gör finnar och fula ärr i ansiktet och halsen i dr

…Och den som såg att han tvättade händerna och ansiktet, det är inget fel på honom ….

…När det gäller mörker och sprickor i ansiktet är det bristen på liv och vatten . Den som ser att hans ansikte är ömt, han är blyg . Samajah har en defekt, och defekten är Samajah . En man såg som om epidemin hade fallit över människor och boskap, så han frågade den som korsade den och sade : Kungen i vår tid delar män eller låser dem eller skadar det gömda ….

…Och den som ser som om elden brinner i sitt eget hus och det inte finns rök för det, då kommer han att välsigna pilgrimsfärden, om Gud allsmäktig vill, och den som ser en lysande eld i en mörk natt, han kommer att drabbas av styrka, glädje och ära, för den Allsmäktige sa i berättelsen om Mose att jag glömmer en eld, och han uppnår styrka och ansikte och profet. När det gäller den ljusa elden där det inte finns rök är det för guvernören. Och för köpmannen en vinst, ensamstående kvinna och en drink av eld, fula ord från Sultan ….

…En ond handling är i en dröm som indikerar den nöd och nöd som en person möter i sitt vakna liv ….

…Och den som ser att han förvandlar grisar från plats till plats, det indikerar integriteten i hans världsliga stat, i motsats till hans religion ….

…Och blåsorna, om de splittras och tappas av pus, anger spiken och varaktigheten . I finnar, skabb, smittkoppor och andra, vilket indikerar en långsträckt pengar . Smittkoppor är en ökning av pengarna . Det är också sår ….

…Blåsan är en person som ser i sin dröm att hans mor hade en petit ur den, sedan splittrades den upp och frågade pus eller pus från henne . Detta var en seger för honom . Och om han ser finnar eller sår på sin kropp, kommer han att tillföra pengar enligt deras styrka under perioden och dess överflöd . Varje ökad kropp om den inte skadar ägaren är en ökning av nåd och godhet ….

…Den såg en fågel på hans hals, fågeln var välkommen, det är ett bra verk, men inte Mahmoud säger att det är motsatsen att ~ varje man i hans Olzimnah-plan .~…

…När det gäller rösten och talet sa Abu Saeed, predikanten: ~Den som ser att hans hals är en blockering och att det inte kommer något ljud ur den. Hans visioner visar att han är snäll och snäva att spendera på sitt hem tills han dör. , och det är inte Mahmoud . ~…

…Ismail bin Al-Ash’ath sa, ~Den som såg att han hade vänt sina händer på en av de rättfärdiges hals, då indikerar det vägledning från Gud den Allsmäktige, och det kan vara omvändelse .~…

…Om någon ser hans ansikte svart och han bär vita kläder, indikerar hans visioner att han föder en dotter, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Och om en av dem predikar för kvinnan, kommer hans ansikte att förbli svart .~ De trogna befälhavaren såg Mahdi, må Gud förbarma sig över honom i sömnen, som om hans ansikte var svart, så han såg i panik och kallade Ibrahim bin Abdullah al-Kirmani, så han kom upp till honom från Sherjan, och han berättade för honom sina visioner, och han sa : Du kommer att få en dotter, och han reciterade den här versen, och hon födde honom en dotter den kvällen, så han var glad från det och hans bästa pris ….

…Och den som ser sitt ansikte i det, det förbättrar hans synlighet, och om han ser sitt skägg i det är svart med ett bra ansikte och han är i den här bilden medan han är vaken, då är han snäll mot människor och är bra i dem i saken av denna värld, och om han ser det som vitt, då saknar han och ökar sin status och stärker sin religion ….

…Den som ser att han är i ett rum eller rum, han är säker från vad han fruktar och varnar, för Gud den Allsmäktige säger: ~Och de är säkra i rummen .~…

…Och den som ser att han har lagt en varm bit i munnen, det tyder på att han hamnar i en olycka av någons ord ….

…Och han såg en man som om han sparkade kungen med foten, så han slog när han gick en dinar med kungens bild på . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om det fanns mycket hår på mina ben, och han sa : Dean rider på honom och dör i fängelset . Han sa till dig att jag såg henne . Så han tog tillbaka Ibn Sirin, sedan dog han i fängelse på grund av fyrtio tusen dirham, och han spenderade det för hans räkning efter sin död, och han såg en man som om han var handikappad, och han korsade det för honom och sa : Du bli en äktenskapsbryter . Sedan togs han med en kvinna . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om mitt finger var på ett kol, och om jag lade det på det som en brandsläckare, och om jag lyfte det från det, återvände det som det var, och han sa : Detta är en person med passion, och han sa : Han är inte ett fan av passion, men han talar i ödet . Han sa : Vad är allvarligare än ödet? . En kvinna såg som om hennes mans tumme hade skurits av, så hon berättade sin syn för Ibn Sirin, och han sa : Du ber ett folk att du har avskärat ….

…Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….

…Och om han stönade av smärtan i huvudet, tyder det på att han var arrogant i den här världen och han var skyldig för det, och kanske var belöningen från vårdslöshet i sina föräldrars rättigheter ….

…Och den som såg att fartyget stod med honom i det stillastående vattnet, de var styva och längre bort ….

…Om han ser att han sväljer järnspikar : eller en tand, en tagg eller en sten, eller om han torkar den med sin grovhet och tillåtlighet i halsen förutom mat och dryck, kommer han att drabbas av ilska så mycket som det är svårt och grov i halsen, och han är tålmodig med honom så mycket han kan bära det . Och om det som han svalt av mat eller dryck var så grovt i halsen, så är hans tolkning att hans liv, försörjning och förtjänster gör honom svår, i den utsträckning det . På samma sätt, om efterfrågan är lika mycket bitterhet, salthalt och surhet, eller värme och kyla, så att han avstår från att tillåta halsen, så är det för en brist i hans liv och hans försörjning, och om han ser att han inte har en söt mjölk eller något sött, då är det ett bra liv, att leva, sänka och låta, förutom att det är något anstötligt i hermeneutik, såsom fikon, svartbjörn och gul vattenmelon, och hatade korn i hermeneutik, pulser, brum och sahnaa , så tolkningen av det är ett bekymmer och det finns inget gott i det ….

…Att vända en person i ansiktet i en dröm indikerar polyteism med Gud den Allsmäktige, förlorar världen och det följande, och om han vänder sig från ansiktet till ryggen, omvänder han sig till den Allsmäktige Gud och indikerar sin konfrontation med människor . Rör i ansiktet indikerar sjukdomar i håligheten . Och om seraren var en kvinna, vägrade hon sin man ….

…Gul färg En person som ser i en dröm att hans ansiktsfärg är gul kommer att ha en sjukdom . Och det sades : Han kommer att vara god i det kommande och vara bland de nära . Ett gult ansikte i en dröm indikerar förnedring och avund, och ett gult ansikte i ansiktet kan vara ett tecken på hyckleri . Och det sades : det gulaktiga ansiktet indikerar tillbedjan och tahajjud på natten, och det gulaktiga kan indikera kärlek och kärlek . Och den gula färgen indikerar vördnad och observation . Kanske är gulning ett tecken på rädsla . Och den som ser sitt ansikte vitt och hans kropp gult, då är hans publicitet bättre än hans säng, och om hans kropp är vit och hans ansikte gul, är hans säng bättre än hans publicitet . Och gulning av ansiktet och kroppen tillsammans indikerar sjukdom . Och ett gult ansikte är ett tecken på sorg som drabbar visionären . Och gulheten i alla kläder är sjukdom och svaghet utom i porslinskläder eller siden eller brokadplagg, eftersom det indikerar korruption i hans religion ….

…När det gäller halsen, den som ser det som om han hostar, han kommer att klaga på en person som är ansluten till makten . Om han såg som om han hostade i öster skulle han dö . Och det sades att hosta indikerar att han är intresserad av en persons klagomål och inte klagar på honom, och om han ser som om ett hår eller en tråd kom ut ur halsen på honom sträckte han ut det och bröt inte och bröt inte kom ut helt, då förlängs hans argument och gräl med sin chef . Om han var en handlare, utövades hans handel . Om han såg som om han strypte var han dämpad för att ta tillit . Om han dör i difterin är han fattig . Om han ser som om han levde efter att han dog, kommer han att bli rik efter fattigdom, och om han ser som om han kväver sig själv, kastar han sig i nöd och sorg ….

…Rakning: Den som ser i sin dröm att hår eller en tråd kommer ut ur halsen, så han sträckte ut den och klippte den inte, och den kom inte ut helt, så hans liv förlängdes och hans gräl med sin chef . Och om han var en minister, ökade hans kunskap . Och halsen på Ibn Adam indikerar husets kanal och dess brunn ….

…Halsen är min hals i en dröm . Kanske indikerar halsen frigörelse, och om slaven ser en slav i hans hals är hans besittning lång och om hans hals tas bort indikerar han sin frigörelse . Se även nacken ….

…Den okända fågeln är en indikation på dödsängeln, om den plockar upp en sten, ett blad, en mask eller liknande och flyger med den till himlen från ett hus där en sjuk person och liknande dog . Han kan hänvisa till resenären som såg honom falla på honom, och han kan hänvisa till arbetet för den som såg honom på huvudet, på axeln, i knäet eller på halsen, för den Allsmäktige säger : ” Och alla personen har bundit sin fågel i halsen ”, vilket betyder sitt arbete, och om det är vitt är det rent, och om det är färgat mörker är det arbete olika icke- nät, bara för att ha en gravid kvinna, fågeln var en manlig pojke det, även om kvinnan är en tjej, har historien levt och stannat hos honom, och han flög var lite att stanna . När det gäller kycklingen som inte matar sig själv, gyter den på den som bär den, hittar den eller tar den, såvida den inte har ett lamm, så det är ett barn, och så är varje djur av djuret . När det gäller den största fågeln och dess sjunde . Det är ett tecken på kungar, presidenter, folk av rikedom, forskare, människor med rikedom och rikedom, och när det gäller ådrarätare som kråka, örn, honungsdagg och murmeldjur, då är de omoraliska, tjuvar eller onda ägare, och vad gäller vattenfåglarna, de övervakas, de har uppnått ledarskapet på två sätt och de handlade mellan två makter : vattenets auktoritet och luftens kraft, och kanske indikerade det att män reser på land och hav . Och om de lät de stönade och grät, och vad fåglarna sjunger eller sörjde, sångade de och noa, man eller kvinna . När det gäller de minsta fåglarna, som sparvar, ryper och nattergalar, är de unga pojkar : och gruppen fåglar är den som äger det eller har pengar, dinarer och auktoritet på det, särskilt om han bryr sig om det, matar eller tilldelar den ….

…Gnistor i en dröm är fula ord . Så den som ser ondska utspridda över honom hör fula ord från en myndighetsman, för lågan växer talet och ökar . Och om han ser rök från gnistorna är saken större . Röken är hemsk vart den än går, och om den bränner lätt gnistor, kastar hans fiende den med dåliga ord som han bränner, och han är tålmodig med den . Och den som ser gnistorna mycket på honom, då plågas han . Och den som ser att en gnista har inträffat i ett folk, då kommer fiendskap och avsmak att falla mellan dem . Gnistor betecknar barn, och om de bränns är de gnistor och nöd i följd . Och gnistor kan indikera dåliga gärningar bland eldens nödvändigheter och dess gnistor ….

…Den gamla kvinnan är i en dröm en impotens, och kanske anger hon världen som är borta, och kanske hänvisar hon till det Hädanefter för att det är emot världen, och hon hänvisar till vinet för att det är ett av hennes namn, och hon refererar till kon eftersom det också är ett av hennes namn . Kanske antydde den gamla kvinnan i en dröm graviditet efter förtvivlan av det . Kanske att se den gamla kvinnan indikerade bedrägeri, bedrägeri, viskning och rörande . Den sjuka gamla kvinnan är hjälplös och den törstiga är torka. Om en tjej återvänder kommer torkan att tas bort, och om den okända gamla kvinnan går in i en patient som fruktar döden är detta ett bra bevis för den gravida kvinnan . Och den gamla kvinnan indikerar landet för hans sabkha som inte växer . Och den som ser ett gammalt ful utseende, det indikerar uppror och krig . Den otrogna gamla mannen är förbjudna pengar, och den beväpnade gamla kvinnan är tillåtna pengar med nöje för dem som ser det . Och den som blir gammal kommer att uppnå vördnad . Och den okända gamla kvinnan indikerar det infertila året . Den fula gamla mannen kan vara en förkunnare för slutet på krig och torka, och den magra gamla mannen kan vara ett år av torka, och om det blir fett kommer året att komma . Och den mörka ansiktet gamla mannen är i världen med dem och går till Jah, och om hon är naken, är det en skandal i hans värld . Och den som ser en gammal kvinna som går in i hans hem, hans värld kommer till honom, och om han ser henne lämnar hon honom, hans värld är borta . Och om en kvinna ser att hon har blivit gammal, så är det hennes världs godhet ….

…Den som såg att hans skägg och huvud var rakade tillsammans : Det fanns emellertid ord som tyder på godhet, för om han blev plågad skulle han släppa sitt skägg och fly och betalade sin skuld . Om det inte är brist på hår, är det bra om längden på det saknas . Detsamma gäller skägget, om dess fall och brist på det inte skämmer ansiktet eller gör det strålande . Kanske var det att plocka godheten i en del av hans order . Om ansiktet inte utför det, förutom att den godheten är för honom på grund av hans ogillande ….

…När det gäller silver : om det gjordes av det i form av ett kärl eller smycken eller liknande till trasigt eller äkta, och han trodde att han fick något av det, sätter han in pengar eller varor . Detsamma gäller om det var en spegel av silver, så länge han inte såg in i ansiktet . Om han tittar på det i ansiktet kommer han att uppnå det han hatar i sin närvaro med människor . Och det är inte okej att titta i silverspegeln . Och flikens silver, om den inte är gjord, är kärnan i en kvinna, en kvinna eller en piga . Om fovea träffar hennes metall eller hennes land, träffar den en kvinna från hennes hemstad . Om han såg att han gick in i en grotta av metall och träffade den där där, då lurade hans fru honom i hennes fråga eller något annat om det ….