närvaron av många gäster i huset i en dröm ibn sir

…Och den som såg många kor, hanar och honor i olika färger, gå och vada på den platsen, det indikerar förekomsten av sjukdom det året på den platsen, särskilt om den var mager och om den var fet, då indikerar den årets billighet och fertilitet ….

…Och den som ser att han har många områden i den tills han inte kan bära den, då kommer han att förlänga sitt liv tills han når lägsta ålder ….

…Och den som såg att han hade många duvor, då skulle han vända med huvudet över ett folk som skulle flyga honom, och det sägs att synen av duvor skulle tolkas i dirham ….

…Och den som ser att han samlar många volymer, han är omgiven av olika vetenskaper, och om han läser dem kommer han att informeras om ursprunget och sanningen, och om han inte läser dem kommer han att vägra det ….

…Och den som ser att han har gett många baggar, det är mandatet för varje ram för ett år ….

…Och den som ser att han har tillfört många fåglar, han ska följa en grupp och vara chef ….

…Och den som ser många liv samlas runt honom, det tolkas att hans folk kommer att ha fiender men de kommer inte att skada honom om inte något biter honom ….

…Och den som ser att han äger många träd som bär alla frukter, då ägnas han åt ett gott liv, hög status, ökat liv och seger över fiender ….

…Och den som ser att han har många nålar eller köper dem, då anger han godhet och rättfärdighet i sitt arbete ….

…Och den som ser att han har slagit många grisar eller skårat dem på en plats, då kommer han att ha olaglig rikedom lika mycket som grisarna och deras antal ….

…Och om han ser att hans syn är större och starkare än vad folk tror, är hans säng bättre än hans öppenhet . Om han ser många ögon i kroppen är det en ökning av religionen. Om han ser ett öga i sitt hjärta, kan han se med det, då är han god i sin religion, och det sades att godhet i ögat och dess korruption i vad ögat ger honom när det gäller pengar, barn, kunskap eller kroppshälsa…

…Och den som ser många kvinnor som inte håller med, det är förekomsten av mirakulösa saker i världen som vissa människor blir förvirrade och om han ser dem mot det, så är hans uttryck mot honom, och det sägs att kvinnans vision i termer av meningen är bra, speciellt om hon kommer till honom eller med ett ropande ansikte ….

…Och den som ser att han erbjuder ett sto eller häst många, kommer han att bli distraherad från sin bön med begäran från denna värld och hoppas på honom att ångra sig och återvända till den Allsmäktiges ord ….

…Och den som ser många ögon i sin kropp, detta är en ökning av skulden, och detta kan tyda på att damamels har grodd och öppnat ….

…Och den som ser att han har många ben, och om hans avsikt är att resa, kommer han att resa, och om han är fattig, kommer han att vara rik, och om han är i nöd är jag nöjd och om han är sjuk, han är botad ….

…Om han ser många begravningar placeras på en plats, begår människorna på den platsen ofta omoral ….

…När det gäller hjärtat är det en persons sinne, hans intellekt, hans sinne och hans religion. Oavsett vad han ser i det från Zayn eller Shin, så sa hans tolkning i det och några av dem att om en person ser ett hjärta, så är det bra i sin religion och goda förnuft, och den som ser sitt hjärta kidnappas och går bort från det handlar om fyra aspekter av allvarlig rädsla, galenskap, korruption av religion och förekomst av katastrof. Svart och täckt med en slöja är han förlorad från sanningen och många synder…

…Några av uttryckarna sa att jag försökte visionen om begränsningen många gånger, och jag såg inget annat än bra av den, och ju tyngre begränsningen, desto större stabilitet och finare ….

…När det gäller lapis lazuli sa Ibn Sirin att det tolkas med sorg och sorg, och att äta det indikerar sjukdom och uppkomsten av en lesion i dess organ ….

…Och Ibn Sirin sa att det är saheeh från dem eftersom den icke troende och dhimmi är giltiga från dem, så det är bättre för dem att vara korrekta ….

…Och det tolkas på sätt och Ibn Sirin sa : Den som ser att han gick in i det, han kommer att ha företräde framför ett folk, framträda med kunskap, och han kommer att lyckas och vara säker från fiendernas ondska ….

…** Synen av profeten, må Guds böner och fred vara över honom, av inkräktarna till havet .. En av de visioner som har uppnåtts är profetens vision, må Guds böner och fred vara över honom, av havsindrivarna som invaderade Cypern vid Uthmans tid – må Gud vara nöjd med honom – och de som invaderade romarna vid tiden för Mu’awiyah – må Gud vara nöjd med honom -. På myndighet av Ishaq bin Abdullah bin Abi Talha på myndighet av Anas bin Malik – må Gud vara nöjd med honom – sa han : När Guds budbärare, må Guds böner och fred över honom, gick till Quba, skulle han komma in Umm Haram bintar Melhan och matar honom, och Umm Haram var under dyrkan av Ibn al-Samit, så Guds budbärare, må Guds böner, kom in i henne. En dag matade hon honom och satt med huvudet och Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sov och vaknade sedan skrattande . Hon sa : Så jag sa : Vad får dig att skratta, Guds budbärare? Han sa : ( Människor från min nation erbjöd sina erövrar för Guds skull att rida på denna havs kungars kraft på familjen eller han sa : Som kungar i familjen ) Isaac tvivlade, så jag sa : O Guds budbärare, be till Gud att göra mig till en av dem, han ropade på henne, lade sedan ner huvudet och han sov, då vaknade jag och skrattade och jag sa : Vad får dig att skratta, Guds budbärare? Han sa : ( Människor från min nation erbjöd mig raiders för Guds skull som kungar över familjen eller som kungar över familjen. ) Som han sa i det första sa hon : Jag sa : O Guds budbärare, be till Gud att göra mig till dem. Han sa : ( Du är en av de första ) Han sa : Jag cyklade vid Mu’awiyahs tid. Hon föll av sin cykel när hon kom ut ur havet och omkom . Fördel :::: Umm Haram bint Milhan är syster till Umm Salim och hon är mostern till Anas bin Malik . Al-Bukhari översatte denna hadith genom att säga : ( Kapitel i dagens syn ) Han sa : Ibn Aoun sa på myndighet av Ibn Sirin : Dagens syn är som nattens vision. Al-Hafiz Ibn Hajar nämnde på Ali Ibn Abi Talib al-Qayrawanis auktoritet att han sa : Det finns ingen skillnad i avgörandet av frasen mellan visionen om dagen och natten och visionen om kvinnor och män . Och på myndighet av Zaid bin Aslam, på myndighet av Ataa bin Yasar, att en kvinna som talade till honom sa : Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, somnade, och då vaknade jag upp och skrattade och sa : skrattar du åt mig, Guds budbärare? Han sa : ( Nej, men från en del av min nation som tar ut raiders i havet som kungar i familjen. ) Hon sa : Sedan somnade han och vaknade sedan skrattande så jag sa : O Guds budbärare, skrattar du på mig? Han sa : ” Nej, men från folk i min nation som tar ut inkräktare i havet, och de återvänder några vars byte är förlåtna. ” Jag sa : Jag ber till Gud att göra mig från dem, så han kallade på henne. Han sa : Ata bin Yassar berättade för mig, han sa : Jag såg henne bland de inkräktare som al-Mundhir ibn al-Zubayr invaderade till Rumets land, och hon var med oss och hon dog på ett land Rum ….

…När det gäller elefanten tolkas den på sin höjd . Ibn Sirin sa: Den som ser att han är en passagerare i en villa på natten, han kommer att gifta sig med en kvinna, och om han åker under dagen kommer han att vägra det eller sälja sin piga ….

…Ibn Sirin sa att lejonets vision tolkas av en stark och mycket mäktig fiende, och den som ser att han kämpar mot lejonet, det indikerar ett gräl med en fiende som har herravälde över honom och som är segerrik eftersom de är två typer ….

…Ibn Sirin sa att parfymvisionen, om dess doft luktar från världen, tolkas den genom att öka kunskapen och vinna på den, och om den är rik blir den rikare och människor drar nytta av den ….

…Ibn Sirin sa att muren tolkades som en man i denna värld ….

…Ibn Sirin sa att mandlar indikerar välsignelse, näring, stridigheter och svårigheter, och det kan ha varit ett tecken på kunskap om det var ett hjärta ….

…Och Ibn Sirin sa: Den som såg att han sprider en ny bred matta och vet att det är hans egendom, då indikerar det långt liv med nåd och en lycklig försörjning ….

…Och Daniel sa: ~Den som ser en dröm och glömmer den är en av de fyra sakerna: frekventa synder, olika gärningar, svaga avsikter och förändrade stämningar .~…

…Och den som berättar om något i en dröm, om informanten är en av sanningens folk, så är det han sa som han sa . Om det är ett erkännande av honom själv, berättar det om vad som avslöjas för honom, och det är detsamma som hans ordspråk . Den som talar i en icke-bransch och svarar på andra, saken är upp till honom själv . Om det är från hans kunskap och bransch, är det upp till frågeställaren . Och den som har bytt namn, attribut eller kropp, han kommer att få gott och ont från det han överförs till och förändras i det ….