Drömmer om jag drömde om att sitta bredvid president bashar a

…Det är i en dröm pengar och bagage . Och olivträdet är en välsignad man som är till nytta för sin familj, och man sa : Hon är en hedervärd kvinna eller son till en president eller stat . Och gula oliver är i skuld . Från att klämma en oliv från ett träd fick han en välsignelse och en tjänst . Och oliver i en dröm indikerar för slavarna att de slås och oliver slås tills lammet kastas bort . Och det sades : Oliver är för dem som ser det och den som kallar olivträdet med olja, då kommer han att gifta sig med en slavkvinna och likaså om vingården vattnas med vinäger eller med smuts på marken . Och olivträdet är pengar och tillhörigheter . Oliver är en hedervärd kvinna. Den som skadar den, äger den eller äter den, då är det en välsignelse och godhet . Och olivnäring har den mest pålitliga venen och indikerar den rättfärdiga eller folkets val, och dess frukt indikerar lätt försörjning, nåd och nåd med fullständigt nöje . Och den som ser att han renar eller pressar oliver, detta indikerar trötthet och svårigheter . Och oliver betecknar trons ljus, syndarnas vägledning, Koranens recitation, reparationen av de trasiga och pengar för de fattiga ….

…Al-Qanater : Den okända qantara indikerar världen, speciellt om den ligger mellan staden och kyrkogården, för världen passerar och håller inte . Kanske indikerade det fartygen eftersom det är som avståndet och förmedlingsvägen mellan de två platserna, och det kan indikera sultanen, linjalen, muftin och alla som människorna når sina affärer med och gör hans spik till en bro i deras stall, och det kan indikera vägen eftersom det är ett hinder i folkmassan mellan honom och paradiset . Den som i en dröm passerar i en båge över hela världen till det härnämnda, särskilt om han efter hans korsning hittar döda människor, eller går in i ett hus vars konstruktion, familj och position är okänd, eller om en fågel flyger med den eller sväljs av en djur, eller faller i en brunn eller en grop, eller stiger upp till himlen, allt detta Om han är sjuk i vakenhet . Och om han inte var sjuk såg jag, och om han reste, skulle hon ha informerat honom om att han skulle spendera sina resor, och jag antydde vad som presenterades ovan genom tecknen på godhet och rikedom, eller ondska och fattigdom som han gav honom vid nedstigning av Qantara . Om han går ner till fertilitet, fikon, korn, datum, en kvinna eller en gammal kvinna, kommer han till ränta och pengar, och om han går ner till ett land och en moské, är det han vill ha antingen Hajj , erövring eller bindning . Om hon fick ett lejon, slam, halm, halm, svarta druvor, Sudan, klippt vatten eller en strömmande ström, finns det inget gott i allt han möter under sina resor eller när han når sin familj, och om det finns en argument för honom eller en president i behov av det och han såg bevis för honom allt som avslöjades för honom från gott eller ont . När det gäller den som blir en bro eller bro, kommer han att få auktoritet och behöva honom, hans ställning och vad han har . Kolumner : Kolumnen betecknar alla som litar på det och vad som är borgmästare, dop och pelare som islam, Koranen, Sunnah, rättsvetenskap, religion, sultan, jurist, linjal, far, herre, man, vårdnadshavare, vittne, fru och status . Genom placeringen av pelaren och ökningen av drömmen och sovarens egenskaper framgår det av tolkningen av saken och visionens verklighet, så den som ser en pelare har lutat från sin plats och nästan fallit underifrån dess konstruktion, och om det är i den stora moskén, är en man av sultanens män överens med honom eller är på väg att avvika från hans lydnad eller från hans lära, eller en man bland de lärda eller de rättfärdiga, han vänder sig bort från hans kunskap och tenderar att inte vara rakt för en frestelse som kom in i honom eller drabbade honom, och om han är i en stammoské, då är han hans imam, hans muezzin eller den som bygger honom och tjänar honom . Och om pelaren är i sitt hem och sin bostad, och om visionären är en slav, så är pelaren hans herre som byter till honom och det verkar för honom att han hatar, och han fruktar honom om han var rädd för honom i en dröm att han skulle falla på honom, och om han var kvinna så är pelaren hennes man, och om han är en man är pelaren hans far och pelarens fall är den sjukdom som tillskrivs honom Eller han förgick om han var sjuk och likaså om han steg upp till himlen och var frånvarande i den, eller föll i en brunn eller en grop och inte såg . Om pelaren är en av kyrkornas pelare, är det som tillskrivs den vad som gjordes av en otrogen eller kättare, såsom munkar, diakoner och kättare ….

…Och den som ser sitt huvud är stort, då är han en ökning av sina pengar, och om han är president eller en position, då en ökning i pompa, och om det inte är annorlunda, då är han bättre i alla fall, och den som ser att hans huvud är mindre än tvärtom ….

…Om han ser en begravning gå i luften, dör en tunn man i främmande ställning, eller en president eller en hög forskare som kommer att bli blind för människor ….

…I en dröm är hon en kalif, minister eller president . Och kanske kommer någon som såg det in i det . Och den som ser Kaaba, detta indikerar för honom ett gott som han kan erbjuda eller hantera för hans räkning . Och om han ser att han ber i det, är han säker från fienderna och blir bra . Om han går in i det gamla huset kommer han in i kalifen, och om han tar något från honom får han något från kalifen . Om han ser en av dess väggar faller den, vilket indikerar kalifens död . Och att titta på henne är säkert från vad han fruktar . Och om han såg att han hade stulit ett granatäpple från Kaaba, skulle han komma med ett mahram . Och om han ser att han är bland de döda i Makkah, frågar de honom, då kommer han att dö för martyrskap . Och om han såg att det var nyare i Kaaba, är det en katastrof som den största imamen skulle drabbas av . Om han ser att Kaaba är i sitt hem är han fortfarande myndig och har ett rykte bland folket . Och den som ser att han ber över Kaaba, då avviker han från sin religion . Och den som ser att han saknar Kaaba, då är han mot Sunnah av Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid . Och den som ser Kaaba har förstörts, han överger bönen . Och den som ser Kaaba som en minskning, ökning eller en snedvridning av dess position eller en förändring från dess tillstånd, detta är hans tolkning i imamen . Och den som ser att han har turnerat i Kaaba eller utfört några av ritualerna, då är han god i sin religion . Och den som ser att han är på väg mot Kaaba, då kommer han till det som är lämpligt för hans religion och värld . Och ange moskén och moskén eftersom det är Guds hus . Och om han ser att Kaaba har blivit hans hem, kommer människor att söka efter det och tränga sig vid hans dörr för en kraft som han uppnår, en kunskap som han lär ut eller ett arbete som han gör . Om han var en slav, befriade hans herre honom . Och den som ser att han strövar omkring det eller gör en handling av dess ritualer, han har tjänat en härskare, en lärde, en tillbedjare, en förälder, en mor eller en mästare med rättfärdiga råd ….

…Och den som bär mat till en prins eller president, han blir sorgslagen och sedan kommer slidan till honom, han snubblar på pengar från en plats han inte hoppas på ….

…Bollen indikerar i en dröm ett gräl och en värld som människor avvisar och andra kräver . Kanske indikerade det resor och rörelse från plats till plats . Och hon är en man, och om hon kommer från en människa, då är han en president eller en forskare . Att spela med bollen är krångligt, för den som spelar med den, när han tar den, hamnar han i marken ….

…När det gäller kuppen är den som tror att han har vänt på huvudet en olycka, och det kan ha varit en kupp av hans president mot honom ….

…Han betecknar i en dröm orsakerna till hög och höjd, och önskan i denna värld och det följande, och indikerar kanske stadierna av resan, resenärernas hem som de tar till statusstatus och scenstadium, och kanske livets dagar som leder till slutet, och det kan indikera husets tjänare och tjänaren . Den som klättrar en okänd trappa, når slutet av den och är sjuk, han kommer att dö . När det gäller att gå nerför trappan, om han var en resenär, kom han från en resa, och om han var president, steg han ner från sitt presidentskap och blev avskedad från sitt arbete, och om han var en ryttare som gick på fötterna och om han hade en sjuk kvinna som dog, så gick han ner på henne om han var patienten och om han skulle gå till ett känt ställe eller till sin familj och hans hus återhämtade sig från sin olycka och om hans härkomst var till en okänd plats som han inte kände till, eller till ett dött folk som han kände, då som nämnts ovan, och om han faller i ett hål eller en begravd brunn till ett lejon som slukade det eller till en fågel som kidnappade honom, då trappan är hans livs dagar . Och lådan om den var av mjölk var bra, och om den var från belöningen, gillades den inte . Några av dem sa : Riktning är goda gärningar, varav den första är bön, den andra är fasta, den tredje är Zakat, den fjärde är välgörenhet, den femte är Hajj, den sjätte är jihad och den sjunde är Koranen . Och allt slam är i goda gärningar om de är av lera eller mjölk, och det finns inget gott om de är av tegel . Och spridningen i leran är för den heliga en höjd och stolthet med en skuld, och för handel en vinst med en skuld, och om den är av stenar, är det en upphöjelse med en grymhet av hjärta, och om den är av trä, då är det en höjd med hyckleri och hyckleri, och om det är av guld, då får dess ägare sitt tillstånd, fertilitet och godhet, och om det är silver, kommer han att få intill mig numret på varje promotor, och om den är liten, den kommer att erhålla varor från denna värld . Och den som stiger upp i Maraqah kommer att dra nytta av förståelse och skicklighet som kommer att höja dem båda . Och det sades : Graden är en asketisk man som dyrkar, och den som närmar sig honom kommer att uppnå en hög status och asketism . Och varje grad för guvernören är staten . Och de byggda trapporna indikerar underlättande saker . Och om trätrapporna blev en konstruktion, visade det att det var orubbligt i frågor och du skulle dölja vad man hoppas skulle vara . Och att stiga uppför trappan är en höjd som uppnås gradvis . Och betyg är hem i himlen . Och den som går uppför trappan efter det, han kommer att leva i flera år över deras antal . Och de fem nivåerna är de fem dagliga bönerna, så vad som än hände i dem finns i bönerna ….

…Fästningen indikerar i en dröm beroendet av sanningsenhet, när man sa : ärlighet är en fästning . Fortet kan hänvisa till dess ägare, eller vem som helst i det från armén, eller fienden . Och kanske indikeras av kunskap . Koranen och vad som skyddas för den från djävulen och hans soldater är som strukturer och stora namn, så hans furstar lyser upp honom, hans balkonger, hans vakter eller hans soldater, hans spionmål, hans dörrar hans slöja, hans minister och hans familj och släktingar vårdade honom eller hans skattkammare som han spenderar från . Om han ser det som om han befinner sig i en fästning, och det passar för kungen att vara kung eller gift om han är ensam, eller om han har en son eller köpt en skruvmejsel eller blir muslim om han är en otrogen eller omvänd sig till Gud den Allsmäktige från hans synder . Fästningen indikerar islam, så den som ser att den befinner sig i en fästning eller i ett slott, han kommer att välsignas med asketism i sin religion, rättfärdighet och att ge upp sina synder enligt sin position i fästningen och hans behärskning i den . Och om fortet var i att vakna liv, och han såg i en dröm att det var i en öken, kunde han kontrollera sin fiende och sin besittning . Och om fästningen befann sig i en vildmark och han såg att den hade blivit i ett berg eller vatten, tog han besviken tillbaka . Den som ser att han har byggt en fästning, han kommer att skydda sig från sina fiender eller skydda sin flykt från det förbjudna och skydda sina pengar och sig själv mot olycka och förödmjukelse . Den som ser att han har förstört sin fästning eller sitt hus eller sitt palats är korruption av hans religion och världsliga liv, eller hans fru död . Och den som såg det som om han satt på kanten av en fästning, en bror, en president eller en son skulle dra nytta av det . Och det sades : Fortet är en befäst man som ingen kan hantera, så den som ser det på avstånd, det är höjden på hans minne och befästning av hans vagina . Se även Rabat ….

…Jaafar Al-Sadiq sa att visionen om kimären ger sju fördelar från fadern eller bror och barnet, stolthet, värdighet, långt liv, rättvisa och religion . Och det sägs att den som såg att han slog en rullning på benet, han skulle resa . Och den som såg att han lindade in det medan han tänkte resa, han skulle lämna världen om förpackningen var på benet och dess ursprung . Och den som ser lagt rullar, de tolkas med pengar, särskilt om han räddade dem. När det gäller kläder tolkas det med en president som är en filantrop till höger för den visionära, och kanske var han en reformerad asket . Al-Kirmani sa: En vision som är bra för kvinnor och en fördel, särskilt om de är förlovade, och korsningen måste förstå dess färg och korsa den, som nämnts i Usul om färgerna ….

…Och den som ser Salomo, fred vare med honom, ger kungen kunskap och rättspraxis, och om han ser honom död på en predikstol eller säng, kommer han att dö en kalif, prins eller president, och han vet inte om sin död förrän efter ett tag . Och det sägs att den som såg Salomo rädda sin väktare och fiende, hans resor ökade ….

…Al-Maha : en kreativ president, tillåten i restaurangen, med liten skada, mot gruppen . Och rådjur är en konstig man i vissa grenar, berg eller raviner, han har ledarskap och hans restaurang är tillåten . Och den som såg att hans huvud förvandlades till hjortens huvud, han skulle få ledarskap och jurisdiktion . Och odjurets djur var ursprungligen bergsmän, vägglöss, dalar och människor av kätteri och från menighetens skillnad enligt hans åsikt ….

…Al-Sammak : En slavliknande man, för fisken är en slavflicka eller en kvinna, och en diabetiker är en trevlig man. Om han ser att han säljer socker och tar priset för det i dirham, är han mild mot människor, så de svarar honom vänligt . Vakteln är en rik man som lever i sitt förtryck av de som följer honom, och huvudet är chefen för hövdingarna. Om han ser det som om han köpte ett huvud från ett huvud, ber han en president att använda det med en tjänst som gynnar och är vänlig mot den ….

…Jaafar al-Sadiq sa : Månens vision tolkas på sjutton ansikten av en kung, en minister, Nadim al-Malik, en president, sheriff, en piga, en tjänare, en pojke, en falsk ordning, en wali, en korrupt forskare , eller en man mest, eller en förälder, mor, fru, fästman, fru, son eller storhet ….

…Trappan : Det anger orsakerna till det höga, höjden och lusten i denna värld och det följande, enligt Maarrib säger : graden av så-och-så har stigit, och så-och-så är av hög rang . Och det indikerar diktationen och övertalningen från den Allsmäktige säger : ~Vi kommer att dra dem från var de inte vet .~ Kanske indikerade det stadierna av resor och de resande hem att de kommer ner på statusens status och scenens scen . Kanske indikeras av livets dagar som leder till hans mål . Det välkända av det indikerar husets tjänare och tjänaren till dess ägare och hans djur, så den som går upp på en okänd trappa, jag kommer att undersöka hans sak, och om han når slutet av den och han är sjuk, han kommer att dö. Om han går in i ett rum ovanför det, har hans själ nått himlen, och om han fängslas utan det kommer han att hållas kvar från det efter döden. En resa som han gick ut till ansiktet och nådde försörjningen om hans resa var i pengar, och om det var för annat än det, drog jag slutsatsen om vad han ledde eller träffade vid tiden för sin uppstigning, vilket indikerar gott och ont och uppfyllande och brist på behov, som om han träffade fyrtio män eller hittade dinarer på detta nummer, då är det goda nyheter. Exakt vad han kom ut till, och om antalet var trettio gjorde han det inte, för de trettio var korta , och de fyrtio var färdiga, det fullbordades av Gud den Allsmäktige för Mose med svårigheter, även om han hittade tre och hans avgång var i ett löfte som gavs honom, för Gud den Allsmäktige sa i de tre : ” Detta är ett löfte som är inte falskt . ” På samma sätt, om han godkände hans uppkomst och hans avresa till Hajj, var hans Hajj fullbordad för honom, och om han inte hoppades på något av det, och han såg inte att han under Hajj-månaderna skulle uppnå auktoritet och höjd, antingen genom en stat, en fatwa, talesätt, eller kallelsen till bön på fyren, eller så flyr den från de berömda högprofilerade frågorna . När det gäller att gå nerför trappan kom han från en resa och om han nämndes som en ledare skulle han lämna sitt ledarskap . Och han var isolerad från sitt arbete, och om han var en ryttare, gick han till fots, och om han hade en sjuk kvinna skulle hon förgås, och om han var patienten hon såg ut och om han skulle till en brunn känd plats, till hans familj och hans hus, eller till mycket halm eller korn, eller till vad som är bevis på världspengar och deras erbjudanden Han återhämtade sig efter hennes sjukdom . Och om hans härkomst var från en okänd plats som han inte känner, eller en vildmark, eller till ett dött folk som han kände från dem som föregick honom, eller om hans fall var ett brott, eller om han föll från det i ett hål eller brunn eller begravd, eller till ett lejon som slukade det, eller till en fågel som han kidnappade, eller till ett förtöjt fartyg som tog av det Eller, till en kram över henne, och hon gick honom, för trappan är hans livs dagar och allt som skickades ner till honom från dem är hans död när den var fullbordad och hans dagar gick ut . Om han var ljudvaken av sjukdom och han var en tyrann eller en icke-troende, så tittade jag på vad som avslöjades för honom, och om det indikerar godhet som moskén, fertilitet, dagis, tvättning och liknande, då säkert och omvänder sig, och han kommer ner från vad han är och lämnar det och skär honom även om hans nedstigning är mot det som indikerar stor storhet och stora synder och misstro, såsom arrogans och skrämmande stor eld, lejon, ormar och stora fallgropar , för det dras till honom och tas inte plötsligt förrän det som går förlorat i det återlämnas till honom, och han straffas med honom och kan inte fly från det . Trappbyggnaden förnyades, eftersom bevis för godhet framgår av dess korruption, om det var från mjölk var det bra, och om det var från tegel, gillades det inte . Några av dem sa : Graden är att göra goda gärningar, den första är bön, den andra är fasta, den tredje är Zakat, den fjärde är välgörenhet, den femte är Hajj, den sjätte är jihad och den sjunde är Koranen ‘ an . Och alla Maraqi är goda gärningar, för han, fred och välsignelse över honom, sa : Läs och mjukna : Stigande upp från det om det är av lera eller mjölk, är bra i religion och islam, och det finns inget gott i det om det är från tegelstenar, och om han ser att han befinner sig i ett rum utan margarin och det inte finns någon fred i det, så är det fullkomligheten för hans religion och höjden hans rang hos Gud, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Vi höja grader av vad vi önskar . ~ Lerkrukorna är gjorda av lera . Guvernören har höjd och stolthet med skuld, och köpmän handlar med religion, även om den är gjord av stenar, för det är höjden av hjärtas hårdhet . Och om det är av trä, så är det med hyckleri och hyckleri . Om det är av guld, uppnår det tillstånd, fertilitet och godhet . Och om det var av silver, skulle han få min hembiträde med antalet margariner, och om det var noll, skulle han skaffa sig världens varor . Den som går upp i Marqa kommer att dra nytta av en förståelse och skarpsinnighet som kommer att höja den . Och graden sägs vara en asketisk man som dyrkade, och den som var nära honom skulle uppnå höjd och asketism, för den Allsmäktige sade : ~ Gud upphöjer dem bland er som tror och de som har uppnått kunskap i grader .~ Och varje examen för guvernören är ett år . Och stegen i trä : en tunn, hycklerisk man och att stiga upp i den är en byggnad med avsikt, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Eller en stege på himlen, och du skulle åberopa dem med ett tecken .~ Det sägs att uppstigningen involverar hjälp av ett folk med hyckleri, och det sägs att det är en reseguide . Om han stiger upp i den för att höra en persons ord, slår han auktoritet när han sa : ~ Eller ha en stege där de lyssnar, låt deras hörare komma med en tydlig auktoritet .~ En man sa till Ibn Sirin : Jag såg som om jag befann mig i en trappa, så han sa : Du är en man som lyssnar på människor . Fred på jorden är en sjukdom, och dess erektion är hälsa . Taq : Brett är bevis på en kvinnas goda uppförande, och smal är bevis på hennes dåliga uppförande . Om en man ser att han sitter i ett smalt band, skiljer han sig fru öppet, och om hans ställning på bandet är vidsträckt, frigörs kvinnan i hemlighet från sin man . Kapaciteten är en president godkänd av hushållet ….

…Kallelsen till bön i en dröm betecknar pilgrimsfärden om kallelsen till bön sker under Hajj-månaderna, och det kan indikera skvaller på ett sätt som väcker rörelse, rörlighet och förberedelse för krig, och det kan indikera stöld eller gradens höjd, den hedervärda positionen, höjden och det hörda ordet och frun till singeln . Kanske angav han de rätta nyheterna . Och om kallet till andra böner än qiblah, eller kallelsen till bön på ett annat språk än arabiska, eller med det som var svart ansikte, kan han berätta för oss om lögn och skvaller . Kanske indikerade detta Ba’a och Kharijites i det landet . Muezzin är den som ringer till det goda, mäklaren eller äktenskapsentreprenören, kungens budbärare eller hans ögonbryn eller uppringaren i armén, och om kvinnan gav tillstånd i en dröm i moskéns minarett uppträdde en stor innovation i landet, och om de unga pojkarnas öron tog över kungen, särskilt om kallelsen till bön var vid fel tidpunkt . Och den som såg att han kallade en fyr och var kvalificerad för staten, han fick ett mandat så mycket som han nådde sin röst och hamnade hos honom, och om han inte var värd staten blev många av hans fiender president över dem, även om han var en handlare som tjänar pengar på sin handel . Kallelsen till bön kan tyda på bön, rättfärdighet, lydnad och att göra gott, eller säkerhet och befrielse från Satans planer . Och den som ser att han kallar kallet till bön i en brunn, och om han befinner sig i ett icke-troende land, kallar han människor till metoden för religion, och om han befinner sig i muslimska länder, då är han en spion, och han kan ha varit ägare till en kätteri som han kallar folk till . Och den som ser att han kallar samtalet och är muslim, då föreslår han det goda . Och den som ser att han ringer till samtalet och ingen svarar honom, han kommer från ett folk av förövare . Och den som såg att han ropade på sin granns tak, han skulle förråda sin granne om sin fru . Och den som ser att han ropar på Kaaba-taket, då är han kättare eller förolämpar profetens följeslagare, må Gud välsigna honom och ge honom frid . Och den som ser att han reciterar kallet till bön medan han ligger, så provocerar hans fru människor och irriterar människor med sin tunga, även om han var celibat, gifte han sig . Och den som såg att han ropade på marknaden, han är en tjuvspion . Och den som såg att han ropade vid sultanens dörr, han skulle vittna om sanningen . Uppmaningen till bön i gränderna och marknaderna indikerar ett gott liv, och den som ser att han kallar till bönen i en husvagn, anklagas för att ha stulit . Kallelsen till bön kan också indikera att partnern avgår . Och den som såg att han ropade på en plats där platsens ålder förstördes och det fanns många människor i den . Och den som såg att han ringde i badrummet, han skulle få feber . Kallelsen till bön eller att höja rösten till minne av den Allsmäktige Gud indikerar närhet till de äldste, särskilt om kallelsen till bön är med en vacker röst och människor lyssnar på den . Men om kallelsen till bön ändrades, eller om han manipulerade den, eller om han ändrade minnet av Gud den Allsmäktige, eller om awrah blev utsatt, tyder detta på en dålig vårdslöshet och nöd . Och den som ser att han kallar till ett folk som samlats, då kallar han människor till sanningen och de är orättvisa . Och kanske anger kallelsen till bön förståelse i religionen . Kallelsen till bön kan vara en bön för en order på sultanens auktoritet . Och den som ser att han ringer till bön och inte kommer ihåg takbär och jubel, då kommer han att vara ledsen för sin fiende . Och den som ser att han ropar i himlen och folk har svarat honom, då kallar han människor till det goda och de svarar honom . Och den som ser att han har ringt en eller två gånger och stannar och ber enligt de obligatoriska bönerna, Gud den Allsmäktige kommer att försörja honom för Hajj och Umrah . Och den som ser att han kallar till bönen på en kulle som har påverkats av mandatet för en icke-arabisk man, och om han inte är kvalificerad för staten, kommer han att slå en lönsam handel eller ett stort hantverk. Han kallar män till försoning . Om tillståndet är över ett hus, kommer dess familj att dö . Och den som ser en pojke ropa, då är hans föräldrar oskyldiga för lögn och falskhet . Och den som såg att han ropade efter skoj och lek, Gud berövade honom hans sinne . Den som hör uppmaningen till bön på marknaden indikerar en mans död från marknaden . Den som tjänar på en dumpning kommer att bjuda in en dåraktig person att försonas, och en dår kan inte acceptera det från honom ….

…När det gäller att raka mäns hår under Hajj och förkorta det, är det i tolkning säkerhet, erövring och fullgörande av en skuld och en kyckling, för Gud den Allsmäktige säger : ”Du ska gå in i den Heliga moskén, om Gud vill, i säkerhet och raka din huvud och faller kort, så blir du inte rädd . ” Och i icke-Hajj också, förutom att det i Hajj är starkare . Detta är om personen med visionen inte är president, och om han är en ledare och rakad av säsongen, visar hans visioner hans brist, isolering eller brott mot hans skydd, så denna vision är för de fattiga att spendera en skuld och för de rika att förlora pengar . Och om synen var en av rättfärdighetens folk, var hans grymhet svag, och om han inte såg att han inte rakade huvudet utan såg att han var rakad, segrade han över fienderna och fick styrka och stolthet . Några av dem sa : Rakningen är endast lämplig för tolkning för dem som är vana vid rakning, och den är inte lämplig för dem vars vana är att raka sig . Och det sades att rakning av en krigare kräver ett vittnesbörd i tolkningen ….

…Tamburen betecknar i en dröm folks fåfänga, otukt, användning av jinn och magi . Mandoliner, en president för deras melankoli . Trumman kan vara mannens predikande och tillrättavisande människor . Och att spela tambour är en olycka . Om en sultan ser att han hör tamburen, hör han orden från en man som har fåfänga ….

…På samma sätt, om han såg en krona eller systrar på de döda och visade honom sitta på en säng, och han såg gröna kläder på de döda, indikerade han att hans död var ett slags vittnesbörd, precis som en sådan vision indikerar det goda tillståndet av de döda i det följande, så det indikerar hans hinder i denna värld ….

…Husets faciliteter : kök : spis . Al-Mubarraz : En kvinna, om han är rymlig, ren och utan någon uppenbar lukt, då är hans fru väluppfostrad, ren, god, lydig och mindre stinkande, välbyggd . Och om den är smal och full av en ursäkt och dess ägare inte kan hitta en plats att sitta i, är den olydig . Om det luktar ruttnat är det trögt och är känt för sallad . Och djupet i dess välskötta och etablerade i dess angelägenheter . Och om han tittade på henne och såg blod i henne, skulle hans fru komma när hon menstruerade, och om han såg henne väl fylld, skulle han hantera det och hindra henne från att spendera mycket för mannen av rädsla för extravagans, och om han ser ett träd i sin hand rör sig han med det i brunnen, så finns det i hans hus en frånskild kvinna . Om brunnen är full, fruktar han inte omedelbart, för hans fru är gravid . Och den som ser att han placeras på en viloplats, han planerar med honom, och om hans dörr stängs på honom, kommer han att dö . Det nämndes i början av kapitlet om Al-Kunif och Al-Mubarraz som är tillräckligt ….

…De två vindarna skiljer sig åt i en dröm beroende på deras lukt och användning, eftersom de visar att de lindrar bekymmer, goda gärningar och ett uppriktigt löfte . Om den döde ger den levande basilikan eller ser den med sig, tyder det på att han är i himlen . Och basilika för singeln är en fru, och frun har en son eller en kunskap som kännetecknar honom, eller en vacker beröm . Kanske införandet av basilika till en person i en dröm indikerar oro och nöd och kanske indikerar sjukdom eftersom den erbjuds patienten . Mötet mellan vatten och grönska i en dröm är ett bevis på att oroar går igenom . Och duvan har inget nytta av att se den om den kommer in i patienten, för det indikerar hans död för att han har bad och kött . På samma sätt indikerar alla vindar att döden är nära förestående och kan tyda på en epidemi . Och Al-Basil Al-Sattari anger vad en person behöver för att kunna skriva . Och om basilika groddar på sin plats, är det ett vackert manligt och trevligt tal . Och lakrits av basilika föddes som en hane . Och den som ser en krans med basilika på huvudet, han ska avlägsnas från sitt ämbete om han är härskare . Säljaren av de två vindarna oroar sig . Om de två vindarna ses avskurna, indikerar det all ångest och sorg, och om de ses på sina platser indikerar det tröst, en man eller ett barn . Och den som ser Rehana uppväckt till himlen på ena sidan av jorden, det är den som lärde den sidan . Snarare indikerar basilika ett barn om det växer i trädgården . Och det indikerar kvinnan om den samlades i en bunt . Och det indikerar katastrofen om den avskärdes från sin plats om den inte hade någon lukt . Och det sades : Basil är en kvinna, dess godhet är bra och det luktar som sin kärlek till henne . Om basilika ses platt i en mans hus, är det beröm för honom . Om en person kastar en annan person med två korgar, kommer en annan man att stoppa honom, och den som samlas mellan dem kommer i sorg . Och den som ser någon annan sitta i en moské och runt ett handfat, det är hans frånvaro och påminner dem om något som inte finns i den . Och Rihani i en dröm är en man som är nöjd med olyckor, tålmodig över ödet ….

…Jaafar Al-Sadiq sa att visionen av Al-Takht tolkas på nio aspekter av ära, ära, resa, ordning, höjd, vårdnad, öde och värdighet. När det gäller sängen är den av två typer: en säng för det ammande barnet och en säng för äldre att sitta ….

…När det gäller däck som är placerade på presidenternas platser med en ritning av att sitta på dem och placera saken också, tolkas de av kvinnor, och om de är möblerade är det bäst och det sägs att visionen av uppstigningen på sittpinnar, sängar, predikstolar, stolar, barrar och liknande, det är höjden på mängden och höjden och uppnåendet av nåd, godhet och nytta, och nedstigningen av något av det är inte så berömt och kanske de med positioner var försvarslösa, och den som hoppas på att inte bli skadad och varje stigande, han finner och varje droppe eller nedstigning är inte prisvärt .) Och den som ser att han gör något av det, han tillskriver det i approximation till det som tillskrivs för honom den typen, låt honom uttrycka sitt uttryck och det brinnande och brytande i allt detta är inte Mahmoud . Och den som ser att han har fäst något på varandra, han ska tolka att genom att samla det på ett ställe, låt honom betrakta sitt tillstånd i synen . Den som ser att han har någon av dessa typer är prisvärt på något sätt . Och den som ser att hans däck är placerad och har andra köpar på sig medan han sitter ovanpå det, det tolkas på tre sätt. Antingen gifter han sig med två kvinnor eller tar två jobb om han är kvalificerad för det. Annars är det en stor ära och höjd, och den som inte förtjänar det är inte bra i sin rätt . När det gäller däcket som badades tolkas det med en hiss där religionens korruption inträffar, och det kan tyda på en användbar slöjd kvinna, och kanske var hon liten blygsam, prostituerad och kanske begick en obehaglig sak. När det gäller kistan och kistan är de en mening ….

…Och den som ser att han sitter på en känd eller okänd säng och sängen ligger på en säng med okända brädor, han kommer att slå en sultan där han är överlägsen män och förtrycker dem, särskilt om han kan sitta på honom, och den som ser att han sover på en madrass är omedveten om sin religion, men han är världens ägare och kanske är han säker från rädsla ….

…Predikaren Abu Saeed sa: ”Den som såg att han sitter på en säng, för att sängen löper under sängen, kvinnans äktenskap och inköp av umma, och det sägs att sitta på sängen är ordförandeskapet för ett hyckleriskt folk, och när det gäller ordförandena styrs det på ansikten . Likaså en sammanfattning av orden om stolen som snickaren gör, och nu nämner vi här en kortfattad beskrivning av den så att den inte saknar mening, några av dem sa att den tolkades med kunskap, och andra sa att det tolkas av en from askat man om ett bra utseende tillskrivs moskéer och skolor, och om det tillskrivs kungen, tillskrivs det en rättvis kung och hans vision Sandalen är starkare och mer informativ, och stolen som inte tillskrivs Bab al-Sanay, tolkas det av kvinnan . Och den som såg att han köpte en stol, han skulle köpa en piga ….

…När det gäller straffet : den som ser sin hand bundet till halsen, han kommer att slå pengar som han inte betalar zakat på . Man sa att det förbjuder synd . Om han ser att hans händer är bundna, indikerar detta hur svår han är . Om mulen är av Sajur, som är omgiven av järn och trä i mitten, indikerar detta hans hyckleri . Och den som ser att han är kedjad och kedjad, då är han en icke-troende som kallar till islam . Och den som tror att han har begått missbruk, han kommer att hamna i stor nöd från fängelse eller på annat sätt, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Ta honom och täck över honom .~ Och Ibn Sirin kom till en kvinna och sa : Jag såg en man med en kedja och en krok, och han sa till henne : Mulan och samoguren är av trä, för det här är en man som hävdar att han kommer från araberna och är inte ärlig i hans fall . Det var som han sa . Och det berättades att Imam Al-Shafi’i såg i fängelset som om han korsfästes med befälhavaren för de trogna, må Gud vara nöjd med honom, på hans rygg, och hans visioner nådde några av uttryckarna, så han sa : Ägaren av denna vision kommer att sprida sitt minne och höja sitt rykte, så hans ärende nådde vad han nådde . Och Ibn Sirin kom till en man vid tiden för Yazid ibn al-Muhallab och sa : Jag såg som om Qatada korsfästes, och han sa : Det här är en man med ära och han hör från honom . Qatada avskräckt på den tiden människor att gå ut med Yazid och fick dem att sitta ner…

…Det känns som att sitta med människor runt elden Jamon skada det får en välsignelse och den Allsmäktiges välsignelse som att säga att Burke i elden och runt ….

…I änglarnas syn, fred vare med dem, hörde jag Abu Al-Fadl Ahmed bin Imran Al-Harawi i Mecka, som Gud den Allsmäktige bevakade . Han sa: Jag hörde Abu Bakr bin al-Qari säga : Jag hörde Abu Bakr Jaafar bin Al-Khayyat, Sheikh Al-Saleh säga : Jag såg profeten, må Guds böner och fred vara över honom, sitta med honom i sömn, en grupp fattiga människor, fulla av mysticism. De häller vatten på de fattiges händer och tvättar fötterna. När de nådde mig sträckte jag ut min hand, och några av dem sa till varandra : Häll inte vatten på hans händer, för han är inte bland dem. Jag sa, o Guds budbärare, om jag inte är bland dem, så älskar jag dem, så profeten, fred och välsignelser över honom, sa att den troende är med den jag älskar. På mina händer tills jag tvättade dem . Professor Abu Saad, må Gud vara nöjd med honom, sa : Att se änglarna i sömn om de är kända och optimistiska, indikerar framväxten av något för visionären, stoltheten, styrkan, goda nyheter och seger efter orättvisa eller läkning efter sjukdom , eller säkerhet efter rädsla, eller njutning efter svårigheter, eller rikedom efter fattigdom eller Faraj efter nöd . Och det kräver att dess ägare utför Hajj eller invaderar, och han blir martyr ….

…När det gäller sittande sa några av speglarna att jag gillar att sitta på det som var högt, och jag har försökt det upprepade gånger ….