…Om han i magen såg en mask som ätit från magen, så var det hans barn som åt av hans pengar . Lössen är barn av en man, och om han ser att han sprider löss eller maskar från kroppen eller från några av sina medlemmar, och han ser att de är mycket på hans kropp, kläder eller en av dem, då ägare till det kommer att slå pengar, blygsamhet och barn ….

…Åskbulten är en plåga i en dröm om den kommer till en plats och döden, och åskan indikerar sjukdomar och åskstöd hos dem som brände dem, och om de brände något som har en fördel, indikerar det depression . Och åskan är en varning för dem som begått synder, och åskan är förtjust i bra . Åskorna visar de pandemier och olyckor som vår Herre drabbar vem han än vill, såsom gräshoppor, hagel, vindar, sjukdomar, svalor, koppor, pest och feber, och kan indikera en stor sak som kommer från kungen där det finns förstörelse , förkärlek eller förstörelse . Åskan indikerar ankomsten av en orättvis sultan, och det kan indikera några berömda olyckor som grym död, eld, rivning och tjuvar . Den som ser en blixtnedslag som faller in i hans hus och är sjuk, han kommer att dö, och om han är frånvarande, ska han lyda honom, och polisens ägare har företräde över honom . Och den som ser blixtnedslag falla i omgångar, människor kan vara missbrukare . Och om blixtnedslag faller i tunnland och fruktträdgårdar, sprider sig plågor och ägare av tionde och skatteuppbörd och orättvisa, korruption och intensiv rädsla på den platsen . Och den som ser ett åskfall som faller i en stad och bränner sitt land, då är det en makt som sjunker ner i det landet, och korruption och höga kostnader kommer att uppstå från det ….

…Och Daniel sa: ~Den som ser en dröm och glömmer den är en av de fyra sakerna: frekventa synder, olika gärningar, svaga avsikter och förändrade stämningar .~…

…F : Är det möjligt att se Budbäraren, må Gud välsigna honom och ge honom frid? Hade den som såg Budbäraren, må Guds böner och fred över honom, på någon sida, ha sett det som i sanningen? Ja , och kanske de viktigaste exemplen på god syn, visionen om profetens fred vare med honom styrdes av Imam Bukhari och muslimska ord från Hadeeth i Abu Hurayrah sa : Allahs budbärare var med honom : ~ från Rani i en dröm har Rani, djävulen är inte för mig ~(1). I sin roman, ~ från Rani i en dröm Vsarani vaken eller om Rani vaksamhet är inte till djävulen mig . I den romanen, sade han frid vare med honom :~ från Rani var yttrandet från höger , ~ Ibn Sirin sade : Om Rah i hans avbild (2 ). Det faktum att forskare har skiljt sig åt i betydelsen av fred : från Rani i en dröm såg hon mig … ~ Ibn Albaqlani sa : betyder att hans syn är korrekt inte Bodgat eller liknar den djävulen , och stöds säger romanen ~ var yttrandet från höger ~ suck vision är korrekt , och det var Ibn Sirin om nedskärning av en man som han såg profeten frid vare med honom, sade : rad mig att jag såg Om han beskrev ett attribut som han visste inte, sade han : Du såg honom inte . Ibn Hajar sa och hans transmissionskedja är äkta (3). Andra sa : men modernt fenomen innebar att han hade sett det fångar gör inget emot att förhindra det . Andra sa : sannolikt att säga fred vara med honom : ~ förlorade Rani eller rätt såg djävulen är i bilden ~ ska göras om den beskrivningens uppfattning kände honom i sitt liv, bakom tvisten var en visionstolkning av Araaa faktum , och det är sant att han ser ett faktum, oavsett om det var på hans kända eller andra kapacitet . Vissa forskare säger : pekas Nabih Gud Allsmäktig att folk ser honom korrigera all uppriktighet och förhindra djävulen föreställa sig i skapad så att ligga på tungan i sömnen som brott mot Gud vanan av profeterna frid över dem ett mirakel , och som omöjligt att den djävulen trott i sin bild i vaksamhet , om undertecknat misstänks sanningen med lögn och inte Aathag vad han förde rädsla för denna uppfattning Vhamaha Allah från Satan och Nzgh och Osuste och recitera och Kedah (4), sade Imam Ibn Hajar : det verkar för mig att vad som menas med Rani i en dröm något recept var Felictbhr och visste att han hade sett uppenbarelsens sanning som är från Gud, inte det fel som är drömmen, djävulen är inte för mig (5) ~ Men meningen av ~ till som om Rani i vaksamhet ~ är föremål för orden : en av dem : att det som menas med folket på hans tid och betyder att Rah sover och inte har migrerat hjälper honom den Allsmäktige Gud för migration och ser sedan aposteln synligt den andra frågan : han ser th e ratificering av denna vision vaksamhet i Livet ; för han ser i världen efter livet hela nationen från Rah i världen och har inte sett . III : han ser i den här synen av sin egen i närheten av den och få Chweath och så ________________________________ (1 ) Berättad av Bukhari Som i öppningsdörren ( 12/383 ) såg profeten fred vara över honom i en dröm , och som en muslim i nukleära (15 /24 ). (2 ) Berättat av Bukhari som i öppningen (12 /383 ) dörr sågen den profeten fred vare honom i en dröm , och som en muslim i nukleära (15 /26 ). (3 ) Se : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) och kärnkraftsreferens – (15/25). (5) Ibn Hajar – Tidigare referens – (12/389). ** Citerat av Dr Fahd Al-Osaimi

…Och den som berättar om något i en dröm, om informanten är en av sanningens folk, så är det han sa som han sa . Om det är ett erkännande av honom själv, berättar det om vad som avslöjas för honom, och det är detsamma som hans ordspråk . Den som talar i en icke-bransch och svarar på andra, saken är upp till honom själv . Om det är från hans kunskap och bransch, är det upp till frågeställaren . Och den som har bytt namn, attribut eller kropp, han kommer att få gott och ont från det han överförs till och förändras i det ….

…Den som återvänder i en dröm till ett tillstånd där han var vaken, det han brukade möta i det av gott eller ont återvänder till honom ….

…Den som använder en mobiltelefon i en dröm : han genomför en turné, antingen extern, så det är en resa eller intern, så det är ett besök hos vänner eller släktingar ….

…Fördelen med en klar, korrekt dröm om dess villkor uppfylls enligt vad vi har nämnt, och det är tillförlitligt bland annat att dess konsumtion är måttlig och inte full, och att äta vitlök stör drömmen ….

…Att se Kaaba i en dröm är ett gott budskap om hans fötter, eller en varning om ondskan som han kan ha stött på ….

…Sällsynt berättade att några av de rättfärdiges visioner i en dröm efter hans död, searen hur han sa till honom och hittade Herren Voncd : ( Hacbona Vdqqgua … växte sedan Voatqgua ) ( så Boushima-kungar … Palmmalak bifogar ) ( båda dog en muslim … inte brinner med eld )…

Ibland ser jag en bra vision i en dröm och jag är nöjd med den , men jag har inga bevis för det medan jag är vaken. Så vad indikerar det? Forskarna nämnde att om det som en person ibland ser inte hittar det medan han är vaken och inte hittar något som tyder på det, så ingår det i rördrömavsnittet, och detta beror mest på sinnets handling innan sova med det, om en person sover kan han se något som indikerar det, och detta varken skadar eller gagnar (3)….

…När det gäller den som gifter sig med sin fru i en dröm, kommer han att vinna vad han försöker göra i frågor som rör sin bransch . Om han ser att han är junub, är hans angelägenheter blandade, och om han gör ghusl, kommer han ut ur allt som hände honom ….

…Vad är beslutet om att tilldela djävulen en dröm? Vad är beslutet om tillskrivning till honom endast som en metafor? Det rapporterades, när det kom till oss, att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sade : ((Den sanna visionen är från Gud och drömmen är från djävulen )) . Många pålitliga forskare har hittat någon som drömmen tillskrivs som metafor för exemplet med Mazzari i Sharh Sahih Muslim och Ibn Hajar i Fath al-Bari medan de talade om den rättfärdiga visionen : ( Det är med avseende på vad Djävulen inte har någon inträde i, och vad gäller vad som har en inkomst, tillskrivs det honom som en metaforisk procentsats ). Jag sa : Men den rätta uppfattningen är att handlingarna tillskrivs deras ämne. Eftersom han är den som initierade det och gjorde det, och det tillskrevs den allsmäktige Gud för att han är den som har bestämt och skapat det, som den allsmäktige sa : { Vad som har hänt dig från godhet är från Gud } det vill säga en handling och en början . Och den Allsmäktige sa : ( Alla är med Gud ), vilket betyder deras skapande och uppskattning . Och utifrån detta Djävulens handlingar, såsom waswasah, vilseledande, frestelse och att göra ett kontrakt på gruppen människor, som alla tillskrivs djävulen. Det är direkt henne så mycket kvitto i Koranen den Allsmäktige sade : { Satan Sol dem dikterade till dem } , och den Allsmäktige sa : { Satan lovar dig fattigdom och beordrar dig att begå omoralisk } sa också { och Kasemhma Jag är också för dem som Nashan } och Allsmäktige sade { jag är en granne som du } samt indikerar så säger fred vare över honom (( håll djävulen huvudet på rim av dig ….)) muslim kärn förklaring (6/65) och säger fred vare med honom : (( djävulen är Adams blodström )) gick med på det . Detta och hans liknelse är ett faktum som hon tillskrev Satan på ett riktigt sätt eftersom han är den direkta aktören av det, även om alla av dem är enligt uppskattningen av Gud den Allsmäktige och hans skapelse och kommer allsmäktig . Om han, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sa : (( Drömmen är från Satan )) , måste det sägas i ansiktet, och drömmen är av det slag som han förför och skrämmer Adams barn . Al-Qadi och andra sa : ( Han är i ansiktet och att Gud den Allsmäktige har gjort för honom styrkan och förmågan att springa genom insidan av människan, hans blodströmmar )….

…Professor Abu Saad, må Gud vara barmhärtig över honom, sa : Grundprincipen när det gäller visionen om bön i en dröm är att den är prisvärt i religionen och i världen och indikerar medvetenheten om mandatet och uppnåendet av en uppdrag eller fullgörande av en skuld eller fullgörande av förtroende eller upprättande av en obligatorisk skyldighet från den Allsmäktige Gud . Sedan är hon på tre strejker, hans skyldighet och Sunnah och frivillig. Den obligatoriska är vägledande för vad vi har sagt, och att dess ägare tillhandahåller pilgrimsfärd och medför omoral, eftersom Gud den Allsmäktige säger : ” Bön förbjuder omoral och ondska .” Sunnah anger dess ägares renhet och hans tålamod med avseende på olyckan och framträdandet av ett bra namn för honom, för den Allsmäktige sa : ~ Du har haft en bra jämvikt i Guds budbärare .~ Och medkänsla för skapandet av den Allsmäktige Gud och att han hedrar sina barn och de som är under hans hand och är vänlig mot dem, framför vad han måste och måste i mat och kläder, och han strävar efter att göra sina vänner, så att han testamenterade honom i ära . Och volontärarbete kräver perfektion av virilitet och avlägsnande av bekymmer ….

…Och den som ser att skorpioner kommer ut ur hans mun eller går in i hans tyg, då indikerar han en fiende i sitt hus medan han står, och den som ser att en skorpion i sina kläder indikerar korruption av sin fiende i sin religion .)…

…Jaafar al-Sadiq sa att munens vision tolkas i sju aspekter av status, skydd, statskassa, kunskap, öppningsaffärer, marknad, kontrollpunkt, minister och dörrvakt ….

…Mun : nyckeln och avslutningen av hans befallning ….

…Khimar är i en dröm kvinnans man . Det är för en kvinna att täcka över henne och pryda henne . Om en kvinna ser att hon har en regnig mantel på huvudet, eller om hon har ett regnigt plagg på sig, vill hennes fiender flyga henne bort med fåfänga och fåfänga från maken . Om khimar är svart och sliten, är hennes man fattig och dum . Olyckan med khimar är kvinnans olycka i sin man, och om hon inte har en make är det skadligt för hennes pengar eller olycka i värderingarna hos sin bror eller farbror . Om en man ser att han har på sig en mask, så träffar han en tjänande nation . Om en kvinna ser att hon har lagt av sig slöjan från huvudet i en samling människor kommer hon att plågas av något som tar bort blygsamhet . Om hon ser att hennes slöja är borta lämnar hennes man henne, och om han återvänder till henne kommer hennes man tillbaka . Khimar är den mänskliga religionen ….

…Lantmätare : En man inspekterar människors villkor och gillar att stå på det. Om han ser som om han torkade odlad mark, inspekterar han villkoren för rättfärdighetens folk, och om han torkar en vingård inspekterar han sin fru. Om han torkar ett träd inspekterar han villkoren för män som har en religion. Om han torkar en gata färdar han så långt som den vägen som han torkade . Om han står inför Hajj, utför han Hajj, om han torkar över en mask, kommer han att vinna av sorg . Och om han torkar ett grönt land och ägaren till det inte är känt, då kommer han att vara av asketism och godhet ….

…Spit indikerar styrkan hos en man i en dröm, så den som ser hans saliv har torkat upp, han kommer inte att kunna göra vad han vill från vad hans motsvarigheter gör och säga hans ord och ord . Och den som ser att han har avgivit skum och skum från munnen, då indikerar det falska ord som han säger eller en lögn som han gör . Och mannens pengar spottar efter hans förmåga, så den som ser att han spottar på en vägg spenderar sina pengar på jihad eller använder sina pengar i handeln, om han spottar på marken köper han en gård eller mark och om han spottar på ett träd bryter en ed eller bryter en ed . Om han spottar på en person, utlöser han . Ett hett spott är ett tecken på livslängd och ett kallt spott är ett tecken på döden . Och torr saliv i munnen är fattigdom, och sputum är fördelen med tal, kunskap eller pengar . Det kan tyda på hälsa eller sjukdom, och om en person ser sputum förändras indikerar han dåligt humör . Spotta i en dröm kan tyda på ett avbrott i komfort och nöje och förlust av barn . För många i en dröm är bevis på ångest och nöd . Och den som ser det som om han spottar, då ger han dåliga ord, och om det finns blod eller tjock slem i det, är hans tal inte tillåtet för honom . Och den som ser att han spottar i ansiktet på en person eller ett djur, han kommer att ge honom ord som inte är tillåtna för honom ….

…Och den som ser att han står och sitter med de kristna, då kommer han att älska dem och luta mot dem alla lutningar, och det sägs att den som såg en kristen och var i krig, han skulle vinna ….

…Om han ser ut som om Satan har fallit ner på honom, har han begått en synd och förtalat en lögn, för Gud den Allsmäktige säger : ~Du ska gå ner på allt ont .~…

…Och den som ser att han lägger en kniv i hennes påse, han ska gifta sig med en kvinna ….

…Och den som såg att fartyget stod med honom i det stillastående vattnet, de var styva och längre bort ….

…Och han såg en man som om han sparkade kungen med foten, så han slog när han gick en dinar med kungens bild på . Det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om det fanns mycket hår på mina ben, och han sa : Dean rider på honom och dör i fängelset . Han sa till dig att jag såg henne . Så han tog tillbaka Ibn Sirin, sedan dog han i fängelse på grund av fyrtio tusen dirham, och han spenderade det för hans räkning efter sin död, och han såg en man som om han var handikappad, och han korsade det för honom och sa : Du bli en äktenskapsbryter . Sedan togs han med en kvinna . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om mitt finger var på ett kol, och om jag lade det på det som en brandsläckare, och om jag lyfte det från det, återvände det som det var, och han sa : Detta är en person med passion, och han sa : Han är inte ett fan av passion, men han talar i ödet . Han sa : Vad är allvarligare än ödet? . En kvinna såg som om hennes mans tumme hade skurits av, så hon berättade sin syn för Ibn Sirin, och han sa : Du ber ett folk att du har avskärat ….

…Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….

…Den som ser att han är i ett rum eller rum, han är säker från vad han fruktar och varnar, för Gud den Allsmäktige säger: ~Och de är säkra i rummen .~…

…Och om han stönade av smärtan i huvudet, tyder det på att han var arrogant i den här världen och han var skyldig för det, och kanske var belöningen från vårdslöshet i sina föräldrars rättigheter ….

…Palmernas korg är som fårens hår och marken av trä är som en mask i kroppen . Och den som slår honom i hans kropp, han ska vara ett släktskap för honom…

…Och den som ser Josef, fred vare med honom, han kommer att drabbas av orättvisa, fängelse och främmande från sina släktingar, och han kastas i skam, då kommer han till en kung och fienderna underkastar sig honom . Det har sagts i uttrycket att brodern är en fiende, och detta är ett bevis på överflödet av välgörenhet för dess ägare, för den Allsmäktige sa : ~Och ge oss allmosor .~ Det berättades att vissa människor såg som om Yusef, fred vare med honom, hade gett honom en av sina slavar, och han märkte att han hade blivit uttrycksfull . Det berättades att Ibrahim bin Abdullah al-Karmani såg som om Yusef, fred vare med honom, talade med honom, så han berättade för honom att lära mig vad Gud hade lärt dig, så han draperade sin egen skjorta, så han vaknade och han var en av uttryckerna . På myndighet av Ibn Sirin sa hon : Jag såg i en dröm som om jag hade gått in i moskén, så jag var med tre shejkar, och en ung man hade ett bra ansikte bredvid dem, så jag sa till den unge mannen : Vem är du, må Gud förbarma dig över dig? Han sa : Jag är Youssef. Jag sa : Är det här sheikhdoms? Han sa : Mina fäder Abraham, Isak och Jakob, så jag sa att han lärde mig vad Gud hade lärt dig. Han sa att han öppnade munnen och sa : Se vad du ser, så jag sa att jag ser din tunga, sedan öppnade han munnen och sa : Se vad du ser, så jag sa till dina kinder, då öppnade han munnen och sa : Se vad du ser, jag sa att jag ser ditt hjärta. Då sa han: ~Var inte rädd~, och vad hon sa till mig blev en vision, förutom som om jag tittade på det i min hand ….