Drömmer om gravid drömmer om att hon ammar sin son 

…Och den som ser att någon ammar, han är begränsad, och det sägs att det inte finns något gott i honom eller den ammande kvinnan ….

…Om en kvinna ser att hon ammar från en mans bröst, finns det inget gott i honom. När det gäller att amma henne från en annan kvinnas bröst är det en åsiktsskillnad ….

…Och om en kvinna ser en man amma från hennes mjölk, kommer han att ta så mycket av henne pengar som han ammar, och hon tycker inte om det ….

…Det sägs att den som ser att han ammar en pojke, han kommer att vara låst och en dörr stängd på honom och han kommer att drabbas allvarligt ….

…Det sägs att visionen om det omgivande havet tillhör en otrogen som råder, eller den som passar honom i ord och gärningar om han är en av de enorma muslimska kungarna ….

…Abu Sa’id, predikanten, sade: ”Den som tror att han söker förlåtelse från Gud, välsignar honom med pengar och ett barn, för Gud den Allsmäktige sade, ” Jag sa, ” Be om förlåtelse från din Herre ” vers ….

…Och den som ser som om hans nakenhet är uppenbar och inte ser på det och inte skäms för det, och ingen har uppmärksammat det, då är han säker från en fråga där han är bekymrad över sjukdom, oro, rädsla, eller skuld . Och pålitlighet är ett bevis på att man får sperma, från en dinar till hundra tusen, beroende på människans omfattning…

…När det gäller skrivande tolkas det av hur staten går och lindrar behovet, och den som tror att han skriver och effekten av sitt skrivande visas inte. Om han är arbetsgivare avskedas han, särskilt om skrivning har ett märke ….

…Han sade att visionen om Kirmani-kvinnorna som implanteras övergår till den Allsmäktige som säger: ~ Dina fruar bearbetade dig ~ vers ….

…Och det sades att visionen om grön sådd på hans tid tolkades med näring och nåd på den platsen, och om det var i hans ägo, var välsignelsen för honom ….

…Om han ser som om han somnade inför imamen, är han säker från vad han själv har riskerat, för att sova med honom är lika med sig själv, och det är en risk ….

…Och om en kvinna ser att hennes son har levt, kommer hon att föda en dotter ….

…Och den som ser att en son eller en dotter kom ut ur magen, då kommer detta från honom och hans hushåll kommer att segra ….

…Och om hon såg att hon födde en son, tyder det på att de är nödställda ….

…Och den som ser att hans son har levt, en fiende kommer att dyka upp för honom från en plats där han inte kan hoppas på, men flickans liv är bra till slutet ….

…Och den som ser att hans son har levt, han kommer att överträffa sin fiende ….

…Om en person drömmer om en son, kusin eller farbror, moster eller moster, betyder detta besvikelse och sorg . Den här drömmen förutsäger ett sorgligt liv . Om han drömde om att flytta korrespondens med en av de nämnda, betyder detta en oundviklig konflikt mellan familjer ….

…Och den som ser att hans son dog, han kommer att räddas från sin fiende ….

…Och den som ser att hans fru kallar en man, om hon är gravid, tar hon med sig en pojke, och om hon inte är gravid, så är det en fördel och godhet ….

…Och mjölk som inte har mjölk, når havet, varifrån den inte räknas . Och en persons amning är ett bevis på svek…

…Fear God 103 – på auktorisation av muslimska Khayat, som sa : En man sa till Ibn al-Musayyib : Jag visade mig urinera i min hand, så han sa, ~Fear God~, om en kvinna som är förbjuden kommer i kontakt med du, se sedan, och det finns en kvinna mellan henne och honom som ammar . 104 – Och en annan kom till honom och sa : O Abu Muhammad, jag ser som om jag urinerade i en olivlund. Han sa : Titta under dig, en kvinna under dig, vars äktenskap inte är tillåtet för honom . 105 – På muslimsk al-Khayyats auktoritet sa han : En man – som betyder Saeed bin Al-Musayyib – sa till honom att jag såg en duva som föll på fyren i moskéns fyr, och han sa : Al-Hajjaj gifter sig dotter till Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj gifte sig med Bint Abdullah bin Jaafar, så Abdul-Malik bin Marwan skrev till honom med avsikt att skilja sig från henne, så han skilde sig från henne . 106 – På auktorisation av muslimska al-Khayyat sa han : En man kom till Ibn Al-Musayyib och sa : Jag ser att en get kommer för att strama vikningen, och han sa : Slakta det, sade han, slaktade, sa han : Ibn Umm Sala’a dog, så vad tills han kom att han hade dött, sa Muhammad ibn Umar – betyder Allowavdy – var sonen eller Slae en man av lojala människor i staden söker människor 107 – en man med förståelse för Musayyib son han ser i sömn Konhh kämpa i elden, sa han : om ratificerad Raaam inte dör ens rida havet och dö dödades, sa han : han red havet ska botas på undergång och dödas En ny dag (2) med en svärd (3). 108 – från hippocampus bin Obeid – Allah ibn Nawfal sa : frågade pojken inte genererade mig, jag sa till sonen till Musayyib : Jag kan se att han lade i stenägg, sonen till Musayyib sa : kyckling Agamy fråga en anledning till perserna sa Vtsrit att Fuld Li inte var Azld mig (4). 109 – På den muslimska al-Khayyats auktoritet sa han : En man sa till Ibn al-Musayyib : O Abu Muhammad, jag såg som om jag satt i skuggan, så jag stod upp till solen , så Ibn al- Musayyib sa : Av Gud, om du hade rätt, skulle du komma ur islam, o Abu Muhammad, jag gick ut tills jag gick in i solen och satte mig ner. Han sa : Du hatar På misstro, sa han : Så han gick ut vid tiden för Abd al-Malik bin Marawan och togs till fängelse, och han tvingades misstro, så han återvände och kom sedan till Medina, och han var valet med detta (5). 110 – På myndighet av Ghaleb Al-Aqili sa han : Saeed bin Al-Musayyib kom för att komma och sa : O Abu Muhammad, jag såg magi i hans ansikte, som om Mose kämpade mot Farao, så han sa till honom : Vem är vinnaren ? Han sa : Mose besegrade farao. Han sa och ropade högst upp : ~Ibn Marawan och Kaebas herre omkom – tre gånger .~ Då kände han stadens ägare, så han gick ut tills han stod på huvudet och sa sedan : Du önskar döden för de trogna befälhavaren. Jag hoppas att Gud kommer att döda dig inför honom. Saeed sa : Din historia kommer att avslöjas för nio dagar , han sa : De stannade bara nio dagar tills en passagerare kom med sin död och den nyfödda tog sin son ….

…När det gäller förlåtelse ska den tolkas för den som bär den med pengarnas säkerhet och vinsten av ära och ära, liksom pojkarna ….

…Och den som ser från volymer av kungarnas berättelser eller läser något från dem, skyller på honom för hans handlingar ….

…Och hyena mjölk indikerar förräderi från hans barn med honom ….

…Domare, den som ser sig själv som väktare för rättsväsendet, då är han rättvis i det. Om visionären var en köpman, var han kränkande och om han var en vulgär, mer än måttet och vikten ….

…Och om flickan såg det skulle påverka hennes mamma ….

…Magen indikerar någon som sover med honom eller lämnar honom i en dröm . Och indikerar fängelse, grav, hemlighet, hälsa, sjukdom och vän . Och den som har avvikit från sin mage i en dröm och har den, hans nytta av den upphävs, och hans hemlighet kan avslöjas . Eller förlorade han sin fru, och om hon var en gravid kvinna befriades hennes graviditet från henne, och om något dykt upp eller kom ut ur tarmen skulle hans fånge släppas . Och om han tappar magen, kommer hans vän, vårdnadshavare eller härskare att dö för sina pengar, och kanske kommer hon att avstå och tillbe och lämna mat och dryck . Om en eld kom ut från magen, indikerade det att han ångrade sig från att äta föräldralösa pengar, och om han var en av dem som äter från de förbjudna köksredskapen, indikerar han sin avhållsamhet i dem . Och magen magdalen . Kanske är magen i tolkningen ett bevis på vad som indikerades av klanens och stamens ben . Och kanske indikeras av bunnah . Och för att komma in i magen, resa eller fängelse . Och om han ser pus eller en koka i magen, tyder det på att han utsätts för något som inte är tillåtet för honom att äta eller sova med honom . Om han har en god mage eller om han växer upp är han inte motbjudande för en kropp som indikerar kunskap och ledarskap . Och kanske indikerar magen det gömda i religionen, döljandet, hatet och hyckleriet av det uppenbara och undergrunden för pengar och ett barn . Så den som ser att magen har blivit liten, hans pengar eller hans son kommer att vara mindre . Och den som ser att det är stort i honom, hans pengar eller hans son kommer att öka . Och den som såg att magen var tom, då saknade han sina pengar eller sin son . Och det sades : Han är fri från den förbjudna magen . Magen kan vara en mans skepp, så vad han såg av en olycka i den är en olycka i hans skepp . Och den som såg att han var i sin mors liv, då var han i ett annat land, han återvände till sin plats och sin hemstad, och om han var sjuk begravdes han i marken, och om det var sant, dömdes han till fängelse . Och buken indikerar en persons hem och hans boskap, hans lever är hans son, hans hjärta är hans son, hans tjänares eller dotters lunga, hans tass är hans väska och hans hals är hans liv . Och den som såg att hans hus förstördes och att han var sjuk i magen dog . Om han såg att han hade börjat bygga eller reparera dem, skulle han återhämta sig från sin olycka om han hade slutfört konstruktionen, annars skulle han stanna kvar från de dagar i sitt liv som det som återstod av strukturen . Den mänskliga magen är hans skepp, hans huvud är dess hjärta, och hans hals är dess mast, och hans revben är dess väggar . Och den som såg magen sönderriven och tarmarna flödade, hans skepp skadades . Och det sades : Bukbenet åt åker och att gå på magen är beroende av pengar ….

…När det gäller ägg : om de ses i en skål indikeras de av tjänarinnorna, för Gud den Allsmäktige säger : ~Som om de var skapade ägg .~ Om han ser att hans kycklingar har lagrats, föder han en son . Och kokta ägg, som skiljer sig från skalet, är en trevlig näring . Om han ser det som om han åt det rå, äter han olagliga pengar, eller de slås av dem, eller så begår han en omoralisk handling . Och att äta äggskal indikerar att han är en gravgrävare . Om han ser som om ett ägg kom ut från sin fru, och hon födde ett icke-troende barn, för Gud den Allsmäktige sa : ~Och de döda kommer ut ur de levande .~ Om han ser som om han lägger ett ägg under hönsen och det spricker från kycklingen, lever han för honom en död sak och en troende son föddes för honom, för Gud den Allsmäktige säger : ” De levande kommer ut ur de döda , ”Och kanske kommer antalet kycklingar att få en son . Och om han lägger ägg under en tupp och tar ut kycklingarna tar han med sig en lärare som lär pojkarna . Om han bryter ett ägg vilar han en förstfödd, och om han inte kan bryta det kan han inte göra det . Om ägget slår och hans fru är gravid, beordrar han henne att falla . Om någon ser någon annan bryta ett ägg och returnera det till honom, kommer hans dotter att välja en man . Och den som trampar i ärmen och ett ägg kommer ut ur det, sedan går han in i sitt ummah och en slavflicka föddes ur det . Om han ser många ägg med sig har han mycket pengar och tillhörigheter som han fruktar kommer att förstöra . Och allt detta i råa ägg . Och den som ser rena ägg, han är lämplig för något som har gått för långt och är svårt, och genom att fixa det kommer han att skaffa pengar och leva för honom en död sak, och om han äter det med sitt skal, då är han en skräpare . Om det burper åt han en kvinnas pengar och slösade bort dem . Om han äter det, gifter han sig med en kvinna som har pengar . Tranbärsäggen är en fattig pojke . Och papegojens ägg är en from slavflicka, och det sägs att den som såg att han fick ett ägg hade en ära son . Om ägget bröt, skulle pojken dö . Och det sades : Äggen är för dekorerade läkare och för dem vars pension är ett bra bevis . När det gäller resten av folket . De små äggen visar fördelarna med att de äts . Och de många äggen, det indikerar oro och oro, och indikerar upprepade gånger dolda saker . De vuxna sägs vara vita, pojkar . Barnen är tjejer, och en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg det som om jag äter äggskal, så han sa: ~Frukta Gud, du plundrar de döda.~ Han såg en ensam man som om han hade hittat många ägg, så han berättade om sin syn på en korsning, så han sa : Det finns en kvinna för celibatet, och den gifta mannen har barn . En man såg att han skalade kokta ägg, så han berättade om en syn på en korsning och han sa : Du får pengar från några av lojalisterna . Och Mamlouk såg som om han hade tagit ett rent ägg från sin tjej, så han kastade det med skalet och använde pengarna, och hans tjej födde en son, så mamlukarna tog den som föddes i Europa av kvinnans mans ordning, och han blev en anledning till pensionen för den som ägdes ….

…En transplantation är en person som ser i en dröm att han har planterat ett implantat, sedan blir hans fru gravid . Och förbränning av grödor är hunger och torka . Och den som ser att han strävar efter en grön gård, då bedriver han rättfärdighetens och asketismens verk, och han vet inte om han kommer att accepteras av honom eller inte . Och den som ser att han planteras i ett land, då har giften en son, celibaten har ett äktenskap, ägaren av grödan ökar sin inkomst, och sultanen har kapacitet i sitt rike . Och grön plantering indikerar lång livslängd . Och torrtransplantation är en indikation på kortvarig . Att säga rättfärdighet tar det med rättfärdighet eller välgörenhet som fördubblar belöningen . Kanske visade en spets av vete svårigheter, precis som ett vetehuvud indikerade en fördubbling av belöningen . Och sensor korn med bra . Och implantation indikerar handling . Så den som ser att han befinner sig i ett land som är lämpligt för odling, han gör ett jobb som han hoppas på en bra morgondag . Och den som sår på ett annat ställe än transplantationen, då begår han äktenskapsbrott . Om han ser att grödorna skördas vid en annan tidpunkt, indikerar detta död i den orten eller kriget . Och den som gick mellan åkrarna, han gick bland Mujahideens led . Och den som ser att han har ett välkänt utsäde, då är det hans arbete i sin religion eller värld . Gården betecknar kvinnan för att jag plöjer, sår, bär och föder och ammar fram till skördetiden, och växten får bort landet, så vi ger henne hennes barn eller hennes pengar . Kanske anger gården marknaden, dess försörjning och gården anger slagfältet, och gården används för rekrytering och skörd med svärd . Och kanske indikerades världen och dess adel av gruppen människor, deras unga och gamla, deras shejk och deras äldre . Bonden kan ha angett varje plats där han plogas för det följande, och belöningen och belöningen arbetas i dem, såsom moskéer, slipsar och dhikrringar ….

…Al-Assad : Sultan Qahir är mäktig på grund av storheten i hans fara, allvaret i hans tapperhet, skräck i hans skapelse och hans ilska . Det betecknar krigaren, den plyndrande tjuven, den förrädiska arbetaren, tillståndets ägare och fienden som ropar . Kanske indikerar det död och nöd, för den som tittar på den blir gul, blir förvirrad och svag . Och myndigheten hos den förskingrade mannen indikerar förtryck av människor och fienden och härskaren . Den som ser ett lejon komma in i sitt hem, om han är sjuk i det, han kommer att förgås, annars kommer det att orsakas av en myndighetskraft . Om han lömskat berövade honom och plundrade sina pengar, slog eller dödade honom, om han hade väckt sin själ i en dröm, klippt av huvudet eller skild honom . När det gäller lejonet som kommer in i staden är det en pest, nöd, makt, mäktig eller fiende som kommer in på dem enligt bevisen att han har i att vakna och sova, såvida han inte går in i moskén och reser sig över predikstolen. är en makt som försöker mot folket och orsakar dem lidande och rädsla . Och den som rider lejonet rider en stor sak och allvarligt bedrägeri, antingen som en tvist om härskaren och en våg över honom och hans alienation, eller om han rider på havet utan uttryck, eller så kommer han att hända i något som han inte kan gå vidare eller fördröjning, så han anger konsekvensen av sitt kommando genom att öka sömnen och bevisen . Den som bestrider ett lejon kämpar mot en fiende, myndighet eller den som lejonet tillskrivs . Och den som har ett knä medan han är förödmjukad eller lydig, han kommer att kunna övervinna en förtryckande och mäktig kraft . Och den som tar emot Al-Assad eller ser honom med honom och inte blandar med honom, en slags myndighet kommer att slå honom och det kommer inte att skada honom . Den som flyr från ett lejon och lejonet söker inte honom, flyr från något han varnar för . Och den som äter ett lejonkött, han kommer att få pengar från en sultan och spika sin fiende, och likaså om han drack en lejoninna mjölk . Om han äter en lejoninna kött, kommer han att slå en stor härskare och kung . Och lejonets hud var en fiendes pengar, och lejonets huvud skars av för att få en kung och en makt . Och den som sponsrar lejon är sanna, mäktiga kungar . Och den som träffas av ett lejon, feber tar honom, för lejonet är feberigt . Och den som blandar sig med lejonet och inte motsäger honom, han är säker från sin fiendes ondska, fiendskap stiger upp från dem och vänskap är bevisat . Och den som knäfaller och är rädd för honom, han kommer att drabbas av obehag . En lejonvalp är en pojke . Och det sägs att den som såg som om han hade dödat ett lejon skulle ha undgått alla sorger . Den som vänder ett lejon blir orättvis enligt sitt tillstånd . Och lejoninnan sägs vara dotter till en kung . Och han berättade : En man kom till Muhammad bin Sirin och sa : Jag såg som om en lejonvalp var i mina händer och jag kramade honom . När Ibn Sirin såg hans dåliga tillstånd och inte såg honom som en värdig person, sa han : Vad är ditt arbete och prinsarnas angelägenheter? När han såg hans tillstånd sa han : Kanske ammar din fru sonen till en fursteman . Så sade mannen, av Gud . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om jag tog en lejonvalp och förde den in i mitt hus, så han sa att några kungar matchade . Yazid bin Al-Muhallab såg att han var på ett lejon i en bår de dagar då han avgick från Yazid bin Abdul-Malik, så visionen berättades för en uttrycksfull gammal kvinna, och han sa : Han rider en stor sak och är omgiven av den ….