Drömmer om Vigselring bröt  

…Och den som såg att hans sax bröt eller såg en trasig, hans tolkning skiljer sig från vad som nämns ….

Och den som ser att hans nål med vilken han sys är trasig och genomborrad eller tagit ifrån honom, då är han åtskild och bortskämd, och den som tror att den var borttappad eller stulen från honom, han slutför inte det som finns i honom, jag menar vad han tänker göra, och hans affärer är åtskilda, och nålen indikerar att kvinnan ska sätta in tråden i henne ….

Och den som ser att ägget är sönder, han tar sin oskuld för en tjej . Och den som såg att det levererades på annat sätt, han kommer att vara emot honom ….

Och den som ser det som om det är trasigt, om han är en näringsidkare, han förlorar, och om han är en förnedrande härskare ….

Och den som ser att hans svärd går sönder i hans hölje, det tolkas av hans sons död i sin mors sköte medan hon ger upp ….

Och den som ser att han bryter hornen på en väder och en av dem, då fördömer han en stor man, och hans styrka och nytta går förlorade ….

Och den som faller från baksidan av sitt hus och bryter sin hand eller ben, han kommer att drabbas av en olycka för sig själv, sina pengar eller sin vän, eller så kommer han att drabbas av hat från sultanen ….

Och den som ser att fartyget har gått sönder och dess brädor är spridda och fästa vid en av dem, då kommer han att övervaka sin förstörelse och sedan räddas, och om han var en köpman som förlorade sin handel, skulle han vinna vinst ….

Och den som ser att han kastar sitt svärd och bryter det, det tolkas av döden av sin far eller hans farbror eller den som tar deras plats, och vad han än ser i det från Zayn eller Shin, han kommer också att tolkas i dem och visionen om att bryta svärdets glimt ska tolkas av moderns eller mosterns död, så vad som ses i Zains eller Shins svärdprofiler tolkas i dem ….

Och den som ser att ringen på hans ring är trasig eller faller bort från honom och kryddnejlika kvarstår, då kommer hans auktoritet att tas bort och hans minne, pengar och utseende kvarstår ….

Och den som ser att han bryter fastan av misstag, då indikerar detta att en tillåten bestämmelse kommer att göras ….

Och den som ser att han fastar och sedan bryter fastan i tid, då får han lycka och försörjning i sin religion och sitt liv, och oro och rädsla kommer att tas bort från honom ….

…Vigselring Om en kvinna drömmer om att hennes vigselring är glittrande och lysande, förutsäger detta att hon kommer att skyddas från bekymmer och svek . Om det går förlorat eller trasigt kommer mycket sorg in i hennes liv genom döden och disharmoni . Om du ser en vigselring från en vän eller annan persons sida, betyder det att du kommer att underskatta dina löften och försöka få olagligt nöje ….

…Och den som ser att han fastar, då är han av sund religion eller lite prat om vad som inte berör honom, och om han ser att han gör det som inte är tillåtet för den fastande personen, har han minskat sin religion och vem som helst ser att han fastar och sedan bryter fastan vid sin tid, kommer han att ha i sin religion och sitt världsliga gott och försörjning och är borta från oro och rädsla, även om han såg att han bröt sin fasta i något annat än Time, han bakbitar människor eller lögner, och indikerar kanske sjukdom och resor, och den som tror att han bröt fastan genom glömska är för ett tillåtet försörjning, och den som tror att han frivilligt fastade är säker från sjukdom…

…Han är i en dröm ett gott liv, så den som ser honom i sitt hem är lycka, rikedom, en samling, ett byte och äktenskap, för Gud den Allsmäktige säger : ( Han är den som skapade en människa från vatten och skapade honom en släktlinje och ett band ). Och den som ser att vattnet är klart och rikligt, priset blir billigt och rättvisan kommer att spridas . Och tugga vatten indikerar allvarliga svårigheter i att leva och dricka ur det fiendens säkerhet och ett bördigt år för hans dricker . Och om han drack mer vatten i sömnen än han brukade dricka i vakenhet, tyder det på livslängd . Och Ibn Sirin, må Gud den Allsmäktige vara barmhärtig över honom, sa : Vatten medan du sover är en prövning i religionen, för Gud den Allsmäktige säger : ( Vatten i mörkret, låt oss trassla in dem i det ). Och det är en olycka, därför att Gud den Allsmäktige säger : ( Ja, Gud plågar dig med en flod, och den som dricker av den är inte från mig, och den som inte matar honom är från mig, utom den som skurar ett rum med hans hand ). Och den som såg att han fick vatten i en mugg, det var ett barns bevis . Och den som ser att han dricker i en kopp klart vatten, han kommer att få gott från sin son och sin fru, och att glaset är kvinnans väsen och att vattnet är ett foster . Och den som såg att han drack varmt vatten skulle bli mycket ledsen . Och den som ser att han är i vatten, då är han lidande, lidande och nöd . Och den som ser att han har ett klart vattencache, då är han ärvda pengar . Och den som ser att han hämtar vatten, han söker ljuga bland människor . Stillastående vatten låser sig . Stinkande vatten är ett trött liv . Varmt vatten om det används på dagen är ett straff och straff, och om det används på natten är det en rädsla för jinn . Saltvatten är ett slit i livet . Chagrin vatten är förbjudna pengar . Svartvatten förstört . Gult vatten är en sjukdom . Och den som ser att han dricker havsvatten, de blir sjuka av kungen . Man sa : Vattenkaos är en orättvis sultan . Och den som badas i molnigt vatten och är i nöd, han kommer att bli av med det, även om det är det . Han är sjuk, botad av Gud den Allsmäktige, och om han är fängslad kommer han att överleva . Saltvattnet är grumligt . Han kände att han går över vattnet, att troens och säkerhetens kraft i Gud, och det sägs : han reser eller riskerar . Och den som faller på djupt vatten, då faller han in i en värld och finansieras av den, och att världen är ett djupt hav, och det sägs : han kommer att få nöje och nåd . Och den som ser att han ser på klart vatten och ser sitt ansikte fint i det, då är det bra för sin familj och sina grannar . Och den som såg att han hällde vatten i havet, han skulle spendera på en kvinna . Och det övervägande vattnet är plåga och uppror . Och den som ser att vattnet har ökat i en stad och överskridit gränsen, då kommer det att bli stor uppror och oenighet, och de ogudaktiga förgås . Och färskvatten är tillåten försörjning, gott hjärta, kunskap och liv för dem som är nära döden, för Gud den Allsmäktige säger : ( Vi har gjort allt levande från vatten ). Och kanske indikerade vattnet hustrun för singeln och mannen för ungkarlen, och kanske indikerade dricksvatten de fattiges dryck . Och den som blir salt sötvatten överger sin religion eller blir svår för sina angelägenheter . Om han bar vatten i en container, bar hans fru . Ökningen av vatten vid tidpunkten för bristen, eller bristen på det under tiden för ökningen, är bevis på orättvisa och prislapp . Och explosionen av vatten i stället för dem och sorg . Och grönt vatten är en lång sjukdom . Och från att dricka svart vatten försvann hans syn . Och den som ser att han har spillts med varmt vatten, han kommer att fängslas, vara sjuk eller allvarligt sjuk eller livrädd av jinnet . Och den som ser att hans kläder är våta med vatten, då bor han på en resa eller är fängslad för något som han är orolig för . Och den som ser att han bär vatten i en bunt eller ett plagg, eller att det inte är möjligt att bära vatten i det, då är han arrogant om sina pengar, sitt tillstånd eller sitt liv . Och den som ser att han fick vatten i en kopp och att han hade en gravid kvinna och koppen bröt, då skulle kvinnan dö, och om vattnet var borta och koppen inte bröt, skulle barnet dö och kvinna skulle levereras . Ablution med kallt vatten är ånger, ett botemedel mot sjukdom, en befrielse från fängelse och eliminering av skuld och säkerhet från rädsla . Och den som hämtar vatten från en brunn får pengar med trick och bedrägeri ….

…När det gäller halsen, den som ser det som om han hostar, han kommer att klaga på en person som är ansluten till makten . Om han såg som om han hostade i öster skulle han dö . Och det sades att hosta indikerar att han är intresserad av en persons klagomål och inte klagar på honom, och om han ser som om ett hår eller en tråd kom ut ur halsen på honom sträckte han ut det och bröt inte och bröt inte kom ut helt, då förlängs hans argument och gräl med sin chef . Om han var en handlare, utövades hans handel . Om han såg som om han strypte var han dämpad för att ta tillit . Om han dör i difterin är han fattig . Om han ser som om han levde efter att han dog, kommer han att bli rik efter fattigdom, och om han ser som om han kväver sig själv, kastar han sig i nöd och sorg ….

…Guld är inte prisvärt i tolkningen av att det inte gillar sitt ord och dess gula färg, och dess tolkning av sorg och böter av pengar, och armbandet från det om han bär det är en arv i hans hand, så den som ser att han bär något av guld då gifter han sig med ett inkompetent folk, och den som slår en guldstång, hans pengar är borta eller de slås av dem lika mycket Han slog guld, eller Sultan var arg på honom och bötföll honom, och om han såg det guldet gick, argumenterade han i en hatfråga och det föll i folks tungor, och den som såg sitt hus med en madhhab eller av guld, branden inträffade . Och den som ser på honom ett halsband eller silver eller pärlor eller väktarens väsen och efterliknar ett förtroende, och den som ser två armband av guld eller silver på honom, något dåligt kommer att hända honom från vad hans händer har, och silver är bättre än guld, och det finns inget bättre i armbandet och den tråkiga, Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sade: ” Jag såg det var som om det fanns två guldarmband i mina händer, och jag blåste upp dem och de föll, så Mosaylimah, lögnaren och al-Ansi, Sanaas ägare , tog dem. Och den som tror att han har en ankel av guld eller silver, han kommer att uppleva rädsla eller inneslutning och återhållsamhet . Och det sägs att herrarmband är deras kedjor, och ingenting av smycken är lämpligt för män i en dröm förutom ett halsband, halsband, ring och örhänge . Alla smycken för kvinnor är prydnad, och kanske är tolkningen av armbandet och ankeln för mannen speciell . Om guld inte är juvelerat, är det böter, och om det är juvelerat, är det svagare i ondskan eftersom ett annat namn har angett det . Och det sades att kvinnors smycken betecknar kvinnor för sina barn, så guld är för sina män, silver för sina kvinnor, och hanen kan hänvisa till män och det kvinnliga för kvinnor . Och det berättades att en kvinna kom över och sa : Jag såg som om jag hade en skål med fint guld, och den bröt och rusade ner i marken, så jag bad om det, men jag hittade det inte, så han sa : Är du en sjuk slav eller en slav? Hon sa ja, han sa : Han dör . En person såg som om hans ögon var av guld, så han ville att hans ögon skulle försvinna ….

…Och den som såg att han slog en sten med en pinne och den bröt av, då kom vatten ut ur den. Om han var fattig skulle han bli rik och om han var rik blev han rik, och kanske var det ett dekret, vårdnadshavande och verkställighet av ett beslut eftersom Gud den Allsmäktige sa: ” Vi sa, slå med din pinne stenen och tolv ögon exploderade från det. ” Versen, och kanske var det lätt inkomst ….

…Salt är pengar i en dröm utan trötthet, och om du ser det bland grälpartierna försonar de sig . Och den som ser att folkets salt har förstört, då sker pesten på den platsen, eller orättvisa eller orättvisa inträffar i den . Salt är fyllt och tillfredsställande . Och saltavhållsamhet i denna värld, gott och välsignat . Och den som åt bröd med salt har blivit övertygad om något enkelt . Den saltade är igång . Den som hittar salt kommer att hamna i nöd och sjukdom . Salt är det med vilket godheten i allt är som världen genom Sunnah, Koranen, Islam, hustrun, pengar, barn och lagligt försörjning . Och om sökaren är rädd och ser ett salt som upprätthåller säkerhet eller en dröm, och om motsatsen till salt är en dröm . Goda nyheter, saltad fisk och saltade oliver bröt ett förbund ….

…Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, som var bland dem som sammanställde och klassificerade med fromhet, asceticism och styvhet i att följa Sunnah och Al- Hakim sa : (( När det gäller hans hörsel och hans fru och medlemmar i hans tal är det för mycket att nämna )) och Abu sa Abd al-Rahman al- Nahawadi : Jag hörde Yaqoub bin Sufyaniol : (( Jag skrev om tusen Sheikhs, och alla bröt förtroende )). Och Yaqoub sa också: (( Jag gick på resan i trettio år )) och Abu Zar’ah al-Dimashqi sa : (( Två män av ädla människor kom till oss, en av dem och de deporterades av Yaqoub bin Sufyan, Iraks folk kunde inte se liknande )) Han dog år sjuttiosju och tvåhundra . Abdan bin Muhammad Al-Marwazi sa : (( Jag såg Yaqoub bin Sufyan i sömn och jag sa : Vad gjorde Gud den Allsmäktige mot dig? Han sa : Han förlät mig och beordrade mig att komma till himlen när jag var på jorden )) . Och från Guds omsorg om denna imam i hans begäran om en hadith, som han berättade om sig själv, använde vi det som en lektion för kunskapsstudenter. * Muhammad bin Yazid al-Attar sa : Jag hörde Yaqoub bin Sufyan säga : (( Jag var på min resa och jag tillbringade mitt liv, så jag blev beroende av att skriva på natten och jag läste under dagen. Sitter, jag kopierar in lampan, och det var vinter, och vattnet föll ner i mina ögon, och jag såg ingenting, och jag grät för mig själv för att jag var avskuren från mitt land och vad jag saknade av kunskap, så mina ögon övervann mig, så jag sov och såg profeten – må Gud välsigna honom och ge honom frid – i sömn ropade jag : ( Åh Jacob, varför grät du? )) Jag sa : O Guds budbärare gick Bosra Vthsart på det jag saknade . Han sade till mig : (( Aden Mona )) Phinot honom och beordrade sin hand på mina ögon som att läsa Alihaa och sedan vaknade jag Vobesrt, jag tog kursiv och satt skriva (1). Onödigt att utbildning och dygder 97 – i vet, man, en muslim som deltar i Balnavlh av den bästa vetenskapen från att engagera Balnavlh för tillbedjan och att imamerna från de fyra fyra sa Shafie : frågade den bästa vetenskapen om bön Fastar . Imam Ahmad ibn Hanbal – Guds nåd och välsignade oss med hans kunskap – det jag bad idag är inte obligatoriskt, redogjorde för Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Det kom in (( Order of Perception )) av domare Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 i översättningen av Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi, Egypten) ), följeslagaren till imamen Malik Al-Layth, Al-Thawri och andra, som dog år 197 AH, må Gud den Allsmäktige ha nåd med honom, där det stod att Sahnoun sa : (( Ibn Wahb hade delat sin livet i tre En tredjedel är i Rabat, en tredje är medveten om Egypten, och en tredje är på Hajj, och han nämnde att det är en trettiosex Hajj. Hans brorson sa : Jag var med honom i Alexandria och folket samlade på honom och bad honom sprida kunskap, så han sa till mig : detta är ett land av tillbedjan, och hans mor gav sällan mig själv i det med folkets arbete, så han lämnade sittande för dem vid de tillfällen när han var sittande och acceptera dyrkan och bevakning . Efter två dagar kom en person till honom och berättade för honom att han hade sett sig själv i en stor moské mot Stora moskén, och profeten – må Guds böner och fred vare med honom – i den och Abu Bakr till höger och Amr till vänster, och du var mellan hans händer och i moskén blommade lampor i de bästa och ljusaste av dem. Sedan stängdes den av, då sade Guds budbärare – må Gud välsigna honom och ge honom frid – till dig , o Abdullah, bränn den och tänd den, försen sedan den, sedan stannade jag i dagar och såg att alla lamporna var kommer att släckas, så Abu Bakr sa : O Guds budbärare, ser du dessa lampor? Han sa – må Gud välsigna honom och ge honom fred – Detta är Abdullahs arbete, han vill släcka det ! Ibn Wahb ropade och mannen sa till honom : Jag har kommit för att ge dig ett gott budskap, och om jag visste att han fördunklar dig, skulle jag inte ha kommit . Han sade : Det är bra, det är en vision som jag predikade, jag trodde att dyrka var bättre än att sprida kunskap, så han lämnade en hel del ( tid ) och hans arbete för kunskap, och han begränsade sig till dem som läser honom och frågade honom * Ibn Wahb sa : Jag var i kungen som jag skrev, då upprättades bönen – och i en annan term gav muezzinen tillstånd – Det fanns publicerade böcker i hans händer, och jag tog initiativet att samla in dem, så ägaren sa till mig : För dina budbärare är det du inte är bättre än vad du befinner dig i ….

…Och den som ser att en hirs togs från honom med våld eller bröt ett ben, det är hans död, och om den tillhör någon annan, ska den tolkas ….

…Och ankaret bröt en kvinnas död, och det kan ha varit en post på resan ….

…Det är i en dröm lätt försörjning utan trötthet . Om granatäpplet är sött, är det totalt pengar . Och granatäpplet kan hänvisa till kvinnan, och det kan ha varit en stor boll . Och granatäpplet är pengar och en pojke . Granatäpple tolkas som tusen dirham, hundra eller tio, enligt visionärens fall . Granatäpplet korsade till sultanen i Medina, så han bröt det, erövrade staden, skalade dess mur och dess män älskade den och dess pengar smörjde den . Och den som äter granatäpplets skal i sömnen kommer att vara fri från sin sjukdom . Granatäpple förklaras av den slutna rutan . Kanske angav hon bihuset . Om kärleken till granatäpplet är vit, indikerar det dirhamerna, och om det röda indikerar dinarer . Om granatäpplet korsas med en kvinna, är det av skönhet, och om det är korrekt, är det jungfru, och om det är sönder, är det en jungfru, och ett ruttet granatäpple är en kysk kvinna och en sur granatäpple är förbjudna pengar, och man sa : Det är oro och nöd . Den som säljer ett granatäpple är en person som har valt den här världen över det här i tiden . Det vaga granatäpplet, som inte är känt är sött eller surt, är som sött . Granatäppleträdet är en man med religion och prestige, och dess taggar hindrar honom från synd och omoral. Om han var en sultan, besegrade han sultanerna, och om han var en köpman, ökade hans handel . Skärning av granatäppleträdet indikerar att man skär livmodern, och kanske indikerar granatäpplet panik . Och det sades : Söt granatäpple är ett tillåtet försörjning med trötthet, och dess surhet är deras nöd ….

…Schack : ogiltigt . Förutom tärning, och att leka med kuben och spela med nötter är en tvist och en gräl om den rör sig och faller . Om det inte rör sig och inte har något ljud är det förbjudna pengar . Om han såg att han bröt det och åt det, skulle han slå pengar från en utlänning . Och tillrättavisade fågeln och sade : sanningar . Och poeten säger : Om det inte finns någon visdom i det eller omnämnande av Gud den Allsmäktige, är det falskt, och profeten kallar poeten en falsk författare, och Gud den Allsmäktige säger : ” Poeterna följs av de bedrägliga . Såg du inte att de vandrade i varje dal och att de säger vad de inte gör? ” Poeten sa : Snarare är poeten galen för en hund … det som kommer mest om det är en lögn…

…En dröm med fraktioner bröt ett dåligt tecken . Om du drömmer om att några av dina organ är trasiga betyder det ett dåligt mått och eventuellt misslyckande . Om du bryter möblerna betyder det familjen gräl och en sinnesförvirring . Om du bryter ett fönster indikerar detta förlusten av en av föräldrarna . Om du ser en trasig ring ersätter systemet farliga och höga varv, eftersom de vanligtvis orsakar avundsjukdomar ….

…Jaber al-Maghribi sa, ~Den som såg att han bröt något av det slags nöjen, det är att reformera situationen och undvika synder och ånger från förkastliga handlingar och allt som var bra för religionen och världen, då är det klanderbart att bryta det allt annat än det bröts av Mahmoud, och det sägs att det att bryta vad kungarnas pompa gör från nattlivet inte är Mahmoud . ~…

…På myndighet av Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, på myndighet av sin far på myndighet av sin farfar, sa han : Jag hörde Abu Talib tala på myndighet av Abd al-Muttalib sa : Medan jag sov i stenen, jag såg en syn som slog mig, och jag var livrädd för den, så jag kom till Quraish-prästen i slutet av sticket och mitt uttag slog i axlarna, så när jag tittade på visste jag i mitt ansikte förändringen , och jag är på den tiden befälhavaren på min nation , och hon sade : Vår herre Mabal har kommit till oss med en förändring av färg. Har du sett något från tidens två händelser? Så jag sa : Ja , och ingen pratade med henne förrän han kysste hennes högra hand och sedan lade handen på hennes huvudmor och sedan nämnde hans behov, och jag gjorde det inte för att jag var en stor nationalist , så jag satt och sa : Jag såg ikväll medan jag sov i stenen som om ett träd hade vuxit upp, huvudet hade nått himlen och träffat dess ljusa grenar. Och Magrib och jag såg inget blommande ljus från det var sjuttio gånger större än ljuset från solen, och jag såg araber och icke-araber böja sig för den när den ökade varje timme i styrka , ljus och höjd , en timme gömd och en timme blommade, och jag såg ett band av Quraysh klamra fast vid dess grenar, och jag såg människor från Quraysh som vill klippa den. Ansiktet var bättre än honom, och vinden var inte bättre än han, så han bröt deras revben och drog ut deras ögon, så jag lyfte min hand för att ta en del av den, så den unge mannen stoppade mig, så jag sa : Vem är andelen? Han sa : Andelen är för dem som klamrade sig fast vid henne och föregick dig till henne , och jag märkte i panik och panik , och jag såg prästinnans ansikte hade förändrats, då sa hon : Om du tror på din vision kommer de att komma ut ur ditt hjärta, en man som äger öst och väst och är skyldig människor åt honom , då sa han till Abu Talib : Kanske blir du den nyfödda . Han sa : Så det var Abu Talib Denna hadith inträffar och profeten, må Guds böner och fred vara över honom , har gått ut och säger : ” Trädet var. ” Och Gud känner bäst till Abu al-Qasim al-Amin , så det sägs till honom : Tror du inte på det? Han säger : ( Förolämpning och skam )….

…Pojken, hans vision i en dröm indikerar lycka, acceptans och seger över fiender, i analogi med Abrahams berättelse, fred vare med honom, för han bröt avgudar och slukade dem, då sade den Allsmäktige : ( De sa : Vi hörde en pojke som kommer ihåg dem, kallad Ibrahim ). Kanske visade hans vision fientlighet mot prostituerade och seger över dem . Kanske indikerade hans vision uppfyllandet av behov eftersom det nämndes i effekten : ( Sök hjälp för att uppfylla dina behov på morgonens ansikten ). Och den som ser bra utsäde från mardan, hon kommer att ha en bra ursäkt . Se också den unge mannen och se pojken ….

…Koppen : betecknar kvinnorna, och om han såg det som om han vattnade i en kopp eller en glasmugg, visade hans visioner ett foster i sin frus livmoder . Om han ser att koppen är sönder och det fortfarande finns vatten, kommer kvinnan att dö och fostret kommer att leva . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag hämtade vatten, så jag tog med en kopp vatten och lade det på min hand, så muggen bröt och vattnet stannade kvar i mina händer . Han sa till honom : Har du en kvinna? Han sa : Ja . Han sa : Finns det ett rep? Han sa : Ja . Han sa : Hon föder, sedan dör hon och barnet blir kvar på din hand . Det var som han sa . Om han ser som om vattnet hälls ut och koppen förblir frisk, förlossas mamman och barnet dör . Det sades, kanske, om koppen bröts, dog vattnet ….

…Kollapsen av huset, eller en del av det, en persons död i det . Och en persons död i huset, och han såg inte ut de döda, som att gråta, hölja eller liknande . Eftersom det kollapsade en del av huset och bröt skeppet medan pojken dog ….