…The Ram : Han är den enorma ogenomträngliga mannen, som sultanen, imamen, emiren, befälhavaren för armén och den som befallde soldaterna . Och anger muezzin och herden . Och den djärva vädret är servilen eller eunucken för att inte vara hornad, för hans styrka är lika mycket som hans horn, och den djärvaste indikerar också den ensamma som är rånad av sin auktoritet, och vår arms och hans anhängares vårdslöshet . Den som slaktar en ram som inte vet varför han slaktade det är en man som kommer att segra över den, eller han kommer att vittna om det med sanning, om hans slakt är enligt Sunnah och qiblah, och Gud den Allsmäktige nämnde för slaktar det, och om annars dödade han en man eller gjorde orätt eller torterade honom . Om det slaktades för kött, baseras dess tolkning på vad som tidigare nämnts beträffande kameler och kor . Och om han slaktades för asketism, kommer han att omvända sig om han var skyldig, och om han var i skuld betalade han sin skuld och uppfyllde sitt löfte och närmade sig Gud i lydnad, såvida han inte var rädd för att dödas, fängslas, sjuk eller fängslad, för han skulle räddas för att Gud den Allsmäktige räddade Isak, fred vare med honom, och den vackra beröm kom till honom och hans far. Och han behöll det som ett år och en liturgi, och det är nära dagen för Dom . Och den som slaktar en ram och var i krig, han kommer att ha stora fiender . Och baggar slaktade på en plats, människor dödade . Den som köpte en ram, en hedervärd man skulle behöva den, och han skulle räddas från sjukdom eller förstörelse på grund av den . Och den som ser en ram som han ångrar, något som han hatar, kommer att slå honom från sin fiende, och om han tarmar, kommer han att skadas eller förolämpas bland dem . Och ramens horn togs förbjudet, och dess ull var skada på pengar från en hedervärd man, och han tog sitt förmyndarskap över några av adelsmännen och ärvde sina pengar eller gifte honom med sin dotter, för gudinnan är efter ram . Och att ta den i magen på en ram tar över den skattkammaren för en hedervärd man, till vilken den vädret tillskrivs . Och den som bär en ram på ryggen, han kommer att få leveransen av en ärlig man . Och den som såg en ram som stötte en kvinnas vagina, hon skulle ta hårets vagina med ett klipp . Och profeten, må Guds böner och fred vara över honom, sa: ” Jag såg som om jag var en ram av en ram, så jag bestämde mig för att döda en ram för ett folk . Jag såg som om mitt svärd sprängde det sönder, så jag bestämde mig för att det dödade en man från min klan . ” Han dödade Hamza, må Gud vara nöjd med honom . Och Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, dödade Talha, ägaren till polyteistbrigaden . Och den som strippar en ram, skiljer mellan en stor man . Och den som knäböjer på det kan han . Fett av vädrar och tackor, deras mjölk, deras skinn och deras ull är pengar och det bästa av dem som har slagit det . Och den som får ett offer kommer att drabba en välsignad son . Och den som ser att han kämpar med en ram, han grälar med en enorm man, så den som besegrar dem kommer att segra, för de är två olika typer . När det gäller de två typerna som är överens, till exempel de två männen, om de grälar i en dröm, är de besegrade segrande . Och den som rider på något av lamm kommer att bli bördig, liksom den som äter kokt kött . Och den som ser i sitt hus slaktas av lamm, det finns en person som dör, liksom djurets medlem, och att äta rått kött är bakbett, och gödningskött är bättre än det som slaktas . Och han såg en man som om han hade blivit en väder som stiger upp i ett träd med många folk och löv, så han klippte den på en korsning och sa : Du kommer att få ledarskap och minne i skuggan av en hedervärd man som har pengar och konto, och kanske tjänade du en kung av kungar . Så den troende på Gud använde det ….
Drömmer om falla i kanalen och komma ut ur den och skämma bor
(225 betydelser av drömmar om falla i kanalen och komma ut ur den och skämma bor)…Flugor i en dröm är en svag, fattig, sordid stickande man . Vad som var i hans mage, det var pengar från en elak man . Om han ser att flugorna har kommit in i magen, blandar han sig med dåraktiga människor och smitter från dem förbjudna pengar som inte har någon överlevnad . Om han ser en fluga flyga på huvudet, har han en fiende som är svag och listig, som vill vara överlägsen honom, av en president som hotar honom med en order, och han är inte orolig för det och skrämmer inte honom . Och den som ser att en fluga faller på honom och tänker resa, han ska inte lämna den . Och den som ser att han äter flugor, han äter förbjudna pengar . Och den som ser att en fluga är i hans mun, tjuvarna ska ta sin tillflykt till den . Och den som ser att en fluga har fallit på några av sina pengar, låt honom se upp för detta från tjuvar . Och den som ser att en fluga, en mygga, en hornet eller ett bi har kommit in i näsan, han kommer att få gott, välsignelse, ära och en stat . Och den som ser att han dödade en fluga har uppnått vila och hälsa, och den som ser att många flugor samlas i hans hem, de är fiender, han ser dem obehagliga . Om resenären ser flugorna falla på hans huvud är hans pengar borta . Flugorna är en hård motståndare och en svag armé och kan indikera att de träffas på ett bra försörjningsområde och kan indikera medicin för dem som har en sjukdom, och hans vision kan indikera dåliga gärningar eller falla in i vad som är nödvändigt för att slå sig ….
…När det gäller att se de döda, blanda sig med dem, ta från dem och ge dem, den som ser att en död har levt, då kommer glädje och lycka att hända. Och den som ser att han har återupplivat de döda, då hälsar han en icke-troende och den som ser att en död har levt och frågar honom sedan att du har dött och han sa nej, men du levde, det indikerar hans goda tillstånd i The Hereafter, och den som ser att en död är arg, då indikerar det att han gav ett testamente och inte agerade efter sin vilja. Och den som såg att en död skrattade, är lovande, indikerar att välgörenhet har kommit till honom och det är acceptabelt, och den som ser att en död är i god form medan han bär sina kläder, då indikerar han att hans död är bra för monoteism. Han bodde medan han var i en moské, för han var säker från straffet av den Allsmäktige Gud, och den som såg att han umgav sig med de döda reste han långt borta, och den som såg att en död skrattade och sedan grät, det indikerar att han dog utanför islams religion, och den som ser att en död person har svartnat hans ansikte, det indikerar att han dog otro. Han såg att en död berättade för honom om sin sak, för som han sa, för de döda i Sanningens hus talar inte annat än en sanning. Och den som ser att en död har en krona, smycken eller ringar, eller vad som pryder honom, eller om han ser honom sitta på en säng, då visar han godheten i sin tur, och den som ser att en död bär gröna kläder, det indikerar att hans död var ett slags vittnesbörd, och den som såg att en död person skulle bestrida det medan han var ovillig att göra det eller predika det med ord från G. Laze, det indikerar att han har begått en synd, så han borde omvända sig till Gud, och kanske är den döda i synnerhet, och den som ser att de döda är nakna och hans nakenhet utsatta, då indikerar det att han lämnat denna värld naken från goda gärningar, och om han är från folket i rättfärdighet, då luktar han av det och den som ser en död med smutsiga kläder eller är sjuk, han är ansvarig för sin religion. Det är mellan honom och Gud den Allsmäktige, särskilt utan folket, och den som ser att en död person är upptagen med att göra ett gott jobb, då är han bra i sin rätt i det följande, och om hans arbete är klandervärt då mot det, och den som ser en död man som har bott och intagit sin plats, så får någon som följer honom vårdnadshavare och den som ser att en död klagar på sitt huvud, då är han Han ansvarig för att försumma sitt föräldrars angelägenheter, och om han klagar på sin nacke, är han ansvarig för att slösa bort sina pengar eller sin fru vänskap, och om han klagar på sin hand, är han ansvarig för sin bror eller partner eller för en ed han svor med en lögnare och om han klagade på magen är han ansvarig för faderns och släktingarnas rättigheter, och om han klagade på sitt ben är han ansvarig för att spendera sina pengar på annat sätt än vad Gud vill, och om han klagar på sitt lår, då är han ansvarig för att klippa sin livmoder, och om han klagar på benen, är han ansvarig för sitt livs död i falskhet, och den som ser att en död ber tillsammans med de levande, de blir bristfälliga i det som påtvingas de m av lydnad, och den som ser att han kom in bakom de döda i ett okänt hus då gjorde han inte Han kommer ut ur det, han dör, och den som ser att han reser med en död person Eftersom hans sak är förvirrad av honom och vem som helst såg en död person som kände honom och hälsade på honom och frågade honom, för att han inte dog det året och indikerar sin godhet och godheten i den avlidnes tillstånd, och den som ser att en känd död har dött igen och hans död gråter, han kommer att gifta sig med en del av sin familj och han kommer att vara en brud bland dem, annars kommer en person att dö om han inte har någon anledning. Då hans motpart eller hans namn dör, och den som ser att en död stönar och hans tillstånd inte är detsamma, det indikerar hans dåliga arbete och belöning för hans fula gärningar. Och den som ser att en grupp döda på en plats äter något, den saken är dyr och den som tror att han omfamnar de döda medan de ligger på en kudde, hans liv kommer att förlängas….
…Kallelsen till bön i en dröm betecknar pilgrimsfärden om kallelsen till bön sker under Hajj-månaderna, och det kan indikera skvaller på ett sätt som väcker rörelse, rörlighet och förberedelse för krig, och det kan indikera stöld eller gradens höjd, den hedervärda positionen, höjden och det hörda ordet och frun till singeln . Kanske angav han de rätta nyheterna . Och om kallet till andra böner än qiblah, eller kallelsen till bön på ett annat språk än arabiska, eller med det som var svart ansikte, kan han berätta för oss om lögn och skvaller . Kanske indikerade detta Ba’a och Kharijites i det landet . Muezzin är den som ringer till det goda, mäklaren eller äktenskapsentreprenören, kungens budbärare eller hans ögonbryn eller uppringaren i armén, och om kvinnan gav tillstånd i en dröm i moskéns minarett uppträdde en stor innovation i landet, och om de unga pojkarnas öron tog över kungen, särskilt om kallelsen till bön var vid fel tidpunkt . Och den som såg att han kallade en fyr och var kvalificerad för staten, han fick ett mandat så mycket som han nådde sin röst och hamnade hos honom, och om han inte var värd staten blev många av hans fiender president över dem, även om han var en handlare som tjänar pengar på sin handel . Kallelsen till bön kan tyda på bön, rättfärdighet, lydnad och att göra gott, eller säkerhet och befrielse från Satans planer . Och den som ser att han kallar kallet till bön i en brunn, och om han befinner sig i ett icke-troende land, kallar han människor till metoden för religion, och om han befinner sig i muslimska länder, då är han en spion, och han kan ha varit ägare till en kätteri som han kallar folk till . Och den som ser att han kallar samtalet och är muslim, då föreslår han det goda . Och den som ser att han ringer till samtalet och ingen svarar honom, han kommer från ett folk av förövare . Och den som såg att han ropade på sin granns tak, han skulle förråda sin granne om sin fru . Och den som ser att han ropar på Kaaba-taket, då är han kättare eller förolämpar profetens följeslagare, må Gud välsigna honom och ge honom frid . Och den som ser att han reciterar kallet till bön medan han ligger, så provocerar hans fru människor och irriterar människor med sin tunga, även om han var celibat, gifte han sig . Och den som såg att han ropade på marknaden, han är en tjuvspion . Och den som såg att han ropade vid sultanens dörr, han skulle vittna om sanningen . Uppmaningen till bön i gränderna och marknaderna indikerar ett gott liv, och den som ser att han kallar till bönen i en husvagn, anklagas för att ha stulit . Kallelsen till bön kan också indikera att partnern avgår . Och den som såg att han ropade på en plats där platsens ålder förstördes och det fanns många människor i den . Och den som såg att han ringde i badrummet, han skulle få feber . Kallelsen till bön eller att höja rösten till minne av den Allsmäktige Gud indikerar närhet till de äldste, särskilt om kallelsen till bön är med en vacker röst och människor lyssnar på den . Men om kallelsen till bön ändrades, eller om han manipulerade den, eller om han ändrade minnet av Gud den Allsmäktige, eller om awrah blev utsatt, tyder detta på en dålig vårdslöshet och nöd . Och den som ser att han kallar till ett folk som samlats, då kallar han människor till sanningen och de är orättvisa . Och kanske anger kallelsen till bön förståelse i religionen . Kallelsen till bön kan vara en bön för en order på sultanens auktoritet . Och den som ser att han ringer till bön och inte kommer ihåg takbär och jubel, då kommer han att vara ledsen för sin fiende . Och den som ser att han ropar i himlen och folk har svarat honom, då kallar han människor till det goda och de svarar honom . Och den som ser att han har ringt en eller två gånger och stannar och ber enligt de obligatoriska bönerna, Gud den Allsmäktige kommer att försörja honom för Hajj och Umrah . Och den som ser att han kallar till bönen på en kulle som har påverkats av mandatet för en icke-arabisk man, och om han inte är kvalificerad för staten, kommer han att slå en lönsam handel eller ett stort hantverk. Han kallar män till försoning . Om tillståndet är över ett hus, kommer dess familj att dö . Och den som ser en pojke ropa, då är hans föräldrar oskyldiga för lögn och falskhet . Och den som såg att han ropade efter skoj och lek, Gud berövade honom hans sinne . Den som hör uppmaningen till bön på marknaden indikerar en mans död från marknaden . Den som tjänar på en dumpning kommer att bjuda in en dåraktig person att försonas, och en dår kan inte acceptera det från honom ….
…Månad Om visionen är i månaden Muharram är den korrekt och inte felaktig . Att se honom i en dröm indikerar lättnad, frälsning från fängelset och botemedel mot sjukdomar . Och om searen hade gått i pension från sitt folk eller sitt land, skulle han återvända till dem enligt berättelsen om Yunus, fred vare med honom, för att han lämnade honom från valens mage . Kanske bevittnade han en stor fitnah, såsom en rättvis imams död eller en lärares framväxt, för att Gud den Allsmäktige skapade Adam och Eva i honom, fred vare med dem . Och om searen är olydig, kommer han att omvända sig till den Allsmäktige Gud, för Gud den Allsmäktige har omvänt sig i honom för Adam, fred vare med honom . Och om searen var en av dem som sökte status och ära, skulle det hända honom eftersom Gud den Allsmäktige väckte Idris, fred vare med honom, högt i honom . Och om resenären i havet överlevde, han och hans följeslagare, eftersom skeppet var ockuperat i honom av Judi . Och om searen hoppades att barnet skulle få en bra son, för det fanns sonen till Ibrahim och Jesus, så var det fred med dem båda . Och om searen var i nöd skulle han släppas ifrån honom eller fly från sin fiende för att Gud den Allsmäktige räddade Abraham, fred vare med honom, från Nimrod . Och kanske kommer searen att vända tillbaka från sin kätteri och vilseledande och omvända sig till den Allsmäktige Gud och ge upp sina synder, för Gud den Allsmäktige har omvänt sig i honom för David, fred vare med honom . Och om searen avlägsnades från sitt mandat, återvände han till sin position eftersom Gud den Allsmäktige svarade honom till Salomo, fred vare med honom, och om han var fattig eller sjuk, botades han av sin sjukdom och Gud den Allsmäktige berikade honom för att Gud den Allsmäktige avslöjade i honom skadan från Job, fred vare med honom . Kanske skickade searen budbärare för att Gud den Allsmäktige talade om Mose, fred vare med honom, och kanske öppnade han ett land för muslimer från länderna i otro . Och om visionen är i Safar-månaden är den inte berömvärd . Hans vision för någon som är i nöd eller nöd är inte skadlig, och om han är sjuk indikerar hans visioner läkning och hälsa . Och månaden Rabi al-Awwal, om visionen finns i den, kommer han att tjäna pengar på sin handel och välsigna den och bli glad och glädja sig . Kanske hade han en rättfärdig son, och om folket var i nöd, avlägsnades de från dem, och om de var förtryckta, skulle de vinna, då i honom . Profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid, föddes . Kanske erövrade folket en välsignad razzia, där det var erövringen av Dumat al-Jandal . Och månaden Rabi al-Akhir, om hans visioner visar godhet, kommer att vara långsammare, och om de indikerar ondska, skynda dig . Och i den erövrar en person sin fiende eller föder en kunnig son, i vilken Imam Ali föddes, må Gud nåde honom . Och månaden Jumada al-Awwal, om visionen är i den, är inte önskvärd att köpa eller sälja . Och den som såg honom förlorade sin dotter eller hustru. Fatima al-Zahra, må Gud vara nöjd med henne, dog i den . Och månaden Jumada al-Akhira, om hans visioner visar godhet, kommer att bli långsammare . Och den som ser månaden Rajab i en dröm indikerar en förhöjd status, där han stiger upp profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid till himlen . Och månaden Sha’ban, om synen i den är bra, kommer den att gälla, växa, och det goda kommer att föröka sig, och makthållarna kan isoleras . Och under Ramadan-månaden stängs portarna till svårigheter, omoral och elände, och godhetsvisionen skyndar och saktar inte ner, och visionen indikerar välsignelse, godhet, föreskrivande gott och förbjudande ont, och om han söker kunskap , det hände honom för att den ädla Koranen avslöjades i den . Om en patient med epilepsi vaknar från honom, kedjas djävulerna . Månaden Shawwal i en dröm indikerar frälsning från motgång, glädje och glädje, eftersom den börjar med en fest och glädje, och den inkluderar byggandet av Kaaba och slaget i diket . Och månaden Dhul-Qi’dah, om visionen i den indikerar resor, då borde han inte resa, och om det indikerar dem, låt honom då undvika det . Och månaden Dhu al-Hijjah, om visionen i den indikerar resor, då borde han resa och spendera tid i frågor, för det är en välsignad månad och det inkluderar Eid och offer, och i det var Omar bin död Al-Khattab och Othman bin Affan, må Gud vara nöjd med dem ….
…Faller den uppriktiga visionen ? Och den rättfärdiga är inte en bra man? Det är verkligen en viktig fråga, och hans svar är : att den rättfärdiga mannen kan se Alodgat, men ett fåtal fåtal lyckades Satan från honom , förutom omvänd, sanningen i hans syn på en sällsynt övervägande kasta djävulen det berättades från Anas ibn Malik att Allahs budbärare ska vara över honom, sade : ~ En för vision En god gärning från en rättfärdig man är en del av 46 delar av profetskapet . Enas om (1). Muslim berättade Guds nåd från Abu Hurayrah att profeten frid vare med honom, sade han : ~ Om den tiden har knappt närmat sig visionen om en muslimsk lögn , och Asedkkm nyligen och vision muslimska delen av forty – fem är en del av profetian ~ (2). Al-Nawawi sa : det sägs vara en retorisk tid om en båt som modererar dagarna och nätterna denna vårdag . Och det sägs att det som menas är om uppståndelsen närmar sig , och den första är den mest kända bland folket i syn , och den kom i en hadith som stöder den andra, och Gud vet ws bäst . Av . Sanning är den största av profeternas beskrivningar, vaken och drömmer, och den som betraktar dem i sanningen kommer att uppnå sanning genom sina syner . Al-Muhallab sa : Människor har tre grader av detta : A – Profeterna och deras visioner är alla uppriktiga, och vad som behöver uttryckas kan falla i dem . B – rättfärdig , och mestadels på deras vision om ärlighet , var det beläget där det som inte behöver uttrycka sina visioner som Vtqa Raayaha helt i en dröm . C – Vem annars . . I deras vision finns sanning och klagomål, och de är av tre typer : 1 – De är täckta , så de flesta av situationen är lika med dem . 2 onda människor , och mestadels på deras vision Alodgat och säga var ärlighet , har fått titeln Bukhari i sin Saheeh : dörren till visionen för människorna i fängelser, korruption och shirk (3). 3 _ otrogna , och tenderar att deras visioner Alodgat och mycket sällsynt där ärlighet och hänvisar till denna intervju : ~ Den nyligen Osedkkm visionen Osedkkm ~ som berättades av muslim . Sanna drömmar om några otrogna har , som i visionen av författarna till fängelset med Josef över honom , sade Allah : ~kom in med fängelsepojkarna, sa en av dem, jag visade mig krossa vin och den andra sa att jag visade mig ta över mitt huvud bröd äter fågeln från honom Nbina Ptooelh Sannerligen ser vi dig från välgörare ( Yusuf : 36 ). som tidigare titeln Bukhari i hans Sahih dörr : den visionen av människor i fängelser, korruption och shirk , och inträffade i den roman : en drink de människor dricker , och du vill dricka förbjudet , och enligt uppgift sommelier sade till Josef : Wright sett sova, planterade jag en spannmåls Vneptt gick där tre kluster Fsrthn var Sagit konungen sade : vistelse i fängelse tre gånger och sedan gå ut Vtsagah på din vana . var när han kom ut (4) liksom Mllekemas vision, sade den Allsmäktige : ~ kungen sa, jag ser sju feta kor han skulle äta sju magra Snblatt och sju grönsaker och andra Iabsat O Fyll mig i mina visioner om du vill se passagen visionen ( Joseph 43) som betyder : tunnhet härstammar från tunnhet och kombinationen är mager och mager, och vad som menas är utseendet på uppmaningar M humor . Vissa visionforskare tillskrivs den del av profetianvisionen som bara goda troende som inte förkastat har varit . Vi har redan med oss versen som säger : ~ uppriktig god muslim är den som passar om profeterna , Vokrm-typen, vilka Akram av profeterna , som ser det osynliga .. När det gäller de vantro och förkastade och blandade inte , om de ratificeras visioner är ibland desamma är också sant Clip Islamic false , och inte alla händelser har alla erfarenhet av de osynliga delarna av profetian , Kalkahen och mina ~(5) har givits för oss att spåra imamen Muhammad Safaareeni Hambali Guds nåd med att säga : låt honom veta . Men måste vara uppmärksamma här att visionen om goda som är det orsaken till som inleddes några av de bestämmelser som begränsade om undertecknas i en tid präglad av Budbärare av apostlarna enda godkända » När det gäller andra människor är missionärer eller Mndhirat , kan det vara i uttryck för Bishara till dess ägare från en välgörenhetsvärld eller härifrån , kan det vara där varning honom om brist på eller förkorta sitt arbete eller i sin religion , kom i tolkningen av versen : ( och han predikade att Ichaelmh Gud bara levde eller bakom en slöja eller skickar en budbärare Viouha med sitt tillstånd vad han vill att han är klok ) ( Shura : 51). En del av föregångaren sa : ~ From Ray Veil ~ som i sin dröm, vad själv – renas från laster , avtar kvinna hjärta , och träffade lawh sömn , och Antakec av underverken i den osynliga , och oddity minimum . Det är vänligt att ha honom i en dröm samtal » och beordrade honom till Gud och berätta för honom i en dröm , Profeten bad fred vara över honom för versen :~ de mänskliga i detta liv och i det kommande livet ~(6) Och sa han, ~ är visionen om det goda ser mannen eller ser honom ~ Berättat av Imam Ahmad (7). __________ (1 ) Godkänd , se Ibn Hajar – op – ( 12/361 ) och kärnkrafts – op (23 \ 15) (2 ) kärnkrafts – op – (15 \ 0 2 ) (3 ) Ibn Hajar – op – (381 \ 12) (4 ) Ibid ( 12/382 ). (5 ) Ibn Hajar – op – (379 \ 12) (6) Yunus : 64. (7 ) Berättat av Imam Ahmad 173 \ 1 tripplar framåt Safaareeni – en referens tidigare ….
…Och den som ser att han befinner sig i en bergsgrotta eller tänker komma in i den, då är det en tillflykt och en tillflykt för den Allsmäktige som säger: ~ Så gå till grottan, din Herre kommer att sprida ut din nåd för dig och förbereda dig från ditt kommando ett ackompanjemang . ~…
…Kanaler : Kanalen indikerar husets tjänare för vad som händer i den från smuts från folket och dess folk, och det kan indikera den förbjudna slidan, särskilt den som går på gatorna och butikerna som ges till alla som går in och urinerar i dem för deras smuts, för Budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid, betyder otukt med smuts . Kanske indikerar det lättnad och nöd, eftersom det är lättnaden för hushållets folk om det sker, och deras oro om det går tillbaka eller blockeras . Den som ser kanalen i sitt hem har blockerats, bär sin tjänare, eller hans frus skam, eller förhindrar honom själv, så han bryr sig om det, eller hans läror blockeras av honom medan han är vaken, söker försörjning, äktenskap, resa eller grälar . Detta kan indikera en begränsning av oförmågan att urinera . När det gäller den okända kanalen, den som urinerar blod i den eller faller in i den och torkar det med sitt vatten och fläckar dess orenhet, begår en kvinna som är förbjuden otukt eller på annat sätt om det händer honom, annars kommer han att hamna i en sjukdom och problem av orsaken av en tjänare eller en kvinna eller något annat för att öka synen och vad som är vaksamt . Al-Na’ura : en tjänare som håller människors pengar i hemlighet, och det sägs att hjul och vattenhjul är cirkulationen av företag och medel och överföring av villkor på resor ….
…Och den som såg att han gick in i ett badrum och hittade något i det som inte kunde komma in och som inte var tillåtet med det, och om dess typ gillades är det inget fel med det, och om det hatades, så finns det inget gott i det, och det sades att öppna kamelen eller energin eller dörrarna från badrummet är en brist på oro och nöd, och när det gäller eldstaden berömmer man det inte i visionen med vad han passerar genom den orättvisa härskaren som äter orättvist människors pengar ….
…Han kom in i ett hus och andra människor som i en dröm såg att han gick in i en mans hus, för att han är övervunnen av sitt världsliga liv . Och den som ser att han har kommit in i Imams hus och bosatt sig i det och är lugn, han kommer att gå in i hans befallningsegenskaper . Och inträdet av Imam al-Adl till en plats indikerar nedstigningen av välsignelse och rättvisa i den . Och om han är en orättvis imam, är hans inträde korruption och olyckor, och om han brukade komma in på den platsen skadar det honom inte . Och den som ser att han har kommit in i himlen, då kommer han att gå in i den, allsmäktig, och det är ett gott budskap för honom om vad han gjorde för sig själv eller vad han erbjuder . Och den som ser att han har gått in i helvetet och sedan lämnat det, detta ses av ägarna av synder och stora synder, och det är en varning för honom att omvända sig och återvända . Och det sades : Den som kommer in i helvetet, oavsett om han är en icke-troende eller en troende, kommer att drabbas av feber, fattigdom och fängelse, och om han är en vulgär, kommer han stor eller inuti de otrogna och ogudaktiga, och det sades : Att komma in i paradiset för pilgrimen är ett bevis på att han utför sin Hajj och når Kaaba, och om han är en icke-troende är han muslim, och om han är En sjuk troende botas av sin sjukdom, och om han är en icke-troende blir han av med sin otrohet, och om han är celibat gifter han sig, och om han är fattig blir han rik och han kan ärva en arv . Och den som går in i ett hus vars konstruktion, mark, plats och familj är okänd, och det är skilt från rollen, särskilt om han ser döda människor i det som känner dem, och det är efterlivet, då dör han och om han går in och lämnar den, kommer han att övervaka döden och sedan räddas . Och den som ser sig själv i det följande och var sjuk, leder till det på ett fridfullt sätt, fritt från världens frestelser och ondska, och om han inte är sjuk, är det ett gott budskap enligt omfattningen av hans arbete, såsom pilgrimsfärd , jihad, askese, tillbedjan, kunskap, välgörenhet, anslutning eller tålamod för en katastrof . Och den som ser att han kommer in i det följande och ser vad som finns i det, för visionen om en som var god och effektiv gör det med kunskap och förmåga och indikerar arbetslöshet och skada, och den som var rädd, orolig eller överväldigad, hans rädsla , villfarelse och ångest är borta, och den som ser att han har återvänt från det Hädanefter efter att ha kommit in i den, återvänder sedan från alienation till sitt land . Och om efter tiden visade att han skulle förbli i främling . Och när han går in i Makkah i en dröm har den olydiga omvändelse, den icke-troende har islam, och singeln har en fru, även om seraren är en gräl, indikerar hans seger i sin gräl, och hans inträde i Mecka indikerar säkerhet av rädsla . Och den som går in i Abrahams helgedom, må välsignelser och fred vara över honom och var rädd för säkerhet, och kanske går in i helgedomen antar antagandet att den ärade positionen som kung, eller konfronterar nyttan av kunskap, eller arv från sin far eller mamma . Och att komma in i huset och Grand Mosque är ett bevis på att gå in i huset med en brud . Och att komma in i Grand Mosque indikerar säkerhet från rädsla och uppriktighet av löfte . Och att komma in på marknaden är flit i att söka försörjning . Att komma in i hemmet indikerar avsikten att gifta sig . Och att komma in i moskén avsked från synder . Och in i kyrkan korruption av religion ….
…Jakt i en dröm betecknar bytet, så den som ser att han har jagat en hjort, kviga, kanin eller åsnadjur får han pengar och ett pris . Om han såg det . Han kastar en annan fågel eller ko än jakt, eftersom den kastar en kvinna eller en piga . Och den som ser att jakthundar går på jakt, då är det bättre för alla människor, och om han ser dem komma tillbaka från jakt, tyder det på att paniken har gått, och om han ser dem komma in i staden, då indikerar det arbetslöshet . Om han såg att han fångade en mjuk och söt fisk från havet, anger han den tillåtna anledningen och strävar efter den . Jakt på en man indikerar hans bedrägeri i hans åsikt och ansträngning. Om han är celibat gifter han sig, och om han är gift kommer han att få en manlig son . Slavens jakt är ett bevis på vad han tar av sin herres pengar . Ungas fångst är ett bevis på vad han bevarar från kunskapen eller branschen eller vad han ärver från sina föräldrar . Och att fiska polyteism i en dröm är bedrägeri och bedrägeri, och den som ser att han faller i en fälla faller i bedrägeri . Och den som sätter en fälla och fångar ett djur eller en fågel, han kommer att få näring genom trick och bedrägeri . Se även klippning ….
…Och den som såg att han gick in i en trädgård och såg ett lejon i den, det tyder på att härskaren på den platsen har segrat över sina fiender ….
…Och den som ser en av de icke troendes döda och hans tillstånd är bra och hans utseende är vackert, hans visioner visar höjden på hans klackar och indikerade inte hans goda tillstånd hos Gud, den välsignade och upphöjda vara han, och han kan dö för monoteism och bara Gud den Allsmäktige har sett det ….
…Daniel sa: Den som såg att han hade dött och folk grät för honom, de sörjde för honom, tvättade och svepte honom i manteln, bar honom på kistan och begravde honom i graven, allt detta tyder på hans korruption religion, och om han inte begravdes, indikerar det godheten i hans angelägenheter ….
…En kanal är i en dröm en kvinna, pengar eller forskare . Och den som såg att han hade skapat en kanal skulle gifta sig eller arbeta för sig själv, särskilt i sin religion och värld . Kanaler är tjänare, slavar eller boskap . Kanske indikerade kanalen sättet att försörja sig, som marknaden och butiken . Och den som skär en kanal från plantering eller fastigheter som är känd för hans familj, och om han är gift, skiljer han sin fru, upphäver sin begåvning eller befriar sin slav . Och den som ser en kanal i sitt hus eller lund som kommer att springa och blev överväldigad av Gud den Allsmäktige lättnad från honom, annars får han gott . Om han ser kanalen blockerad förstör det hans tro . Och den som ser att han har urinerat i en okänd kanal eller blir fläckad av dess orenhet, är förbjuden eller har fallit i trubbel på grund av en tjänare eller en kvinna . Kanalen kan hänvisa till kyrkor . Den som gräver en kanal och inte drar vatten in i den, kommer att gå i bedrägeri ….
…Regn Om du ser dig själv i en dröm under regnet förutsäger detta att du kommer att skörda stort nöje i din kontemplation av universums förhållanden och hur du korrekt möter kroppens nöjen och behov . Om ett regn faller i din dröm, kommer du att njuta av din ungdom och dina nöjen, och dina förhållanden kommer att blomstra . Om det regnar från mörksvarta moln kommer du att sörja och oroa dig för ditt dåliga val av projekt . Om du hör och ser regn falla medan du springer iväg från det, förutsäger detta framgång i arbetet och uppfyllandet av önskningar och ambitioner . Om du sitter i ditt hus och tittar ut från fönstret regnar ut, förutsäger detta lycka, rikedom och möte med dem du älskar . Om du hör regn falla på taket förutsäger detta familjefred, nöjdhet och glädje . Du får en hel del tur . Om ditt hus kryper upp under regnet och vattnet är rent och inte grumligt, kommer du oväntat att hamna i förbjudna nöjen . Om vattnet är smutsigt eller grumligt, förvänta dig att motsatsen händer . Om du ångrar att du inte har gjort någonting och lyssnat på ljudet av regn kommer du att söka dina nöjen på bekostnad av andras känsla av ägande och rättvisa . Om du ser regn falla på andra människor förutsäger detta att du kommer att dra tillbaka ditt förtroende från vänner . Om en kvinna A drömmer, hennes kläder är smutsiga och våta på grund av regnet, kommer hon att ha kul med någon utan förbehåll, och hennes vänner kommer att misstänka henne för att ha fått de dåraktiga läckerheterna . Om du ser regn falla på jordbruksgrödor förutsäger detta en förlust i affärer och handel och en dyster atmosfär på samhällsnivå . Att se en regnskur är alltid ett dåligt tecken ….
…Och den som ser att han befinner sig i Makkah medan han är engagerad i askese, rättfärdighet och tillbedjan, han kommer att vinna gott och nytta i sin religion och värld, och den som ser att han är engagerad i ondska och korruption, då är han emot det ….
…Ummah Att se slaven i en dröm är ett bevis på djuret för dess tjänst . Och bevis på Al-Dar-kanalen för att styra smuts och smuts, och bevis på vad en person reser in av mattor och skor . Och det kan indikera pengar eller ära och ära och seger över fiender eller båten . Och den som ser att han har köpt en vit slavflicka, han kommer att tjäna pengar på sin handel och ha det bra . Om han köper en ung piga frågar han något och kan inte . Och om han köpte en svart slavflicka skulle han rädda dem . Och den som ser en vacker hembiträde komma till honom, då kommer goda nyheter till honom, och om han har försörjning med sultanen som arresteras tar han det, och om han är frånvarande kommer han till honom . Och om slavflickan är ful, hatar vissa honom . Och den som ser en piga förfölja folk på marknaden eller bjuda in dem till incest, då kommer en fitnah att falla bland folket ….
…Torrent, staten och livet . Och den som ser att han har dödat en orm, då kommer han att gifta sig med en kvinna, och den som ser att ormen har lämnat ett hus, förstört huset och förintat dess folk . Och den som ser livet komma ut ur hans mun, och han är sjuk, han kommer att dö . Och den som ser en orm komma in i hans mun, han kommer att besegra sin fiende . Och den som ser att en orm kom ut från näsan eller ryggen, han får en son . Och om det kommer ut ur hans öra eller mage, begår han en synd . Och mageormar hänvisar till släktingar, så den som ser någon av dessa ormar, lämnar han någon som äter den . Den som ser att han kastar ormar från sin plats i handen, han kommer att drabbas av en olycka hos sina släktingar och hans familj . Hem är grannar . Badias liv är banditer . Och att leva är ont och avund, bedrägeri och bedrägeri, bedrägeri och fiendskap som låtsas . Yel, staten och livet . Och den som ser att han har dödat en orm, då ska han gifta sig med en kvinna, och den som ser att ormen har lämnat ett hus, förstört huset och förintat dess folk . Och den som ser livet komma ut ur hans mun och han är sjuk, han kommer att dö . Och den som ser en orm komma in i munnen, han kommer att besegra sin fiende . Och den som ser att en orm kom ut från näsan eller ryggen, han får en son . Och om det kommer ut ur hans öra eller mage, begår han en synd . Och mageormar hänvisar till släktingar, så den som ser någon av dessa ormar, lämnar han någon som äter den . Den som ser att han kastar ormar från sin plats i handen, han kommer att drabbas av en olycka hos sina släktingar och hans hushåll . Hem är grannar . Badias liv är banditer . Och det levande är ondt och avund, bedrägeri och bedrägeri, bedrägeri och låtsas av fiendskap ….
…Och den som ser att han är i vatten och att han är stark i kroppen, han ska tolka sitt arbete i en svår fråga av en kung, och hans ord är acceptabelt, särskilt om det tillskrivs den saken ….
…Och han såg en man som om han sparkade kungen med foten, så han slog när han gick en dinar med kungens bild på . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om det fanns mycket hår på mina ben, och han sa : Dean rider på honom och dör i fängelset . Han sa till dig att jag såg henne . Så han tog tillbaka Ibn Sirin, sedan dog han i fängelse på grund av fyrtio tusen dirham, och han spenderade det för hans räkning efter sin död, och han såg en man som om han var handikappad, och han korsade det för honom och sa : Du bli en äktenskapsbryter . Sedan togs han med en kvinna . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om mitt finger var på ett kol, och om jag lade det på det som en brandsläckare, och om jag lyfte det från det, återvände det som det var, och han sa : Detta är en person med passion, och han sa : Han är inte ett fan av passion, men han talar i ödet . Han sa : Vad är allvarligare än ödet? . En kvinna såg som om hennes mans tumme hade skurits av, så hon berättade sin syn för Ibn Sirin, och han sa : Du ber ett folk att du har avskärat ….
…Kniv väl : betecknar deponin, förrådet och påsen på grund av oskuld i den som indikerar pengar, så den som sopar dem och kasserar vad den innehåller av oskuld säljer vad han har av dåliga varor, eller skickar sina pengar på resor eller behandlas i en olycka om det är hans affär om han bärs i den i burkarna, och om han hällde i kanalen eller hittade ingenting i den, gick hans pengar och låg under hans fattigdom, och om han var fattig, hans bekymmer och brist på sorg var borta, sorg av fattigdom, att sopa det när det var fullt i hans vakenhet, och det kan indikera skulden, och om han är en gäldenär, betalar han sin skuld eftersom det är ett ogräs . När det gäller den som skalar i den med mjölk eller honung, tar han med sig en björn som är förbjuden om den är okänd, och om den är i sitt hem gör han det med sin familj ….
…Ormar : de är fiender, för den förbannade Satan vädjade till Adam, fred vare med honom . Och varje orms fiendskap beroende på dess lidande, dess ben och dess märke, och det kan vara otrogna och ägarna av kätteri på grund av det gift det har . Kanske indikerade det äktenskapsbrytarna, deras bett och deras karaktär, och kanske härstammar livet från dess namn, som att se i tunnland eller flyta under träd, med vatten och kraftiga regn, och de liknade att blåsa det till vattnet . Ormen kan vara en härskare, eller hon kan vara en hustru och ett barn, för Gud den Allsmäktige säger : ” En av dina fruar och dina barn är din fiende, så se upp för dem. ” Och den som dödar eller bekämpar en orm, bekämpar en fiende . Och ät dess kött, pengar från en fiende, glädje och upprymdhet . Och om du biter honom i två halvor, ta rättvisa från hans fiende . Och från sitt levande ord med mjuka och vänliga ord slog han ett gott som folk skulle vilja ha om honom, och om han såg en död orm, då är han en fiende som Gud räcker för sin ondska utan styrka och kraft . Och hennes ägg är de svåraste fienderna, och deras svarta är de svåraste . Om han såg att han var en kung av livets stora svarta i en grupp, skulle han leda arméerna och få en stor kung . Om han slår en slät orm som lyder honom, och varken en sneaker eller godhet gör ont, då slog han en skatt av kungarnas skatter, och det kan ha varit hans farfar om det var i denna egenskap . Och den som fruktar en orm och inte ser det, då är det säkerhet för honom från sin fiende, och om han ser det och fruktar det, så är det rädsla, liksom all rädsla, och likaså allt som fruktar det och inte se det, och ormens utgång ur urinröret föddes, och den som går in i en orm i ett hus som lurats av sin fiende, den som ser att han tog det, då får han pengar från en fiende som är säker, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Ta det och frukta inte .~ En liten orm föddes . Och om han såg ormarna slåss på marknaden skulle krig äga rum och han skulle vinna seger över fienderna . Och ormen är en tyst fiendens auktoritet, och om han ser att en orm kommer ut ur minnet en gång och återvänder till honom en gång, förråder han honom . Och ormen är en kvinna, så den som ser att han har dödat en orm på sin säng, hans fru dör, och om han ser en orm i nacken och skär den i tre delar, skiljer han sin fru tre gånger och ormens ben och huggtänder är fiendens styrka och allvaret hos hans list . Och den som förvandlar en orm, då förvandlar han sig från en stat till en annan och blir muslimernas fiende, och om han ser sitt hus fullt av ormar fruktar han inte, då hamnar han i sitt hus muslimernas fiender, ägare av passioner och vattenlevande varelser med pengar, och om han ser i sin ficka eller i ärmen en liten vit orm är han inte rädd. Eftersom det är hans farfar, och om han ser en orm gå bakom honom, vill hans fiende lura honom, och om den går mellan hans händer eller kretsar kring honom, då är de fiender som blandar med honom och inte kan skada honom, och om han ser ett liv komma in i hans hus och lämna utan skada, då är de hans fiender från hans hushåll och hans släktingar, om han ser det. Inte i sitt hem är fiender främlingar . Och ormens kött och fett är en fiendes pengar och en motgift från en fiende. Om han ser ormar slåss på alla sidor och sedan slaktar en stor orm från dem, då äger han staden . Om den dödade ormen var som alla andra ormar, dödades en av kungens soldater , och om ormen steg upp på en höjd blev han bekväm, glad och glad och om han såg en orm falla ner från en höjd, en chef dog där . Om han ser en orm komma ut från jorden, plågar han den platsen . Om han ser sin trädgård full av liv är det trädgården som växer och växten i den växer och lever . Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om en orm förföljde den och jag följde den, så den gick in i en hål och i min hand låg ett lock på hålet . Han sa : Är du förlovad med en kvinna? Han sa : Ja . Han sa : Du kommer att gifta dig med henne och ärva henne, så han gifter sig med henne och hon dog i sju tusen dirham . En annan såg som om hans hus var fullt av liv, så han berättade om sina visioner för Ibn Sirin och sa : Frukta Gud och hamna inte muslimernas fiende . En kvinna kom till honom och sa : O Abu Bakr, en kvinna såg två hål från vilka valar kom ut. Sedan steg två män fram till dem och tog mjölk från huvudet, så Ibn Sirin sa : Ormen mjölkar inte mjölk, utan utsöndrar snarare gift . Och det här är en kvinna med vilken två av ledarna för Kharijites går in, som bjuder in henne till sin lära, men de bjuder henne att förolämpa de två shejkarna, må Gud vara nöjd med dem . När det gäller buken, de är släktingar, och dess utgång från mannen är en olycka för mannens granne ….
…Och den som ser att han har fallit in i henne eller blir smittad med hennes orenhet, är förbjuden och åtalad på grund av en tjänare eller en kvinna ….
…Och den som tror att vissa saker har kommit ut från den avlidne, såsom urin, avföring, pus, blod, sputum, sputum och liknande, då är det på två sätt. Det sades att det inte tolkades för att det inte kunde utfärdas från det, och det sägs att allt detta tolkas utifrån ovanstående och kommer på dess klackar, och det kan vara i ett slag. Annat än det som uttryckarna ser starkt om innebörden, och andra har sagt något annat, och det är avancerat att om han ser något som inte kan hända den avlidne från det, uttrycks det genom analogi, toxicitet, konsekvens och så vidare ….
…Al-Kirmani sa: ~Den som såg att han simmade i en flod eller ett rum i den, då är dess tolkning som tolkningen av havet, men kungens plats kommer att vara den som är utan honom .~…
…Och den som ser att han har lämnat ett land eller hoppats komma ur det, så säljer han sitt djur eller sitt hus, skiljer sig från sin fru eller lämnar sin mor ….
…När det gäller rösten och talet sa Abu Saeed, predikanten: ~Den som ser att hans hals är en blockering och att det inte kommer något ljud ur den. Hans visioner visar att han är snäll och snäva att spendera på sitt hem tills han dör. , och det är inte Mahmoud . ~…
…Om han ser som om han blir tillsagd att gå in i paradiset, kommer han inte in i det, då visar hans visioner att religionen har övergivits, för Gud den Allsmäktige säger : ” Och de går inte in i regeringen förrän kamelen kommer in i skräddarens gift . ”…
…Och den som ser att han har lämnat fängelset och ville återvända i det, då kommer han att ha distanserat sig från något hatat, och att Shaytaan har bett honom att förbättra det, och om han går in i det kommer han att återvända till vad han hade av det onda ….