…Och den som ser att hans hus är släckt och hon är fet, då kommer han att ärva lammköttet. Om det grillas går det på tre sätt ….

…Den som ser stjärnorna i ett hus eller på himlen lysa upp, han kommer att drabbas av kraft och ära, eller hans status kommer att höjas ….

…Och den som ser att hans hus har förstörts eller delvis förstörts, då kommer en person att dö i det eller dess ägare drabbas av en stor olycka eller en grym olycka, och visionen om att riva fästningar och torn är en brist på skuld och en brist på boendet och rivning av bågar begår en fruktansvärd fråga från vilken skada kommer att orsakas av en stolt grupp, och det kan vara korruption i religionen, och det sägs förstöra hem, butik och liknande, brist på pengar och vilseledande i uppgifterna för denna värld ….

…Och den som ser att han gav vatten till andras hus, det indikerar att man samlar in pengar för andras skull, och han fick inte av det ( nytta och inget gott förutom vad han åt, och hans pengar är i uppdelning av andra , och det sägs att vattnet som frågar människor vad han söker är en man med rättfärdighet och ren ….

…Och den som ser att detta kommer ut ur sitt hus som flyger i luften, och om han är en forskare som glömmer sin kunskap, och om han har en position, då är han isolerad, och om han hade barn som dog, kan kungen ta hans pengar och om han inte hade några pengar är domen inte Mahmoud ….

…Och den som ser att det är fyllningen av ett ledigt hus, då kommer han att hindras av något, och kanske hanterar han olyckorna hos folket som irriterar människor med sina upprörande tungor på det ordspråk som råder bland människor, och du har öppnat renhet och täpper den ….

…Ash : falskt tal som inte drar nytta av det . Och den som tänder en eld vid Sultans port, han kommer att få besittning och kraft . Om han ser en hög, ljus eld som har ett stort ljus till förmån för folket, då är han en kunglig man till nytta . Om han ser att han sitter med ett ordspråk om en eld som räddar dess invånare, det är en välsignelse, en välsignelse och en styrka, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Välsignade är de som är i elden och de som finns i närheten .~ Och om han såg en eld, fördes du ut ur hans hem, han skulle uppnå en stat, handel eller makt i en handel. Om han såg en eld som föll från hans huvud eller kom ut ur hans hand och hade ljus och strålar, och hans fru var gravid, födde hon en pojke, och han skulle få stora nyheter . Om han ser en eldflamma vid dörren till sitt hus och det inte finns någon rök i den, bör han utföra Hajj . Om han ser henne i sitt hem, är han bröllop i det huset . Om han förstör en eld under en mörk natt uppnår han styrka, seger, nöje, nåd och auktoritet, enligt berättelsen om Mose, fred vare med honom . Och den som i sin kjol ser en brinnande eld, hans fru kommer att bära den om han är i form . Om han såg eld falla ner från himlen och brände den och bränningen inte påverkade honom, skulle soldaterna gå ner i hans hem . Om han ser eld komma ut ur hans finger, då är han en orättvis författare, och om den kommer ut ur hans mun, är det en grop . Om det kommer ut ur hans handflata är han en orättvis tillverkare . Och den som bränner en eld i ruin och kallar folk till den, han kallar dem till vilseledande och kätteri, och han svarar honom från sin skada . Och den som ser sitt hus brinna, hans hus kommer att förstöras omedelbart . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om jag bad med min rädsla med eld, så en av dem föll i elden och den brändes, och elden slog från en annan . Ibn Sirin sa : Du har boskap på Persiens land, och hälften av det har förändrats och gått, och lite av den andra hälften har träffats . Det var så . Och den som ser som om han är i eld och inte finner dess frihet, han kommer att få välgörenhet, en kung och seger över sina fiender, enligt Abrahams berättelse . Och den som ser en släckande eld eller eld eller ont, han kommer att leva i upplopp, stridigheter och nöd på den plats där den släcks . Och den som ser en eld tändas i sitt hus, dess folk kommer att tändas av den, den släcks, för värdena i huset kommer att dö, och om det är i ett land är det världsledarens död . Om det släcks i hans trädgård är det hans död eller hans familjs död . Om vinden slocknar och det är vind i hans hus och tänder det, kommer tjuvarna in i hans hus . Om han såg att han tände eld och var vaken i krig, om han släcktes, förtryck och om han var en köpman, vann han inte ….

…Och den som ser att hans hus inte är täckt av lera, han ska tolka dem som att de har honom ….

…Och den som ser att han ringer i mitten av sitt hus, då dör hans son eller syster ….

…Den som ser en härskare i ett hus eller går in i en moské, en stad eller en by, då är det ett bevis på att en olycka inträffar för folket på dessa platser, för Gud den Allsmäktige säger: ” Om kungarna går in i en by förstör de den . ”…

…Och det sägs att den som såg en tjuv som kom in i hans hus och slog från sina pengar eller tillhörigheter och lämnade, då skulle en person dö där ….

Khashaba Al Qassarin : två partners som får människors skönhet och prydnad ….

…Och Al-Salmi sa: Den som såg att han bar ett träd, han skulle vara ansvarig för leveranserna av en hyckler, och om han åkte på det och vad gäller vasset, tolkas det på hans ansikte. Om han såg att han hade mycket vass, tyder det på att något hände med lite trötthet ….

…Och den som ser att han bryter ved, han är överlägsen hykleriska människor, och man sa att det att bryta trädet är en seger och en seger ….

…Ved skvaller i en dröm . Och den som ser två eller tre pinnar av trä och lägger dem i elden för att tända det, det kommer att finnas grova ord som växer och ökar . Och alla som tänder en eld i ett skog är en persons strävan efter en härskare, och kanske var veden den som bar den i en dröm med smärtsamma ord och en förolämpning mot människors ära . Om han ser att han har ved, indikerar det försörjning och uppfyllande av behov och arv eller pengar från den lediga begåvningen . Om ved var något som behövde brytas och spridas, var det en källa till trötthet eller ondska, och om den var utrustad, indikerade det närhet till auktoritet och svårighetsgrad . Och träet kan beteckna dumhet eller eländighet hos varelsen, för det sägs : Så och så är Hatabah, om han är snål eller tråkig . Och buntet med ved är pengar av olika slag . Han som var hjälte och såg med sig en bunt trä tjänade en stor man . Och samlingen av skog för patienten, medicin och oskuld . Och varje trä som tillskrivs frukten i en dröm indikerar korruption av fruktens pengar . Och den som erbjuder ved till elden indikerar närhet till sin Herre, eller att hans lilla offras till en skolmästare, eller en rival till en härskare, eller en sjuk person till en läkare, och om träet tänds med eld innan hans offer , hans lilla kommer att lyckas och segra över sin motståndare . Om han åt ved i en dröm åt han förbjudna pengar eller slogs med trä medan han var vaken . Och den som har ett skepp och ser i en dröm att det brändes, eller så har han bränt ved som indikerar att hans skepp sjönk . Trästubben är bevis på uthållighet och passivitet . Och stubben för att grilla, kasta, svetsa och liknande till dem är bevis på ränta och pension, om den modifieras, och om den inte är det, indikerar det kvinnans eller tillverkarens vridning eller avstängning av intresse ….

…Bygga med mjölk och lera, en man som för samman människor med halal . Och bygga med tegel och gips och närhelst en eld tänds under det finns inget gott i det . Och den som ser att han bygger, och om han har en fru, annars kommer han att gifta sig och adoptera en kvinna . Tiyan är en man som döljer människors skandaler, så den som ser att han gör ett arbete i lera, han gör ett bra arbete . Al-Jassas är en hycklerisk man som är utsedd till hyckleri, för den första som börjar gips är farao . Och diskussionen om dess inskription är röd, är det ägaren till den här prydnaden och fåfängan . Och om Koranens inskription är i sten är den en lärare för okunniga människor . Om det är graverat i något som inte förstås i trä, är det bristfälligt för hyckleriet, det onda folkets ingångar . Och konstruktionen bryter förbunden och bryter villkoren . Och mjölkpump, pengarinsamlare . Om han ser att han har slagit, torkat och samlat mjölk, samlar han in pengar . Om han går i den medan den är våt, kommer han att drabbas av svårigheter och sorg . Och snickaren : en artig för män, som är rättfärdig för dem i deras världsliga saker, eftersom trä är män av fördärv, så han pryder från det som pryder trä . Al-Khashab : Presiderar över hoppet om hyckleri . Al-Hatab : skvaller och upplopp ….

…Slå : det påverkar de bäst slipade av slagmannen, men för att se om han slår honom med trä, så indikerar det att det är bättre förberett att inte möta honom . Och den som ser det som om en ängel träffar honom med trä, han täcker det . Och om han slår honom på ryggen kommer han att betala av sin skuld . Om han slog honom på hans funktionshinder skulle han gifta sig med honom . Och om han slog honom med trä, skulle det han hatade slå honom . Det sägs att misshandeln betyder förändring, och man sa att misshandeln predikades . Och den som såg att han slog en man i huvudet med ett knack och det påverkade hans huvud och satte sitt märke på honom, han vill att hans chef ska gå . Om han slogs i ögonlocket vill han bryta mot sin religion . Om han drog locken från ögonlocket kallar det honom till kätteri . Om han slog sin skalle, då den ändrade sin förändring har den nått sitt slut, och anfallaren når sitt mål . Om han slog i öratloben eller knäckte det och det kom blod ut ur det, så dödade de misshandlade . Det sägs att var och en av dess medlemmar anger den släkting som tolkar den medlemmen . Några av kommentatorerna sa att slå är bön, så den som ser att han slår en man, han bör be mot honom . Om han slår honom medan han är bunden, talar han dåliga ord och berömmer honom för ful ….

…Trappan : Det anger orsakerna till det höga, höjden och lusten i denna värld och det följande, enligt Maarrib säger : graden av så-och-så har stigit, och så-och-så är av hög rang . Och det indikerar diktationen och övertalningen från den Allsmäktige säger : ~Vi kommer att dra dem från var de inte vet .~ Kanske indikerade det stadierna av resor och de resande hem att de kommer ner på statusens status och scenens scen . Kanske indikeras av livets dagar som leder till hans mål . Det välkända av det indikerar husets tjänare och tjänaren till dess ägare och hans djur, så den som går upp på en okänd trappa, jag kommer att undersöka hans sak, och om han når slutet av den och han är sjuk, han kommer att dö. Om han går in i ett rum ovanför det, har hans själ nått himlen, och om han fängslas utan det kommer han att hållas kvar från det efter döden. En resa som han gick ut till ansiktet och nådde försörjningen om hans resa var i pengar, och om det var för annat än det, drog jag slutsatsen om vad han ledde eller träffade vid tiden för sin uppstigning, vilket indikerar gott och ont och uppfyllande och brist på behov, som om han träffade fyrtio män eller hittade dinarer på detta nummer, då är det goda nyheter. Exakt vad han kom ut till, och om antalet var trettio gjorde han det inte, för de trettio var korta , och de fyrtio var färdiga, det fullbordades av Gud den Allsmäktige för Mose med svårigheter, även om han hittade tre och hans avgång var i ett löfte som gavs honom, för Gud den Allsmäktige sa i de tre : ” Detta är ett löfte som är inte falskt . ” På samma sätt, om han godkände hans uppkomst och hans avresa till Hajj, var hans Hajj fullbordad för honom, och om han inte hoppades på något av det, och han såg inte att han under Hajj-månaderna skulle uppnå auktoritet och höjd, antingen genom en stat, en fatwa, talesätt, eller kallelsen till bön på fyren, eller så flyr den från de berömda högprofilerade frågorna . När det gäller att gå nerför trappan kom han från en resa och om han nämndes som en ledare skulle han lämna sitt ledarskap . Och han var isolerad från sitt arbete, och om han var en ryttare, gick han till fots, och om han hade en sjuk kvinna skulle hon förgås, och om han var patienten hon såg ut och om han skulle till en brunn känd plats, till hans familj och hans hus, eller till mycket halm eller korn, eller till vad som är bevis på världspengar och deras erbjudanden Han återhämtade sig efter hennes sjukdom . Och om hans härkomst var från en okänd plats som han inte känner, eller en vildmark, eller till ett dött folk som han kände från dem som föregick honom, eller om hans fall var ett brott, eller om han föll från det i ett hål eller brunn eller begravd, eller till ett lejon som slukade det, eller till en fågel som han kidnappade, eller till ett förtöjt fartyg som tog av det Eller, till en kram över henne, och hon gick honom, för trappan är hans livs dagar och allt som skickades ner till honom från dem är hans död när den var fullbordad och hans dagar gick ut . Om han var ljudvaken av sjukdom och han var en tyrann eller en icke-troende, så tittade jag på vad som avslöjades för honom, och om det indikerar godhet som moskén, fertilitet, dagis, tvättning och liknande, då säkert och omvänder sig, och han kommer ner från vad han är och lämnar det och skär honom även om hans nedstigning är mot det som indikerar stor storhet och stora synder och misstro, såsom arrogans och skrämmande stor eld, lejon, ormar och stora fallgropar , för det dras till honom och tas inte plötsligt förrän det som går förlorat i det återlämnas till honom, och han straffas med honom och kan inte fly från det . Trappbyggnaden förnyades, eftersom bevis för godhet framgår av dess korruption, om det var från mjölk var det bra, och om det var från tegel, gillades det inte . Några av dem sa : Graden är att göra goda gärningar, den första är bön, den andra är fasta, den tredje är Zakat, den fjärde är välgörenhet, den femte är Hajj, den sjätte är jihad och den sjunde är Koranen ‘ an . Och alla Maraqi är goda gärningar, för han, fred och välsignelse över honom, sa : Läs och mjukna : Stigande upp från det om det är av lera eller mjölk, är bra i religion och islam, och det finns inget gott i det om det är från tegelstenar, och om han ser att han befinner sig i ett rum utan margarin och det inte finns någon fred i det, så är det fullkomligheten för hans religion och höjden hans rang hos Gud, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Vi höja grader av vad vi önskar . ~ Lerkrukorna är gjorda av lera . Guvernören har höjd och stolthet med skuld, och köpmän handlar med religion, även om den är gjord av stenar, för det är höjden av hjärtas hårdhet . Och om det är av trä, så är det med hyckleri och hyckleri . Om det är av guld, uppnår det tillstånd, fertilitet och godhet . Och om det var av silver, skulle han få min hembiträde med antalet margariner, och om det var noll, skulle han skaffa sig världens varor . Den som går upp i Marqa kommer att dra nytta av en förståelse och skarpsinnighet som kommer att höja den . Och graden sägs vara en asketisk man som dyrkade, och den som var nära honom skulle uppnå höjd och asketism, för den Allsmäktige sade : ~ Gud upphöjer dem bland er som tror och de som har uppnått kunskap i grader .~ Och varje examen för guvernören är ett år . Och stegen i trä : en tunn, hycklerisk man och att stiga upp i den är en byggnad med avsikt, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Eller en stege på himlen, och du skulle åberopa dem med ett tecken .~ Det sägs att uppstigningen involverar hjälp av ett folk med hyckleri, och det sägs att det är en reseguide . Om han stiger upp i den för att höra en persons ord, slår han auktoritet när han sa : ~ Eller ha en stege där de lyssnar, låt deras hörare komma med en tydlig auktoritet .~ En man sa till Ibn Sirin : Jag såg som om jag befann mig i en trappa, så han sa : Du är en man som lyssnar på människor . Fred på jorden är en sjukdom, och dess erektion är hälsa . Taq : Brett är bevis på en kvinnas goda uppförande, och smal är bevis på hennes dåliga uppförande . Om en man ser att han sitter i ett smalt band, skiljer han sig fru öppet, och om hans ställning på bandet är vidsträckt, frigörs kvinnan i hemlighet från sin man . Kapaciteten är en president godkänd av hushållet ….

Trä är hyckleri i en dröm . Och det sades : Al- Khashab är en man som har blivit blandad av hyckleri i sin religion, och hans publicitet har tappat sin säng . Och vått trä förklarar för pojkar . Och att se virket för den som befinner sig i fartyget är ett tecken på det ….

…Idolen är i en dröm en fiktiv talande staty, och den är en förrädisk människa med gott ansikte och dålig skapelse . Om idolen är gjord av trä, närmar den sin religion närmare en orättvis och hycklande linjal, och om den är av trä, ber han om argument i religionen . Om det är av silver tar han med sig något som för honom närmare en främmande kvinna eller piga, svek eller oskyldig . Och om det är av guld, kommer det till hans religion med något förkastligt och förkastligt . Om det är av noll, järn eller bly, söker han sin religion och dess ägodelar och glömmer sin Herre . Och den som ser en avgud, han reser . Och statyer i visionen indikerar barn . Och den som ser att han tillber en avgud indikerar att han arbetar med falskhet . Idolen kan tyda på evighet eller ståndaktighet i saken ….

…Predikanten Abu Saeed sa att tolkningsbegränsningen är den person som ihärdar visionen i en fråga där det finns gott eller ont, och det sägs att om begränsningen togs från ett rep, så är det ett bevis på frågan om religionen, för Gud den Allsmäktige sa: ”Och håll fast vid Guds alla rep. ” Och om den är gjord av bly, så är dess fasthet baserad på ett kommando. Den är inte stark, och om den var från noll, var dess uthållighet på en ogillad sak, och om den var av silver, var dess uthållighet att gifta sig, och om det var av guld, väntar det på att pengarna kommer tillbaka från det, och om det var av trä, så är det fasthet i hyckleri och hat, och om det var från trä, var dess uthållighet på skvaller, och om den togs från en tråd eller en trasa, så är dess uthållighet i en sak som varken är fast eller permanent ….

…Shawwa är i en dröm en artig för barn bland de fria, mamlukarna och tjänarinnorna och lär dem att göra . Om han ser att han går på en grill för att köpa moget kött från honom och han har en son, levererar han honom till en skolmästare för att lära honom och disciplinera honom . Och den som ser sig själv som en splittring, då kommer han under mandatet att extrahera sultans pengar genom orättvisa och konfiskationer . Deformationen kan tolkas av kirurgen . Och det sades : grillar är en fängelsevakt eller plågare av människor i trä, trä och järn . Visionen om al-Shuaa indikerar plundring av pengar och fångenskap, och kanske glädje och äktenskap mellan ungkarlar ….

…När det gäller straffet : den som ser sin hand bundet till halsen, han kommer att slå pengar som han inte betalar zakat på . Man sa att det förbjuder synd . Om han ser att hans händer är bundna, indikerar detta hur svår han är . Om mulen är av Sajur, som är omgiven av järn och trä i mitten, indikerar detta hans hyckleri . Och den som ser att han är kedjad och kedjad, då är han en icke-troende som kallar till islam . Och den som tror att han har begått missbruk, han kommer att hamna i stor nöd från fängelse eller på annat sätt, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Ta honom och täck över honom .~ Och Ibn Sirin kom till en kvinna och sa : Jag såg en man med en kedja och en krok, och han sa till henne : Mulan och samoguren är av trä, för det här är en man som hävdar att han kommer från araberna och är inte ärlig i hans fall . Det var som han sa . Och det berättades att Imam Al-Shafi’i såg i fängelset som om han korsfästes med befälhavaren för de trogna, må Gud vara nöjd med honom, på hans rygg, och hans visioner nådde några av uttryckarna, så han sa : Ägaren av denna vision kommer att sprida sitt minne och höja sitt rykte, så hans ärende nådde vad han nådde . Och Ibn Sirin kom till en man vid tiden för Yazid ibn al-Muhallab och sa : Jag såg som om Qatada korsfästes, och han sa : Det här är en man med ära och han hör från honom . Qatada avskräckt på den tiden människor att gå ut med Yazid och fick dem att sitta ner…

…Den som ser i en dröm att han hittar stort trä av trä, hans rang minskar, och hans egendom kommer att vara borta . Och om han har stora saker, kommer han att få auktoritet och vårdnad, om han är värd detta, annars kommer han att få nytta och gott . Slit, om det finns eld i det, indikerar behovets tillfredsställelse, och om det finns eld i det, indikerar det oro och ångest . Krullning av guld och silver indikerar uppriktighet i monoteism och opartiskhet för tillbedjan . Och curlingglas indikerar bedrägeri och bedrägeri . Kauteriseringen kan avse en kvinna som har ett snabbt graviditetssvikt, eller en man som är för upphetsad . Det kan ange fängelset och placeringen av polisen som tilldelats straffet . Och betecknar att underlätta saker om det är för järn ….

…Om han såg att han hade fyra svärd, ett järnsvärd, ett blysvärd, ett svärd av noll och ett svärd av trä . Han har fyra söner, så järn är en modig pojke, noll är en rik pojke, bly är en bruten och trä är en hycklare ….

…Och den som tror att minarettens huvud är av koppar och dess likhet, då indikerar det förtrycket av auktoriteten, och om det är av silver eller guld, är det orättvist myndighet och är artigt, och om det är av trä, då det är en förrädisk lögnare som inte har något att säga eller besluta, och det sägs att om minareten är gjord av sten, så är den auktoritet. Av mjölk är det den som tar sin plats, även om den är av trä, fosforescerande ….

…Och den som ser att en ängel slog honom med något annat än trä, då rensar han det, och om han slår honom på ryggen, kommer han att betala av sin skuld, och om han slår honom på skinkan kommer han att gifta sig med honom och om han träffar honom med trä kommer han att träffas av något han hatar, och det har sagts att misshandeln indikerar en förändring och kan tyda på predikan ….

…Det är i en dröm en höjd från sultanen . Om stolen är av järn är den styrka och spik . Om det är av trä är det utan det med hyckleri . Och den som ser att han sitter på en stol, då är han en advokat eller förvaltare och kommer att höjas, och om han är frånvarande kommer han tillbaka till sin familj . Och stolen betecknar cheferna för höjder och höjdpositioner, makar, barn och stora bostäder . Och den som såg att han slog en stol och satte sig på den, han gifter sig . Och det sades : Om han hade en gravid kvinna skulle hon ta med sig ett barn . Och det sades : Han kommer att dö som martyr . Och den som ser att hans säte är trasig, det indikerar hans död eller hans fru eller hans kropps fall . Stolen är ett nöje och ett brådskande arrangemang för den som sitter på den, eller en indikation på seger i det kommande, och det finns inget gott i den för de sjuka . Att se Guds allsmäktiges säte som är ovanför himlen är ett bevis för den som är bland forskare på höga nivåer och höga positioner, och kanske har den gravida kvinnan en frälsning från dess allvar, celibaten har ett äktenskap, den gifta har en son , och det indikerar resor, och patienten måste bära honom på sängen av mani eller ett djur han rider eller ett hus där han bor eller en Sunnah Westenha ….

…Och den som ser att han bär en hycklare, han får bära trä, och om han ser att han bär ved, så bär han en hycklare ….

…Hashish : är djurens och boskapens samexistens, och det är som världens pengar som varje människa får det som hans Herre har delat upp och försörjt sig för honom, för han returnerar kött, mjölk, smör, ghee, honung, ull , hår och ludd, så det är som pengar där människors styrka är . Kanske hänvisar prärien till varje plats som vinner världen, får av den, blir känd från den och tillskrivs den, såsom penninghuset och marknaden . I synnerhet Nawwir kan indikera bytesmarknaden, guldsmedar och platser av guld . Det berättades att profeten, må Guds böner och fred vara över honom, tolkade ängen med världen och dess grönhet, och att han, fred vare med honom, sa : Världen är en söt grön. Sötma, allt som faller på kamelernas mun indikerar vad som är tillåtet, och varje syra i den indikerar vad som är förbjudet och vad som påverkar dem, svindel och bitterhet . Och det som kommer från växten är ett läkemedel som ska behandlas med, det är utanför pengar och försörjning och indikerar vetenskap, visdom och predikningar, och det kan tyda på rena lagliga pengar . Och om den är sur i smaken beror dess surhet på nöd och stridigheter i dess uppnåelse och trötthet . Oavsett vad det var en dödligt giftig, indikerade det förbjuden olycka, att ta världen med religion, dörrarna till räntor, innovation och nycklar, och allt som kommer ut ur munnen och kommer in i dem från det värsta . Men om han såg andive : och vika Kalksberh : och liknande av kvinnor med bitterhet, värme, Vhmum och sorger och pengar är haram . Det har sagts att när Adam föll till marken och föll i Indien, hängde hans doft på ett träd medan han var ledsen och grät på sig själv . Det kan tyda på hans bekymmer i det följande, och belöningen är med paradisets juveler som läggs till utan koriander och kummin och liknande . Oavsett vad som groddes från jorden nämndes i förbudet i boken eller Sunnah, eller en anledning som var anklaglig i gamla dagar, indikerar det förmågan i tal och försörjning, som klimpar, trä, vitlök, gurka, linser och lök och vad växten har ett namn som dominerar i dess härledning, vilket betyder starkare än dess natur Eller, en bärare av dess väsen bar på den, som mynta från vilken dödsannonsen och dödsannons härrör, även om den är en baljväxter . Liksom öarna, som är Alsnar i ånger och eld . Oavsett vilka växter som växer utan frön och inte har några rötter på marken, som tryffel och svamp, indikerar det bland folket en hällare, dräktighet och otuktens avkomma, och de som inte känner till deras härstamning, och pengarna indikerar fröet , donation, välgörenhet och så vidare . Den som ser det som om han befinner sig på en äng eller hasj som han kan samla eller äta, då ser jag på hans situation, och om han är fattig blir han rik, och om han är rik har han blivit rik och om han är en asketisk i den här världen som vill ha den, då återvänder han till den och fascineras av den . Om han flyttade från en äng till en äng, reste han i strävan efter världen och flyttade från en marknad till en annan och från en industri till en annan ….