedoms silke och dekorationerna är klädda på marknaderna är de välkomna och bara i tider av nöje och omen samt om de är i rollen om inte det slags nöje . Och den som ser meningen i klädnaden för den klädda personen, den tolkas i sin helhet . Och den som ser att han bär sommarkläder på vintern, det kommer att öka det goda och nyttan lika mycket som värdet av vad han bär . Han kände att han bär kläder kvinnor det ökade pengar med dem och rädsla, men dess konsekvenser är allvarliga och överlever om de såg en kvinna som bär kläder från männen det visar bra och fördelaktigt . Al-Karmani sa: ~Den som såg att han hade kläder mindre än sina egna, då indikerar det korruption i hans angelägenheter, och om de är mer eleganta än hans kläder, anger han ordningen på sina affärer .~ Och den som ser att han har de äldre kläderna på sig, då indikerar det höjden på saken och mängden den som dessa kläder tillskrivs honom om han är en familj för det, annars är det bra och nyttigt . Och den som ser att han har kläder från korrupta människors kläder , han kommer att ha många synder och rikliga synder . Och den som ser att han bär kungar, det tolkas i tre aspekter, närmar sig dem, uppnår godhet, nytta och regelbundenhet i sina affärer och uppnår värdighet och ära . Det känns som att bära kläder av forskare var Välkommen till Salah, det för vetenskap och välgörenhetsvärlden och det följande .) Han kände att han bär kläder från ullen det tolkas för att säkerställa pengarna . Man känner att det att bära kläder dhimmis eller Aharbeyen eller så, eller Alrvdh skulle vara benägen till vad han sa Jafar Sadiqs visionskläder aldrig ägnas åt nio aspekter av religion och rikedom och prestige och gynnar och lever och arbetar till förmån för rättvisan. om detta och rätta till om det inte är vad du förnekar uttrycket och om kvinnan såg att hon Hon bar det som nämndes av de prisvärda kläderna, och hennes tolkning gjorde henne rätt med sin man och integriteten i hennes angelägenheter . Och Daniel sa en syn på mannens kläder: Om du tar på dig kläder, kommer du att tolkas av vinst, och om du ser svarta kläder, har kungen gott och församlingen är i nöd . Al-Karmani sa: ~Den som ser att han bär svarta kläder, han kommer att drabbas av smärta, ångest och sorg, såvida han inte är en som bär dem medan han är vaken och vet om dem, och han kommer att vara orolig .~ Abu Sa’eed sa att predikanten svarta kläder för dem som brukade bära skada hatade och fick höra att det är patientens bevis på döden eftersom folket i katastroferna bär svarta kläder och kläder ingen dödsjukdom endast i Dibaj eller twinge eller siden, och dessa saker är giltiga för kvinnor och män för korruption av religion . Al-Karmani sa: Om patienten ser att han tvättar ett gult plagg tills dess gula avlägsnas och dess vithet dyker upp, tolkas plagget med en kropp och dess gulaktiga delas ut av hans sjukdom och avvikelse från honom . Det kändes att avväpna honom en gul klänning det Sagmh inte hände skada honom vad han hatar i gult av att riva klänningen eller så till skillnad från allt slitna i färg och kläder greener glädde sig och glädje och Tawfiq Abu Sa’eed sa predikanten kläder Greens grannskapskraft av religion och en ökning av tillbedjan och döda goda fall när Gud, som är kläderna för himmelens folk, för hans ordstäv, Kom och bära gröna kläder från Sundus och Abraq, och bär av grönska indikerar för de levande skadan av ett arv och de döda att han kom ut ur världen som martyr . Al-Kirmani sa: ”Den som ser att han bär gröna kläder, det tolkas med heder och ära. När det gäller de vita kläderna kommer de att tolkas som önskade, särskilt om de är rena . ” Predikanten Abu Sa’id sa att vita plagg är lämpliga för att bära dem som en religion, och för dem som är vana att bära dem medan de är vaken, och när det gäller ägare av hantverk måste de ha på sig dem . Al-Karmani sa: ”Den som såg att han bär rena vita kläder, det indikerar godheten i hans religion och hans goda tillstånd. ”Och hans bekymmer gällde att han sa att han bär rena vita kläder, och när det gäller sina blå kläder är han ren . Han sa att Kirmani såg att han bär kläder Zarka att det är bra religion och kläderna Rouge, de hatade bara män Almlhvh och sockel sängkläder rodnar av dessa saker indikerar glädje och är giltiga för kvinnor i Dnaahn sägs ha på sig rödaktiga visar strider. mycket svår tvist och fick höra snappers glädje med punk I världen, vilket framgår av berättelsen om Qarun, och det sades att det indikerar ett överflöd av pengar samtidigt som det förhindrar Guds rättigheter i det . Och den som såg att han bar det på en fest eller en grupp, han skadade honom inte . Han sa att Kirmani såg att han bär kläder Hamra som kastade strid och tvist, även om Välkommen till mandatet fick han kanske versens glädje gick ut till sitt folk i prydnaden och var klädd i kläder Hamra och det sägs att synen av rodnad , antingen i kläder eller annat, de visar godhet och kanske synen på erysipelas som visas i klänningen Till nöje . Och den som ser att hans kläder är brända, han kommer att få honom skadliga effekter lika mycket som han brändes av det, och den som ser att hans kläder är sönderrivna, han ska tolka hemligheten . Det känns som att ha på sig kläder av ull eller djurhår eller hår eller så De totala pengarna om det var siden eller så Fmal haram klänning kullerstensbelagda bevis på omoral och kläderna smutsiga, de släpper Bgham och sorg, och klänningarna Alkagd de släpper Baelchenaah inte bra i det, och klänningar hud samla intresse och nytta i den utsträckning som tillskrivs honom att huden klänning du inte sy det i form av grossist av alla sorter visar helt fylld med religion och kanske detta var en annan gammal i ansiktet och kläder av statskassan ska överföra Baezz och rikedom . Och den som ser att han har en lam klänning, en kvinna kommer i hennes anus . Jaber sa att marockanerna uttryckte sin anknytning till saker som är vardagliga Valbaad i kläder om det är rent som nytt, som fästs vid religionen och världen och om den smutsiga årgången snäva Vdd så kanske Del smuts i klänningen på svagheten i religionen och fick höra om den kvinnan såg att hon bär en plagg gul det var hennes make, försvagar det ändå ) han var inte för henne, så han tog en man . Och den som ser att han öppnar ett vikt plagg, det indikerar resor, och den som ser att han viker ett öppet plagg, det indikerar att det är frånvarande från sin resa . Khaled al – Isfahani sa att de bästa kläderna och vad som var bomull om det inte hör till silkesmasksilke eftersom det är rent, det är en god religion och världsliga klänningar om mönstret, bomull eller siden, de släpper ut pengar haram och korruption av religion och sorglös . Han sa Jafar Sadiq ny klänning vit man en kvinna och en kvinna och kungen av nåd och fördelen av ett par, det såg att han tog av sig sin mantel med honom att han var i kungen av tjänsten det är från hans tjänst men inte så bra som det heter, och såg att han klippte sina kläder tolkade han för att få gott . Och den som ser att tjuven tar av sig sitt plagg, stör det förekomsten av korruption bland kvinnor . Predikanten Abu Saeed sa att plagget med två sidor eller två färger indikerar artighet och vårdnad för folket i religionen och världen, och det nya plagget är bra för de rika och de fattiga . Det kändes som magsuot kläder som nya Vtmzkt inte kan reparera som det fascinerar ens så mycket som att det är vid liv och barnet och det höga värdet av sjukdomens tjänare och den fria naden ökar klänningar typ av förnyad skuld, bärs över hans kläder visade godkännande av hans hemliga Alanath och kanske avsikten var bra från den uppenbara och kanske tjänade pengar Mdkhora och sidenbrokad är inte lämplig att bära strumpor för juristerna för de Aaolan deras begäran minimum och bjuda in folk till kätteri och var troligtvis giltigt för icke- forskare, de tolkar arbetet kräver paradiset och smittar med detta furstendömet indikerar också äktenskap med en kvinna, ärlig eller medföljande Bjarah Belle-inställningen kallar korsningen i uttrycket för allt detta är från det som ser . Manteln betecknar sina ansikten . Al-Kirmani sa, ~Det tolkas för rättfärdigheten i religionen, för de korrupta människorna med piskor och för andra med smittkoppor i kroppen .~ Abu Sa’eed sa att predikanten överlämnar penistillstånd som var från hennes familj, särskilt från folket i plöjning och plantering och det bördiga året för dem som har från hennes familj, en kvinnors ökande nöje och gav Xia emot pengar från punkten. av perserna och folket för avslöjande och spelande, och kan samla piskor . En tillåten som har ett ansikte med konsekvenser, och ingen klandras för det, vare sig det är för män eller kvinnor, såvida inte något av den förkastliga typen blandas med honom . När det gäller bläcket tolkas det med nåd, och det finns inget i det förutom det bästa, särskilt för kvinnor, och det sägs att visionen om generositetsplaggen är en sorg . Sagen att hans två plagg Khgayn Mottagtaan bär varandra ovanför varandra indikeras av hans död och sönderrivna kläder tolkade oavsiktligt skada oro och sönder längre tolkad vulva och det fungerar som Alqaba och Duwaji om kvinnan såg hennes kläder habitus kort saknade HTC dold och äta den nya klänningen äter pengar halal och äter klänningen sa Salmi såg att hans kläder är våta på honom medan han tar på dem. Om han är på resa, reser han inte, och om han tänkt något som han inte skulle ha . Och den som ser att han säljer sina kläder är bra för honom och det finns inget gott för den som köper dem, och om han ser dem att han pressar dem från sig själv, så är detta förlåtelse för hans fattigdom . Och den som ser att han bär nya kläder efter att han har badat, då avböjer han med förlusten av oro och nöd, och han sparas från något felaktigt . Och den som ser att han bär ett förbjudet plagg eller något som tillskrivs kvinnor, han gifter sig med en kvinna som är förbjuden, och när det gäller de broderade kläderna bär de av dem, gruvor, och kanske är kvinnans berömmelse bruten . Han kände att han hade på sig kvinnokläder, den som var gravid, de kom till kvinnan, även om han inte var gravid, påverkar det skada eller rädsla i samma pengar så mycket som Hnaatha troligen skadades sin tid och manteln, vilket är placerad på axeln tolkade den den mänskliga religionen som bär honom i sekretariatets nacke och nacke . Det känns att det klär sig väl Salah Dinh och god tro, och om han såg kappan som lägger den på brunnskulden ökade den skulden och religionens hälsa är inte bra i tunnhet .) De tvättkläder han ska dra det kändes som att tvätta hans kläder från smuts, det visar hans godhet och frälsning av dysterhet och sorg och hans välbefinnande och hans skuld kommer att återbetalas om han bär den, men om han inte bär den är det utan det . Al-Karmani sa: ”Tvätta rena kläder om smuts dyker upp från det, då är det korruption i religion och synd .” Abu Saeed Al-Waseer sa: Att tvätta kläder från smuts är en omvändelse, att tvätta den från sperma är en omvändelse av otukt och att tvätta den från blod är en ånger från mord och att tvätta den från ursäkt som en omvändelse . Jaafar al-Sadiq sa: Tvätta kläder med kallt vatten betyder fyra aspekter av omvändelse, välbefinnande, frälsning från Asir och säkerhet från rädsla och tvätta dem med varmt vatten, sorg, sorg och sjukdom . Och det sades att den som såg att han tvättade rena kläder, det är en ökning av hans fromhet och fromhet, och det sägs att detta var extravagant eftersom det inte förtjänade att tvättas, och andra sa, det finns ingen skada i det och det finns ingen skada i det ….

…Och den som ser att han tvättar medan han är junub, då går han in i något som är svårt för honom och som inte är lätt ….

…Tvättställ Om du drömmer om ett tvättställ indikerar detta att nya intressen kommer att locka dig och ge många glädje åt andra . Och om du tvättar ansiktet och händerna i ett handfat med klart vatten betyder det att du snabbt kommer att uppfylla misstänkta önskningar som kommer att ansluta dig till någon du bryr dig om, men innan känslorna tar över dig . Om diskbänken är fläckig eller trasig kommer du att ångra en olaglig fastsättning som kommer att orsaka andra smärta och ge dig lite lycka ….

…Hand Om du ser vackra händer i din dröm kommer du att ha en stor privilegierad position och kommer att stiga snabbt i ditt yrke, men fula och deformerade händer indikerar fattigdom och besvikelser . Om du ser blod på det, tyder detta på orättvis kritik och utstötning från dina familjemedlemmar . Om du har en sårad hand kommer någon att lyckas nå det du kämpar hårt för att nå . Om du ser en hand åtskild betyder detta ett ensamt liv, vilket innebär att människor inte kommer att förstå dina åsikter och känslor . Om du bränner dina händer kommer du att gå över rimliga gränser i din kamp för rikedom och berömmelse och du kommer att förlora dem till det . Om du ser dina händer täckta med hår indikerar detta att du inte kommer att bli ett etablerat element och ledare i din krets . Om du ser att dina händer är enorma, indikerar detta snabba framsteg i dina angelägenheter . Om du ser dem mindre än de är, hoppas det motsatta . Om du ser dina händer fläckade indikerar detta att du kommer att vara avundsjuk och orättvis mot andra . Om du tvättar händerna kommer du att delta i en glädjefest . Om en kvinna beundrar sina händer i en dröm, indikerar detta att hon kommer att få och upprätthålla uppriktig respekt från mannen som du visar andra . Men om du beundrar andras händer kommer du att bli målet för en avundsjuk man . Om en man håller i händerna dras hon till förbjudna föreningar . Om hon låter andra kyssa händerna, önskar hon ett skvaller som är upptagen av sitt rykte. Om hon hanterar elden utan att bränna händerna kommer hon att stiga till en hög position och befälhavare . Om du drömmer om att dina händer är bundna betyder det att du kommer i svårigheter och genom att befria dem kommer du att tvinga andra att underkasta sig dina order ….

…Och den som ser att han bygger ett badhus, sedan bygger han med en kvinna, och den som ser att han kom in i badrummet, han kommer att drabbas av oro, sorg eller ilska, lika mycket som badets hetta, och hans straff är bra så länge han inte tvättar med varmt vatten. Om han badar efter det, kan oro och sorg bli starkare. Badrummet eller något annat med kallt vatten, eftersom det lämnade honom från all oro, ångest och sjukdom, och den som såg att hans kläder var stulna i badrummet, han stred mot en man med sultanen…