…Offret i en dröm är ett bevis på att ett löfte uppfylls, befrielse från motgång och patientens säkerhet . Kanske indikerar detta försörjningen och fördelarna med boskap . Om han i en dröm närmade sig en kamel, kanske det kom till fredag ​​under den första timmen, och om han var nära en ko, kunde det komma till fredag ​​under den andra timmen, och om han närmade sig en väder, kunde det komma till fredag ​​i den tredje timmen, och om han förde en kyckling i en dröm, kan han komma till fredag ​​under den fjärde timmen, och om han förde den närmare I en dröm kan ett ägg ha kommit till fredagen under den femte timmen . Och kanske indikerade offret kontroll över fördelningen av pengar . När det gäller offret är det en god nyhet om befrielse från alla bekymmer och framträdande av välsignelse. Om visionären är en gravid kvinna, kommer hon att föda en god son, och den som ser att han offrade en kamel, ko eller en ram, frigör sedan en nacke . Och den som ser att han är ett offer medan han är slav, han ska befrias . Om visionären var en fånge, skulle han bli av med familjerna . Och om en gäldenär ser honom, ska hans skuld betalas, och om han är fattig, blir han rik, och om han är rädd är han säker . Och den som ser det som om han delar upp sitt offerkött bland folket, han kommer att befrias från sina bekymmer och han kommer att få ära och ära . Och den som ser det som om han har stulit något från sakramentet, då ljuger han för Gud den Allsmäktige . Några av uttryckarna sa : Om patienten ser att han offrar, indikerar hans vision hans död . Några av dem sa : att han är botad ….

…Och den som ser att han slaktade en kyckling, då indikerar det en olycka hos barnen till sin hembiträde eller hans pojke ….

…Fear God 103 – på auktorisation av muslimska Khayat, som sa : En man sa till Ibn al-Musayyib : Jag visade mig urinera i min hand, så han sa, ~Fear God~, om en kvinna som är förbjuden kommer i kontakt med du, se sedan, och det finns en kvinna mellan henne och honom som ammar . 104 – Och en annan kom till honom och sa : O Abu Muhammad, jag ser som om jag urinerade i en olivlund. Han sa : Titta under dig, en kvinna under dig, vars äktenskap inte är tillåtet för honom . 105 – På muslimsk al-Khayyats auktoritet sa han : En man – som betyder Saeed bin Al-Musayyib – sa till honom att jag såg en duva som föll på fyren i moskéns fyr, och han sa : Al-Hajjaj gifter sig dotter till Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj gifte sig med Bint Abdullah bin Jaafar, så Abdul-Malik bin Marwan skrev till honom med avsikt att skilja sig från henne, så han skilde sig från henne . 106 – På auktorisation av muslimska al-Khayyat sa han : En man kom till Ibn Al-Musayyib och sa : Jag ser att en get kommer för att strama vikningen, och han sa : Slakta det, sade han, slaktade, sa han : Ibn Umm Sala’a dog, så vad tills han kom att han hade dött, sa Muhammad ibn Umar – betyder Allowavdy – var sonen eller Slae en man av lojala människor i staden söker människor 107 – en man med förståelse för Musayyib son han ser i sömn Konhh kämpa i elden, sa han : om ratificerad Raaam inte dör ens rida havet och dö dödades, sa han : han red havet ska botas på undergång och dödas En ny dag (2) med en svärd (3). 108 – från hippocampus bin Obeid – Allah ibn Nawfal sa : frågade pojken inte genererade mig, jag sa till sonen till Musayyib : Jag kan se att han lade i stenägg, sonen till Musayyib sa : kyckling Agamy fråga en anledning till perserna sa Vtsrit att Fuld Li inte var Azld mig (4). 109 – På den muslimska al-Khayyats auktoritet sa han : En man sa till Ibn al-Musayyib : O Abu Muhammad, jag såg som om jag satt i skuggan, så jag stod upp till solen , så Ibn al- Musayyib sa : Av Gud, om du hade rätt, skulle du komma ur islam, o Abu Muhammad, jag gick ut tills jag gick in i solen och satte mig ner. Han sa : Du hatar På misstro, sa han : Så han gick ut vid tiden för Abd al-Malik bin Marawan och togs till fängelse, och han tvingades misstro, så han återvände och kom sedan till Medina, och han var valet med detta (5). 110 – På myndighet av Ghaleb Al-Aqili sa han : Saeed bin Al-Musayyib kom för att komma och sa : O Abu Muhammad, jag såg magi i hans ansikte, som om Mose kämpade mot Farao, så han sa till honom : Vem är vinnaren ? Han sa : Mose besegrade farao. Han sa och ropade högst upp : ~Ibn Marawan och Kaebas herre omkom – tre gånger .~ Då kände han stadens ägare, så han gick ut tills han stod på huvudet och sa sedan : Du önskar döden för de trogna befälhavaren. Jag hoppas att Gud kommer att döda dig inför honom. Saeed sa : Din historia kommer att avslöjas för nio dagar , han sa : De stannade bara nio dagar tills en passagerare kom med sin död och den nyfödda tog sin son ….

…Och den som ser att han har slagit något från kycklingarna, han kommer att drabbas av fångenskap och tjänarna lika mycket som det. Om de är många och inte kan räknas i hans hus, då kommer han att slå ledarskapet och rikedomarna, och hans rädsla är borta, och hans tillstånd kommer att accepteras, och den som ser att han slaktade en kyckling, antas han vara en jungfru. Fjädrarna drabbar från fångenskap och tjänare pengar och överflöd, och den som ser att han har slagit en tupp eller hans besittning, han äger en främmande man från kungarnas ättlingar, och det sägs att om han är vit, har han nytta av en rättfärd slav eller röd, då äger han en ogudaktigt återstående slav, och den som tror att han är mördaren av en tupp, så ifrågasätter han en främmande man. En tupp gillar inte, så vad han hatar kommer att hända den mannen lika mycket som han träffas av en tupp kommer en synd. Och den som ser att han har en kung som nämner en struts eller slaktade den, då kan han få hjälp av en arabisk man, och den som ser att han slog från strutsäggen eller deras fjädrar, då slår han en arabman pengar och godhet…

…Och Daniel sa: ~Den som ser en läggande kyckling med honom, det tolkas av att ett barn kommer från en piga eller en vanlig kvinna .~…

…Och den som ser en Nisran-kyckling och har en kvinna som kommer att föda en son, och om han inte har en fru, ska han gifta sig med en jungfru ….

…Al-Deek : I tolkningens ursprung är en utländskt ägd slav, eller en ättling till en Mamluk . Detsamma gäller kycklingar, för de är som fångar med Adams son, och de flyger inte, och husets huvud är en av Mamelukes, precis som hönsen är husets huvud från tjänarna och slavarna kvinnor : hanen indikerar också en man med hög livskraft och en röst som muezzinen och sultanen som är under andras styre, för han är med sin stora Och hans krona, skägg och fjädrar är inhemska och flyger inte ty han är besatt, eftersom Noah, fred vare med honom, gick in i kuk och trappor in i skeppet, och när vattnet rann ut och tillståndet inte kom från Gud den Allsmäktige, att ta ut de som var med honom i skeppet, han bad Noa tillåta honom att gå ut för att ge honom nyheten om vattnet, och han gjorde Hanen var ett gisslan med honom, och det sägs att hanen var i honom, så han gick ut och förrädisk och återvände inte , så hanen blev besatt, och han var en pilot, och han blev en hemmafång och trappan var tusentals och blev vilda . Det är en fågel som är större än en kyckling, röda ögon . Och det sades att hanen är en man med krigarehud med dålig moral, han talar bra ord utan nytta, och i alla fall är han antingen ägd eller är en ättling till kungen . Det sägs att den som slaktade en tupp indikerade att han inte svarade på muezzinen, och några av dem sa : Han som såg att han hade vänt en tupp dog överhängande . Och de unga tupparna är mamlukar, eller pojkar, mumlukarnas barn . På samma sätt är kvinnliga slaktkycklingar grannskapspojkar, slavar eller jungfrur . Och gruppen fåglar är fångenskap och slavfonder. Umar ibn al-Khattab, må Gud vara nöjd med honom, sa : Jag såg som om en tupp häckade mig ett eller två klick, eller så sa han tre, och hennes berättelser var på Asma bint Amees och hon sa : En icke-arabisk man kommer att döda dig . En man kom till Abu Awn al-Darrab och sa : Jag såg som om en stor tupp skrek åt den här dörren till ditt hus . Så Abu Aoun kom till Ibn Sirin och berättade för honom den visionen. Ibn Sirin sa till honom : Om du tror på din syn kommer du att dö efter trettiofyra dagar, och han hade blandningar och ånger över drycken, sade han , så han höjde allt detta och han ångrade sig till den Allsmäktige Gud från och med dagen visionen, och han dog plötsligt som han sa Ibn Sirin . Det sades till Ibn Sirin : Hur extraherade du det? Han sa från beräkningen av kamelen, eftersom signifikanten är fyra, Ya är tio och kaf är tjugo ….

…Och den som såg att han lade ett ägg under en fågel, och fågeln tog en kyckling ur det ägget, då indikerar det återupplivandet av hans arbete, en död person, och det sägs att han kommer att välsigna en troende son ….