Och den som ser de icke-troende komma in i honom i sitt hus, då tolkas de av fiender av upprörd olycka och deras mängd är lika mycket som de stannar i hans hus, och den som ser en av de otrogna fångar honom, han kommer att drabbas allvarligt av dem och den som ser att han är ett gisslan hos dem eller själv intecknar, han har förvärvat många synder medan han är en bonde och den som ser att han är en otrogen då gick han in i islam, för det föreskriver på två sätt hans erkännande av välsignelsen efter dess otrohet och närmar sig sin tid, och den blir sanningen. Det sades att den som såg att han hade blivit en vantro indikerar sin tendens till vantro, och den som såg att en polyteist kom in i paradiset eller bad mot qiblahen eller tackade Gud eller gick in i en fästning, det indikerar hans islam och den som såg en kristen, då han segrar över sin motståndare om han har en gräl med någon, och den som ser en kristen muslim, sedan konverterar han snabbt eller dör tidigare och den som ser som om han har blivit kristen, kommer han att ärva sin farbror eller sin moster om han kommer från rättfärdighetens folk, och om han är bland det korrupta folket, ska han bli ombedd att inte tro Guds Allsmäktiges välsignelser och den som ser att han har blivit munk, för han är en innovatör som är överdriven i sin kätteri, och några av dem sa att den som såg att han hade blivit en munk och var bland prostituerade, tolkade sedan med riklig vördnad och fruktan för den Allsmäktige Gud, och man sa att munkens syn tolkades av en listig man som är en förrädisk innovatör och den som ser att han har blivit jude följer sedan vägen för kätteri och den som ser en grupp judar han ångrar sig till Gud den Allsmäktige och den som ser en enda jude. Detta tolkas av vägledning, och det sa man att den som såg att han hade blivit jud skulle ärva sin farbror eller sin moster, och den som såg Magi, tolkade han genom att komplicera saken och dra åt dem.