…Och den som ser att han är bunden av en av sina medlemmar till en annan person, han kommer att jämföra honom i sina handlingar, vare sig de är godartade eller förkastliga, och när det gäller att binda båtar, de kommer i hans klass och vad som länkar allt i hans klass och plats ….

…Och den som ser att han befinner sig på en silo eller en plats som inte passar för perserna att klättra över den, då kommer han att slå en hatad sultan eller omöjlig i religionen, eller så begår han en synd som är lika stor som platsens fulhet ….

…Och den som ser en högtid och inte är en högtid för sanningen, om han är en av heders- och hedersfolket, minskas hans ställning, och om han inte är av ära, kommer han att stå upp i sitt försörjning ….

…Den som såg att han är en gammal man när han är ung . Det är värdighet ….

…Och den som såg att när han växte upp, såg folk honom, han skulle bli kär i sultanen ….

När det gäller den som gifter sig med sin fru i en dröm, kommer han att vinna vad han försöker göra i frågor som rör sin bransch . Om han ser att han är junub, är hans angelägenheter blandade, och om han gör ghusl, kommer han ut ur allt som hände honom ….

…Vad är beslutet om att tilldela djävulen en dröm? Vad är beslutet om tillskrivning till honom endast som en metafor? Det rapporterades, när det kom till oss, att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sade : ((Den sanna visionen är från Gud och drömmen är från djävulen )) . Många pålitliga forskare har hittat någon som drömmen tillskrivs som metafor för exemplet med Mazzari i Sharh Sahih Muslim och Ibn Hajar i Fath al-Bari medan de talade om den rättfärdiga visionen : ( Det är med avseende på vad Djävulen inte har någon inträde i, och vad gäller vad som har en inkomst, tillskrivs det honom som en metaforisk procentsats ). Jag sa : Men den rätta uppfattningen är att handlingarna tillskrivs deras ämne. Eftersom han är den som initierade det och gjorde det, och det tillskrevs den allsmäktige Gud för att han är den som har bestämt och skapat det, som den allsmäktige sa : { Vad som har hänt dig från godhet är från Gud } det vill säga en handling och en början . Och den Allsmäktige sa : ( Alla är med Gud ), vilket betyder deras skapande och uppskattning . Och utifrån detta Djävulens handlingar, såsom waswasah, vilseledande, frestelse och att göra ett kontrakt på gruppen människor, som alla tillskrivs djävulen. Det är direkt henne så mycket kvitto i Koranen den Allsmäktige sade : { Satan Sol dem dikterade till dem } , och den Allsmäktige sa : { Satan lovar dig fattigdom och beordrar dig att begå omoralisk } sa också { och Kasemhma Jag är också för dem som Nashan } och Allsmäktige sade { jag är en granne som du } samt indikerar så säger fred vare över honom (( håll djävulen huvudet på rim av dig ….)) muslim kärn förklaring (6/65) och säger fred vare med honom : (( djävulen är Adams blodström )) gick med på det . Detta och hans liknelse är ett faktum som hon tillskrev Satan på ett riktigt sätt eftersom han är den direkta aktören av det, även om alla av dem är enligt uppskattningen av Gud den Allsmäktige och hans skapelse och kommer allsmäktig . Om han, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : (( Drömmen är från Satan )) , måste det sägas i ansiktet, och drömmen är av det slag som han förför och skrämmer Adams barn . Al-Qadi och andra sa : ( Han är i ansiktet och att Gud den Allsmäktige har gjort för honom styrkan och förmågan att springa genom insidan av människan, hans blodströmmar )….

…Den som återvänder i en dröm till ett tillstånd där han var vaken, det han brukade möta i det av gott eller ont återvänder till honom ….

…Och den som ser att han bygger ett badhus, sedan bygger han med en kvinna, och den som ser att han kom in i badrummet, han kommer att drabbas av oro, sorg eller ilska, lika mycket som badets hetta, och hans straff är bra så länge han inte tvättar med varmt vatten. Om han badar efter det, kan oro och sorg bli starkare. Badrummet eller något annat med kallt vatten, eftersom det lämnade honom från all oro, ångest och sjukdom, och den som såg att hans kläder var stulna i badrummet, han stred mot en man med sultanen

…Den som såg Abu Bakr Al-Siddiq, må Gud vara nöjd med honom, och han var glad och frånskild, då var han glad och nöjd enligt Ibn Sirins ord och det sägs att den som såg honom på ett välkänt ställe medan Han var på detta sätt bra för folket på den platsen, och om han såg honom medan han pannade pannan var han emot det. Första gången kommer han att vara en uppriktig, ärlig och mycket bra ….

…Det berättades att en man sa : Jag såg mitt huvud rakat och en fågel kom ut från min mun, och att en kvinna mötte mig och lade mig i hennes vagina, och jag såg min far krävande mig snarast, och sedan låste han mig . Så han berättade det för sina kamrater, och han sa att jag tog det, och när det gäller fågeln som kom ut ur mig, min själ och kvinnan som förde mig in i slidan, gräver jorden efter mig och jag är frånvarande i det, och när det gäller min far som frågar mig och sedan låser honom från mig, strävar han efter att bli drabbad av vad som hände mig . Sedan dödades visionären en martyr . Och en annan såg som om han rakade huvudet med handen, så han skär det på en korsning och sa : Du betalar din skuld ….

…Och om han var i ett plagg eller i ett kärl, gick han ut på grund av en kvinna ….

…Och den som ser att han har fastat i två månader i följd för att förlora, då kommer han att omvända sig från sin synd ….

…Och det sägs att den som såg att han gifte sig med en äktenskapsbrott, om han var en student av denna värld, skulle han slå förbjudna pengar, och om han var från rättfärdighetens och godhetens folk skulle han ha kunskap och välsignelse och äktenskap indikerar förverkligandet av vad som menas med religion eller värld eftersom äktenskap är ett nöje och ett nöje ….

När det gäller att gräva en grop och en brunn, om ingen ville komma in i dem, gifte han sig med en kvinna ….

…Och den som ser att han gräver marken som en fängelsehåla eller en källare, då får han pengar med bedrägeri och lur ….

…Och den som ser att han har samlag med sin fru när hon menstruerar, då är hon förbjuden för honom eftersom Gud den Allsmäktige säger: ~ Så isolera kvinnor under menstruationen .~…

…Al-Kirmani sa: ~Den som såg att han flätade ihop sina fingrar, det skulle vara svårt och fattigdom, och den som såg att han samlade fingrarna på en plats, då skulle han vara god, och kanske samlade han sin bön i ett palats, och kanske antydde han att hans brors barn förenades . ~…

Om han ser att han äktenskap är han säker, då blandar han sig med en hycklerisk ond man och han får böter för pengar

…Och den som ser en rihan i sin trädgård eller i sitt hem, han kommer att få nytta av det som nämns ….

…Den som ser att han befinner sig mitt i någon mitt i det, så är det enligt dem som uttrycker det som dödande och dess beslut ….

…Al-Salmi sa: Den som såg att något av hans tänder föll i hans knä, eller att det var i hans plagg, eller att det föll i hans hand, då tolkas det på två sidor, antingen sätta en gravid kvinna eller använda pengar , och den som ser att hans tänder har en defekt som han förnekar i vaksamhet, det tolkas i tre aspekter: de är sorg, konkurs och släktets eller svaghetens död Hum ….

…Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….

…Och den som ser att han har urinerat i en moské eller på en predikstol, en son kommer till honom och blir folkets ledare ….

…Och den som ser att han hittar en halv limpa på en okänd plats och vill äta den, och vad som uppskattas, det indikerar att hans liv kommer att vara nära förestående ….

Och den som ser sitt huvud som huvudet på en elefant, ett lejon, en tiger eller en varg, det har sagts att han tar skapandet av saker högre än sin förmåga och drar nytta av dem och uppnår ledarskapet och spiken på fiender

…Och Khaled Al-Isfahani sa: ~Den som såg att en fågel sjönk ner från himlen och tog upp en sten och kastade den på sin mantel eller sväljde den, då skulle han räkna kunskap, och det kan vara en fördel .~…

…Den som såg att han drack en drink från ett kärl eller annat, och det var klart och fuktigt, då är det ett långt liv, näring och nytta, och om det är varmt, är det sjukdom och sjukdom, och om det är nöd , då är det nöd och nöd, och att tala om vatten presenterades i hans kapitel i kapitlet om havet ….

…Den som ser någon med en religiös ställning, det är bra, välsignelse och välsignelse, och om han är en av innehavarna av världsliga jobb, då en ökning av försörjningen och en förnyelse av något och det sägs att han startade en viktig uppgift. Det utfärdas av dem en sopmaskin, och om det utfärdas är det inte prisvärt och hans uttalande kommer, och rugbadaria är mod, djärvhet, prat, lögner, korruption och filosofi, liksom stallets tjänare , och när det gäller de två ansiktena, antingen evangelium eller olycka, och antingen mudaradarah och klanarah, det finns inget gott eller gott, och det sägs att kläderna är orena. Köksgruppens vision är många ord som faller och tröttnar på att försörja sig, och vattendränkare är en religion, fromhet, fertilitet och kan göra ett bra arbete. När det gäller portvakterna, den som ser att han har blivit portvakt och inte inspekterar dörren, han uppfyller sina egna behov, och Gud vet det rätta ….

När det gäller de tjugo är det en ökning av styrka och seger över fienderna, och Murads uppnåendet av Allsmäktighetens ordstäv: ~ Om 20 av er tålmodiga bland er, kommer de att övervinna två hundra .~ När det gäller de trettio, tyder det på att om han hade en gräl med någon, skulle han snabbt separera och vinna över sin fiende, för Gud den Allsmäktige sa: ~Och hans graviditet och hans separation är trettio månader .~ När det gäller de fyrtionde är det tolkningen av en fråga och förvirring och vandring, för Gud den Allsmäktige säger: ~ De är förbjudna i fyrtio år .~ När det gäller de femtio är det inte Mahmoud, och det sägs att visionärens liv är fullständigt . När det gäller de sextio är det inte Mahmud, för det krävs en utmattning för det Allsmäktige ordspråket ~ eller att mata sextio fattiga personer ~ och det sägs att en resa beror på att den Allsmäktige säger ~Det har blivit en månad och dess själ är en månad . ~ När det gäller de sjuttio finns det ett behov av att fördröja och uppstå rädsla från sultanens sida . Och om siffran är en ursäkt, är det inte prisvärt för den Allsmäktige sa: ” Då finns det sjuttio alnar i vapenskedjan. ” Det sades att söka förlåtelse och smickra den som inte har något gott, och Gud kommer att förlåta honom för att säga: ” Om du söker förlåtelse åt dem sjuttio gånger kommer Gud inte att förlåta dem . ” Anklagelsen åttonde skrämde Bzna honom för hans hud till versen ~ Vagelteke åttio ögonfransar ~ och sade till ett möte och en pool . När det gäller nittiotalet indikerar det att en äldre kvinna förlåter honom och han får nytta av dem, och om han är från folket i staten kommer detta att hända honom för att Gud den Allsmäktige sa: ~ Nittioåtta tackor ~ och det var sa att det är nöd och svårigheter ….