Surat Al-Majadala den som läser den eller har läst den för honom, som Nafi ‘och Ibn Katheer sa, han kommer att utsättas för skada från ett föraktligt folk . Ibn Fadala sa : om han inte är forskare, kommer inget att skada honom . Och det sades : Han argumenterar med människor med falska religioner, och han har ett argument . Och det sades : Den som söker honom kommer att räddas genom bön för att besvaras ….

Surat Al-Nasr den som reciterar eller reciterar det för honom, om han är en Sultana som erövrar städer och erövrar, och om han inte är suverän, kommer han att dö . Och det sades : Han kommer att segra över sina fiender, och han kommer att vara med martyrerna och med profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid . Och det sades : En person som älskar honom dör ….

Surat Al-Fajr den som reciterar eller reciterar det, som Nafi ‘och Ibn Katheer sa, slutförde inte året förrän han dog . Och det sades : Han välsignar med ära och prestige, älskar föräldralösa och behövande och åberopar bön för sig själv och de troende, Gud den Allsmäktige kommer att gynna honom med det ….

Surat Al-Dhariyat indikerar försörjningen för en som plogar, är rättfärdig och förringar svårighetsfrågor, eller ett barn håller med om sin tionde, eller ett äktenskap eller en ed av ed

Surat Al-Qiyamah indikerar att läsarens död är baserad på martyrskap eller hans rädsla för Guds straff, generositet och att undvika omoralisk tro, och kanske glömde han sig själv, och man sa att en person gjorde honom orätt och hans konsekvens skulle bli seger och seger

Surat Al-Tin: Den som läser det har förbättrat sitt liv och utökat sin försörjning, eller vad han hoppas på i den här världen och i det följande, eller vad han hoppas på i denna värld och i det följande, och det sades att näring, välsignelse och livslängd, och kanske svor han en ed, svor det eller ångrade ånger, dess straff är generöst och bra

Surat Al-Inshiqaq indikerar att den som läser den, eller den som skriver sin bok med sin ed eller förolämpar honom i grammatik och etikett, eller läser något ur den, han kommer att vara angelägen om världen och dess arbete och söka berömmelse och beröm i skapelsen

Surat Al-Qadr, den som läser det, kommer att förlänga sitt liv och uppnå sitt mål eller öka sin nivå i denna värld och i det följande, eller förena sig till nytta för det goda, och det sägs seger och acceptans av en handling som multipliceras med vad han tänker eller lämnar inte världen förrän han sammanfaller med dess belöning

Surat Al-Feel den som reciterar det kommer att utses till förtryck, annars kommer han att segra över fienderna och få sina mål, och han kan vila efter att ha tröttnat

Surat Al-Mu’minoon den som läser eller reciterar det för honom ser en underbar skapelse . Och det sades : Han välsignar pilgrimsfärden, och han kommer att vara med de troende i de höga leden, och han uppnår lätt och ren och uppriktig tro . Och det sades : Hans tro stärks och förseglas med tro, han är välsignad med kyskhet och är räddad från olycka, och Gud den Allsmäktige kommer att ge honom bevis i denna värld, och änglarna kommer att predika honom anden och basilika och vad han själv erkänner när dödsängeln sjunker ner ….

Surat Al-Mumtahanah ) betecknar omvändelse, uppriktighet, integritet, att hålla tungan och sällskap för rättfärdiga människor eller förekomsten av en prövning för vilken han kommer att belönas…

Surat Al-Asr den som läser den eller reciterar den indikerar varning och goda nyheter . Och det sades : Han kommer att vara mycket vinst och goda gärningar, och han kommer att segra över fienderna . Och det sades : Han ger tålamod och blir lätt för det som var svårt för honom ….

…Och den som ser som om han har slagit en skål med guld, en kanna eller en mugg och har ett knapphål, då är han en tjänare som köper den, eller att en kvinna gifter sig med henne eller en piga med dålig moral . Några av dem sa : Den som ser som om han använder redskap av guld och silver begår synder, och vad han ser om det för de döda, sunnierna, är goda nyheter, för Gud den Allsmäktige säger : ” De är omgivna av tallrikar av guld och koppar . ”…

…Och det sades att den som såg något av djuret äta från höet, den som tillskrev djuret åt honom äter av sina pengar och korsningen behöver korsa maten om det är till förmån, då är det inget fel med det och pengarna spenderas på den som har rätt till det, och om det inte är till någon nytta, så är det brist på pengar i den utsträckning som de ätts upp från dem ….

…Och den som ser att något av det slog en plats och inte träffade det, då påverkar det inte det, men det händer på grund av det, och allt som en person kastar på honom av alla slag är tal, och vad som var rätt från det , talet hade en effekt, och om hans smärta var mer intensiv, och om det inte gjorde ont, så har talet ingen effekt och Gud vet vad som är rätt ….

…Och den som ser en grupp människor samlas för en fest, och om festen är känd, då är det bra, ära och prakt, och om det är okänt, så är det en hatad sak som inträffar, och det sägs att visionen om festen medför tio aspekter : Profetens födelse, må Guds böner och fred vara över honom, hans vision, äktenskap, postpartum, omskärelse, sjukdoms hälsa, frånvarande ankomst, tröst för de döda, uppfyllande av ett löfte och gästfrihet en grupp ….

…Och den som ser att han gräver marken som en fängelsehåla eller en källare, då får han pengar med bedrägeri och lur ….

…Och den som ser att havet blir en brist och blir en klyfta, då försvagas Satan och går bort från det landet och drabbar människor med gott ….

…Och den som ser att han har urinerat i en moské eller på en predikstol, en son kommer till honom och blir folkets ledare ….

…Abu Saeed, predikanten, sa: ~Den som tror att han läser en av profetens tidningar är bättre .~…

…Och den som ser att han tar med sig en död grop och hittar en eld i den, då indikerar den fulhetens farbror och hans varning, och kanske begick gropens ägare en kätteri och vilseledning, liksom om han såg något i det från skadedjuret ….

…Och den som ser att en kung eller en matriark har levt och antagit makt som han var, då indikerar detta arv från någon från hans klan, hans namn eller hans motsvarighet, och kanske har livet för den som är utsedd över dem förbättrats ….

…Och den som såg att han tog en väg och såg en kvinna och vände sig bort från vägen, då skulle världen bli hans bedrag ….

…Och den som ser en högtid och inte är en högtid för sanningen, om han är en av heders- och hedersfolket, minskas hans ställning, och om han inte är av ära, kommer han att stå upp i sitt försörjning ….

…När det gäller att gräva en grop och en brunn, om ingen ville komma in i dem, gifte han sig med en kvinna ….

…Och Khaled Al-Isfahani sa: ~Den som såg att en fågel sjönk ner från himlen och tog upp en sten och kastade den på sin mantel eller sväljde den, då skulle han räkna kunskap, och det kan vara en fördel .~…

Och den som ser sitt huvud som huvudet på en elefant, ett lejon, en tiger eller en varg, det har sagts att han tar skapandet av saker högre än sin förmåga och drar nytta av dem och uppnår ledarskapet och spiken på fiender

…Han slaktades i en dröm för att han förolämpade följeslagarna 82 – Ibn al-Qayyim nämnde också på al-Qayrawanis auktoritet som han nämnde i ( Kitab al-Bustan ) på auktoritet från några av föregångarna, sa han : Jag hade en granne som förbannar Abu Bakr och Omar – må Gud vara nöjd med dem – när jag en dag mer än förolämpade dem, tog jag honom och åt mig, och jag gick till mitt hus medan jag var somnade jag och var ledsen, så jag sov och lämnade middagen, och jag såg Guds sändebud ( PBUH ) i en dröm, och jag sa : O Guds sändebud så och så förbannar dina kamrater, sade han : ( Vem är mina följeslagare ) ? Jag sa : Abu Bakr och Omar sa : ~ Ta den här kniven och slakt den med den .~ Så jag tog det och lade det och slaktade det, och jag såg som om min hand slog det från hans blod , så jag kastade tidvattnet och förde min hand till marken för att torka det, så jag märkte när jag hörde skrikande från hela hans hus så jag sa : Vad är det här skrikande : De sa : Så och så dog plötsligt när vi kom och tittade på honom, så slaktplatsen . 83 – Han sa : Muhammad bin Abdullah al-Muhabili sa : Jag såg i en dröm som om jag var i armen till sonen till så och så, och om profeten ( PBUH ) satten kulle med Abu Bakr och Umar stod framför honom, Umar sade till honom : O Guds budbärare, detta förolämpar mig och förolämpar Abu Bakr , och han sa : Kom förbi O Abu Hafs ), kom en man. Om han Omani var känd, sade Bsabhma Profeten till honom ( r )) Addjah ), sa Faddjah sedan ( Azbha ) Vzbha , sade : vad varnade mig, men Siaha sa jag : vad jag inte säger honom i hopp om att ångra sig när han uppvaktade sitt hus Jag hörde mycket gråt , så jag sa : Vad gråter det här? Så de sa : Omanen slaktades igår på sin säng . Han sa : Jag kom nära hans nacke, så från hans öra till hans öra en röd väg som fångat blod ….

…Professor Abu Saad, må Gud vara barmhärtig över honom, sa : Grundprincipen när det gäller visionen om bön i en dröm är att den är prisvärt i religionen och i världen och indikerar medvetenheten om mandatet och uppnåendet av en uppdrag eller fullgörande av en skuld eller fullgörande av förtroende eller upprättande av en obligatorisk skyldighet från den Allsmäktige Gud . Sedan är hon på tre strejker, hans skyldighet och Sunnah och frivillig. Den obligatoriska är vägledande för vad vi har sagt, och att dess ägare tillhandahåller pilgrimsfärd och medför omoral, eftersom Gud den Allsmäktige säger : ” Bön förbjuder omoral och ondska .” Sunnah anger dess ägares renhet och hans tålamod med avseende på olyckan och framträdandet av ett bra namn för honom, för den Allsmäktige sa : ~ Du har haft en bra jämvikt i Guds budbärare .~ Och medkänsla för skapandet av den Allsmäktige Gud och att han hedrar sina barn och de som är under hans hand och är vänlig mot dem, framför vad han måste och måste i mat och kläder, och han strävar efter att göra sina vänner, så att han testamenterade honom i ära . Och volontärarbete kräver perfektion av virilitet och avlägsnande av bekymmer ….

…Kahl tolkade en man som säger illa till människor ….