Drömmer om någon drömmer om att en annan person ger sina kläd

…Och den som ser att sultanen tog sin huva eller något från sina kläder, då tar han sina pengar, och om han har ett isoleringsjobb, och om han är pensionär, är hans pension deprimerad och förödmjukad ….

…Ser och ser blinda sina drömmar? Talet om denna fråga varierar; Den som är född synad och förlorade sedan synen under ett av sina livsstadier, han kommer att se i en dröm tydligt allt som han tidigare sett . När det gäller de personer eller saker som han känner igen efter att ha tappat synen ser han dem inte. Som någon som föddes utan att se, men ibland har vissa människor en stark fantasi, som han kan rita en bild av den som talar framför honom, eller en bild av vad som omger honom; Och då ser han henne i en dröm på samma sätt som han drog i sin fantasi, och det märks här att graden av syn, styrka och svaghet varierar beroende på graden av hans fantasi i verkligheten . När det gäller färgerna kommer han att se allt som han kunde behålla i sitt minne, och om han kan behålla det och glömmer det, kommer han inte att kunna se det, och det beror på personens ålder, vikten av dessa färger för honom, noggrannheten i hans observationer, händelserna relaterade till dessa färger, styrkan i hans minne, och det faller. Det är allt för dem som hade rester från födseln och förlorade dem senare . När det gäller en person som är född med fullständig syn kan han aldrig se under en dröm, och hans syn beror på hans känsla och ljudet omkring honom . Och det finns några fall där hon hör röster i en dröm att hon inte vet vad de är, som leder henne till vad hon vill veta och Guds sanning som säger i den adels skrift : ( Och vad är lika till blinda och visionära (19)) ( Fatir : 19)….

…Och den som ser att han kallar till bön på sina grannar, han tänker dåligt på folket i sina grannar ….

…Flaggorna på kläderna kommer att resa till Hajj . Och den som ser att han bär ett tunt plagg under sina kläder, då kommer han att ha pengar att spara, och hans säng kommer att vara bättre än hans öppenhet, och om han bär det över sina kläder, då blir han ogillad och han har gjort fel i sin religion, är offentlig i utbrott, och en fräck klänning är bättre än en tunn klänning . Om en kvinna ser att hon har tagit på sig ett tunt plagg är det hennes ära, och om hon bär ett tjockt plagg är det hennes hårda arbete . Och kläderna vävda med guld och silver är bra i religionen och världen och uppnå döden . Och den som tror att han bär mjuka kläder av stort värde, detta är ett bra bevis för de rika och de fattiga . För slavarna indikerar det de sjuka . Att bära nya kläder för den rika personen kommer att förbättra hans försörjning, för de fattiga har rikedom, och gäldenären har rätt att spendera en skuld . Och den som tar ett bad och tar på sig nya kläder, hans sorg är borta, och han kommer att ha det bra . Och den som gör tvättning och inte bär nya kläder, vad han får från Faraj uppfyller inte sina angelägenheter enligt vad han håller med om . Om de nya kläderna slits sönder och som de inte kan repareras i vakenhet, tyder de på att inget barn föds till sin ägare, och om de kan repareras, är bäraren trolld . Och den som bär två kläder, slitna och avbrutna, det är hans död . Och den som ser att han har på sig ett slitet plagg, han blir ledsen och sjuk . Och den som ser att hans plagg rivs av misstag, dess bredd ska rivas och slås av dem på sidan av en ond man, och om det rivs i en längd, ska hans befallning frigöras från honom . Och om han ser att hans plagg är sönderrivet, kommer hans religion att rivas isär eller hans försörjning kommer att minska . Det fula lapptäcken av kläder indikerar förlust och arbetslöshet . Och den som ser våt i sina kläder, han stannar kvar på en resa, och han är låst för något han har varit bekymrad över, och det görs inte för honom förrän plagget har torkat . Och den som ser det som om han tvättar sina kläder eller andras kläder, detta indikerar den börda och skada han utsattes för i sin pension, och indikerar utseendet på dolda saker . Och den som ser att alla hans kläder har tagits bort från hans myndighet . Den som ser att han slösar bort kläder, detta är ett gott tecken, såvida inte den som drömmer är fattig, en slav, en fånge eller en gäldenär . Och den som ser att han bär kvinnokläder och har med sitt samvete att han efterliknar dem, han kommer att drabbas av allvarlig och fruktansvärd auktoritet . Och om han ser att han hade på sig kvinnokläder och tror att han har en vagina, kommer hans tillstånd att förändras och svikas . Och den som ser att han har okända kläder på sig, då vänder hans hjärta det som han ville . Och den som ser att han äter sitt plagg, han äter av sina pengar . Om han i en dröm ser en hund som bär ett ullplagg, indikerar det sultanens rättvisa och rättvisa . Om han ser ett lejon som bär ett plagg av bomull eller linne, är han en orättvis härskare som berövar människor sina pengar . Och de blå kläderna är ett moln och en illusion . Och den som såg att han hade på sig ett linnekläder, han skulle få hedervärd levande och tillåtna pengar . Och ta bort smutsiga kläder i en dröm, ta bort bekymmer och bränna dem . Att äta nya kläder äter halalpengar och att äta smutsiga kläder äter förbjudna pengar . Och att köpa slitna kläder tycker inte om tolkningen, och slitage är fattigdom . Och gröna kläder är bra för att de är paradisens kläder . Om någon ser gröna kläder, indikerar detta religion, styrka och ökad tillbedjan hos de levande och de dödas goda tillstånd hos Gud den Allsmäktige . Att bära grönt för de levande indikerar en arvsskada och indikerar för den avlidne att han kom ut från denna värld som martyr . Och tolkningen av grönhet är islam, och om han tror att han uppnått det i sömnen, är han en from och religiös person . Kall indikerar det bästa i denna värld och i det följande . De bästa svarta plaggen är hädiska och tolkas starkare än ull . Och kyla randig i religion är bättre än i denna värld, och kyla än klöver är förbjudna pengar, och om det är av bomull är det världsliga religiösa pengar ….

…Och om han såg det som en kung, skulle han frigöra en grupp av sina släktingar, och kanske skulle han befria sina fångar eller fångar för vad de befann sig i ….

…Och Jaafar Al-Sadiq sa, ~Den som ser någon som har dött medan han är i form av de döda, han kommer inte att nå det mål som han hoppats på från världsliga frågor .~…

…Och den som ser att han förolämpar någon, då underskattas han ….

…Och den som ser någon hälla vatten på honom, han kommer att få gott och dra nytta av honom, och om vattnet är dåligt eller obehagligt i smak och lukt, är dess uttryck mot honom ….

…Daniel sa: ~Den som ser att han stryker eller stryker någon, han hör ord som är värdelösa och kan påverka hans hjärta eller anklagas för en anklagelse, och om strykningen beror på ett problem, då indikerar det godheten hos hans religion och värld . ~…

…Och den som ser att hans finger groddar någon annanstans, han försenar bönen till nästa bön ….

…Och den som såg att han förstörde någon annans hus, han skulle få pengar från andra ….

…Och den som såg att han gav något av det till någon, då anger han eftergifterna på den platsen det året och andra anger en försörjningsbegäran ….

…Och den som ser att någon lägger fingrarna i örat på honom, det indikerar vem som baksätter sin familj ….

…Och det sades att visionen om grön sådd på hans tid tolkades med näring och nåd på den platsen, och om det var i hans ägo, var välsignelsen för honom ….

…Om han ser som om han somnade inför imamen, är han säker från vad han själv har riskerat, för att sova med honom är lika med sig själv, och det är en risk ….

…Och den som ser som om hans nakenhet är uppenbar och inte ser på det och inte skäms för det, och ingen har uppmärksammat det, då är han säker från en fråga där han är bekymrad över sjukdom, oro, rädsla, eller skuld . Och pålitlighet är ett bevis på att man får sperma, från en dinar till hundra tusen, beroende på människans omfattning…

…Om hon ser en kvinna som uppmanas att be om förlåtelse för din synd, anklagas hon för omoral ….

…När det gäller skrivande tolkas det av hur staten går och lindrar behovet, och den som tror att han skriver och effekten av sitt skrivande visas inte. Om han är arbetsgivare avskedas han, särskilt om skrivning har ett märke ….

…Abu Sa’id, predikanten, sade: ”Den som tror att han söker förlåtelse från Gud, välsignar honom med pengar och ett barn, för Gud den Allsmäktige sade, ” Jag sa, ” Be om förlåtelse från din Herre ” vers ….

…Och den som ser att en död ger något okänt för en grupp som han inte förstår, då är det något som de borde informeras om ….

…Och den som ser att en död ger honom något av mat och dryck och inte äter det, då minskar han sina pengar med sitt mått, och att han äter det är bra och nytta, och om han ger honom något av godset från världen då är det en bra händelse och hopp har kommit och den som ser en död person ger honom något av sina kläder och tar på sig, då kommer det att finnas sorg och sjukdom, och om han inte rör vid det och lämnar det tills han tar det Den döda personen och hans kläder, för det är ett bevis på hans resa från världen tidigare och Ibn Sirin sa: Den som såg att en död gav honom två tvättade kläder, då blev han rik, och den som såg att en död person hade lånat ut hans plagg och frågade honom, det är ett bevis på den döda personens rättspraxis från godhet och den som såg att en död person gav honom ett gammalt plagg indikerar brist. Searen, även om plagget är nytt, indikerar dess rikedom och höga värde, och den som ser att en död gav honom något från Koranen eller rättsvetenskapliga böcker och liknande, då är detta bevis för att försoning av lydnad har inträffat och den som ser att han har sålt något till de döda, då är det bevis på att den saken är dyr och den som ser att han har gett något till de döda Hans svar till honom, för det är skadligt och bristfälligt, och några av dem sa att den som såg att de döda gav honom något från älskling av världen, så det är bättre för honom från en punkt där han är inte räknas, och den som ser att de döda känner honom i kunskap, han kommer att ha godhet i sin religion så mycket som det, och den som tror att han tar bort sina kläder och bär dem för de döda, han kommer att följa detta om han vet att det är ur hans besittning, och det skadar honom inte och allt som han ser kommer inte. Eftersom han gav det till en död person, är det inte till Mahmoud utom i två fall. Om han ser att han gav sin farbror eller moster något, påverkar det ett arv och ser farbror och moster på vilket sätt det var säkert från att inte existera, och den som ser att en död person köper mat, då är det lite existens, och om han säljer den, kommer den att bli deprimerad och den som ser att han skämmer bort de döda, då predikar han och återvänder förlorad från deras illusion…

…Och den som ser att han skördar grödor vid en annan tid än sin tid, då indikerar han att en stor epidemi eller sjukdom har inträffat för folket på denna plats ….

…Och den som ser att han är på en annan väg som han inte vägleds till, då bygger han på kätteri i sin religion eller på att söka en ursäkt från hans befallning. Om vägen öppnas för honom blir han mogen och han når sin begäran ….

…Och den som såg att han urinerade och en annan urinerade också, och urinen blandades, de föll i en fortsättning och affinitet ….

…Och den som ser ett träd och känner till dess ägare, då ser han det överföras från en plats till en annan, då tolkas det av den manens alienation, och om han inte känner till dess ägare, korsar det honom ….

…Och den som ser att han har tagit sin åsna med en annan åsna, det indikerar att hans villkor har förändrats ….

…Och den som såg att han bytte pinne för en annan, det indikerar hans död ….

…Och den som ser att såningen skördas vid en annan tidpunkt och stjälkarna är gula, detta indikerar de äldres död ….

…Och den som ser en lilja vid en annan tid än sin tid är inte berömvärd, och det sägs att den som såg en lilja eller gav den till den skulle infektera en vivel ….

…Och den som ser att han ifrågasätter en person om sin fars sak över dem, då indikerar det att det är en rättegång enligt den ädla sharia, och hans fråga går tillbaka till Koranen och Sunnah eftersom Gud den Allsmäktige sa: ” Om du inte håller med om något, de tar det till Gud och Budbäraren. ”Och det sägs att tvisten med kvinnor och unga pojkar inte är berömvärd ….