Drömmer om Visionen om att tvätta helgandena 

…Al-Kirmani sa: ”Den som såg att han befinner sig i ett torn, han är inte säker från vad han ber om, och om han är sjuk, kommer han att dö för att Gud den Allsmäktige säger: ‘ Var du än är, kommer döden att ta dig även om du var i de byggda tornen . ”…

…Och den som såg Omar, må Gud vara nöjd med honom, Ibn Sirin sa att han skulle ha gott uppförande, och man sa att han skulle vara långlivad och dygd att säga att sanningen var effektiv för gott, härjande falskhet och kanske välsignelse kringgåendet av det gamla huset ….

…Skiljer sig uttrycket för visionen utifrån de olika länder som ser? A : Ja, uttrycket skiljer sig åt beroende på den olika statusen och organisationen hos searen, som vi nämnde, och detta inkluderar hans bransch, statur, religion och ålder … Frågan här om landet och hans kunskap är viktig i uttryck, för ett varmt land skiljer sig från ett kallt land och ett petroleumland som är beroende av olja, det skiljer sig från jordbrukslandet, och det land som är beroende av havsvatten och dess fiske skiljer sig från det land som ligger i öknen och beror på landjakt , och ett land med en bergig natur skiljer sig från ett platt land . Till exempel, att se snö för dem är genom försörjning, fertilitet eller regn . Och visionen om gröna gårdar för befolkningen i jordbrukslandet kan indikera den stora försäljningen av grödor och säkerheten för grödan från skadedjur, och det är för icke-invånare i detta land som kanske inte är ett så exakt uttryck med avseende på jordbruksgrödor . Således är landets tullar viktiga. Om en person i ett land ser att han utövar sitt lands vana och det inte godkänns vid korsningen, bör uttryckaren inte skynda sig och fråga den sökande om sina seder i sitt land, för det kan vara godartat vid den tidpunkt då korsningen finner det anstötligt, och tullen hänvisas till den rådande seden, och den skiljer sig från ett land till ett annat ….

…Det sades att visionen för allt halm är i termer av meningen, oavsett om det är veteslinga, korn eller andra korn, eftersom det i alla fall är pengar, särskilt för dem som ägde det, räddade det eller såg det i sitt hem eller vid hans dörr eller i hans butik. Uttryckerna var överens om att visionen om halm är mycket välkommen, och platsen är korrekt. Fig det är också pengar ….

…Och huvudet är på ett spjut eller en skog av en högt uppsatt chef, och den som ser det som om ett av folks huvuden befinner sig i ett kärl med blod på, då är han en huvudman som ljuger för honom . Och den som såg att hans nacke hade slagits och hans huvud vändes bort från honom, om han var sjuk, skulle han botas, eller om han var i skuld, eller han hade betalat sin skuld, eller om Hajj var nödvändig . Och om han var i nöd eller krig skulle han bli lättad, och om han visste vem som hade sårat honom, skulle det hända av den som slog honom, och om den som slog honom var en pojke som inte hade ändå nått puberteten, då var det hans lättnad och befrielse från vad han befinner sig i från nöd eller sjukdom, vilket är hans död i så fall . På samma sätt, om han ser medan han är sjuk, har hans sjukdom förlängts, hans synder har fallit ifrån honom, eller om han är känd för sin godhet, kommer han att möta Gud i sitt bästa skick och släppa honom . Detsamma gäller kvinnan som har fött och patienten som har avbrutits, eller den som befinner sig i fiendens hav och vad som bevisas . Om han ser att nacken slås av någon som inte har nöd eller något av det du har beskrivit, så avskärs det som finns i honom av lycksalighet och han separeras från honom genom uppdelningen av sin ledare, och hans auktoritet är bort från honom, och hans tillstånd förändras i alla hans angelägenheter ….

…** Hans visioner av Islam Ikrimah på Aishas auktoritet – må Gud vara nöjd med henne – att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sa : ”Jag visades i en dröm som om Abu Jahl kom till mig, så lova mig trohet. När Khaled bin Al-Walid blev muslim sades det till Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, att Gud har trott på din vision, Guds budbärare, detta var Islam Khaled sa att han var en annan än honom fram till Ikrimah bin Abi Jahl omfamnade islam, och det var hans visioners tro ….

…På myndighet av Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, på myndighet av sin far på myndighet av sin farfar, sa han : Jag hörde Abu Talib tala på myndighet av Abd al-Muttalib sa : Medan jag sov i stenen, jag såg en syn som slog mig, och jag var livrädd för den, så jag kom till Quraish-prästen i slutet av sticket och mitt uttag slog i axlarna, så när jag tittade på visste jag i mitt ansikte förändringen , och jag är på den tiden befälhavaren på min nation , och hon sade : Vår herre Mabal har kommit till oss med en förändring av färg. Har du sett något från tidens två händelser? Så jag sa : Ja , och ingen pratade med henne förrän han kysste hennes högra hand och sedan lade handen på hennes huvudmor och sedan nämnde hans behov, och jag gjorde det inte för att jag var en stor nationalist , så jag satt och sa : Jag såg ikväll medan jag sov i stenen som om ett träd hade vuxit upp, huvudet hade nått himlen och träffat dess ljusa grenar. Och Magrib och jag såg inget blommande ljus från det var sjuttio gånger större än ljuset från solen, och jag såg araber och icke-araber böja sig för den när den ökade varje timme i styrka , ljus och höjd , en timme gömd och en timme blommade, och jag såg ett band av Quraysh klamra fast vid dess grenar, och jag såg människor från Quraysh som vill klippa den. Ansiktet var bättre än honom, och vinden var inte bättre än han, så han bröt deras revben och drog ut deras ögon, så jag lyfte min hand för att ta en del av den, så den unge mannen stoppade mig, så jag sa : Vem är andelen? Han sa : Andelen är för dem som klamrade sig fast vid henne och föregick dig till henne , och jag märkte i panik och panik , och jag såg prästinnans ansikte hade förändrats, då sa hon : Om du tror på din vision kommer de att komma ut ur ditt hjärta, en man som äger öst och väst och är skyldig människor åt honom , då sa han till Abu Talib : Kanske blir du den nyfödda . Han sa : Så det var Abu Talib Denna hadith inträffar och profeten, må Guds böner och fred vara över honom , har gått ut och säger : ” Trädet var. ” Och Gud känner bäst till Abu al-Qasim al-Amin , så det sägs till honom : Tror du inte på det? Han säger : ( Förolämpning och skam )….

…Ibn Sirin sa att visionerna om tawasheh av alla kön var ett tecken på godhet och rättfärdighet, och det sägs att tawasheya uttrycktes av änglar eller av gott ….

…Och den som ser att han har slutfört sin bön och sedan söker förlåtelse från Gud den Allsmäktige och vänder honom mot qiblahs riktning, då kommer hans bön att besvaras, och om hans ansikte inte vänder mot qiblah, då begår han en synd, då han omvänder sig från det ….

…Fördelen med att förklara skillnaden i visionerna, så visionen om rättfärdiga kungar är en inspiration från Gud den Allsmäktige, och visionen om herrarna i kungarnas tillstånd enligt deras religion och närhet, och visionen om slavar om en god gärning går ut till sina herrar, och visionen om kvinnor som avgår från nära och omoralisk syn är ett argument på uppståndelsedagen mot dem, och de rikas vision är mer giltig än visionen om de fattiga eftersom de fattiga är i ångest. Från svårigheter och nöd, och visionen om de fattiga försenas om den är bra, och om den inte är bra, syns den snabbt och synen på de ogudaktiga som inte nådde drömmen är friskare än andra eftersom de inte lydde Gud och deras vision är svagare eftersom de är upptagna med sina önskningar och synen på sidan, den menstruerande kvinnan och de berusade har inget ursprung eller giltighet ….

…Och den som ser en död person och folk ber honom att tvätta sig och inte hitta honom, det indikerar att den döda begick en synd, och folk hänvisar honom till det goda, men det påverkar honom inte ….

…Och den som ser att han är en junub och inte hittar något att tvätta sig med, då är frågorna i denna värld och i det följande svårt för honom ….

…Tvättning är i en dröm betecknar ånger från synder och uppfyllelse av en skyldighet att hedra föräldrar eller vänner . Om han tvättar med kallt vatten på vintern indikerar det oro, sjukdomar och sjukdomar, och om han tvättar med varmt vatten på vintern, indikerar det vinster, fördelar och botar sjukdomar . Och den som har badat för Eid och varit celibat, han ska gifta sig . Och om han badade för de två förmörkelserna, kan han göra en stor sak eller bli bedrövad . Om den som badade i en dröm var en otrogen, blev han muslim, och om han var galen blev han botad . Och om han badade i en dröm för att komma in i ihraam eller att gå in i Mecka, så indikerar det glädje och glädje, möte med frånvarande och betala av skulden, liksom om han badade i en dröm för att kasta och kringgå . Och kanske indikerar den rituella tvätten seger över fienderna . Och tvätta för omlopp som försöker söka näring eller tjäna de äldste . Och den som såg att han badade och tog på sig nya kläder, och om han var sjuk skulle Gud den Allsmäktige läka honom, och om han var i skuld skulle Gud spendera sin skuld . Om han var en fånge flydde han från sitt fängelse . Och om han var orolig, må Gud ge honom sin oro . Och om han utförde Hajj, tillhandahållandet av Hajj, och om han var fattig, berikade den Allsmäktige Gud honom, och om han var isolerad, förnyade Gud den Allsmäktige sitt mandat för den Allsmäktige säger : ( Detta är en kalltvättad dryck ) , då Job, fred vare med honom, när han tvättar och bär nya kläder, återställde Gud den Allsmäktige honom, hans familj och barn och allt som gick omkring . Och om han bär slitna kläder, kommer hans bekymmer att vara borta och han kommer att vara fattig . Och den som ser att han går för att tvätta sig i ett handfat eller celibat och är celibat, han kommer att gifta sig . Och den som såg att han hade badat i varmt vatten, de fick det . Och att dricka varmt vatten berömmer inte den Allsmäktige som säger : (Och drick varmt vatten, skär deras tarmar ). Och det sades : Ghusl är äktenskap . Och om den okända kvinnan badar, är han en regndusch från himlen . Att tvätta händerna med tvål eliminerar skulden och avlägsnar nöd . Och tvätt av plagget indikerar Saladin . Och den som såg att han tvättade ett gult plagg och rengjorde det från gulhet, han kommer att räddas från sjukdomen . Och det sades : Tvätta kläder indikerar att skulden har uppfyllts . Och att tvätta de döda i en dröm indikerar att hans skuld har uppfyllts . Och den som ser att en död ber en person att tvätta sina kläder, det är hans brist på bön från den som såg honom, eller av välgörenhet, betalning av en skuld eller genomförande av ett testamente ….

…Och den som ser att han har dött och kommer att tvätta honom, han kommer att omvända sig från synder ….

…Om hon ser en kvinna som uppmanas att be om förlåtelse för din synd, anklagas hon för omoral ….

…När det gäller skrivande tolkas det av hur staten går och lindrar behovet, och den som tror att han skriver och effekten av sitt skrivande visas inte. Om han är arbetsgivare avskedas han, särskilt om skrivning har ett märke ….

…Han sade att visionen om Kirmani-kvinnorna som implanteras övergår till den Allsmäktige som säger: ~ Dina fruar bearbetade dig ~ vers ….

…Och den som ser som om hans nakenhet är uppenbar och inte ser på det och inte skäms för det, och ingen har uppmärksammat det, då är han säker från en fråga där han är bekymrad över sjukdom, oro, rädsla, eller skuld . Och pålitlighet är ett bevis på att man får sperma, från en dinar till hundra tusen, beroende på människans omfattning…

…Om han ser som om han somnade inför imamen, är han säker från vad han själv har riskerat, för att sova med honom är lika med sig själv, och det är en risk ….

…Den som ser att han är full, då tolkas det på två sätt : sticka och ändra kroppen, och hans visioner sades till köpmannen som indikerade hans uppriktighet. Om något kommer ut ur honom i händerna på en ung man, sprider han sin hemlighet till sin fiende, och det kan hända och sedan går han ….

…Abu Sa’id, predikanten, sade: ”Den som tror att han söker förlåtelse från Gud, välsignar honom med pengar och ett barn, för Gud den Allsmäktige sade, ” Jag sa, ” Be om förlåtelse från din Herre ” vers ….

…Om han ser en sjuk person som om han kompenserar för honom, kommer han att bli frisk och bli botad genom sin frihet ….

…Det sägs att visionen om det omgivande havet tillhör en otrogen som råder, eller den som passar honom i ord och gärningar om han är en av de enorma muslimska kungarna ….

…Och den som ser att han har tvättat av känslor eller något av det, och om han har en älskare, ökar hans kärlek, och om älskaren är alienerad, ökar han sin motvilja och användningen av tvål ökar i renhet ….

…Och den som såg att han tvättade händerna och ansiktet, det är inget fel på honom ….

…Och den som såg att han badade med det, hans visioner gick över för gott ….

…Den som ser det som om han utför tvättning eller tvättar sig i en hjord, han får något som stulits för honom . Och den som ser som om han utför tvättning och går in i bön, han lämnar sina bekymmer och tackar Gud den Allsmäktige för lättnad ….

…Den som ser att han tvättar händerna med tandpetare eller tvål får inte vad han hoppats på ….

…Och den som såg att han badade och tog på sig nya kläder, om han var isolerad från staten, kommer den att återlämnas till honom . Om han är fattig, rik och rik, om han är fängslad, släpps han, och om han är sjuk, är han fri, och om han är en näringsidkare vars handel har uttömts, eller en hantverkare som inte har kunnat tillverka, deras angelägenheter rätas upp och en order förnyas för dem i det mest fullständiga tillståndet, och om han är skyldig att utföra Hajj, och om han är orolig, så vill Gud att hans oro, även om han var i skuld, betalade Gud sin skuld, för när Job tvättades, tog han på sig nya kläder, och Gud gav honom sin familj och likaså dem med dem, och hans bekymmer försvann och hans kropp var korrekt ….

…Och om han såg att han tvättade och satte på sig en trasa, skulle han bli av med den förvirringen och nå sitt mål, och om han inte tvättade helt, skulle han inte ha uppnått vad han ville ….