…Hästarnas namn är hästarna, varav en är hästen, stoet, hästen och fölet, och bland dem finns kaddish, kaj och sten . Den som ser en häst med honom i en dröm indikerar bredden av hans försörjning och sin seger över sina fiender . Om han såg att han åkte på en häst, och han var lämplig för att rida på en häst, fick han ära och pengar, och kanske blev han vän med en man som en häst, och kanske reste han och den resan härrör från perserna . Om en häst var skyddad från sin fiende och om det var en medgift gavs en vacker pojke, och om han var en barzon levde han varken rik eller fattig, och om han var en sten gifte han sig, om han var ensam fru med pengar och avkommor, och originalet är hedrat för icke-renrasiga . Kanske indikerade perserna bostadsbyggnaden . Och meteorerna är förhärligade och triumferar över fienderna för att de är bland änglarnas hästar, och de viktigaste är bekymmer, och den blonda, dolda är kunskap, fromhet och religion, och den som rider en död person får dricka vin för att det är ett av deras namn . Och den som åker båt till någon annan som har nått sin status eller sitt års arbete, speciellt om han är en välkänd båt och är lämplig för sin ryttare . Och stenen är hans fru. Eller applicera på storleken på den andra föreningen . Och om han gick bort när han kom ner, alienerade han henne, gick eller vissnade i händelse av att han kom ner på marken med blod, då är han i äktenskapsbrott med henne . Stenen betecknar pengar och avkastning, och den rivna stenen är en religiös kvinna som är rik på anseende och minne . Och möteskvinnan är känd för skönhet och pengar . Och blondinen av glädje och aktivitet . Och meteorn har en skuld, och den som ser att han cyklade utan sadel eller träns, gifter sig med en kvinna utan ofelbarhet och paradisens örnar och myndighetens sto . Den blonda är ett krig, och den som ser en sadlad häst utan ryttare, de är kvinnor som samlas för en begravning eller ett bröllop . En perser i en dröm är en man eller ett barn till en riddare, en handlare eller en arbetare som har en riddare i sitt arbete och handel . Och stoet är en partner, så den som ser att han har en häst som dog i sitt hem är mannens förstörelse . Om han ser att han är en ryttare på ett sto som lockar en mujahid och går långsamt på honom i kläder som är lämpliga för ridning, slår han ära, makt, auktoritet och ridderlighet bland människor, och fienderna når honom inte dåligt, och om han är en handlare, då är han en pålitlig och han är i ett bekvämt liv . Om han är Adham, är han den största ödet och ära, för han är pengar, auktoritet och förvaltning . Om den är död, är det mer i underhållning och bortryckning, och mer i strider och blodsutgjutelse . Och den som ser att han har sålt sin häst, då lämnar han sitt jobb efter eget val . Och den som ser att han slaktar sin häst och inte vill äta sitt kött, då förstör han sitt försörjning från myndighet . Och den som ser att en okänd sto hoppar in i ett land eller ett hus som inte känner sin ägare, då kommer en ärlig man in på den platsen som har fara i människor lika mycket som stoet . Och den som ser att den okända stoet lämnar sin position lämnar en gammal man med död eller resa . Och den som ser att kavalleriet springer runt runt och också kommer in i ett land eller ett läger, det kommer att bli regn och kraftiga regn som träffar den platsen . Och den som ser att han är en följeslagare till en välkänd man, då kommer han att nå den mannen till vad som krävs av en religiös eller världslig materia, eller att mannen kommer att ha en efterföljare, partner eller efterträdare . Om han är en okänd man är han trots allt en fiende . Och den som ser att en häst har trampat eller gått på den, då isoleras han från sin auktoritet eller sitt arbete, eller så blir han fel och förödmjukad, och folk biter honom med tungan . Och den som åker på en skottkärra, äger den eller köper den och var ensamstående, gifte sig med en ära, välsignad kvinna, om hon hade en medgift, skulle en son träffas från henne . Om mannen är gift eller någon som inte väntar på att gifta sig, slår han en by eller ett gods som kommer att gynna honom i hans försörjning . Och den som ser att hans hjul är dött, stulet eller förlorat, då sker det med sin fru . Och den som ser att hans välsignelse är ett resultat, han kommer att generera sitt försörjningsområde och öka sina pengar . Och den som ser att han dricker tvättbjörnens mjölk, sultanen kommer att föra den närmare sig själv och få gott av honom . Och den som ser sin hästs hår mycket, hans rikedom och hans barn kommer att öka, och om han är härskare kommer hans armé att öka . En eunuk betecknar en tjänare . Och björnen utan boj är en otrogen kvinna, för hon gick hur hon ville . Och posthästen är nära dem som red den i en dröm . Stoets svaghet kan indikera svaghet i prestige ….
Drömmer om Vitiligo hos mannen
(61 betydelser av drömmar om Vitiligo hos mannen )…Och den som ser att han är en ersättning för en man som är känd för ett sto, han ska söka hjälp av den mannen för vad han begär eller nå, och det sägs att han ses som en ersättning för en man, då är det tolkade att den mannen är ett beroende, en partner eller en efterträdare på avstånd, och om mannen är okänd är han en fiende ….
…Al-Bazi : en kung och en kung slaktade honom . Och ät hans kött som erhållits från Sultan . Och det sades : Al- Bazi Ibn Kabir skulle försörja den som tog det . Och det sägs att Al-Bazi var en tjuv som klippte öppet och såg mannen i Bazi i hans hus Zafar Balas, och det sägs att om en man såg ett klädsel på sina händer lydigt och var lämplig för kungen , han fick makt i förtryck, och om mannen var en vulgär, fick han nöje och minne, och om kungen såg att han tog hand om uniformerna, skulle han få en armé av araber eller hjälp och mod . Om han ser bra på sin hand, och det är guld och det finns en tråd eller fjädrar kvar på hans hand, tas kungen bort från den och pengar finns kvar i hans hand så mycket av tråden och fjädrarna finns kvar i hans hand . Han berättade att en man hade stulit en koran åt honom och han kände tjuven, så han såg som om han hade jagat en musvågen och bar den på sin hand. När han tog tjuven återvände Koranen från honom . En man kom till korsningen och sa : Jag såg som om jag tog vita ärtor, och det surrande blev en skalbagge, så han sa : Har du en fru? Han sa ja. Han sa : Du har en son från henne . Mannen sa : Jag korsade buzzi och lämnade skalbaggen, korsningen sa : Transformationen är rör ….
…När det gäller kvinnans slöja, hennes man eller hennes värderingar som döljer henne, om han ser att hennes sjal är bredare, kläpp och bättre än den är i den, så är det bra för mannen, och om hon ser att hennes sjal. togs från henne och brändes eller borta från henne, sedan dör hennes man eller skiljer sig från henne. Om något av det bränns, kommer mannen att drabbas av skada och rädsla, och om hon ser att hon har tagit på sig slöjan från huvudet i en samling människor, så är det en fråga om blygsamhet som avviker från henne, och om hon såg att hon förföljde utan kläder på marknaderna, då är det hennes mans död, och om en kvinna såg att hon bar huvudet med en ovanlig slöja, turban eller något annat, gifte hon sig med en man, och om mannen såg att hans frus mask var på hans huvud, då skulle han bli exponerad i sin fråga…
…Al-Atraj betecknar den välsignade kvinnan med barn i en dröm . Kanske indikerade det den troende mannen eller recitatorn av den Heliga Koranen . Det indikerar också kunskap, arbete, vackert beröm eller förtrogenhet och kärlek . Och det sades : En av dem indikerar barnet, och många av det är bra, och en del av dem hatar det och sa : Det indikerar hyckleri och att dess utseende strider mot dess inre . Den gröna laurellen indikerar fertiliteten hos sunnah och hälsan hos serarens kropp om han plockade den och den gula laurelfrukten från sunnah med sjukdom . Och det sades : Al- Atarajah är en rik, hedervärd, främmande kvinna, och om han såg det som om han hade skurit henne i mitten, skulle han få en flicka och en son som skulle vara sjuk . Om en kvinna ser en krans på huvudet, kommer en man med god man och religion att gifta sig med henne, och om hon ser i hennes knä kommer hon att föda en välsignad son . Om han ser en man som om en kvinna gav honom parfym, kommer hon att föda en son . Och om en man kastar ett implantat till en annan man, betyder det en begäran om äktenskap . Om en person äter cannabis och det är sött, indikerar det en summa pengar, och om det är surt, betyder det en mindre sjukdom ….
…** Profetens vision, må Guds böner och fred vara över honom, orsaken till hans sjukdom … Bland hyckleriet är profetens vision, må Guds böner och fred vara över honom, i hans sjukdom att smärtan som drabbade honom orsakades av trolldom. Enligt Hisham bin Urwa, på sin fars myndighet, på Aishas myndighet – må Gud vara nöjd med henne – sa hon : Magin hos Guds budbärare, må Gud välsigna henne. På honom och honom kallade en jud från judarna i Bani Zureik Lapid bin Al-Asam som sa : Fram till Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, föreställde sig att han gjorde något och vad han gjorde, även om det var en dag eller en natt, Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, kallas, sedan bönfallas, sedan kallas och sa sedan Aisha : Jag kände att Gud hade gett mig tillstånd när jag frågade honom om det. Två män kom till mig, och en av dem satt vid mitt huvud och den andra vid mitt ben, och han sa att den vid mitt huvud till den vid mitt ben eller den med en man som sa till den vid mitt huvud : Vilken smärta är mannen? Han sa : Från sin medicin? Han sa : Labaid bin Al-Asam sa : In Han sa : I Mashtat och Mushatta sa han : Det är nödvändigt att gå ut. Han sa : Var är han? Han sa : I brunnen hos Dhi Arawan. Hon sa : Då kom Guds budbärare, frid och välsignelser över honom, till henne med några av hans kamrater och sade sedan : O Aisha, av Gud, för hennes vatten är henna och som om hennes huvud är siktat. Demonerna . ”Hon sa : Jag sa : Åh Guds budbärare, brände du inte honom? Han sa : ” Nej, jag har botat mig och jag hatade att provocera ont mot människor, så jag befallde det Vent ). På myndighet av Hisham bin Urwa på myndighet av sin far på Aishas myndighet – må Gud vara nöjd med henne – sa hon : Guds sändebud, må Gud välsigna honom och ge honom frid, tillbringade sex månader på att han var kommer och kommer inte, så två änglar kom till honom, och en av dem satt vid hans huvud och den andra vid hans fötter, och en av dem sade : Vad är det? Han sa : Matboub sa : Vem är hans medicin? Han sa : Labaid bin Al-Aasem sa : Vad? Han sa : kam och komber i torkade sorteringar sa i en källa Dhiroan under Raovh väckte profeten fred över honom från hans sömn, sade han : ( dvs. Aisha Såg du att Gud Oftana i Ostftith ) och förde brunnen och beordrade honom att tas ut, sa han : ( Denna brunn, som visade henne Gud som om dess vatten Henna grät, som om huvuden siktades av djävulernas huvuden. ( Så Aisha sa : Om du var som om du tänkte sprida sig, sa han : ( När det gäller Gud har Gud sparat mig och jag hatar att provocera människor ont från det. ~…
…Ögonbrynet är dekoration av ögat . Och ögonbrynet för en man är hans godhet, skönhet, kommando och respekt i sin religion, ärlighet och storlek, och tolkningen av ögonbrynen baseras på vad som ses av godhet eller korruption . Och om ögonbrynen är tjocka av hår, så är de två pelare, så att kvinnor svärter ögonbrynen för dekoration . Ögonbrynen är föräldrar, två söner, två partner, två fruar eller två vice ordförande, och om en person ser ögonbrynen sammanfogade, indikerar detta intimitet och kärlek och tvärtom . Deras svarta och överflödiga hår är ett bevis på det goda tillståndet hos dem som förkunnade det . Och deras nedstigning till ögat är bevis på förändringen i tillståndet hos dem som hänvisar till det, såsom en son, partner, hustru eller vän . Kanske indikerade detta livslängd så att han skulle se sig själv som sådan . Och ögonbryn indikerar en rang i religionen . Och kanske visade ögonbrynet bevarandet av vilket ögat indikerade, såsom guvernören, vårdnadshavaren och mannen . Det är en pilbåge som märks från vackra ögon ….
…Solen : Ursprungligen den största kungen, eftersom den upplyser vad som finns på himlen från sina motsvarigheter, med sin stora nytta och förfogar alla människor i dess intressen, och det kan indikera kungen på den plats där synen ses och ovan det är högre än det visar himlen för det, och det är kungarnas kung och den största myndigheten, för Gud, ära åt honom. Den upphöjda är kungen av kungar, jättarnas mäktiga och himmelens ledare och de på den och jorden och de på den . Och solen kan indikera auktoriteten hos den person som har visionen, om han ser det särskilt utan församlingen och råden, såsom hans prinsessa, korporal, lärare, far eller man om hon är kvinna, och kanske den ärade kvinna som kungens hustru, president, herre, hans dotter, eller hans mor eller searens hustru, eller hans mor eller hans dotter eller hennes skönhet . Poeterna liknar jungfruernas skönhet med solen i skönhet och skönhet . Det sägs att i visionen om Yusef, fred vare med honom, var det ett tecken på hans mor, och det sades snarare av hans moster, hans fars hustru, och det sades att det snarare handlade om hans mormor , och det sades att det var ett tecken på sin far och månen framför sin mor, allt detta är tillåtet i uttrycket, och om solen indikerar fadern, föredrog han henne framför månen genom ljus och solsken, och om det indikerar modern, låt henne vara feminin och påminna månen, så vad som sågs i en olyckssol, återvände dess tolkning till dem som hänvisar till det från de som vi beskrev om människors öden och storleken på vision och dess bevis och bevis . Om en fallen kvinna ses till marken, eller en fågel sväljer henne, eller hon faller i havet, eller bränns av eld och hennes ögon är borta, eller svarta och frånvarande på annat sätt än hennes väg från himlen, eller hon går in i en kista, den som tillskrivs henne kommer att dö . Och om han såg en förmörkelse eller ett moln täckte över det och ackumulerade damm eller rök på det tills dess ljus minskade, eller om du såg en krusning på himlen utan stabilitet, var det ett bevis på att en olycka inträffade den som lade till den, antingen från sjukdom, oro, sorg, ångest eller oroande nyheter, förutom att den du anger är sjuk i uppvaknande, för det är hans död, och om han ser det svärtat utan anledning till sitt bedrägeri eller en förmörkelse, är detta ett bevis på tillagda orättvisa och hans orättvisa, eller av hans misstro och vanföreställning även om han tog det i handflatan eller i sin ägo i knäet, eller det föll ner på honom i sitt hem med sitt ljus och ljusstyrka Han kunde äga sin auktoritet och stolthet med hans besittning, om han var en av dem som passade honom, eller Herrens ankomst av den statusen om han var frånvarande, vare sig hans son eller hans tjänare eller hans fru såg det, för han är allas auktoritet och värderingar Av huset, annars var den gravida kvinnan bor n om han hade en hembiträde eller en pojke som skilde mellan hanen och honan söker en ökning av synen, som att ta den och täcka den under sitt plagg eller sätta in den i ett av hans kärl, och han kommer att vittna om att i det av de gömda kvinnorna, och den som indikerar det är vackert nämnt med kunskap eller auktoritet . Och om hon i det här fallet var mörk och skrynklig i färg, så var kungen förrädisk i hans ägo, eller på sin familj, om han mötte det, annars skulle en makt införas på honom, eller han attackerades av en arbetare, eller en frånvarande fot, eller han dog bland de sjuka, och gravida kvinnor föll av sitt foster eller födde en son Differentiera dessa ansikten, vilket ökade bevisen . Och om han ser det komma fram från Maghrib eller återvända efter solnedgången, eller återvända till den plats från vilken det gick upp, kommer ett tecken och en lektion att visas som visar vad jag har förberett genom att öka dess bevis . Detta kan indikera att den person som tillskrevs henne återvände vad han hoppades på i resor, rättvisa eller orättvisa, i enlighet med fördelarna med hennes debut och frånvaro och tiderna för det . Kanske motgången som indikeras av de sjuka och dess frånvaro efter uppkomsten för de med graviditet kan indikera fostrets död efter dess utseende . Och kanske indikerar det att de frånvarande kommer från hans resor och de konstiga pengarna, och kanske indikerar deras frånvaro att fången återvände till fängelset efter hans frigivning, och det kan tyda på att den som omfamnade islam från sin otrohet, eller omvändde sig från hans fel, kommer att återvända till hans vilseledande . Och om någon ser att göra goda eller dåliga dolda handlingar, anger han sin jacka och döljer sina villkor, och hans täckmantel avslöjas inte för att solen ska gå bort, förutom att han är någon som fick honom på natten som hustru , eller köpte en hemlighet, sa han, frun går tillbaka till sin familj, och hemligheten tillhör hennes säljare . Hennes uppgång efter solnedgången kan också indikera för dem som skilde sig från sin fru om hennes uppstöt, för dem som är gravida av hennes frälsning och för dem som inte har kunnat leva eller har fått henne på grund av hennes hyckleri, särskilt om hennes godhet är av solen, såsom förkortning, tvättning, mjölkskatter och liknande, och för dem som är sjuka av hans död, på grund av den mänskliga skuggans försvinnande. Med den Allsmäktiges ord : ” Sedan gjorde solen honom till en guide, sedan tog vi en liten knytnäve åt oss. ”Och för den som var i jihad eller krig, för seger, för hon återvände till Yushaa bin Nun, fred vare med honom, i fiendernas krig mot honom, tills Gud visade honom för dem och för vem som helst som var fattig på vintern dag, på kläder och rikedom, och på sommardag på sorg, sjukdom, feber och konjunktivit . Att sitta i solen på sommaren är en indikation på den plåga och sorg han befinner sig i, för att följa med härskaren, eller anledningen till att solen sjönk över honom enligt hans position och riktning . Och den som såg att han förvandlades till en sol, han slog en kung lika mäktig som dess strålar . Och den som slår solen hängande vid en kedja, statens väktare och rättvisa i den . Och om han sitter i solen och läker i den, kommer han att få en välsignelse från en härskare, och den som ser att solens ljus och dess strålar är från öster till skymning, och om han är värd kungen kommer han att vinna en stor kung, annars kommer han att ha en flagga som nämns i alla länder, och den som ser att han äger solen eller är i stånd till den, då han Ordspråket är acceptabelt för den största kungen . Den som såg henne, Safia Munira, hade uppstått till honom, om han var en härskare som fick makten i sitt mandat, och om han var en prins som fick gott från den största kungen och om han var från församlingen med ett tillåtet försörjning, och om hon var en kvinna som såg vad som gillade henne från sin man . Och den som ser solen stiga upp i sitt hus, om han är en köpman, tjänar han på sitt yrke, och om han är en kvinnas student, kommer han att slå en vacker kvinna, och om det ses av en kvinna som har gift och hennes mans försörjning är större . Och solens ljus är kungens prestige och hans rättvisa, och från hans ord fick solen en lyft från sultanen, och den som ser solen stiga upp på huvudet men inte hans kropp, han kommer att få en seriös och omfattande materia . Och om det dök upp på hans fötter utan resten av hans kropp, skulle han få tillåtet näring innan hans odling, och om det dykt upp på hans mage under hans kläder och folk inte visste, skulle han ha spetälska såväl som på resten av hans organ under hans kläder . Och den som ser magen splittras och solen stiger upp i honom, då dör han, och om en kvinna ser att solen har gått in från hennes sadel medan han är krage och sedan går ut från hennes svans, då ska hon gifta sig med en kung och stanna hos henne en natt, och om det faller på hennes vagina, då begår hon äktenskapsbrott, och om han ser att solen har gått över och han är bakom henne, följer han henne. Då dör han och om han ser att han följer solen när den reser och har inte gått ned, då blir han fånge hos kungen . Om han ser solen förvandla en gammal man, förödmjukar sultanen Gud den Allsmäktige, gör rättvisa och får makt, och förhållandena för muslimer förbättras, och om hon blir ung, försvagar han muslimernas tillstånd och skämmer bort sultanen . Om han ser en eld komma ut från solen och brinna det som finns runt den, förgås kungen några av sina hovmän, och om han ser solen röd, är han korrupt i sitt rike . Om han såg det gulnade var kungen sjuk . Om det blir svart, kommer det att råda, och det kommer att bli en skada . Om han ser att hon är frånvarande kommer han att sakna hans begäran ….
…F : Fick Sunnah oss legitimiteten att läsa för sjuka män och kvinnor? C : Profetens fred vare med honom charm , har han gått för att förlora den förtrollande charmen? Nämns det i Sunnah-läsningen för kvinnor? Sanningen – jag vet – det år då motsatsen till vad är vanligare idag . Budbäraren fred vare med honom beställde behandling och han sa att : ~ Det finns bara sjukdom och Allah har uppenbarat för honom läka ~ (1), hans kunskap om hans kunskap och hans okunnighet om okunnighet , och avslöjade för honom från Koranen som läker. och barmhärtighet för de troende , lästes det av Gabriel till Allahs sändebud Må Gud vara över honom och ge honom frid, och det har bevisats att han kupade sig för behandling, vilket är legitimt för denna umma, men rapporterades det att han läste upp för en av de sjuka patienterna? Berättades det att en av kvinnorna under hans regeringstid lästes upp för henne av några följeslagare och svaret var : Nej ; Detta är ett bevis på att detta arbete är nytt idag, och Sunnah indikerar att en person läser för sig själv – och en far eller mor läser för sina barn på grund av till exempel litenhet eller funktionshinder, och det har bevisats att Budbäraren, må Guds böner och fred vare med honom, befallde Aisha, må Gud vara nöjd med henne, att söka skydd från ögat (2). Den frid vare med honom när . Sömn läser i hans händer och spjutar i dem, de två spakarna och stolen och torkar sedan av kroppen med dem. Det här är Sunnah (3), och ingen kommer att vara intresserad av att läka från dig på egen hand , så läs själv och be Gud att läka medan du är säker på svaret (4), och det är inget fel med okunnighet om läsning av vissa ~ att be sin far eller sin mor eller hans fru, denna läsning är projektet ~ kvinnorna tog examen med ett mahram till en utländsk man och läste dem sedan kan spotta på hennes bröst, detta är olagligt och kan orsaka straff till dess ägare, och alla de visioner som han ser mänskligt finns i denna krets eller virvel hos patienten och de omkring honom att de hör dagliga medkänsla och vänlighet fraser Kcolhm : Dålig , fantastisk sant, gör detsamma , Mndol , hans öga . . . Etc . Dessa fraser blir bra och bra , sjuka . . . Och dessa fraser, av Gud, bidrar till hans dåliga tillstånd . Jag säger att alla visioner under sådana omständigheter kan vara rördrömmar , vilket innebär att han sover medan han är under kontrollen av att söka efter botemedel eller ain eller en trollkarl , och vem är han? Snarare ber några av dem Gud innan han sover för att se ögat. !! sömn, tänker de som Ana , och hans magi? och sedan sover och ser i sin dröm att folk kanske har tänkt det före sänggåendet , eller det kan ifrågasättas , Vitohm det är därför , det föreskrivs i stegen som tagits från resterna av hans kläder eller impregnerats , och blev därmed läkningens begäran baserat på drömmar i en tid av vetenskap , är detta rätt? Jag upprepar här att jag inte är emot en , och jag är inte emot Koranbehandlingen med sjukhusvistelse , men jag är med vetenskapen mot okunnighet , som har dödat oss i denna tid spridit av dödliga sjukdomar , psykologiska tillstånd , sjukdomar Kroniska sjukdomar och med dessa sjukdomar – som de säger . De tvingade rider det svåra – och allmänheten kan lösa för sig själva , så om du säger till dem : Varför? Han kommer att bli förvånad över dem, och de kommer att dra slutsatser från Koranen eller Sunnah, utan från ordspråken : … (Ingen känner eld utom en man som är sämre än den ) … säg till henne suckade ka NH vill att du ska stödja den på den här guiden , jag sa till honom : det här är haram , sa han : ( landade mellan dig och Ben eldglödgade !) Visste de fattiga att elden Stoklh och ätit Mutawa, som Lefty och argumenterar på Gud utan kunskap eller vägledning eller Munir bok ~ andra – godhet att gå vilse från väg Allah i denna värld skam och Nazigah den Dag domen plåga fire ~ ( Hajj : 9 ). Jag ringer här för att följa rätt sätt att behandla . Bjud in drömmar på dina vägnar eftersom det inte finns något recept på sjukdom, och gå till läkare eller sjukhus och ta behandling , be Gud att läka och läs Koranen för dig själv och be Gud att läka , men än mindre dessa illusioner som är spridning : ( Jag är en berättare , jag Maaon , jag har samma ). . . Etc. , och Gud kommer att läka dig, om Gud vill , bara lita på Gud och lägga bort rädsla, panik och illusion från dig, och du kommer att läka, om Gud vill , försök och du kommer inte att förlora någonting . Sjätte : Vissa korsningsvisioner bidrog till spridningen av detta fenomen – jag menar – fenomenet med sökandet efter behandling genom visioner – tolkar ofta vissa visioner som Mndhirat för att få sjukdomar på grund av syndens spridning . . , Och genom att säga från några av dem att han kan känna objektet genom synen, och andra säger att han har nått en fördelaktig och botande behandling genom visioner som han har försökt och arbetat , och så vidare . . . Kedjan fortsätter , och jag säger här Predika inte emigrera , och Arvqgua-folk , var inte rädda för dem , och du, när uttryckssyn , som det var searens ondska att fråga honom vilken Herre när människor ser vad han hatar de saker jag nämnde i början av boken (5), men där bevis på något obehagligt för hans vision , du, min bror, är knuten till honom och skrämmer , Ibn Hajar (438 \ 12 ) när de moderna orden av den profeten fred vare med honom till Abu Bakr : ~ jag var en del och missat några ~ (6) , som med detta uttryck, har världens rätt att tiga om uttrycket av visionen eller en del av det när hemlighållande är mer sannolikt än minnet . Gud välsigne dig i dina kunskaper, och vi står igen när Aisha när korsade kvinnan är död maken och hon föder en pojke Vajra genom att säga : ~ Meh O Aisha, om Abernhm för en muslimsk syn Vaabroha Ali bra, vision kommer att vara på vad som korsar dess ägare ~ , berättade sammanfattningar (7). Ibn al- Arabi sa i sin kommentar till hadd av Abdullah bin Abbas, må Allah vara nöjd med att Allahs budbärare är över honom, sade : ~ Medan jag sov såg jag att han lade i mina händer Swaran gick Vqtathma och Lthma, gav mig tillstånd Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban gå ut . ~ Ubaid Allah sa : En av dem var Al-Ansi, som dödades av Fayrouz i Jemen, och den andra var Musaylimah . Berättat av Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi sa : Allahs budbärare, fred vare med honom, förväntade sig ogiltigheten Musaylimah beordrade Ansi. Den första visionen av dem var att rikta dem till Lain dem och betalade för intakt, visionen om den var överstrykad och sannolikt kommer att inspireras, den första starkare (9) , och detta är möjligt, som vi sa om uttrycket har en korrekt aspekt, så vi vänder oss till det, och därför kan det finnas i visionen hos en av frågeställningarna eller frågor som indikerar ett öga eller beröring, så det är bättre att inte uttrycka det och vara på vakt mot vad som sägs att det kommer att avvärja det onda med sådana visioner, och Gud vet bäst, om du inte har undertecknat det, är saken annorlunda, Vijbrh att vara tålmodig här och fördelen kan vara en vision som varnar Bshiy-verkligheten hos allmänheten eftersom den kväver forskare som säger att manligt övervägande av sekretess (10). ________________ (1 ) Bukhari berättade från Abu Hurayrah och intonationer : ~ Vad Allah har avslöjat att sjukdomen bara skickade ett botemedel ~ Se : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Se prata i Sunan Ibn Majah, den bok medicin från dörren Astrqy av ögat . (3 ) Berättat av Al- Bukhari av Aisha, må Allah sägas : Allahs budbärare, fred vare med honom, gick till sängs puffar i handflatorna baljväxten är en Gud och Palmaoztin alla , torka sedan hennes ansikte och slå hans händer från hans kropp . Aisha sa : När han klagade berättade jag för mig att jag gör det genom ~ . Conquest ( 10/209 ) – op .. (4 ) Se : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) att erkänna profetens behandling i detalj , och för att erkänna den profetiska Altaomat som Gud vill, leda stora resultat som Ibn sa värderingar ( och prova dessa kallar Alaoz mängden av deras fördelar och svårighetsgraden av det kända behovet för det som förhindrar ankomsten av effekten av Ain och lön efter sin ankomst, enligt tro makt Qailha och styrkan i sig själv och sin beredskap och styrka för stabiliteten i sitt hjärta och sina uppgifter det vapen och vapen Darabh ) en . av . sin tidigare referens . (5 ) se s. 24 et seq . (6 ) ger sin kommentar, se sid. 37. (7 ) ger sin kommentar, se sid. 39 . (8 ) kommit överens om, berättad av Bukhari i boken uttryck om dörren flög sak i en dröm (12 /42 0 ) – op – , och muslim i boken av uppenbarelsen (15 /34 ) – Referens tidigare -. (9 ) se Ibn Hajar – erövringen – föregående referens ( 12/421 ). (10) Anpassad : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** citerar Dr Fahad Al – Osaimi…
…Det är förbjudna pengar i en dröm . Den som ser att han ligger i blod, då vänder han sig med förbjudna pengar eller en stor synd . Om han ser blod på en skjorta från en plats där han inte känner till källan, ljuger han för det där han inte känner . Om han ser sin skjorta färgad med ett kattblod, ligger en text på den . Om hans skjorta är fläckad med blodet från sju, så ligger kraften i det felaktiga och bedrägliga till honom . Om hans skjorta är färgad med ramblod, kommer en hedervärd, rik och ogenomtränglig man att ljuga för honom, och efter lögnen får han förbjudna pengar lika mycket som mängden blod och dess flöde från huden, och om han är frånvarande , återvänder han säkert från sin resa . Och den som ser att blodet kommer ut ur hans kropp, och han ser kroppens sår, det påverkar hälsan i kroppen och en ökning av pengarna, även om han är frånvarande i fred och kommer att få gott, rättfärdighet och nöje . Om han ser att han drack mänskligt blod, är det pengar och nytta, och han räddas från varje prövning, olycka och nöd . Och det sades : Den som ser att han har fallit i en blodkälla, han kommer att testas med förbjudna pengar . Och den som ser en bloddal på sin plats, hans blod ska utgjutas där . Och den som ser blod som kom ut ur honom utan att tänka eller koppa eller såra, pengar kom ut ur honom lika mycket som det blodet om han har pengar, och om han är fattig, kommer han att gynna det . Om blod ses i en burk, bunden med en trasa, är det menstruationsbindningen . Blodet indikerar livet och makten hos dess ägare, hans pengar, den som hjälper honom och stöder honom, vare sig en borg eller en kung, och den som döljer honom från kläder eller något beröm eller förtal når honom . Och kanske indikerade det sin sperma, vilket försvagar dess utgång . Och kanske hänvisade han till pengar och den förbjudna som åt det, och om överdrivet blod kom ut ur det i en dröm indikerar ineffektiviteten hos den som var nöjd med honom av en far, son eller partner, eller brist på sina pengar , eller sålde något av hans kläder, eller skillnaden mellan en fru eller annan älskad . En människas blod indikerar hans demon från vilken blodomloppet strömmar, medan han är i sitt hus som en fiende . Överdriven blodutsläpp är oroande, och dess utsläpp när det är nödvändigt i en dröm är vila och deras bortgång . Menstruationsblodet hos en ensam kvinna är en man, och en gravid kvinna har avbrutit menstruationen, och en sjukdom är desperat efter menstruation . Och den som ser att blod fläckar det, då kommer förbjudna pengar ut ur det ….
…Tofflor betecknar i en dröm tjänaren, pengarna och skyddet mot olycka . Och den som såg att han hade två tofflor, han skulle resa i havet . Att bära smala tofflor indikerar ångest, nöd och krav på skuld, och kanske smala tofflor indikerar begränsning hos män . Den fortfarande såg det tog bort honom oro och nöd . Att ha tofflor med pallar indikerar en ökning av prestige och bredd av försörjningen . Och det sades : tofflornas vision under vinterns ankomst indikerar bra, och i dess ledning eller på sommaren indikerar de deras oro . Och den som såg att hans tofflor föll i en brunn eller brändes, hans fru dog . Och de nya tofflorna om de är smala, så är det en religion som krävs, och om den är bred så är det dem . Tofflorna är en icke-mahram person som fastar eller reser, och om han ser en khuff och inte bär den, kommer han att få pengar från det icke-arabiska folket . Den som bär enkla tofflor reser långt eller nära eller gifter sig med en jungfru . Om tofflorna bröts skulle kvinnan vara ett plagg . Om toffeln hamnar i en brunn eller går förlorad, släpper han den, och om han säljer den kommer den att dö . Om han stal sandalerna från honom drabbades han av två olyckor, och om en varg eller en räv hoppade på hans tofflor var de omoraliska efter hans fru . Om han bär löst sittande tofflor tas han av sin fru . Om han bär tofflor med en lapp på botten, gifter han sig med en kvinna som har en son . Och den som förlorade sina gamla tofflor, skulden tas bort från honom . Och tofflor passerar boskap, så varje olycka som inträffar hos tofflor inträffar hos hans boskap . Och den som har en toffel, hälften av hans pengar kommer att vara borta . Och om han gick dölja det tillsammans, är alla hans pengar borta . Och det sades : den gamla khuffen är en skuld och fängelse, och slaven är en hustru, och om han ser att han har hittat en khuff, indikerar han att han arbetar i sin kropp för det följande, eller att han försummar sin skyldighet och gör det lättare för många . Och kamelen var lättare i en dröm, med styrka och resor, och kanske indikerade kamelen att den var full på månen eller smärtan, eller förberedelserna för saker och ett bra framsteg . Se även skorna, se zeppelin och se sulan ….
…Skabb Den som ser att han har skabb i sig medan han kliar sig på det, och det finns inget vatten eller pus i det, då är han i nöd och utmattning från sina släktingar . Om skabbet är på hans kropp, är skadan i hans bröder och hans försörjning . Och om det är i hans högra hand, är det i de levande . Om det hamnar i hans vänstra hand, är det från hans partner eller bror . Om det faller på hans kind kommer det från hans klan . Om det bor i hans livmoder, är det från hans pengar och barn . Om det finns vatten i sårskorpan, slår det pengar med smärta och arbete, och om det repas och skadas är det pengar med får, och om det har pus eller pus, slår det lika mycket som de växande pengarna . Och det sades : Scabies och klåda är bekymmer och myndigheten för ett folk som har förolämpat honom kommer att skada honom . Och den som ser honom som skabb, då anger han vänster och rikedom till höger för de fattiga, och hos de rika indikerar han ordförandeskapet . Det är bättre för en person att se att det är han som drabbats av skabb, spetälska, pustulation eller smittkoppor, och om han ser det hos andra, tyder det på sorg och brist hos den som har synen, och om han ser det i sin ägo, då är han inte lämplig för sin tjänst, och om han är hans son så lyder han inte sin son i samlag, även om det är hans hustru, detta tyder på att allt hon gör är ful . Om han såg skabb i nacken, är han i skuld…
…Skabb om det inte finns något vatten i det, är det de och slitage hos släktingar, och om det finns vatten i skabb, så är det skada på pengar från svårigheter . Det sades att skabb i de fattiga betecknar rikedom och i de rika indikerar ledarskap . Och det sades att om han såg skurk eller spetälska i sig själv, skulle han ha föredragit i tolkning än att se det hos andra, för om han såg det hos andra, skulle han vända sig bort från det, och det lovas inte i tolkningen ….
…Och opartiskhet : medan du arbetar på jobbet, bevis för att du har piskats och spikat av sin egen vilja . Den som ser sig naken och avklädd av sitt plagg, han har fiender på den plats där han såg, och han övervinner dem . Om hans nakenhet inte avslöjas, övervinner han dem inte . Om han täcker sina privata delar med något eller med handen, leds han till dem och flyr från dem . Om han bara ser en ländduk i mitten, strävar han efter att tillbe . Om han ser sig opartiskt söka efter något, uppnår han den saken lika mycket som den är opartisk. När det gäller nakenhet, om han inte har arbete med honom, är det en prövning och övergivande lydnad och ett anständigt angrepp . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg att en man som stod mitt i moskén betyder Basra-moskén, knappt, med ett svärd i handen som slår en sten och bryter upp den, så Ibn Sirin sa till honom : Den här mannen borde vara Hassan Al Basri . Mannen sa : Han och Gud är han . Ibn Sirin sa : Jag visste att den som var abstraherad i religionen betyder moskéns läge och att hans svärd som han använde för att slå tungan, som med sina ord bryter sanningens sten i religionen ….
…Havet indikerar havet i en dröm om en mäktig, formidabel och orädd kung, bara Shafiq, som människor behöver, och havet är för köpmannen sitt bagage och löntagaren är hans lärare . Och kanske indikeras av renhet från orenhet, tro till de otrogna och omvändelse till syndaren . Det indikerar eden och att den Allsmäktige Gud har svurit till havet, så han sade : ( Och havet som är utestängt, din Herres straff är verklighet ). Havet kan hänvisa till fadern och modern, och det kan hänvisa till mannen och kvinnan som har dålig moral och de som har intriger och irriterande . Kanske indikerade det fängelse att fängsla djuret där, och kanske indikerade det industrin som inte har några gränser och staden som inte har några murar . Och hans vision indikerar att han lämnar grupper . Om havet ökade i en dröm en bra ökning, och folket behövde regn, skulle det regna . Och om en person ser havet brista med dess vågor som kraschar, kommer han på sin resa att ha rädsla och nöd . Den som vandrar i havet kommer att bo på synder, och kanske indikerar havet världen och dess förhållanden och under . Visa renhet från orenhet, tro till den icke troende och omvändelse till syndaren . Det indikerar eden och att den Allsmäktige Gud har svurit till havet, så han sade : ( Och det hav som är förbjudet, din Herres straff är verklighet ). Havet kan hänvisa till fadern och modern, och det kan hänvisa till mannen och kvinnan som har dålig moral och de som har intriger och irriterande . Kanske indikerade det fängelse att fängsla djuret där, och kanske indikerade det industrin som inte har några gränser och staden som inte har några murar . Och hans vision indikerar att han lämnar grupper . Om havet ökade i en dröm en bra ökning, och folket behövde regn, skulle det regna . Och om en person ser havet brista med dess vågor som kraschar, kommer han på sin resa att ha rädsla och ångest . Den som vandrar i havet kommer att bo på synder, och kanske indikerar havet världen och dess förhållanden och under ….
…Och när det gäller ryggen : mannen dök upp, hans stöd, hans värde, hans tillflykt där han kan komma ihåg och platsen för hans styrka . Om han såg att hans rygg var böjd, skulle han träffas av en skruvstäd och man sa att detta är ett bevis på grått . Och se vänens rygg, vända sig bort och lämna honom . Och se fiendens rygg, säkerhet från hans ondska . Och se baksidan av den gamle mannen, hans förvaltning av världen och dess bortgång . Och att se den unga kvinnans rygg försenade behovet lite . Att se en kvinnas halvback är ett bevis på att hon frågade efter något som hon inte hade råd med, och han tog över saken ….
…Testiklar : Nakenheten hos fienderna som de når honom med, och om han ser testiklarna avskurna utan någon förskjutning eller skada dem, kommer hans fiender att vinna så mycket som han får från testiklarna, och om han ser att hans testiklar är stora eller har styrka bortom deras öde, då är han ogenomtränglig för att hans fiender inte ska nå honom dåligt . Kanske var deras avbrott avbrott av pojkar från pojken, om det fanns bevis i visionen om det goda . Eftersom testiklarna är de två kvinnorna och det vänstra ägget är pojken, och om han ser att det togs från honom dog hans son och han föddes inte efter honom . Om han såg att han gav henne till andra med en själs vänlighet från honom, och hon var från honom, föds ett barn till honom utan mognad och barnet tillskrivs någon annan . Om han ser att hans testiklar ligger i en välkänd mans hand, kommer den mannen att vinna det . Om mannen är en ung man är han hans fiende, och om han ser att han är en herre, kommer han att slå pengar som hans fiender inte kan säkra . Och han såg en man som om han hade tio män och inte hade något testikel, så han berättade sin syn vid en korsning och sa till honom : Du kommer att få tio söner, och ingen kvinna föddes för dig . När det gäller pubicområdet : dess minskning gäller i Sunnah, och ökningen av det är pengar och makt som erhållits från sidan av en icke-arabisk man . Om han såg som om han hade tittat på sitt könshår och han inte såg hår på det som om det aldrig hade grodd, angav han en sten på honom i de pengar eller två förluster han skulle ha . Om han har mycket hår för att dra det genom marken, kommer han att tjäna mycket pengar med skuldkorruption och slöseri med år och ridderlighet ….
…Ett valnötsträd, för han är en blind, knappa, eländig man och på samma sätt dess frukt, är pengar som inte kommer ut förutom med arbete och svindel. På samma sätt, om dess ägares måne kan vinna vad han begärde, och ursprunget till allt som är förbjudet och korrupt, om han ser att det är på ett valnötsträd, är det relaterat till en enorm blind man, och om han kommer ner från det, vad som är mellan honom och den mannen kommer inte att fullbordas . Om han faller från den eller dör, dödas den av en enorm man eller en kung, och om den bryts av den, försvinner den enorma mannen, och de fallna förgås om han såg att han dog när han föll, och om han dog inte när han föll, då kommer han att överleva . På samma sätt, om han ser att hans händer eller fötter är trasiga vid det, då är han på gränsen till fördärvet och uppnår en stor plåga, men han överlever efter det . På samma sätt går varje stort träd genom valnötter och tillskriver i sin väsen som valnötter till lexis ….
…Kommentatorerna sa : Om trädet indikerar arbetet med dess ägare och hans religion och sig själv, då dess papper indikerar hans karaktär, skönhet och kläder, och dess folk till hans härstamning, bröder och tro . Hennes hjärta indikerar hans hemligheter och vad han döljer för sina gärningar, dess skal visar hans utseende, hans hud och allt som pryder honom av hans gärningar, och dess vatten indikerar hans tro, fromhet, kungarike och liv för varje människa till sitt öde, och kanske ordnade de det i strid med detta arrangemang, och jag nämnde honom i haven . Den som ser sig själv ovanför ett träd eller dess besittning i en dröm, eller detta ses av honom, jag tittar på hans tillstånd och hans träds tillstånd, och om han är död i sanningens hus ser jag på det som kännetecknar träd, och om trädet är stort, vackert och gott, då är de döda i paradiset och kanske ett träd av välsignelse och godhet. Och om det är ett fult träd med taggar, svarthet och stink, så är det i plågor, och kanske det är Zaqqum-trädet som har blivit till det på grund av hans vantro eller på grund av hans förkrossade smak, och om han ser den patienten, flyttar han till en av de två frågorna beroende på hans öde och hans träds omfattning. En äktenskapssökare, eller en kvinna för en man, varav en fick en man enligt trädets tillstånd och dess utseende, om det var okänt, eller på ett tryck om dess karaktär, härstamning och essens om det var känt, och om mannen till var och en av dem i det vakna livet var sjuk så tittade jag på tiden vid den tiden. Det träd som han ägde eller såg sig ovanpå det vid tidens gång, vatten har runnit i det, så att patienten är i fred, hälsan har utvecklats i sin kropp och tecken på liv har dykt upp på hans kropp, och om han är i hans ledning, då kommer patienten till Gud den Allsmäktige och han kommer till damm och förstörelse . Och om han såg det i sin butik eller sin bostad, så är det en indikation på hans förtjänst och försörjning, och om det var på hans begäran, gynnade han . Även om han var i sin ledning förlorade han och blev fattig . Och om han ser det i en moské, är det en indikation på hans religion och hans böner . Om det är i tidens förvaltning, då är han omedveten om sin religion, han är inte från sina böner, och om det är i hans önskan, då är mannen rättfärdig och flitig, hans arbetare har fullgjort hans lydnad . När det gäller den som äger många träd, följer han en grupp förmyndare som är värda honom, antingen ett emirat, ett distrikt, en fatwa eller en ledare för en mihrab, eller en ledare på hans sällskap, en kapten på ett skepp eller en butik i en tillverkare under hans hand och om detta och liknande . När det gäller den som ser sin grupp i ett hus, det är män eller kvinnor, eller båda träffas där för gott eller ont, och om han ser dess frukter på det och människor äter av det, om dess frukter indikerar bra och försörjning så är det är en fest och de matborden finns i den, och om dess frukt inte gillar tyder på sorg, då är det en begravning. De äter mat i den, och likaså om det finns en sjuk person i huset, och om dess frukt är okänd, då tittade jag, och om det var i trädens ankomst, var dess mat i glädje, och om det var i dess förvaltning var det en olycka, särskilt om det fanns ledtrådar i att väcka en av de två sakerna . När det gäller den som ser ett träd som har fallit, huggit ned, bränt eller brutits av en stark vind, då är han en man eller kvinna som kommer att förgås eller dödas, och förstörelsen härleds av hennes väsen eller plats och av hennes vaksamhet från hennes bevis, och om hon är i sitt hem, är orsaken till det en man eller kvinna som är död eller från hans hushåll och hans släkt och bröder, eller en blodfånge, en mujahid eller en resenär, och om hon är i moskén, då är han en berömd man eller kvinna som dödas eller dör en berömd död . Om det är ett palmträd, så är han en man med hög maskulinitet med myndighet eller kunskap, eller en kvinna till en kung eller moder till en härskare, och om det är ett olivträd, då en lärde, en predikant, en övergående, en linjal eller en läkare, så på detta sätt korsar han resten av träden enligt omfattningen av deras väsen, nytta, skada, härstamning och karaktär . Och vem såg att han planterade ett träd som var hängde, slog han en ära eller trodde sig en man i enlighet med sitt väsen, eftersom folk säger : Så om han planterade den, om han gjorde det . På samma sätt, om han sår ett frö, så hänger han eller inte, då är det de, och plantering av vingården kommer att få ära, och det sägs att någon som såg på vintern en dräktig vinstock eller ett träd anses vara en kvinna eller en man vars pengar har gått, eller han tror att de är rika ….
…Damm är i en dröm betecknar människor eftersom de skapades ur det . Och kanske angav han nötkreatur och djur eller världen och deras folk, eftersom damm kommer från jorden, och det innehåller konsistensen av skapelsens försörjning , och araberna säger : En man är dammad om han är rik . Kanske indikerar smuts fattigdom, döda eller grav. Så den som gräver en mark och drar ut dess smuts, om han är sjuk eller sjuk, så är det hans grav, och om han reser är hans damm hans förtjänst, pengar och ränta, och att slå på jorden är hans resa, och om han söker äktenskap, jorden är en hustru och grävningen är en upplösning, och pickaxen är en man, smuts är en kvinnas pengar . Och om han var fiskare, grävde han den för jakt, och hans mark är hans vinst och vad han gynnar, annars krävs hans grävning i hans strävan och han tjänar det bedrägeri eller trick . När det gäller den som kasta sin hand från smutsen eller kasta ett dammkläder, om han var rik, förlorades hans pengar och han drabbades av förödmjukelse och behov, och om han hade en skuld, eller om han hade en insättning , skulle han återlämna det till sin familj, och han tog bort allt från sin hand och behövde efter honom, och om han var sjuk, så kastade han sin hand från världens vinster och avskaffade sina pengar . Att slå handen med smuts är ett tecken på spekulation och vinst, och att slå på det med ett bälte eller en pinne indikerar en bra resa . Några av dem sa : Att gå genom smuts söker pengar, och om man samlar eller äter dem, samlar han in pengar, och pengarna flyter på hans händer, och om marken är för någon annan, är pengarna för någon annan, och om han bär något från smutsen, kommer han att gynna lika mycket som han bar . Om han sopar sitt hus och samlar smuts från det, luras han till att ta pengar från sin fru, och om han samlar in dem i sin butik, samlar han in pengar från sitt försörjande . Och den som ser som om han blåser damm, det är pengar som drabbar honom, och att smuts är pengar och deras dirham, och om han ser det som att sopa damm i ett hus och ta ut det, så är hans hustrus pengar borta . Om himlen regnar med damm är det bra om det inte är ofta . Och den som kollapsar sitt hus och drabbas av smuts och damm, då får han pengar från sitt arv . Om han lägger smuts på huvudet slog han en mängd försvagning och försvagning . Och den som ser det som om en person trycker smuts på huvudet och ögonen, den som skjuter smuts spenderar på den som uppmanas att bära en order på honom och få något som är avsett . Om han ser som om himlen regnade mycket damm, plågar han . Och den som sopar sin butik och tar ut smuts med tyg, han förvandlas från plats till plats . Mannen gick i smutsen och letade efter pengar . När stoftet på huvudet slår honom hänvisar de inte till den Allsmäktige Gud i det . Damm är människans ålder och liv . Och smuts indikerar försörjning, jordbruk, mättnad och hunger . Och den som såg att han satt på ren, god smuts, indikerar lycka och seger, och kanske till och med tvivel om religion . Och kanske angav han marken för mannen från vilken han skapades eller den jord han återvänder till . Och smuts med en kvinna i en dröm är ett tveksamt lamm . Kanske hänvisar smuts till vatten, eld eller vind eftersom det är ett av elementen . Och det indikerar den hårda resa där det finns behov av tvättning . Om någon går till damm, berömmer han folket med sin poesi och besviken hans avsikt . Kanske indikerar smuts den dåliga lycka . Kanske indikerar smuts skulden som vanärar gäldenären . Smuts indikerar hastigheten för att lindra behovet och uppfyllandet av löftet, eftersom det är dammat med det . Och den som har varor, Barthes, särskilt om han ser smuts med den eller på den, även om smutsen är omvänd ….
…Slaktaren är i en dröm dödsängeln . Så den som ser honom och tar en kniv från honom, han blir sjuk och botas . Och den som ser att han slaktade sin far, han är rättfärdig och binder, så länge han inte ser blod . Om han såg en kung slakta sin hjord skulle han förtrycka dem . Och slaktarnas vision som säljer kött på marknaderna indikerar svårighetsgrad och skada, och de indikerar de sjuka hastigheten på deras död, och de indikerar för de rika om den skada som drabbar dem, och de indikerar hos ägare av rädsla svårighetsgraden av deras rädsla och hos gäldenären att betala av skulden . Och det sades : Slaktaren är mördaren, och det sägs : han är svärdets ägare . Och Al-Qassabs vision för de berörda och fången är en bra och glad guide . Den som dödade en slaktare överlevde sjukdomen . Och slaktaren anger fartygets ägare, och pengarna delas mellan arvingarna och föräldralösa . Se även The Butcher ….
…Noah, fred vare med honom, den som ser honom i en dröm kommer att leva ett långt liv, och han kommer att drabbas av stora svårigheter, och han kommer att skadas av människor, då kommer han att vinna dem och få barn och vara tacksam . Och det sades : Den som ser Noa på honom på himlen, han kommer att vara en lärde och flitig i lydnad mot den Allsmäktige Gud, söt och har fiender, och han kommer att segra över dem och få ett stort mandat . Och det sades : Hans vision indikerar överflödet av regn det året, eller att han är en man som har fiender och grannar som avundas honom och kommer att fly från dem, och Gud den Allsmäktige kommer att hämnas på dem . Och det sades : Hans vision indikerar de otroendes förstörelse och de troendes säkerhet och frälsning, och att en vision i torka indikerar överflödet av regn, och att en vision i ett fartyg indikerar dess flykt och flykt från dem i den, och hans vision visar styrkan hos folket i kätteri, omoral och svaghet hos trosfolk . Hans vision indikerar lång livslängd i lydnad mot den Allsmäktige Gud, föreskriver det goda och förbjuder det onda, även om searen är en kung vars hjord inte lyder honom . Hans vision indikerar sorg av hans namn . Hans vision indikerar fientlighet mot föräldrar och seger över dem, eller torka och höga priser . Kanske visade hans vision att lindra bekymmer och nedstigningen av regnet, och kanske hans vision indikerade snickeriarbetet och nivelleringen av fartyg och resor i haven. . Och om en kvinna såg Noah visade han att hon var olydig mot sin man ….
…Duvor Att se duvor i drömmar när de parar sig och bygger sina bon indikerar världens lugn och glada hem där barn erkänner lydnad och barmhärtighet genomsyrar alla . Om du hör ett klagande av en ensam duva i en dröm, förklarar detta smärta och besvikelse på grund av döden hos en av dem som du vill hjälpa till, och det förklarar ofta faderns död . Om du ser en död duva är det ett dåligt tecken på att makarna separeras, antingen genom död eller svek . Om du ser vita duvor, indikerar detta rikliga grödor och ett blindt förtroende för lojaliteten hos vänner . Om du i din dröm ser en flock vita duvor, tyder detta på säkerhet, oskyldig lycka och lyckliga utvecklingar i framtiden . Och om en av duvorna ger dig ett meddelande, inkluderar detta nyheter av glädjande natur från en frånvarande vän, eftersom det indikerar försoning mellan älskare . Om duvan verkar utmattad, kommer försoning att råda över en ton av sorg, eller de glada nyheterna kan ge en aning av sorg genom att nämna en hjälplös vän . Om brevet är från jobbet kan det följas av ett litet fel . Om du drömmer om ett meddelande som förutsäger att du har fördömts, kommer en obotlig sjukdom att drabba dig eller en släkting som kan orsaka dig en ekonomisk katastrof ….
…En häst Om du drömde om att se eller åka på en vit häst, indikerar detta att indikatorerna är gynnsamma för framgång och trevlig blandning med harmoniska vänner och vackra kvinnor . Om hästen är smutsig och utmattad kommer ditt förtroende att förrådas av en avundsjuk vän eller kvinna . Om hästen är svart blir du rik, men du kommer att fuska och du kommer att bli skyldig till felaktiga datum . Denna dröm betyder för en kvinna att hennes man inte är lojal mot henne . Om du drömmer om mörka hästar indikerar detta uppfriskande förhållanden, men med mycket missnöje . Flyktiga nöjen följer ofta denna dröm . Om du ser dig själv rida på en vacker häst i en kastanjfärg, betyder det en ökning av rikedom och uppfyllande av känslor . För en kvinna betyder den här drömmen en längtan efter brådskande förbättringar, och hon kommer att njuta av materiella frågor . Om du ser hästar passera framför dig betyder det lätthet och komfort . Om du rider på en häst som påskyndar kommer dårskapen hos en vän eller användare att skada dina projekt . Om du ser en häst springa iväg med andra hästar betyder det att du kommer att höra om vänners sjukdom . Om du ser vackra hästhingstar indikerar detta välstånd och överdådigt levande och du kommer att domineras av en överdriven känsla . Om du ser ett föl betyder detta harmoni och brist på svartsjuka mellan gifta par och älskare . Om du rider på en häst och driver en bäck, kommer du att ge stor rikedom i dina händer och njuta av lyxiga läckerheter . Om strömmen är turbulent eller dimmig kommer de förväntade nöjen att bli besvikna något . Om du simmar på en häst i en klar och vacker flod, kommer du lätt att förverkliga din idé om känslomässig lycka, och det förutsäger affärsmannen en stor vinst . Om du ser en sårad häst talar det om problem för vänner . Om du drömmer om en död häst indikerar detta olika besvikelser . Om du drömmer om att åka på en vild häst betyder det att det är svårt att uppfylla dina önskningar . Om du drömmer om att han kastar ner dig kommer du att möta en stark konkurrent och ditt företag kommer att drabbas av svaghet på grund av konkurrensen . Om du drömmer om att en häst har sparkat dig, kommer någon du älskar att främja dig . Din dåliga hälsa kommer att förvirra din förmögenhet och rikedom . Om du drömmer om att du fångar en häst för att tämja den och bromsa eller använda den för ridning, kommer du att se en stor förbättring av arbetet inom alla områden, och människor kommer att blomstra i sina yrken . Om du inte lyckas fånga honom kommer turen att svika dig . Om du ser fläckiga hästar förutsäger detta att olika projekt ger dig vinst . Om du drömmer om att du har en hästsko, är din framgång säker . Denna dröm lovar kvinnan en bra och lojal make . Om du drömmer om att du lägger en hästsko på en häst betyder det att du kommer att försöka få, och du kan få, misstänkt rikedom . Om du drömde om en hästkapplöpning betyder det att du kommer att bli överväldigad av ett svagt liv, men den här drömmen betyder välstånd för kvinnor . Om du drömmer om att du monterar en häst i ett lopp kommer du att lyckas i livet och njuta av det . Om du drömmer om att döda en häst kommer du att skada dina vänner på grund av din själviskhet . Om du monterar en häst utan sadel får du rikedom och lätthet, men genom hård kamp . Om du monterar en sadelhäst i sällskap med män kommer du att träffa ärliga män som hjälper dig och din framgång kommer att vara välförtjänt . Och om du är i sällskap med kvinnor, kommer dina önskningar att vara fria och din framgång kommer inte att vara så riklig som det skulle ha varit om kvinnor inte hade fyllt ditt hjärta . Om du städar en häst försummar du inte arbetsprojekt på bekostnad av att vara en man med pengar eller en bra jordbrukare . Författare kommer att vara mycket flitiga i sina verk, och andra kommer att ta stor hand om dem . Om du drömmer om en häst, kommer du att samla rikedom och njuta av livet till sista droppen . Om du ser hästar dra vagnar betyder det rikedom med något hinder, och kärlek kommer att möta hinder . Om du klättrar uppför en kulle på en häst och hästen inte når toppen medan du lyckas, kommer du att vinna en förmögenhet även om du kommer att kämpa mot fiender och svartsjuka . Om du och hästen anlände till toppen, är din uppstigning säker, men den kommer att vara väsentlig . Om en tjej drömmer om att hon rider på en svart häst, betyder det att hon kommer att hantera en klok myndighet, och vissa önskningar kommer att förverkligas vid oväntade tider . Svart färg hos hästar indikerar en fördröjning i förväntningarna . Om du ser ett sto med svaga ben betyder det att en oväntad nöd kommer att skjuta sig in i din lovande position . Om du försöker fixa en trasig, mycket liten sko på en hästs lista kommer du att anklagas för att ha gjort bedrägliga affärer med omedvetna parter . Om du går nedförsbacke från en häst kommer ditt företag utan tvekan att göra dig besviken . Om en tjej drömmer om att en vän rider bakom henne på en häst, betyder det att hon kommer att vara i fokus för många framstående och framgångsrika män . Om hon är rädd kommer det att väcka svartsjuka . Om hästen förvandlas till en gris efter att den har övergivit den, kommer den inte att vara likgiltig för hedervärda äktenskapsförslag, utan föredrar frihet förrän den förlorar alla önskade äktenskapsmöjligheter . Om hon därefter ser grisen glida på blixtarna och telefonledningarna, kommer hon att driva dess centrum framåt av bedrägeriet . Om en tjej drömmer att hon rider på en vit häst går upp eller nerför en kulle och hon ständigt ser tillbaka och ser en person på en svart häst jaga henne, betyder det att hon kommer att möta en period av framgång blandad med sorg, och hennes fiender kommer inom denna period att försöka störa hennes beskrivning med depression och besvikelse outtröttligt eller uttråkad . Om du ser en häst med en mänsklig kropp falla ner på en hängmatta i luften och när den närmar sig ditt hus förvandlas den till en mänsklig form och närmar sig din dörr och kastar något som ser ut som en bit gummi vid din dörr men snart blir omöjligt i stora bin, då betyder detta besvikelse och värdelösa ansträngningar för att återvinna förlorade fördelar . Att se djur i mänskliga former indikerar en stor förbättring för drömmen och han kommer att få vänner genom att förvärva dygderna av ärlig vinst . Om den här människokroppen verkar sjuk eller fläckig med fräknar, betyder detta misslyckandet med noggrant och noggrant ritade planer ….
…Frisör Om du besöker frisören i dina drömmar kommer du att förknippas med frivoliteten hos en attraktiv kvinna . När det gäller kvinnan betyder denna dröm familjärt obehag och kritik om henne helt defekt . Om en kvinna drömmer om att färga håret kommer hon inte att undkomma samhällets förakt förutom med svårighet, eftersom hennes fiender försöker förstöra hennes rykte . Om hon behandlar håret hos frisören betyder det att hon kommer att springa efter triviala frågor och kommer att använda många medel för att underordna människor till hennes önskningar ….
…Flaggorna på kläderna kommer att resa till Hajj . Och den som ser att han bär ett tunt plagg under sina kläder, då kommer han att ha pengar att spara, och hans säng kommer att vara bättre än hans öppenhet, och om han bär det över sina kläder, då blir han ogillad och han har gjort fel i sin religion, är offentlig i utbrott, och en fräck klänning är bättre än en tunn klänning . Om en kvinna ser att hon har tagit på sig ett tunt plagg är det hennes ära, och om hon bär ett tjockt plagg är det hennes hårda arbete . Och kläderna vävda med guld och silver är bra i religionen och världen och uppnå döden . Och den som tror att han bär mjuka kläder av stort värde, detta är ett bra bevis för de rika och de fattiga . För slavarna indikerar det de sjuka . Att bära nya kläder för den rika personen kommer att förbättra hans försörjning, för de fattiga har rikedom, och gäldenären har rätt att spendera en skuld . Och den som tar ett bad och tar på sig nya kläder, hans sorg är borta, och han kommer att ha det bra . Och den som gör tvättning och inte bär nya kläder, vad han får från Faraj uppfyller inte sina angelägenheter enligt vad han håller med om . Om de nya kläderna slits sönder och som de inte kan repareras i vakenhet, tyder de på att inget barn föds till sin ägare, och om de kan repareras, är bäraren trolld . Och den som bär två kläder, slitna och avbrutna, det är hans död . Och den som ser att han har på sig ett slitet plagg, han blir ledsen och sjuk . Och den som ser att hans plagg rivs av misstag, dess bredd ska rivas och slås av dem på sidan av en ond man, och om det rivs i en längd, ska hans befallning frigöras från honom . Och om han ser att hans plagg är sönderrivet, kommer hans religion att rivas isär eller hans försörjning kommer att minska . Det fula lapptäcken av kläder indikerar förlust och arbetslöshet . Och den som ser våt i sina kläder, han stannar kvar på en resa, och han är låst för något han har varit bekymrad över, och det görs inte för honom förrän plagget har torkat . Och den som ser det som om han tvättar sina kläder eller andras kläder, detta indikerar den börda och skada han utsattes för i sin pension, och indikerar utseendet på dolda saker . Och den som ser att alla hans kläder har tagits bort från hans myndighet . Den som ser att han slösar bort kläder, detta är ett gott tecken, såvida inte den som drömmer är fattig, en slav, en fånge eller en gäldenär . Och den som ser att han bär kvinnokläder och har med sitt samvete att han efterliknar dem, han kommer att drabbas av allvarlig och fruktansvärd auktoritet . Och om han ser att han hade på sig kvinnokläder och tror att han har en vagina, kommer hans tillstånd att förändras och svikas . Och den som ser att han har okända kläder på sig, då vänder hans hjärta det som han ville . Och den som ser att han äter sitt plagg, han äter av sina pengar . Om han i en dröm ser en hund som bär ett ullplagg, indikerar det sultanens rättvisa och rättvisa . Om han ser ett lejon som bär ett plagg av bomull eller linne, är han en orättvis härskare som berövar människor sina pengar . Och de blå kläderna är ett moln och en illusion . Och den som såg att han hade på sig ett linnekläder, han skulle få hedervärd levande och tillåtna pengar . Och ta bort smutsiga kläder i en dröm, ta bort bekymmer och bränna dem . Att äta nya kläder äter halalpengar och att äta smutsiga kläder äter förbjudna pengar . Och att köpa slitna kläder tycker inte om tolkningen, och slitage är fattigdom . Och gröna kläder är bra för att de är paradisens kläder . Om någon ser gröna kläder, indikerar detta religion, styrka och ökad tillbedjan hos de levande och de dödas goda tillstånd hos Gud den Allsmäktige . Att bära grönt för de levande indikerar en arvsskada och indikerar för den avlidne att han kom ut från denna värld som martyr . Och tolkningen av grönhet är islam, och om han tror att han uppnått det i sömnen, är han en from och religiös person . Kall indikerar det bästa i denna värld och i det följande . De bästa svarta plaggen är hädiska och tolkas starkare än ull . Och kyla randig i religion är bättre än i denna värld, och kyla än klöver är förbjudna pengar, och om det är av bomull är det världsliga religiösa pengar ….
…Medina : indikerar sitt folk och dess invånare, och indikerar mötet och större massa, säkerhet och befästning, för när Moses gick in i Middin sa Shuaib till honom : Var inte rädd, jag överlevde, och kanske indikerar byn världen, och staden indikerar det Hädanefter, eftersom dess salighet är viktigare, och dess folk är mjukare och dess bostäder är större . Och staden kan hänvisa till världen och byn till berget, för den är framträdande och isolerad från den med vårdslöshet från sitt folk . Kanske indikerade den kända staden världens bostad och den okända staden i det följande . Kanske betyder den vackra okända staden paradiset och den hatade svarta byn som är i eld, på grund av lyckan från folket i städerna och elendigheten hos folket i Mour . Om en person flyttar i sömnen från en okänd by till en stad också, titta på hans tillstånd. Om han är en icke-troende blir han muslim, och om han är en syndare omvänder han sig, och om han är god, fattig och föraktad, då är han rik och stolt, och om han är med sin godhet av rädsla för säkerhet, och om ägaren av en hemlighet är gift, och om han är med sin godhet, en sjuk man, dog han, och om det var för en död person, har hans tillstånd förändrats och hans hus har förändrats, men det finns två hem, ett varav är bättre än den andra, så den som flyttar från det fula huset till den vackra goda gärningen flydde från elden och gick in i himlen, om Gud vill . Men som kom ut från staden till byn oidentifierad, i motsats till den första, men var Marovin ansågs deras namn och Jawaharhama, kommer att härska för omlokaliserade betydelser så, som utsidan av Bagaah till staden Egypten, drar den slutsatsen från punk av frågor och säkra hans rädsla, versen : ” Gå in i Egypten, om Gud vill, Amenin .” Om hans avgång var från hemligheten hos den som såg till Khurasan, flyttade han gärna till en dålig tid, hans tid hade kommit . Likaså utsidan från Mahdia och inre till Sousse, utanför Huda och rätt till ondska och korruption, på detta sätt och dess konsekvenser i alla kända byar och städer . När det gäller stadens välkända portar, deras väktare eller deras härskare och de som vaktar och bevarar dem . När det gäller dess roll är dess folk bland hövdingarna och de äldste i dess lokalitet, och varje väg är vägledande för de som angränsar till den, och de som behövs av befolkningen i den orten i sina uppgifter och affärer och deras olyckor kommer att återlämnas från dem med hans meriter och auktoritet, eller med hans kunskap och pengar . Några av dem sa : Medina är en kunskapsman, om du ser det på avstånd, och det sades : Medina är en religion, och att lämna Medina är fruktan, för Gud den Allsmäktige sa : ” Han gick ut ur den i rädsla och väntar på . ”Att komma in i Medina är en försoning mellan honom och folket, de kallar honom till sanningen. Gud den Allsmäktige sa : ~ Gå in i all fred ~ , staden, staden såg att årgången, har förstört den visar gammal eller född där en lärde eller imam, händer där from och Nasca . Och den som såg att han hade kommit in i ett land och såg en förstörd stad som inte hade några murar, byggnader eller monument, för om det på den dagen fanns forskare som dog och gick och studerade, och ingen av dem eller deras avkomma kvar, och om han såg att han åldrades, då skulle födas från de återstående forskarnas ättlingar, kommer en son att dyka upp i honom. de vetenskapsmännen och såg staden eller de lediga länderna i Sultanen, livsmedelspriset gick till ytterligheter där, det såg en stad eller ett land som inte befruktade god plantering , det är bättre om folket, och sade några av dem : Om städerna tystnar statiska, är de i bördiga på natten vid hungersnöd, och i Fecundity är en guide till fertilitet . Det är bättre för en person att se de rika och bördiga städer, för de indikerar en hög och bördig, och om han ser lite ferti Familjen indikerar bristen på godhet och människans stad indikerar fäderna, till exempel : att en man såg som om hans stad hade fallit från jordbävningar, så han dömde sin far till döden . Och berättade att Kie var med vad Koutaiba gick från bevattning till Khorasan, han såg Wakee i en dröm som att riva Sharif, hans stad och sprängde , han frågade korsningen, han sa : övervakningen av fallet Jaham på din hand och Aosmon, var också ….
…Leder sökandet efter drömtolkning till det som kallas förväntande ångest, och leder sedan till vanföreställningar, vanföreställningar och pessimistiskt tänkande? Detta är en synvinkel, och jag hör det mycket från några av psykiatrikyrkena, och sanningen är att detta kan vara sant för en grupp patienter, och de är få, men många av dem som har upprepade visioner kan har sin betydelse som indikerar goda nyheter eller goda nyheter, och upprepade drömmar kan förklara en synd som har inträffat Med den drömmaren, och då är uttrycket för denna dröm en anledning för ägaren av denna dröm att avstå från synd, och det kan vara en stor synd . Sammanfattningsvis : Denna hypotes har vissa terapeuter, psykologer tror inte på det hela taget och bör inte generaliseras för någon med upprepade visioner eller drömmar . Detta antagande kan vara orsaken till fientligheten hos en stor grupp av dem till uttryck för visioner, men här måste man skilja mellan visioner, drömmar och drömmar, och många av psykiatrikernas ord gäller för de så kallade rördrömmarna. , som skiljer sig från synen från Gud och inte drömmen från Satan, så låt honom veta det . Sammanfattningsvis : Jag noterar här att aspekterna av visionen inte är separata och inte har något samband mellan dem, utan är inbördes relaterade i den meningen att den som uttrycker inte bör utelämna en av dem, så att se datum och äta dem, till exempel är inte lovvärt om det inte stöds av den språkliga och tidsmässiga aspekten, och att se eld är inte alltid förkastligt om det är vinter. Det stöddes av den härledda sidan av visionen, och vi kan säga att följande figur visar oss aspekterna av vision överlappande : Denna cirkel kretsar i sinnet hos den person som uttrycker visionen när han hör visionen, och på mycket kort tid; Han försöker koppla visionen med en av aspekterna för att nå fridfullt på frälsningens strand, vilket är dess uttryck, och det är därför som tolkningen kallades ett uttryck, här erbjuder jag lite vägledning till dem som ville uttrycka : 1_ Beväpning med vapnet av juridisk kunskap från den Heliga Koranen, Profetens Sunnah och det arabiska språket och deras synonymer och formuleringar, att känna till tidpunkten för visionen och undersöka ägaren . 2_ ta hänsyn till den legitima litteraturen när uttrycket, och att följa det fina sättet och fred vare med honom . 3_ Att inte skrämma människor och terrorisera dem med de resultat som man uppnår – tänker – på visionerna . 4_ För att inte vara säker på uttrycket av de som uttrycker eller svär på uttrycket, så uttryck för visioner beror på gissningar när det blir klart för oss . 5_ Att inte öka denna typ av kunskap i varje session eller föreläsning; Eftersom detta leder till mildhet i uttrycket genom att inte iaktta de begränsningar som jag nämnde i aspekterna av synens uttryck, precis som den som är mer i konst har bränts i den, och detta är känt . 6_ korsar sig för att inte säga att de som uttrycker vilken insikt eller inspiration i denna rekommendation av mig själv, har beordrat oss att inte berömma oss själva . 7_ Att den som uttrycker – vad han kunde – skulle försöka avleda visioner till det goda, och om han inte kunde hitta ett sätt för det, skulle han inte uttrycka dem och akta sig för dem . 8_ Att inte förlita sig på drömmar och illusioner, så hur många människor som arbetar med denna vetenskap i den här tidsåldern, och de många som går in i den och frågar efter den förutom att ett tecken, om än sorgligt, indikerar att vi har blivit en drömnation, flyr från dess bittra och sorgliga verklighet, drömmar, och sedan bygga palats och förverkliga segrarna, bönen i Jerusalem och arméernas nederlag och suveräniteten över nationerna, inte genom handling utan genom att drömma, och detta är vår bittra verklighet , och det måste erkännas först för att korrigera det och behandla det, och sedan blir vi av med denna svaghet och skändlighet . 9_ Den som uttrycker sig bör hålla hemligheten för de människor som frågar honom om deras visioner och inte avslöja dem med stolthet eller hån . Ja, vi måste gå med i de avancerade ländernas led när det gäller vetenskap, makt och ekonomi, en verklighet och inte en dröm, om de inte uppnått Gud, vittna ….
…Flaggor : På plagget är det en resa till Hajj eller västerut, och klädseln betecknar uppnåendet av förmyndarskap för dem som var bland dess folk, särskilt för folket i odling och plöjning, och fertiliteten hos Sunnah för dem som inte var bland dess folk . Det är för kvinnor att öka ära och glädje . Och den som ger ett testamente kommer att få pengar från araber eller dhimmier . Vandringskläderna indikerar piskorna, och vi söker tillflykt hos Gud från dem . Och den tysta är bra och höjde sitt rykte, och melodin är annorlunda om det, några av dem sa att det var kvinnan, och andra sa att det var elden, och andra sa sjukdom, och andra sa det är ett episkt . Det har sagts att pricken är vägledande för Hajj, och de skilde sig åt gula av det, några av dem hatade det, och några av dem sa att gult porslin varken hatades eller berömdes, och det röda var en världslig förnyelse av den som bar det ….
…När det gäller mjältsmärta : Detta är ett bevis på korruption av dess ägare av stora pengar, som var i den och styrkan hos hans familj och barn, och han övervakade deras fördärv med dem . Om hans smärta blir så svår att han fruktar döden, tyder detta på att religionen har gått, vi söker tillflykt hos Gud från den ….