Drömmer om tolkning av en kvinna som ser sig äktenskapsbrott

En man kom till Ibn Sirin, må Gud vara barmhärtig över honom, och han sa: Jag såg en kvinna från Bani Selma som hade ett kärl där mjölk var i hennes händer, och när hon lyfte upp det till munnen för att dricka det, skyndade på urinen, så hon lade upp den, och han sa: Det här är en bra kvinna som vill ha män och gifta sig med henne

…Och om en kvinna ser att hon har blivit en man när hon har samlag med kvinnor eller gifter sig med en kvinna, så drabbas hon av god, ära, värdighet och ett högt minne ….

…Och den som ser att han har gett honom en gåva från en gammal man eller kvinna, han är prisvärt, och om det är från en ung man eller en ung kvinna, till skillnad från honom ….

…Om en kvinna ser att håret är rakat av tar mannen det av, eller så dör hon . Om hon såg att hennes man rakade huvudet eller klippte håret i Haram, visade hennes vision att hennes religion uppfylldes och att hennes förtroende uppfylldes . Och om hon såg att hennes man rakade huvudet utanför helgedomen, visade hennes syn att han låste henne i sitt hus, för att fågeln skulle stanna kvar i boet om den klippte av vingen . Och det sägs att rakning av henne indikerar att hennes slöja har brutits . Och om hon såg att en person kallade henne för att klippa håret, bjöd han in sin man till andra kvinnor i hemlighet från henne, och mellan henne och den personen finns det fiendskap och nöd . Och det sades att den som såg coyoter av en avskuren kvinna, att hon aldrig föder ett barn ….

…Om han ser att hans kvinna hånar, ligger med honom över vad hon är i hennes kropp och motsäger det, är det ett bördig år som kommer över honom och han vet vad han får av henne . Om hon är en okänd kvinna, så är han starkare, men hennes ägare vet inte hur han kommer från Sunnah – samlag…

…Roll : Rollen, det är en funktion som leds, vad det kom från rivningen eller smal eller kapacitet eller gott eller ont, så han återvände till hennes familj och ledde och dess invånare . Väggarna är män och taket är kvinnor, för män är kvinnors skydd, för att de är ovanför dem och skjuter dem till det värsta av dem, så de är som styrka, så vad som bekräftades dess betydelse, återvände han till honom och arbetade med det . Mannens hus betecknar hans kropp, hans uppdelning och sig själv, för han vet det och känner honom. Det är hans ära, hans minne, hans namn och familjens jacka, och det kan indikera hans pengar där han är i form, och kanske indikerar det hans klänning för hans inträde i den, och om det var hans kropp, hennes dörr var hans ansikte, och om det var hans fru, var det hennes dörr Hans lättnad, och om det var hans värld och hans pengar, var hennes dörr dörren som han orsakade och hans näring, och om det var hans plagg, då är det dörren var hans krage . Om dörren är ensam kan den hänvisa till husets huvud och individen som öppnar och stänger, och den andra individen kan hänvisa till den till sin fru som omfamnar henne på natten och vänder sig bort från henne när han går in och ut under dagen och där manen och honan avleds i form och förslutning, den där förslutningen är hanen, och den i den Lågen är kvinnan, hans fru, eftersom låset sätts in i lug är manlig, och den totala formen om den går sönder är som ett par, och det kan indikera de två sönerna till husets ägare, en man och en kvinna, och de två bröderna och partnerna i ägande av huset . När det gäller dörrens överliggande och dess rundor och allt som kommer in i det med en tunga, det är till för hustrun och tjänaren, och när det gäller dess listor, kan det indikera manliga barn eller slavar, bröder och tjänare . När det gäller hans ben och dörrringen indikerar de tillståndet från hans ägare, hans ögonbryn och hans tjänare, och den som ser något av det, en minskning, en händelse, en ökning eller en nyhet, detta används för tillägget genom att öka bevisen och bevisen för vaksamhet . När det gäller det okända huset annat än det kända, det är det Herrens liv, för Gud den Allsmäktige kallade det för ett hus och sa : ~Och det huset är det Hädanefter .~ På samma sätt, om det är känt att ha ett namn som betecknar det Hädanefter, såsom Uqbas bostad eller fredens bostad, då leder den som ser sig själv i det och var sjuk, till det i fred och är fri från frestelsen och ondskan av denna värld, och om han inte är sjuk, så är det goda nyheter för honom, enligt omfattningen av hans arbete, från Hajj eller jihad Eller asketism, tillbedjan, kunskap, välgörenhet, anslutning eller tålamod över en olycka, som slutsatsen vad han ledde till henne, och för vars skull han predikade ökad syn och vaksamma bevis, och om han såg med honom i en drömböcker som han lärde sig om, så ledde hans kunskap honom till det . Och om det finns en dyrkare i den, då nådde han sina böner, och om han hade sin häst och sitt svärd, då nådde hans kamp det, då på meningen, och när det gäller att vakna, ser han på de mest kända av hennes gärningar med sig själv och närmast i sömnen resten av hans lydnad, om de var många, var de goda nyheterna i en dröm . När det gäller den som byggde ett annat hus än sitt eget på en känd eller okänd plats, titta på hans tillstånd, och om han är sjuk eller har en sjuk person, så är det hans grav, och om det inte finns något av det, då det är en värld som gynnar den om den befinner sig på en känd plats, och om han byggde den med mjölk och lera, var det tillåtet och om den var gjord av tegel, gips och kalk var det förbjudet för eldens skull att tände sitt arbete . Och om han byggde huset på ett okänt ställe och inte var sjuk, om det var med mjölk, är det en god gärning som han gör för det följande, eller så har han gjort det . Och om de är i ersättning, så är det klanderliga gärningar som han ångrar i det Hädanefter, om han inte återvänder till att riva dem i en dröm, så ångrar han sig från dem, och vad gäller huset med okänd struktur, jord, plats och individ familjer om rollen, särskilt om han i det ser döda människor som känner till dem, så är det bostad för det härnämnda. Hans inkomst, då dör han om han inte kommer ut ur den, och om han går in och lämnar den, då är han på väg mot döden och flyr sedan, och den som ser att han gick in i ett nytt hus med kompletta faciliteter och var mellan husen på ett känt ställe, om han är fattig blir han rik och om han är rik blir han rikare, och om han är orolig släpp honom, och om han var olydig, omvände han sig och enligt hennes godhet och kapacitet , om han inte kände hennes följeslagare, om hon hade en följeslagare, så var det för hennes ägare, och om hon var solid, var det tillåtet, och om hon gipsades var det förbjudet . Och husets förmåga är bredd och generositet i hans värld, dess trånghet, trånghet i sin värld och hans eländighet, och det har befunnits förnya hans arbete och att avgöra hans religion, och när det gäller åtstramning är det precisionen i hans ledning, och syftet med det är hans lycka, och huset är gjord av järn för dess ägares och hans stats livslängd . Och den som lämnar sitt hem arg, han kommer att fängslas, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Och han har gått ut ur sitt hus i ilska .~ Om han ser att han har gått in i grannens hus, går han in i hemligheten . Om han är en omoralisk person, förråds han av sin fru och hans försörjning . Att bygga ett hus för en celibat är en upphöjd kvinna som han gifter sig med, och den som ser ett hus på avstånd uppnår en avlägsen värld, och om han kom in i det från en byggnad och lera och inte var skild från husen och husen, är det en värld det drabbar henne . Och den som ser att han lämnar byggnaderna, förtryckt eller förvandlad, då lämnar han sin värld eller vad han äger i enlighet med omfattningen av vad som indikeras av hans utvandring . Det berättades att en man från folket i Jemen kom till korsningen och sa : Jag såg som om jag befann mig i ett gammalt hus, och det förstörde mig . Han sa : Du hittar en arv, och snart dog en släkting och ärvde sex tusen dirham . Och en annan såg som om han satt på taket på ett kolvhus, och han hade fallit från honom naken, så han berättade om sin syn vid en korsning och sa : En kvinna från kungens hus är vacker, men hon dör tidigare, och det var så . Husets hus är kvinnorna från dess ägare, stilarna och raggorna är män, husets balkonger är världens ära och ledarskapet, och dess skattkammare är dess förmyndare för sina pengar från folket i hans hus , dess hälsa är mitt i ett världsligt tillstånd, dess yta är hans namn, dess höjd, och huset till Imam al-Adl är ett gap från muslimernas hål, och rivningen av den förstärkta kungens hus är en brist på hans auktoritet . Det faktum att mannen var på ett okänt tak fick en hiss och sökte hjälp av en högt uppsatt man och han bad om hjälp . De kristna sa: ”Den som såg det som om han svepte sitt hus, han blev slagen av sorg eller dog plötsligt, och man sa att svepa huset kommer att försvinna, och Gud vet vad som är rätt ….

…Om han ser som om håret på vänster sida av huvudet har spridit sig, indikerar han att han drabbas av män och från sina släktingar ….

…Om du drömmer om kvinnor förutspår detta intriger . Om du argumenterar med en kvinna förutsäger detta att du kommer att bli offer för bedrägeri och frustration . Om du ser en kvinna med mörkt hår med blå ögon och en näsa, avgör detta oundvikligen ditt tillbakadragande från ett lopp där du har fått ett segerrikt utseende . Om hennes näsa är rumänsk och hennes ögon är blå, kommer adulation att driva dig till farliga affärsspekulationer . Om hennes hår är rödbrunt med denna blandning kommer den här drömmen att öka din förvirring och ångest . Om hon är blond kommer du att upptäcka att alla dina förlovningar är glada och lämpliga ….

…Och den som ser att en kvinna kommer ut ur mjölken från hennes bröst och tar slut, då indikerar det godhet och ökad nåd ….

…Och den som ser att han sticker en kvinna med sitt spjut, han är fri med henne i korruption ….

…Och den som ser att han har gått på en kvinna, hon ska bli gravid från honom och föda ett barn ….

…Och den som ser en öken sträcka sig långt bortom slutet, och det finns taggar, ondska och monster i den, för om han är en av dem som är lämpliga för tjänare att ockupera positioner, närmar han sig en orättvis kung vars liv är skamligt och imiterar kungen med sina affärer, och om han inte är lämplig för det och han är från sidorna, närmar han sig en obscen och förkastlig kvinna ….

…Uttrycker visionen i en form , eller skiljer den sig beroende på tid, plats och kropp? Som bör förstås av korsningen och vara väl medveten ; Symbolerna kan variera beroende på tid och plats , så korsningen får passera en vision vid en specifik tidpunkt eller plats med ett uttryck , och samma vision kan uttryckas i ett annat uttryck , på grund av skillnaden i tid eller plats , och detta , förresten, händer mycket , och några av de få i varorna kanske beundrar det inom vetenskapen . Personen i visionen har också en roll i uttrycksskillnaden ; Väl eller sjuk efter rättvisans giltighet och så vidare frågor relaterade till Balraia , och kanske nämner här stödet för vad jag sa , berättelsen om parasiten när han gick med den muslimska armén för att bekämpa de frånfallna i duvan , och det var hans son Amr ibn parasit , sa parasiten må Allah vara nöjd med honom : han sa : gick ut till den som skickade Musaylimah med min son Amr, även om jag såg en syn på något sätt såg jag som om mitt huvud var rakad och en fågel kom ut ur min mun, som om en kvinna hade lagt mig i hennes vagina, som om min son frågade mig omgående, så han rörde sig mellan mig och honom, så jag pratade med henne, så de sa : Bra , så jag sa : Som jag har fäst och rakat mitt huvud för bit och fågeln Forouhi, kvinnor landar begravda där, det var förskräckt att döda en martyr, och min sons begäran på mig, vad jag bara ser Saadhir i den certifikatbegäran, och inte ser honom bifogas den resande detta, sade han : döda parasiten på dagen av Yamama och hans son w som sårad, sedan på Yarmouks dag dödades han som martyr under Omar bin Al-Khattabs regeringstid, må Gud vara nöjd med honom . Ibn al-Qayyim sa i ” Zad al- Ma’ad ” efter berättelsen ( 3/627 ): När det gäller uttrycket att raka huvudet med en position , beror det på att rakning av huvudet lägger håret på marken och det indikerar inte bara huvudets position, eftersom det indikerar frälsningen av oro, sjukdom eller nöd för dem som passar med det, och om ledarskapets fattigdom, nöd och bortgång konfronterade han dem som inte passade honom, men i parasitens dröm finns det ledtrådar som krävde att han lade huvudet, inklusive : att han var i jihad och kämpade mot fienden med en tagg och tapperhet . Inklusive : att han gick in i kvinnans mage, som han såg ett land som är som sin mor, och såg att han hade kommit in i en position som kom ut ur den, och detta återlämnas till jorden, som han säger : { som vi skapade och i vilka Naidkm inklusive Nkrjkm } Taha : 155 , den första kvinnan med marken som båda är samlingsplatsen, och den första inträdet i dess vagina är genom att återvända till den som den skapades ur den, och den första fågeln som kom ut ur den med sin ande, den är som fågeln fångad i kroppen, och om den kom ut ur den var den som fågeln som lämnade sin inneslutning och gick vart den ville. Det är därför profeten, må Guds böner och fred vara över honom, sa ” att den troendes själ är en fågel som hänger i paradisets träd. ” Upplagt av Ahmad, Al-Nasa’i och Malik . Och innebörden av kommentarer : det vill säga han äter och tar hand om . Så meditera över dessa ord från Ibn al-Qayyim och lär dig att uttrycka och mäta varje vision enligt dess ägare och den tid då den sågs, och hoppas att följeslagarna studerade varandra i vetenskapen om uttryck för visioner, att lära sig att detta är en vetenskap som kan läras och undervisas även om de som inte håller med denna åsikt är oense med oss, och Gud vet bäst ….

…Och den som ser att han har tvättat och tagit på sig sina kläder, då kommer han att sluta oroa sig och vara säker från all lidande och sjukdom, och om kläderna var nya, blev han mer informerad eftersom Job tvättade och hade på sig nya kläder, så han kom av den olycka som var i honom ….

…Och den som ser att han tillber en avgud av trä, då närmar han sig en falsk man till en hyckler, och om det är från träklämma, ber han om det som han tar med sig av argument och liknande, och det sägs att han närmar sig någon med skvaller, och om idolen är av silver, kommer han till en kvinna med något som han inte gör. Det är lämpligt, och om det är av guld, närmar han sig något som han hatar, och det kommer att skada honom från det, och om det är av koppar, järn, bly eller liknande, närmar han sig för att söka världen och det sägs att han närmar sig en voyeuristisk man, och om det är av sten, närmar han sig en hårdhjärtad man . Keramik och liknande, det närmar sig dem som inte har någon nytta, och i allmänhet är avgudernas visioner inte berömvärd ….

…Om han såg som om han hade gift sig med en död kvinna, och han såg att hon levde, gick in med henne och inte rörde henne, men han vände sig till hennes hem och bosatte sig, visade hans visioner hans död, liksom visionen om kvinnan, fortsätter hela mannen med visionen ….

…Al- Arkan : ett tecken på allt som är räddat i det, vilket indikerar drunkning, för att Gud den Allsmäktige räddade Noah, fred vare med honom, och de med honom från det som de otrogna drog ner från drunkning och olycka . Och ange islam, genom vilken den räddas från okunnighet och uppror . Kanske visade det på hustrun och slavflickan som skyddar och räddas från eld och frestelse, för Gud den Allsmäktige kallade henne en slavflicka . Kanske visade det på fadern och mamman som hade befrielse från döden och nöd, särskilt eftersom hon är som mamman som bär sin son i livmodern . Kanske indikerade den vägen på vilken troens folk skulle fly från elden, och kanske indikerade det fängelse, oro och förnuft om det stagnerade, för historien om Yunus, fred vare med honom . Den som ser att han har gått ombord på ett fartyg i havet, tittat på hans tillstånd och resultatet av sina angelägenheter, och om han är en icke-troende blir han muslim, särskilt om han steg upp till det från mitten av havet efter att han var säker av döden, och om han var skyldig, omvände han sig från sin synd . Och om han var fattig skulle han bli av med sin fattigdom . Och om han är sjuk, har han återhämtat sig från sin sjukdom, såvida inte hans knä är hos de döda, och det finns vad som bekräftar döden i synen, så att rida på henne är en frälsning från denna världs frestelse . Och om han var vaken och han var en kunskapsstudent, följde han med en vetenskapsman eller gynnades av en flagga som han skulle räddas från okunnighet för att rida Musa med grönsakerna, fred vare med honom, i fartyget . Om han såg att en gäldenär använde sin skuld och tog bort sin oro . Och om han ser det kommer han att berövas sitt försörjningsmöjlighet . Må Gud ge honom näring från en punkt där det inte räknas, om det flyter med det i sin torus, detta indikerar vinsten vind och Tareus önskan . Om han ser detta som en celibat, gifter han sig med en kvinna eller köper en piga som kan skydda honom och skydda honom . Och om han ser en död person i sanningens hus, kommer han att fly och vinna Guds allsmäktiga nåd från elden och dess fasor . På samma sätt, upp och ner, om han ser någon i havet som om han är i folkmassan och har ridit på stigen och dess korthet, så flyr han i sitt skepp och dess passage från havets skräck och dess olyckor, såvida det inte i en dröm drabbas illa av honom när han går från elden, då får han det i havet så och liknande . Och om det togs i en fånge, flydde han från sitt fängelse och orsakade sin flykt, och om han nådde havets kust eller gick ner till land, skulle det bli snabbare, snabbare och bättre . Och om han såg fartyget stillastående och havets vågor stormade, varade hans fängelse om han fängslades och hans sjukdom förlängdes om han var sjuk, och så länge han inte kunde försörja sig och han inte kunde resa om han försökte göra så, och han kunde inte nå sin fru om han hade begått hennes skydd, och han slutade söka kunskap om han var student. Speciellt om det är på vintern och i havet . Detta kan tyda på fängelse när Yunus, fred vare med honom, var innesluten i valens mage när hans fartyg stannade . Resultatet av allt det vi har beskrivit är emellertid gott, om Gud vill, och frälsningen av fartygets väsen och vad som presenterades för det och i det, såsom Noahs frälsning, fred vare med dem och överlevnaden av skeppet från den arga kungen, eftersom grönsakerna skällde ut det och tog av en bräda från dess brädor, med goda konsekvenser av Yunus, fred vare med honom. Efter hans tillstånd och vad som avslöjades för honom . Därför sa de att om fartyget skadades eller öppnades skulle de i det fly såvida inte dess passagerare åker till land eller förföljer det och det inte finns något gott i det . Om han var sjuk dog han och fördes ut i smutsen med en hemsk last, och om han var i havet blev han skadad, och kanske skulle hans båt gå sönder på grund av dess flöde annat än dess förlopp . Snarare är han trasig och skadad från sin vakenhet, om han driver Tatarus till land . Och om en kunnig sökande såg att hans skepp gick ut på land och körde det på honom, gick han ut i sin kunskap och kontrovers till kätteri, hyckleri eller otukt, för trolöshet är en avvikelse från lydnad och ursprunget till framträdande och orättvisa och förhindra något på sin plats, sedan gå ombord på fartyget från vattnet där det överlevde och det är skyddat Till grunden att det inte är vanligt att springa på, för dess ockupant har också avvikit från sanningen och den gamla ofelbarheten . Om det inte var så skulle han kanske bryta med sin fru och stanna hos henne enligt hans tillstånd, eller kanske skulle han frigöra sin slavflicka och fortsätta i hennes samlag med kungen, eller kanske hans industri var uttömd och hans försörjning skulle vara omöjlig, så han skulle söka honom tillbaka dit han inte borde . Och om hans skepp kördes i luften på annat än vatten, går allt som indikeras av det förlorat, antingen en soldat på grund av dess service, fjädrar och utrustning, eller så är det installerat från resten av fartygen, och det kan ange kistan till en som var sjuk bland sultanerna, härskarna, forskarna och hövdingarna, och några av dem sa : Vem såg att han befann sig i ett fartyg på havet, inne i en stor kung eller sultan . Fartyget är en flykt från nöd, ångest, sjukdom och fängelse, för den som ser sig själv som sin ägare . Om han ser att han är i den, är han i den, såvida han inte flyr och lämnar den, kommer hans frälsning att bli snabbare, och om han är i den medan han är på torr mark . Bekymringen var mer intensiv och befrielsen var längre, och om den isolerade muren såg att han hade gått ombord på ett fartyg, skulle han följa den största kungens mandat så långt som till havet, och förmyndarskapet skulle vara enligt bestämmelserna av fartyget och dess kapacitet, och efter fartyget från landet efter honom från isolering . Och det sades att åka ett skepp i havet är en resa av svårighetsgrad och fara, och dess avstånd från land, efter det från slidan . Och om han är i en fråga, tar han en risk, om han går ut ur det, kommer han att fly och vara olydig mot sin Herre, för den Allsmäktige sa : ” När han inte ledde dem till rättfärdighet, skulle de dela . ” Om visionären har gått sin stat, eller om han är en handlare vars handel har förlorats, kommer fartyget att återvända . Om fartyget sjönk och hängdes från det med en bräda, skulle sultanen vara arg på honom om han var guvernör, då flydde han och staten återvände till honom . Och om han var en köpman, minskade han sina pengar och kompenserade för dem, och om han drunknade är han som en drunkning . Och den som ser att han befinner sig i ett fartyg mitt i havet, då kommer han att vara i händerna på dem som fruktar honom, och hans död kommer att vara en frälsning från ondskan i det han fruktar . Hans fartyg sjönk och dess paneler spridda olycka för honom i den han är kär . Och det sägs att skeppsbrottet var en resa i säkerhet, för Gud den Allsmäktige sa : ~ Arken blev rolig för dig att springa i havet på hans befallning .~ Fartyget lastat med människor är säkert för den som befinner sig på resan, för Gud den Allsmäktige säger : ”Vi räddade honom och den som är med honom i den laddade arken .” Och att ta åror på fartyget träffa flaggan eller få pengar från ett klagomål . Och han tog skeppets rep, Hassan al-Din och de rättfärdiges följeslagare utan att lämna dem, för Gud den Allsmäktige sa : ”Och håll fast vid Guds alla rep och avskilj dig inte .” Och det berättades att en man kom till Ibn Sirin och sa : Jag såg som om jag befann mig i ett svart fartyg med inget annat än repen . Han sa : Du är en man vars religion endast är uppriktighet, och fartygets rep är religionens ägare ….

…Al-Tawari : De skilde sig åt i dess tolkning. Några av dem sa att om han såg att han hade försvunnit, skulle han få en dotter, för Gud den Allsmäktige sa : (Han kommer att gömma sig för folket ). Och några av dem sa, de som såg det som om han gömde sig i ett hus, då flyr han, för Gud den Allsmäktige säger : ( Våra hem är nakenhet, och det är ingen skam om de bara vill fly )….

…Och den som ser att håret på huvudet har fallit av utan att göra, tyder detta på oro och nöd hos föräldrarna ….

…Och den som ser att han har fallit på en eldfest, kungen ska ta alla sina pengar ….

…En man kom till Ibn Sirin och sa : Jag förlovade mig med en kvinna och jag såg henne i en dröm med en kort svart kvinna . Han sa: När det gäller hennes svarta, hennes pengar och hennes korthet, hennes korta liv. Hon varade inte förrän hon dog, och mannen ärvde henne ….

…Och den som såg att han menstruerade, vare sig han var en man eller en kvinna, och han gjorde ghusl efter menstruationen och tog på sig kläderna, då indikerar detta framgången för hans religion och världsliga liv ….

…När det gäller samlag, den som ser att han har samlag med sin fru enligt hennes vana, då förbinder han henne med rättfärdighet och godhet, och om hans samlag med henne var i baksidan, ber han om en order som innebär kätteri , och det händer inte honom i hans krav som ett resultat. Han har samlag med en av sina mahrams, då är han liten kärlek till den som förbinder sig med henne, och om hon är död, tyder det på att de lider och sorg. Det sades att se att det är bra för den som gör och effekten och det kan indikera Hajj. Och den som såg att han hade samlag med sin fru och hon var död, det finns inget gott i honom. Han såg att kalifen och den som intar sitt äktenskap har fått ett förmyndarskap från honom, och den som ser att han har ridit en jungfru, då äger han en piga eller gifter sig med en bra kvinna det året, och den som ser att han gifter sig en död kvinna ansluter honom sedan till bön, och den som ser att han gifter sig med en slavkvinna och hon är död, då har hans liv gått ut och den som ser att han gifter sig med något av ett djur Han skapar en tjänst till dem som inte tror på honom och den som ser att han gifter sig med en av sina föräldrar utan utlösning, då bad han med dem, och om han utlöste, avbröt han sin nåd. Och om han ursprungligen var från folket av godhet B. Med kunskap och välsignelse, och äktenskapet indikerar förverkligandet av vad som menas med religion eller världen, och den som ser att hans motståndare är gift med honom, kommer han att vinna honom och vem som helst ser att han gifter sig med sultanen eller vem som tar sin plats, då går hans pengar bort, och om han gör det med honom kommer han att ha ett stort gott. Och det sägs att äktenskapet på baksidan indikerar begäran om en svår fråga och den som tror att han har samlag med sin grannas fru, det finns inget gott i det…

…Och den som ser att en död tvättar sig själv, då är det ett bevis på att hans problem med bekymmer går ut och en ökning av vad de har, och den som badades var ursprungligen en välståndshandlare på grund av vilken människor från hans bekymmer skulle bli frälst, eller en hedervärd man ångrade sig på sin hand av korrupta människor ….

…Gräver gravar : Skräparen frågar efter en dold efterlyst man, för araberna kallar honom gömma sig, antingen i gott eller ont, så om uppgrävd är en vetenskapsman, uppgrävs han enligt sin lära och återupplivandet av vad han har lärt sig om hans kunskap, liksom graven till Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, såvida han inte leder honom till en föråldrad hög och han bryter sönderrivna eller brutna ben, då kommer han ut i sin kunskap till kätteri och olycka , och om han hittar honom vid liv, drar han ut en bra sak från sin grav och når sitt mål att återuppliva sin Sunnah och hans lagar enligt hans öde och liknande . Om utgrävningen av en icke-troendes grav eller en kätteri eller någon av dhimmahs folk begärde läran om folket med vildledande eller behandlade förbjudna pengar med bedrägeri och bedrägeri, och om uppgrävningen leder till det i en stinkande lik, slam , eller en hel del ursäkter, som är starkare i bevisen och indikerar att det krävs korruption . När det gäller den som ser en död person som har levt, lever hans Sunnah för gott eller ont för den som söker, särskilt om han kommer från sitt hushåll eller ser honom i sitt hem, eller för alla människor om han är en härskare eller en lärd . När det gäller att äta den avlidne från ett sjukhus är detta ett bevis på hans förstörelse, annars går pengar till hennes familj . När det gäller den som kallade honom död, om han var sjuk, följde han honom, och om han var jurist, uppmanade han honom och påminde honom om vad som är nödvändigt för att han ska återvända från vad han är i och fixa det han är, och när det gäller den som slog honom död eller mötte honom med rynkande och hotande och lämnar freden, så borde han akta sig och fixa vad han lämnade över honom från viljan om det är för honom eller i sig själv och hans synder mellan honom och Gud den Allsmäktige . Och om han tog emot honom med människor, tacksägelse, hälsningar och omfamning, skulle han ha ordnat honom mot den första, och omnämnandet av de dödas dörr har nämnts ovan vad som är rik på det . När det gäller lammet ovanför kistan : det stöder vad döden indikerade i visionen, och det kan följa ett tillstånd där det erövrar halsen . När det gäller begravningen undersöks den enligt döden, och det kan vara bra för den som har skadat sin skuld, och det kan indikera resenärens långa vistelse, äktenskapet och bruden och inträdet i huset i det hela taget med bruden från att tvätta, ha på sig vit och rörande parfym, då besöker hans bröder honom under sin vecka . Och kanske indikerade han fängelse för dem som förväntade sig det, och om han utvidgade sin sömn och en brudssömn, så är det som bevisas det bästa av hans ätande, goda konsekvenser och överflöd i hans värld, och om hans tillstånd annars försämrades och hans liv var oroande . Ibn Sirin brukade säga : ~ Jag gillar att ta från de döda och jag hatar att ge det .~ Och han sa : Om de döda tas från dig, dör något . Och den som dör och inte ser de dödas kropp där, då är det rivningen av hans hus eller något av det, och om grannskapet ser att han gräver en grav för sig själv, bygger han ett hus i det landet eller det lokalitet och bor i den, och den som är begravd i en grav medan han lever fängslas och dras åt för det, och om han ser en död person som omfamnar och blandar med honom, är det ett långt liv för de levande, och om han såg de döda sovande, det var hans vila ….

…Den som såg att han hade på sig en ny, korrekt och bred skjorta, som skulle tolkas med bra och ankomsten av det avsedda och syftet med det som nämndes, och om han såg något annat, så är hans uttryck mot honom, och kanske de smutsiga trasorna kommer att separera ägaren och föröka sig hans bekymmer och separera sin fru ….

…Om han ser att han begår äktenskapsbrott med benet, går han bakom kvinnorna, förbjudet ….

…När det gäller Barathon tolkas det på ett sätt som Abu Saeed, predikanten, Barthon, sa att det tolkar människans allvar ….

…Några av uttryckarna sa att jag försökte visionen om begränsningen många gånger, och jag såg inget annat än bra av den, och ju tyngre begränsningen, desto större stabilitet och finare ….

…Det är i ett drömförråd . Den okända otrogen kvinnan är bättre än den kända . Äktenskapsbrott är stöld, för äktenskapsbrytaren gömmer sig som en tjuv . Och den som ser en äktenskapsbrytare som kommer för att åka för egen räkning, får förbjudna pengar, och den som ser att han begått äktenskapsbrott med en vacker ung kvinna, han lägger sina pengar på en säker plats . Och den som ser att han har begått äktenskapsbrott, och straffet fastställdes mot honom, och han var en mäktig myndighet, hans myndighet, även om han, seraren, var kvalificerad för mandatet, och han utvisades över honom och fick en framstående position . Och den som ser att han begick äktenskapsbrott med en kvinna som känner honom, han vill ta något av sina pengar . Och den som i en dröm reciterar den vers som säger : (Den otuktiga och äktenskapsbrytaren, piskar sedan var och en av dem hundra ögonfransar ). Det bokar ….