…Regn : indikerar Guds barmhärtighet, religion, lättnad och hjälp, kunskap, Koranen och visdom, eftersom vatten är skapelsens liv och jordens godhet och med dess förlust förstörelse av människor och boskap och korruption på land och hav, så vad sägs om dess vatten är mjölk, honung eller fett . Det indikerar fertilitet, välstånd, billiga priser och rikedom . Eftersom han är anledningen till allt detta, och han dyker upp, och hur, om det är vete, korn, olja, dadlar, russin eller damm utan damm, och så vidare, vilket indikerar pengar och försörjning, och det kan indikera behöver komma ner från himlen som gräshoppor, hagel eller vind, speciellt om det är i det Elden eller dess vatten var varmt, för Gud, ära åt honom, uttryckte i sin bok vad han hade uppenbarat för nationerna i sin plåga med regn, såsom den Allsmäktige som säger : ”Och vi regnade över dem, så de varnande regnen .” Och kanske indikeras av uppror och blod som slös ut, särskilt om dess vatten var blod . Och kanske indikeras sjukdomar och sjukdomar med koppor och ritningen, om det inte är vid sin tid och medan det är skadligt för sin kyla och dess goda punkt, och allt som skadar jorden och dess vegetation från det är skadligt för kropparna som också skapades från det och växte i det, så vad händer om regnet var speciellt i ett okänt hus, by eller lokalitet, och kanske indikerade det på sultanens lidande och plåga, såsom motståndare och ordningar, särskilt om det var regnar med liv och så vidare . Bland bevisen på plåga, och kanske bevis på medicin, förnuft, förebyggande och semester för resenärer, hantverkare och alla som arbetar under friluft, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Om det finns skada i dig från regn .~ Den som såg ett offentligt regn i landet, om folket hade dålig fertilitet, var deras pris billigt, antingen med regn som han såg det, eller för sin vänlighet eller fartyg som erbjöd mat . Och om de befann sig i förtryck, plågor och sjukdom, så låt det försvinna från dem om regnet var till nytta vid den tiden, och om det var skadligt eller det fanns en sten eller eld i det, multiplicerat det de befinner sig i och frekvens med dem enligt styrkan och svagheten i regnet . Om det sprutade, är frågan lätt . Och den som ser sig själv i regnet eller fångas under ett tak eller en vägg, då beordrar han skada genom tal och skada . Och antingen slog han lika mycket som regnet slog honom, eller så drabbades han av en avlopp om han var sjuk, eller det var hans tid, eller så var platsen hans plats . När det gäller vad som är förbjudet under muren, är han antingen frånvarande från sitt arbete eller från sin resa eller på grund av sin sjukdom eller orsaken till hans fattigdom, eller han fängslas i fängelse enligt vad som framgår av varje aspekt av det i plats där han såg sig själv, och med en ökad syn och vad som finns i hans vakenhet, såvida han inte har tvättat i regnet från orenhet eller rening från det för bön eller tvättat hans ansikte med sitt vatten, så hans syn är korrekt, eller han tvättades med orenhet på hans kropp eller hans kläder, om han var en otrogen blev han muslim, och om han var en innovatör eller en syndare omvändde han sig, och om han var fattig berikade Gud honom, och om han hoppades på ett behov med sultanen eller någon som han efterträdde honom, och han tillät honom vad han kan behöva . Och varje slag är önskvärt för sitt slag, för han är prisvärt, och alla slag som hatar sin sort hatas . Och Ibn Sirin sa : Det finns ingen lättnad i Guds, den Allsmäktiges bok, om namnet på regn kommer, det är grumlighet, som den Allsmäktige sa : ~Och vi regnade över dem med regn .~ Och han sa : ~ Och vi badade stenar på dem .~ Om det inte heter Faraj regnar allmänheten, för versen : ~ och vi gick ner från himlen, välsignat vatten ~ , och sa några av dem : regn visar en konvoj av kameler, och husvagnskamelerna visar regn . Och det allmänna regnet är absurt, och om han ser att himlen har regnat svärd, drabbas människor av argument och gräl, och om det regnar vattenmeloner blir de sjuka, och om det regnar utan moln, förnekar han inte det , eftersom regnet faller ner från himlen . Och det sägs att han var en lättnad från en plats där det inte finns något hopp och en försörjning från en plats som inte räknas . Ordet regn och vatten som faller och liknande är mer korrekt i tolkningen än ordet regn ….

…Den som ser att han har tagit något från molnen, han kommer att lida av visdom eller mycket plöjning och förlust, och den som ser att han rider på moln så inser han all visdom och gifter sig eller går ombord på ett fartyg om han hoppas kunna resa och den som ser en bit moln på huvudet får honom en storhet i sitt öde och den som ser ett moln som har tagit emot honom är säker och rättvisa, goda nyheter och befrielse från varje sorg och om han inte är värd det, då det är ett straff och plåga för det. Och den som ser att molnen faller på marken, då är det stor eller förstörelse av en stad, och den som ser moln där det finns en motreaktion för världen, då är det barmhärtighet. Och den som uppnår något av det, han kommer att vinna på den lidandet och barmhärtigheten lika mycket. Och om molnen är svarta kan de indikera något hatat eller motsatt av en härskare, och om det är åska eller blixtar med molnen, skyndade han synen att tro det, och den som såg att i molnens skugga fann han det året är gott och välsignat och den som såg att molnen täckte hela världen och inget regn kom in är inte prisvärt och vem såg att molnen täckte solen, för kungen dör eller besegrar eller isolerar sjukdomar, hunger eller evakuering nedåt på dem, och om han ser att det har fallit på honom i synnerhet, då slog han och sårade kommer det att falla ner på honom och den som ser det som om regn kommer ner och inte gillar utseendet på regn och om det älskas då är det är bra och om det är förkastligt är det en plåga och prövning och om det regnar Honung, mjölk eller liknande, för det är bra, hår, byte och god religion, även om det regnar Raba eller sand, är det godhet det är inte ofta, och om det regnar flugor, skorpioner, liv eller l liksom, då finns det inget gott i det, privat och offentligt, och det är en plåga som drabbar folket på den platsen, och den som ser att han badade i regnet och utförde tvättning med det, då är han god i sin religion och den här världen och den som ser att han dricker av regnvatten Och om det var klart, skulle han ha haft en god, och om den var dålig, en sjukdom lika mycket som han drack, och om en sjuk person såg att det ofta förekommer lätt regn han botades, och om han såg ett kraftigt regn skulle han förgås i den sjukdomen….

…Och den som ser att han badade i regnvatten eller utfört tvättning med det, då är han god i sin religion och denna värld ….

…Och den som ser att hans fru menstruerar, hans affärer är stängda för honom . Om det dyker upp kommer det att öppnas för honom . Samlag vid det blir lätt . Om han ser att han är den menstruerande kvinnan är han förbjuden . Och den som ser att hans fru menstruerar, hans affärer är stängda för honom . Om det dyker upp kommer det att öppnas för honom . Samlag vid det blir lätt . Om han ser att han är den menstruerande kvinnan är han förbjuden . Och om han ser att han är junub blir han förvirrad . Om han badade och tog på sig sin klänning skulle han lämna den, och det skulle kvinnan också göra ….

…Och den som såg att han badade och tog på sig nya kläder, om han var isolerad från staten, kommer den att återlämnas till honom . Om han är fattig, rik och rik, om han är fängslad, släpps han, och om han är sjuk, är han fri, och om han är en näringsidkare vars handel har uttömts, eller en hantverkare som inte har kunnat tillverka, deras angelägenheter rätas upp och en order förnyas för dem i det mest fullständiga tillståndet, och om han är skyldig att utföra Hajj, och om han är orolig, så vill Gud att hans oro, även om han var i skuld, betalade Gud sin skuld, för när Job tvättades, tog han på sig nya kläder, och Gud gav honom sin familj och likaså dem med dem, och hans bekymmer försvann och hans kropp var korrekt ….

…Och den som såg att han badade med det, hans visioner gick över för gott ….

…Han är i en dröm, om det inte skadar honom, är det bra, näring och barmhärtighet . Kanske indikerade regnet människans och jordens liv eller fullbordandet av vad människan lovade . Om regnet är specifikt för ett känt ställe indikerar det sitt folks sorg, eller så utsätts de för betraktaren . Om regnet är ett skadligt år, till exempel om det regnar blod eller stenar på himlen, indikerar det synder och synder . Och om seraren reser kan hans resa stängas av . Det positiva regnet kan tyda på försoning med fiender eller lättnad för nödställda . Och regn är en kamelvagn precis som en kamelvagn är regn . Och den som ser ett offentligt regn för honom, en död sak lever för honom och får gott, nåd och välsignelse, och om han är överväldigad eller i skuld kommer han att släppas . Och det regnade Faraj och Ghayath det året . Och den som ser regn i sitt hem, särskilt utan människor, kommer att få nytta, godhet och värdighet . Och den som ser ett regn rinna ut från alla sidor och riva upp träd, det är sultanens uppror och förstörelse . Om jorden regnar blod så plågar det . Om en jordbrukare ser regn är han goda nyheter och fertilitet . Och det sades : Om regnet är smuts utan damm, är det bördig . Om regnet är honung, är det bra för alla människor, och likaså om det är fett, mjölk, olja och liknande . Och regnet indikerar Guds barmhärtighet, religion, lättnad och hjälp . Kanske indikerades de plågor som sjönk ner från himlen, såsom gräshoppor, hagel och vind, särskilt om det fanns eld och vattnet var varmt . Kanske indikerar det frestelsen och blodet som utgår, och kanske indikerar det sjukdom och sjukdom om det inte var på sin tid . Och om regnet var i tid, skulle det hindra honom från att resa eller från sitt arbete, eller för hans sjukas skull, eller på grund av hans fattigdom, eller så satt han i fängelse . Och om han badade i regnet från orenhet . Eller han renades med det för bön, eller han tvättades med orenhet i sin kropp eller kläder, och om han var en icke-troende blev han muslim, om han var en syndare, omvände han sig, och om han var fattig skulle Gud den Allsmäktige berika honom, och om han hade ett behov med auktoriteten skulle jag kompensera det för honom . Och den som såg att himlen regnade svärd, folket skulle drabbas av argument och gräl . Och den som såg att han drack regnvatten, om han renades, då skulle han ha det bra och om han var dålig skulle han bli sjuk med vad han drack av vatten . Se också åskan och se himlen ….

…Badrummet : anger kvinnan att upplösa mizarah med honom, och personen tas med honom när hans svett kommer ut, eftersom hans spermier faller i livmodern, och det är som en vulva . Och kanske antydde han rollen för helvetets folk och ondskans folk, strid och tal, såsom äktenskapsbrytares och fängelsers roll, och rollen för härskare och samlare för hans eld och förtryck eller hans familj och klamret goda portar till den och det överflöd av vatten som flyter i den . Och kanske indikeras av havet och sjukdomen och till helvetet . Den som ser sig själv i ett badrum eller någon annan ser honom i det, och om han ser honom död, då är han i elden och det intima, för helvetet är uppfattande och har olika portar, och i det det intima och det rodnande, och om en patient ser det, kommer jag att titta på hans tillstånd, och om han ser att han är utanför värmehuset till renhetens hus, och hans sjukdom är Vakna fri, stod jag upp . Så den som tvättar och kom ur det, han kom ut intakt . Om hans sjukdom var förkyld, ökade den och fruktade för honom . Om han tvättar och bär vita kläder, i motsats till sin vana, och åker en båt som inte är lämplig för honom, så är det att tvätta honom, hölja honom och hans kista . Och om det var på vintern skrämde krampen honom . Om han ser att han är inne i värmehuset, är han emot det som tidigare nämnts i utgången, då kommer övervägande att tas och mitthuset kommer att vara för de sjuka som satt i det, vilket indikerar att han förmedlar i sin sjukdom tills han går in eller lämnar, då är det antingen bakslag eller återhämtning . Och om han inte var sjuk, och han hade ett gräl eller behov i en härskare, en härskare eller en härskares hus, en dom för honom och honom baseras på omfattningen av värmen eller kyla han fick i badrummet, eller hal eller spray . Om inget av det, och mannen var celibat, gifte sig eller deltog i en fest eller begravning, och det var buller eller buller, bekymmer och sorg i det, som det i badrummet, annars skulle han ha en anledning för honom från världens pengar med en härskare på grund av flödet av vatten och svett, vilket är pengar . Svett kan indikera oro, trötthet och sjukdom, särskilt i grumlighet och temperatur i badrummet . Om han avlägsnades från sina kläder, är det med sin fru och för hennes skull och för hennes familj och för hennes familj, vad badet kräver kommer att utföras på honom . Om han är i sina kläder, är frågan ur en främmande synvinkel eller några förbjudna frågor som mor, dotter och syster så att hans villkor också beaktas, och hans led och bostäder överförs och vad han träffas eller möts av hans förfogande i badrummet, och hans överföring i det från plats till plats . Och om han ser att han gick in i den genom en kanal eller en liten energi i sin dörr, eller om det fanns ett lejon, lejoninna, odjur, kråkor eller liv i det, då är han en kvinna som går in i henne i en dekoration, och han möter folket av ondska och omoral bland folket . Några av dem sa : Badrummet är ett skadligt hus, och den som går in i det blir sårad av kvinnorna . Duvor härstammar från deras intima namn, för de är skinka, och duvor är en svåger eller släkting . Om varmt vatten användes i det skulle kvinnorna bli nödställda och om det blev överväldigat och kom in i badrummet, kom det ut ur molnet . Om han sitter i badrummet, då bryter han kvinnan och meddelar sitt kommando, för badrummet är platsen där ‘awrah exponeras . Om han bygger ett bad kommer han att begå oanständighet och avsky honom med det . Om badrummet är varmt och mjukt, är hans familj, svärson och släktingar till hans kvinnor överens, hjälper honom och tycker om honom . Om det är kallt blandar det sig inte med det och drar inte nytta av dem . Och om han var väldigt het, skulle de vara tuffa, och han såg dem inte nöjda med deras svårighetsgrad . Och det sades att han såg att han var i det heta huset . För en man förråder honom med sin fru, och han strävar efter att stoppa honom, så han förbereder sig inte för honom . Om handfatet är fullt och vatten rinner från det heta huset till mitthuset, kommer det att göra honom arg på sin fru, och om badrummet tillskrivs världens vrede, och om det är kallt, då personen som har visionen är dålig och med lite inkomst, och hans hand når inte vad han vill . Och om han är varm, mjuk och sympatisk, så är hans affärer av kärlek, och han kommer att vara en älskare av en stat, som ser i honom en lättnad och glädje . Och om det är väldigt varmt, kommer det att vara bördigt och det kommer inte att få ett mått, och det kommer inte att berömas av folket . Och det sades att den som såg att han gick in i ett badrum är bevis på en kylande feber . Om han ser att han drack varmt vatten från det heta huset, eller hällde det eller badade med det på annat sätt än att tvätta, är det oro, ångest, sjukdom och rädsla, lika mycket som varmt vatten, och om han drack det från mitthuset, då är det en fast feber . Om en drink från ett kallt hus, då är han en målare, och om han ser att han tvättar sig i varmt vatten och vill resa, ska han inte resa . Om han anställs av en person som söker hans fördel, har han ingen lättnad, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Och om de söker hjälp, kommer de att behandlas med vatten som en tid .~ Om badet, tvättningen och nouran kombineras, ta badet och badet och lämna badet, för det är starkare i tolkningen . Om han ser en okänd duva i hans ställe, så finns det en kvinna som folk kommer att titta på . Och några av dem sa : Den som såg det som om han byggde ett badrum, han lindrade sig själv . Och han berättade att en man såg som om han hade glidit i badrummet, så han klippte den vid en korsning och han sa : Du är så dålig . Han visade honom att han hade halkat i badrummet och att hans ben var bruten ….