Drömmer om kyckling kycklingar 

…Och den som ser att han har slagit från hennes kött, då ska han tillföra pengar och kycklingar från duvorna förstfödda kvinnor, och kycklingen kan vara en son ….

…Om han ser att han slaktade en kyckling eller en tupp : från ryggen, gifter han sig med en besittning i sin anus . Om han slaktar en tjur från ryggen, söker han en arbetare bakom den, liksom kamelen på denna plats var från kamelens gudfar eller dess två systrar, så enligt dess väsen är det ingen faktor . På samma sätt, vad som tillskrivs en man eller en kvinna, kommer det till det slaktade från mannens baksida och fördöms av gärningen . På samma sätt, om han bär väst eller täcke upp och ner, eller om han sover på sängen upp och ner, eller lägger en inverterad matta för honom att sova på, eller rider sin åsna upp och ner, är det en klandervärd fråga som kommer till honom utan hans kända ansikte . Och varje upp och ner från det som var, är det upp och ner antingen från gott till ont eller från ont till gott, förutom pälsen, så att bära pälsen upp och ner visar sin rikedom utöver det, som om han tänkt det täcka det var vackrare . Om de levande ser att han lånade de döda ett plagg som han bär på, tar han bort det från honom och den döda tar på sig det, då blir han sjuk av en mindre sjukdom och botas . Om han ser att han har gett de döda ett plagg, eller att han övervinner honom, och de döda bär det och lämnar det och lämnar de levendes ägo, så är det de levendes död . Om plagget inte kommer ut från grannskapets egendom, men det är halvnaken eller i en depå, eller bevarar, gör, tvättar, viks, sprids och liknande, är det sjukdom, oro eller sorg, och den är inte skadad i den ….

…Fear God 103 – på auktorisation av muslimska Khayat, som sa : En man sa till Ibn al-Musayyib : Jag visade mig urinera i min hand, så han sa, ~Fear God~, om en kvinna som är förbjuden kommer i kontakt med du, se sedan, och det finns en kvinna mellan henne och honom som ammar . 104 – Och en annan kom till honom och sa : O Abu Muhammad, jag ser som om jag urinerade i en olivlund. Han sa : Titta under dig, en kvinna under dig, vars äktenskap inte är tillåtet för honom . 105 – På muslimsk al-Khayyats auktoritet sa han : En man – som betyder Saeed bin Al-Musayyib – sa till honom att jag såg en duva som föll på fyren i moskéns fyr, och han sa : Al-Hajjaj gifter sig dotter till Abdullah Ibn Ja`far Ibn Abi Talib (5). Al-Hajjaj gifte sig med Bint Abdullah bin Jaafar, så Abdul-Malik bin Marwan skrev till honom med avsikt att skilja sig från henne, så han skilde sig från henne . 106 – På auktorisation av muslimska al-Khayyat sa han : En man kom till Ibn Al-Musayyib och sa : Jag ser att en get kommer för att strama vikningen, och han sa : Slakta det, sade han, slaktade, sa han : Ibn Umm Sala’a dog, så vad tills han kom att han hade dött, sa Muhammad ibn Umar – betyder Allowavdy – var sonen eller Slae en man av lojala människor i staden söker människor 107 – en man med förståelse för Musayyib son han ser i sömn Konhh kämpa i elden, sa han : om ratificerad Raaam inte dör ens rida havet och dö dödades, sa han : han red havet ska botas på undergång och dödas En ny dag (2) med en svärd (3). 108 – från hippocampus bin Obeid – Allah ibn Nawfal sa : frågade pojken inte genererade mig, jag sa till sonen till Musayyib : Jag kan se att han lade i stenägg, sonen till Musayyib sa : kyckling Agamy fråga en anledning till perserna sa Vtsrit att Fuld Li inte var Azld mig (4). 109 – På den muslimska al-Khayyats auktoritet sa han : En man sa till Ibn al-Musayyib : O Abu Muhammad, jag såg som om jag satt i skuggan, så jag stod upp till solen , så Ibn al- Musayyib sa : Av Gud, om du hade rätt, skulle du komma ur islam, o Abu Muhammad, jag gick ut tills jag gick in i solen och satte mig ner. Han sa : Du hatar På misstro, sa han : Så han gick ut vid tiden för Abd al-Malik bin Marawan och togs till fängelse, och han tvingades misstro, så han återvände och kom sedan till Medina, och han var valet med detta (5). 110 – På myndighet av Ghaleb Al-Aqili sa han : Saeed bin Al-Musayyib kom för att komma och sa : O Abu Muhammad, jag såg magi i hans ansikte, som om Mose kämpade mot Farao, så han sa till honom : Vem är vinnaren ? Han sa : Mose besegrade farao. Han sa och ropade högst upp : ~Ibn Marawan och Kaebas herre omkom – tre gånger .~ Då kände han stadens ägare, så han gick ut tills han stod på huvudet och sa sedan : Du önskar döden för de trogna befälhavaren. Jag hoppas att Gud kommer att döda dig inför honom. Saeed sa : Din historia kommer att avslöjas för nio dagar , han sa : De stannade bara nio dagar tills en passagerare kom med sin död och den nyfödda tog sin son ….

…Och den som ser en Nisran-kyckling och har en kvinna som kommer att föda en son, och om han inte har en fru, ska han gifta sig med en jungfru ….

…Och den som ser det som om han hade på sig kvinnokläder och hade med sitt samvete att han imiterade dem, han skulle drabbas av dem och skräck av en sultan . Om han tänker med henne att hon har en vagina som deras kyckling, då blir han besviken och förtryckt . Om han såg som om han var gift i den slidan, skulle hans fiender dyka upp i honom . Mannen bar färgade kvinnokläder, en ökning av sina fiender, och om han såg det som om han hade kläder tog han bort sin myndighet, om han såg som om han hade tappat bort några av sina kläder eller tillhörigheterna i sitt hus, då han förstör med sig något av det han äger och går inte alls bort ….

…När det gäller att raka mäns hår under Hajj och förkorta det, är det i tolkning säkerhet, erövring och fullgörande av en skuld och en kyckling, för Gud den Allsmäktige säger : ”Du ska gå in i den Heliga moskén, om Gud vill, i säkerhet och raka din huvud och faller kort, så blir du inte rädd . ” Och i icke-Hajj också, förutom att det i Hajj är starkare . Detta är om personen med visionen inte är president, och om han är en ledare och rakad av säsongen, visar hans visioner hans brist, isolering eller brott mot hans skydd, så denna vision är för de fattiga att spendera en skuld och för de rika att förlora pengar . Och om synen var en av rättfärdighetens folk, var hans grymhet svag, och om han inte såg att han inte rakade huvudet utan såg att han var rakad, segrade han över fienderna och fick styrka och stolthet . Några av dem sa : Rakningen är endast lämplig för tolkning för dem som är vana vid rakning, och den är inte lämplig för dem vars vana är att raka sig . Och det sades att rakning av en krigare kräver ett vittnesbörd i tolkningen ….

…Och den som ser att han slaktade en kyckling, då indikerar det en olycka hos barnen till sin hembiträde eller hans pojke ….

…Offret i en dröm är ett bevis på att ett löfte uppfylls, befrielse från motgång och patientens säkerhet . Kanske indikerar detta försörjningen och fördelarna med boskap . Om han i en dröm närmade sig en kamel, kanske det kom till fredag ​​under den första timmen, och om han var nära en ko, kunde det komma till fredag ​​under den andra timmen, och om han närmade sig en väder, kunde det komma till fredag ​​i den tredje timmen, och om han förde en kyckling i en dröm, kan han komma till fredag ​​under den fjärde timmen, och om han förde den närmare I en dröm kan ett ägg ha kommit till fredagen under den femte timmen . Och kanske indikerade offret kontroll över fördelningen av pengar . När det gäller offret är det en god nyhet om befrielse från alla bekymmer och framträdande av välsignelse. Om visionären är en gravid kvinna, kommer hon att föda en god son, och den som ser att han offrade en kamel, ko eller en ram, frigör sedan en nacke . Och den som ser att han är ett offer medan han är slav, han ska befrias . Om visionären var en fånge, skulle han bli av med familjerna . Och om en gäldenär ser honom, ska hans skuld betalas, och om han är fattig, blir han rik, och om han är rädd är han säker . Och den som ser det som om han delar upp sitt offerkött bland folket, han kommer att befrias från sina bekymmer och han kommer att få ära och ära . Och den som ser det som om han har stulit något från sakramentet, då ljuger han för Gud den Allsmäktige . Några av uttryckarna sa : Om patienten ser att han offrar, indikerar hans vision hans död . Några av dem sa : att han är botad ….

…Och Daniel sa: ~Den som ser en läggande kyckling med honom, det tolkas av att ett barn kommer från en piga eller en vanlig kvinna .~…

…Och den som såg att han lade ett ägg under en fågel, och fågeln tog en kyckling ur det ägget, då indikerar det återupplivandet av hans arbete, en död person, och det sägs att han kommer att välsigna en troende son ….

…Om du drömmer om att du är upprörd betyder det att du kan utveckla en sjukdom som orsakar din impotens eller att du kommer att förknippas med en sexuell skandal . Om du ser andra kräkas betyder det att du kommer att inse falskheten och bedrägeriet hos de människor som ber om din hjälp . Om en kvinna drömde om att hon kräkade en kyckling betyder det att hon falskt kommer att sörja över sin släktings sjukdom, och detta kan innebära brist på framgång i arbete och nöd . Och om du kastar blod, vet att du snart blir sjuk . Och du kommer att leva i ångest och sorg hemma och kommer att drabbas av besvären för barnen och invånarna i huset ….

…En tupp är i en dröm husets huvud, precis som en höna är husets huvud . Dina föräldrar är också en slav . Och den som får en kyckling för att födas till honom, en pojke som han äger, och det sägs : Snarare är han en krigare från Mamluks ättlingar . Och det sades : Han är en man med dålig moral, som ibland talar bra ord och ibland raser . Och det sades : Hanen är en pojke som har tillgivenhet, och den som tar det är en försoning mellan sig själv och en annan man . Och den som ser att han slaktade en tupp, han svarar inte på muezzinen . Och det sades : Den som ser en tupp i en dröm kommer att få mer visdom eller ett möte med forskare och dra nytta av dem . Och den som såg att han hade blivit en tupp, dog förestående . Och den som ser att Deca plockade honom med ett klick eller två, han kommer att dödas av en persisk man . Om hanen är vit är den en muezzin . Och det sades : Den som ser att han har blivit en tupp kommer att bli kung eller muezzin, om han känner till tiderna . Dina föräldrar anger predikan och reciteraren, kanske indikerade han mannen som föreslår det goda och inte kommer till honom, för han påminner om bön och inte ber . Och kanske pekade vakten . Och den som ser en tupp komma in i sitt hus och fånga kornkornen, då stjäl muezzinen något åt ​​honom . Dina föräldrar betecknar en man med stor höjd och en bra röst . Unga tuppar är unga Mamelukes, pojkar, barn eller Mamelukes, liksom kvinnliga slaktkycklingar, slavar eller kompisar . Och den som ägde Dekka födde en manlig son och köpte en egendom eller ett hus, eller så fick han en frånvaro eller nyheter kom från honom . Och den som infekterar en röd tupp gynnar en skadlig återstående slav . Och den som ser att han kämpar med en tupp, han är i tvist med en utlänning, och om något hat drabbar honom från tuppen, kommer det han hatar från den icke-mahram mannen att slå honom lika mycket som tuppen slog honom . Se också hönsen ….

…Kycklingbur : betecknar ett hus, och om han ser som om han köpte en bur och begränsade en kyckling i den, köper han ett hus och tar sin fru till henne . Om han satte buren på huvudet och gick runt på marknaden är det hans hem och vittnen vittnar om det ….

…Och fåglarna tolkar en man med en slav om han säljer kyckling ….

…Fyllda Om fisk eller kyckling är fylld i en dröm indikerar pengar tjänat, och celibaten har ett äktenskap, de sjuka har bot, och om det finns fett i det, det är pengar från kvinnor ….

…Ägaren av fruktträdgården har en kvinnas värderingar . Och vedhuggaren skvallrar . Och ägaren av Nakhas slavar för kyckling och fåglar . Frukten tillskrivs frukten som sålde den . Den som säljer egendom är bra för honom och det finns inget gott i den för den som köpte den, och den som säljer en slavflicka, det finns inget gott i den och det är bra för den som köpte den . Vad som är bra för säljaren är dåligt för den som köps ….

…Och den som såg att han slaktade en kyckling, han skulle tolka att gifta sig med en jungfru ….