…Kom ihåg Gud 91 – Masada sa i sin bok Uppenbarelsen, och Ala Bin Ziyad brukade ha tid att stå upp, så han sa till sin familj den kvällen : Jag hittar en period, och om det finns sådan och sådan tid, de väcker mig, men de gör det inte. Han sa : Så han kom till mig, han kom i sömnen och sa : Stå upp, Alaa bin Ziyad. Med hår framför mitt huvud, då stod dessa hår framför mitt huvud, och de stod inte förrän han dog. Yahya Ibn Bastam sa : Vi tvättade honom dagen han dog och de stod i hans huvud….
Drömmer om jag drömde om att mitt barn blev våldtagen av männ
(216 betydelser av drömmar om jag drömde om att mitt barn blev våldtagen av männ)…Visionen om beskrivande byggd blyg för profeten – fred vare med honom – att gifta sig 60 – berättade om sin berättelse Mohammed bin Saad i (( klasser )) och Tabarani i (( stor )) , antingen Ibn Sa’d berättade i Khyber-invasionen av antalet följeslagare – må Allah vara nöjd På deras myndighet – att Guds budbärare – må Gud välsigna honom och ge honom frid – valde Safiye på Khybers dag och att han såg i hennes ansikte ett spår av grönska nära henne så han sa : (( Vad är det här )) ? Och hon sa : O Guds budbärare, jag såg i en dröm att en måne kom till någon som drunknade tills den föll i min sten, och jag nämnde det för min man Kenana, och han sa : Du vill vara under den här kungen som kommer från Medina, och han slog mitt ansikte . När det gäller Al-Tabarani berättades det på myndighet av Ibn Omar – må Gud vara nöjd med honom – som sa : Safiyyah hade grönt i mina ögon, så profeten – må Gud välsigna honom och ge honom frid – sa till henne ( ( Vad är det här grönt med dina ögon ) ? Hon sa : Jag sa till min man att jag såg när sovaren såg en måne som föll i mitt knä, så han slog mig och sa : Vill du ha en kung som jappar ?…
…Uttrycker visionen i en form , eller skiljer den sig beroende på tid, plats och kropp? Som bör förstås av korsningen och vara väl medveten ; Symbolerna kan variera beroende på tid och plats , så korsningen får passera en vision vid en specifik tidpunkt eller plats med ett uttryck , och samma vision kan uttryckas i ett annat uttryck , på grund av skillnaden i tid eller plats , och detta , förresten, händer mycket , och några av de få i varorna kanske beundrar det inom vetenskapen . Personen i visionen har också en roll i uttrycksskillnaden ; Väl eller sjuk efter rättvisans giltighet och så vidare frågor relaterade till Balraia , och kanske nämner här stödet för vad jag sa , berättelsen om parasiten när han gick med den muslimska armén för att bekämpa de frånfallna i duvan , och det var hans son Amr ibn parasit , sa parasiten må Allah vara nöjd med honom : han sa : gick ut till den som skickade Musaylimah med min son Amr, även om jag såg en syn på något sätt såg jag som om mitt huvud var rakad och en fågel kom ut ur min mun, som om en kvinna hade lagt mig i hennes vagina, som om min son frågade mig omgående, så han rörde sig mellan mig och honom, så jag pratade med henne, så de sa : Bra , så jag sa : Som jag har fäst och rakat mitt huvud för bit och fågeln Forouhi, kvinnor landar begravda där, det var förskräckt att döda en martyr, och min sons begäran på mig, vad jag bara ser Saadhir i den certifikatbegäran, och inte ser honom bifogas den resande detta, sade han : döda parasiten på dagen av Yamama och hans son w som sårad, sedan på Yarmouks dag dödades han som martyr under Omar bin Al-Khattabs regeringstid, må Gud vara nöjd med honom . Ibn al-Qayyim sa i ” Zad al- Ma’ad ” efter berättelsen ( 3/627 ): När det gäller uttrycket att raka huvudet med en position , beror det på att rakning av huvudet lägger håret på marken och det indikerar inte bara huvudets position, eftersom det indikerar frälsningen av oro, sjukdom eller nöd för dem som passar med det, och om ledarskapets fattigdom, nöd och bortgång konfronterade han dem som inte passade honom, men i parasitens dröm finns det ledtrådar som krävde att han lade huvudet, inklusive : att han var i jihad och kämpade mot fienden med en tagg och tapperhet . Inklusive : att han gick in i kvinnans mage, som han såg ett land som är som sin mor, och såg att han hade kommit in i en position som kom ut ur den, och detta återlämnas till jorden, som han säger : { som vi skapade och i vilka Naidkm inklusive Nkrjkm } Taha : 155 , den första kvinnan med marken som båda är samlingsplatsen, och den första inträdet i dess vagina är genom att återvända till den som den skapades ur den, och den första fågeln som kom ut ur den med sin ande, den är som fågeln fångad i kroppen, och om den kom ut ur den var den som fågeln som lämnade sin inneslutning och gick vart den ville. Det är därför profeten, må Guds böner och fred vara över honom, sa ” att den troendes själ är en fågel som hänger i paradisets träd. ” Upplagt av Ahmad, Al-Nasa’i och Malik . Och innebörden av kommentarer : det vill säga han äter och tar hand om . Så meditera över dessa ord från Ibn al-Qayyim och lär dig att uttrycka och mäta varje vision enligt dess ägare och den tid då den sågs, och hoppas att följeslagarna studerade varandra i vetenskapen om uttryck för visioner, att lära sig att detta är en vetenskap som kan läras och undervisas även om de som inte håller med denna åsikt är oense med oss, och Gud vet bäst ….
…Fördel: Om en person vill se en ärlig vision som visar vad som finns i hans samvete sover han på tvättning på sin högra sida, kommer ihåg Gud och åberopar denna bön som berättas på myndighet av Jaafar al-Sadiq, och detta är : Gud, Jag överlämnade min själ till dig och riktade mitt ansikte till dig och överlämnade mitt befallning åt dig, och jag tyckte till dig med lust och rädsla till dig, inte en tillflykt. Det finns ingen flykt från dig förutom dig. Jag har trott på din bok som jag avslöjade och din profet som du sände. Välsignad vare vår Herre och upphöjd är du rik och vi fattiga söker din förlåtelse och omvänder dig, Herre, jag flyr från dig till dig, o Gud, visa mig en sann vision som inte är falsk, bra, trevlig, olycklig, fördelaktigt, inte skadligt . Och om han vaknar, kommer han ihåg Gud den Allsmäktige och berättar om en syn på en viss passage, och vad han än går, han är beroende av honom ….
…Och den som ser att hans pil föll mitt i en stad, by eller grupp, det indikerar genomförandet av hans befallning på den plats där den inträffade, och om den föll mitt i åsnor eller något av djuren, då det indikerar genomförandet av hans befallning på den plats där han föll i okunnighetens folk ….
…Det är i en dröm goda nyheter och varning, krig och plågor, makt och fängelse, förlust och synder, och den som ser eld och har gnistor och har ljud och uppståndelse, det är en prövning där en värld av människor förgås . Och den som ser en eld i sitt hjärta, det är kärleken till segern och förtrycket av dem som överger hans älskade . Och den som ser två bränder, de är militära . Ju högre eld är med hög rök, desto större är skräck och plåga . Den som tänder en eld under en mörk natt för att vägleda människor till vägen får en flagga som styr människor, och den som tänder den utan mörker, då är han kätteri . Och det sades : Om du ser eld under dagen är det ett tecken på krig och uppror . Och den som ser att han dyrkar eld, då älskar han krig, och kanske lydde han Satan i sin olydnad . Och den som ser att han skjuter med eld på vintern, han kommer att bli rik . Och den som ser att han äter eld, han äter orättfärdigt föräldralösa pengar eller äter förbjudna pengar . Och den som ser att han har sålt eld och köpt en trädgård, så säljer han duvor och köper en trädgård, och tvärtom . Och den som ser en person komma in i elden och torteras, då förlorar han sina pengar eller begår synder som kräver elden . Och den som drabbades av elden och inte brände honom, behåll sin tid . Och den som ser elden bränna något av säden, dess pris är högre . Och den brinnande elden är en katastrof av Sultan . Och den som bland guvernörerna ser att han tänder en eld medan den släcks, han ska isoleras och hans eld släcks . Och den som ser en eldflamma på sin dörr utan rök, det indikerar Hajj . Och elden i fingrarna indikerar de skriftlärares orättvisa . Och eld i handflatan är en orättvisa i utförandet . Och den som ser en eld som äter allt som har kommit . På honom och det har en enorm röst, för det är krig, pest, koppor eller död som inträffar där . Och om han såg att den steg upp från en plats till himlen, har folket på den platsen kämpat mot Gud den Allsmäktige med synder . Den som ser en eld bränner några av sina kläder eller några av sina organ, och olyckan drabbar honom . Och den som ser att han slås av en glöd av eld, han kommer att falla i folks tungor och återfyllas . Och den användbara, lysande elden är en säkerhet för den rädda och nära Sultanen . Och den som såg en eld komma ut från sitt hem skulle få en stat eller handel . Och den som såg att en stråle av hans eld strålade från öst till väst, han kommer att veta att han kommer att nämnas i öster och väster . Och om han såg en eld skina från hans huvud och det hade ljus och strålar, och hans fru var gravid, födde hon en pojke som skulle segra och ha en stor man . Och den som ser att han tänder en eld på toppen av ett berg, han kommer att närma sig Gud den Allsmäktige eller uppfylla sina behov, och om han är frånvarande kommer han tillbaka säkert . Och den som ser i sin kjol en brinnande eld och är gift, då blir hans fru gravid . Och elden i öknen är krig . Och om han tar ett kol mitt i elden, träffar han förbjudna pengar från sultanen . Och den som sätter eld på människor, jag kommer att orsaka fiendskap och avsmak bland dem . Och den som har en eld som skiner från huvudet, han kommer att bli allvarligt sjuk . Och den som ser att han befinner sig mitt i elden och inte finner dess frihet, då får han sanning, säkerhet och seger över sina fiender . Och den som ser eld är släckt och oenighet bor . Om elden är i ett land, så är det dess härskare eller dess forskares död, och om den släcks i trädgården, är det hans död . Och elden kan vara ett tecken på beräkningen för att de skapades från giften, och kanske indikerade det torka och gräshoppor . Och den som såg eld prata i en burk eller nära den, han skulle träffas av en jinn . Skadlig eld indikerar orättvis auktoritet, och om människor drar nytta av det indikerar det bara auktoritet . Och elden på vintern betecknar frukten, som de säger : Eld är vinterfrukten . Att äta eld indikerar att man äter och dricker i förbjudna kärl, som guld och silver . Kanske angav hon sin tillbedjare . Liksom ljus och mörker ….