Drömmer om En dröm om att ett barn faller från en hög plats och hans gäng är farligt 

…Sorg är i en dröm att de är melankoliska . Och den som ser att han har samlat ett gäng lökar från sin trädgård, han ska se upp för ondskan . Och det fattigaste av örter är pengar som pengarna passar för, och mulen som växer är en man . Några av dem sa : Alla baljväxter är giltiga och andra sa : Alla baljväxter ogillar . Några av dem sa : Alla pulser indikerar handel, sorg, förlossning och pengar. Om de indikerar handel är det en handel som inte har någon överlevnad, och om den hänvisar till män är de soldater . Och den som ersätter manna och vaktlar med baljväxter och vitlök, han kommer att få förödmjukelse och fattigdom . Om han ser att han ersätter bröd med bröd, kommer han att räddas från fattigdom och förödmjukelse . Och den som ser att han åt kokta baljväxter, han kommer att vinna gott och dra nytta av allt, glädje, lycka och godhet, och han kommer att ha vinst i allt . Och det dåraktiga lilla kronbladet, som är portalen, är ett tecken på att önska det han inte inser ….

…Timglaset är en högtimme, och det är en timmes glas och det finns sand i det. De är två individer som hänvisar till två barn, två bröder eller två partners, och den som ser att något hände i honom, tolkade han det i termer av gott eller ont . Minkam kan indikera prydnad och skönhet för sin ägare . En man frågade mig en gång och han sa : Jag såg en mink av glas i en dröm, så jag sa till honom : Jag förlovade mig med en kvinna och jag ville gifta mig med henne och att minkaen är en man, så den övre delen är en man och den nedre är en kvinna ….

…Och hans författare sa att anekdoterna och fördelarna är så många att de förklaras långa och jag sammanfattade och lade i det här avsnittet vad som är lämpligt för talets gång i betydelse och lämpligt. Den som ser något av det, låt honom överväga kapitlen och vad som är lämpligt i varje kapitel och hitta det, och om jag inte nämnde i toppen av många kapitel vad som är långt i dess export eftersom det är Meningen motsvarar innebörden. Om sökaren överväger exporten av dörrarna och inte hittar vad han såg och inte visste med vilken som är lämplig, titta sedan på meningen i lämpligt avsnitt, och jag ber om ursäkt för att om de som passerar litar på uttrycksböcker, särskilt , skulle de inte kunna göra många saker, men korsningen måste vara medveten om ursprunget till uttrycket och uttrycka vad det tycks för honom om innebörden. Han skrev en bok om det och jag kallade den Den upplysande planeten i uttrycksprinciperna. Jag har i den här boken sammanställt en separat mening på platser som är lämpliga att nämna, och det smarta uttrycksförståndet förstår dess omnämnande, och kunskapen om principerna förstås av uttrycksfolket ….

…Al-Raml : Smutsens gång löper också igenom, vilket indikerar död, liv, rikedom och bostad, för det är från jorden, och araberna säger : En människa blir fylligare om han är fattig . Det inkluderar också änkorna, som är deras män vars män har dött, och kanske strävan efter det indikerar begränsningar, förnuft, belägring, upplopp och bedrägeri och allt han sökte i det av oro, sorg, strid och klagomål, för den som går i den får och springer inte, går i den eller rider, beroende på omfattningen av hans överflöd och brist på det. Och sänkning av foten i den, dess betydelse är i intensitet och lätthet, och den som ser att hans hand är i sanden, då han fångas upp i världsliga frågor med sin ordning . Om han ser att han har samlat sanden, eller samlat den eller bär den, måste han samla in pengar så kommer han ha det bra . Och den som går i sanden, han behandlar ett upptaget arbete, så mycket och så lite som det är ….

…När det gäller fattigdom är det godhet i religion och stabilitet på en gång ….

…Borste Om du drömde om att använda en hårborste betyder det att du kommer att drabbas av olycka på grund av dålig hantering . Om du ser gamla hårborstar betyder det sjukdom och ohälsa . Om du ser klädborstar indikerar detta att en tung uppgift väntar på dig . Om du är upptagen med att städa kläderna kommer du snart att få ersättning för tråkigt arbete . Om du ser en mängd olika sängkläder förutsäger detta en förändring under arbetets gång, men det är en lycklig och lönsam förändring ….

…Om han ser att en kung har slagit halsen på sin hjord, förlåter han syndarna och frigör deras hals . Och slå nacken i Mamelukes, indikerar frigörelse . Och det sägs att den som såg att hans nacke blev slagen, antingen genom härskandet av härskaren, eller genom att stänga av vägen eller i krig eller något annat, för det är klandervärt för dem vars föräldrar var kvar, och han hade en son och att huvudet liknar föräldrarna, för de är livets orsak, och det liknar också barnen för bildens skull . Om han ser att han är rädd, eller den som döms till döden, är han berömvärd, för olyckan drabbar en person en gång och drabbar honom inte för andra gången . När det gäller penningväxlarna och kapitalägarna indikerar detta att deras kapital har gått . Och det indikerar resenärerna, vid deras återkomst och i tvister, segern . För om kroppen skärs av läker den inte ….

…Och den som ser det som om hans ögon är utsträckta, han kommer att drabbas av något av vad hans öga medger, och när det gäller blindhet är det en illusion av religion och skada på pengar från sidan av några gäng . Och det sades den som såg att han var blind, för om han var fattig skulle hon vinna rikedom, och blindhet indikerar att hon glömde Koranen, för Gud den Allsmäktige sa : ” Herre, varför gjorde du mig blind? ” Versen . Om han ser som om en person har förblindat honom, vilseleder han honom och tar bort honom från hans åsikt . Och att se en blind kafir indikerar en förlust som drabbar honom, oro eller sorg . Och om han ser som om han är blind, blind i nya kläder, dör han . Och om en blind man ser att en man har behandlat honom och ser hans syn, leder han honom till vad som har fördelar och kampanjen till omvändelse . Och kanske att se blindhet indikerade manens slöhet . Om han ser svarthet i ögat med vithet indikerar han en dysterhet och de plågar honom . Det berättades att en man kom till Jaafar al-Sadiq, må Gud vara nöjd med honom och sa : Jag såg som om jag hade vitt i mina ögon . Han sa : Du kommer att uppleva brist på pengar och du saknar något du hoppas på . Och om några av hans släktingar är frånvarande från honom, om den frånvarande kom medan han var blind, dör personen i synen för att hans visioner tyder på att den blinda besökaren är på besök, och det sades att suddighet av ögonen från den andra vitheten än honom indikerar stor sorg som drabbar den visionära och är tålmodig med den på grund av Jakobs berättelse om honom Fred . Och den som ser som om svart vatten kommer ner från hans ögon och inte ser någonting, hans visioner indikerar hans brist på blygsamhet, för ögat är föremål för blyghet . När det gäller problemet i ansiktet från fulhet och sprickbildning är det en indikation på blygsamhet och brist på det, precis som ett bra ansikte är ett bevis på blygsamhet i tolkningen . Och ett gult ansikte, bevis på sorg som drabbar den visionära . Och fräknar i ansiktet, bevis på frekventa synder . När det gäller näsan, den som ser att en person har stickat näsan, han talar till honom med ord som han tvingar näsan till . Och det sägs att stubben i näsan har sitt ursprung, vilket indikerar stubbens död, och det sägs att detta indikerar döden för en kvinna som hade en stubbe, om hon hade en graviditet, och man sa att näsans stubbe är att den lider av förlust, för om näsan från den visar fulhet, och näringsidkaren om han ser det som om hans näsa är en stubbe, förlorar han i sin handel ….

…Och den som ser att han accepterar en död, då följer han äktenskapets gång i tolkningen ….

…När det gäller plockning är det bra för människor att säga att vi berömmer för så och så är som att så i havet medan det är i full gång ….

…Fängelsevakt Om du ser en fängelsevakt, betyder det att hyckleri kommer att förvirra dina gärningar och en ond kvinna kommer att fascinera dig . Om du ser ett gäng som försöker förstöra fängelset är detta ett dåligt tecken och indikerar att desperata åtgärder kommer att användas för att stjäla dina pengar och grödor ….

…Surat Al-Qamar, den som läser det eller läser det för honom, kommer att fängslas och befrias från fängelset, och Gud den Allsmäktige kommer att försvara ondskan hos ondskans folk, och uppståndelsens dag kommer med sitt ansikte som månen på natten till fullmånen . Och det sades : Han återvänder från tvivel och misstänksamhet och försonas efter korruption av sin religion . Jaafar al-Sadiq, må Gud vara nöjd med honom, sa : Han är rädd för att drunkna . Ibn Al-Musayyib sa : Han är rädd för sina gäng . Ibn Fadala sa : Han kommer inte ut ur denna värld förutom genom trängsel ….

…Marockanska Jaber sa att Emerald är på gång och det kanske var ett bra tal ….

…En kung är trött, eller han befrias från nöd som kommer från en kung, så om han lånar en ring, har han något som inte har någon överlevnad . Och om han ser ringar som säljs på marknaden, så köper han fastigheterna för folkets huvuden . Om han ser att himlen regnar ringar kommer han att få barn det året . Om ungkarlen ser att han har satt på sig en ring, gifter han sig med en rik kvinna, en jungfru . Om ringen är av guld är hon en kvinna vars pengar har gått . Om han förseglar den med en ring på sin pinky, tar sedan bort den från den och lägger den i sin seger, tar sedan av den och lägger den i mitten, då förolämpar han sin fru . Om han ser att hans ring på hans pinky är en gång i hans seger och den är i mitten, förråder hans fru honom . Om han säljer sin ring för en dirham, mjöl eller sesam, lämnar han sin fru med goda ord eller pengar . Och loben föddes . Om kryddnejlika i hans ring är väsentlig, är det kraft med prestige, prakt, stora pengar och stolthet, och om kryddnejlika i hans ring är av akvamarin och han är härskare, då är det en modig och majestätisk stark auktoritet, och om kryddnejlika är en kraft, då är det en svag och förolämpande myndighet, och om kryddnejlika är en grön safir, är han född för honom en son till en troende och en förståelse för visdom . Ringen är gjord av trä från en hycklare kvinna, och om en kvinna får en ring, kommer hon att gifta sig eller föda . Och den som förseglar en av männen med en guldring, härskaren kommer att binda den, eller så kommer han att drabbas av rädsla, ångest, upprördhet eller sorg . Eller en person blir arg på sin son eller hans fru . Och det sades : Den som tar emot en ring kommer att få en vacker kvinna och mycket bra, eller han hör nyheter om att han är nöjd . Och den som bär en ring med två lober, en av dem till botten av handflatan och den andra på baksidan av handflatan, och han bryter var och en av dem inte motsäger den andra, då följer han två tillstånd, båda synliga och inåt . Och den som bär en guldgranatring, han ska fattas, och han tar ringen från kungen ett hus att bo i, eller silver som han får eller en kvinna han gifter sig med . Att ta ringen från den Allsmäktige Gud för den asketiska och tillbedjaren är säkerhet från Gud den Allsmäktige från det onda . Och ta ringen från profeten, må Guds böner och fred vara över honom, eller från världen de goda nyheterna om att få kunskap, detta är om ringen är av silver, och om den är av guld, finns det inget gott i den , och likaså om det är järn för att det är helvetets folks prydnad, och likaså om det är koppar, på grund av vad det innehåller dåliga ord . Och ringen av bly Sultan i den och dem . Och den som såg bland kungarna att han hade Salomos tätning i sin hand, fred vare med honom, detta indikerade utvidgningen av hans rike, hans erövring av regioner och hans nående av syften, och han kunde ha tagit bort sin besittning och sedan återvänd till honom, även om han var en av dem som levde från elvernas framkallning, som fick en stor inkomst av det . Och den som ser att han skickar sin segel till sitt folk, då återlämnar de honom, sedan predikar han för ett folk och de återvänder honom . Och den som ser att hans ring rivs hårt från honom, då skall hans myndighet tas bort från honom . Och den som ser att hans ring har gått förlorad, han går in i den i sin makt eller i det han har något som hatar honom ….

…Gå den som ser i en dröm att han går platt, då söker han islams lagar och ger gott liv, och om han går på marknaderna har han en vilja i handen . Och om han går barfota, kommer han att vara deprimerad och ha god tro . Och avsikten med att gå är ödmjukhet för Gud den Allsmäktige . Och promenader indikerar en begäran om försörjning, för den Allsmäktige säger : ( Gå så i dess spår och ät av hans försörjning .) Gå en jog och seger över fienden . Att gå bakåt indikerar en vändning av en fråga som har inletts, eller av korruption i den sökandes religion och en förändring i hans tillstånd, och den som ser att han sträcker sig i sin gång indikerar fulhet i sitt tillstånd och korruption av hans skick . Och om han såg att han gick och bar i ansiktet, skulle han förlora världen och det följande, för Gud den Allsmäktige sade : ( Vänder på hans ansikte, han kommer att förlora världen och det följande ). Om han hittar en man indikerar han sökarens förolämpning när den hatade anländer . Och att gå om det söker indikerar en god gärning . Och promenader indikerar farliga resor . Och den som går med böjt huvud, hans liv kommer att förlängas, och det kan vara efter en sjukdom han överlevde . Den som ser att han går på ett ben indikerar att hälften av hans pengar och hälften av hans liv har gått . Mänsklig vandring är som att vandra ett djur är ett bevis på att skapa okunniga moral, såvida inte djuret äts, då går det med människor med gott, annars går det i människor med hyckleri och strävar efter vad det inte inser ….

…Och det berättades att profeten, må Guds böner och fred vara över honom, såg och sjönk ner på Taif, som om han hade tagit en mugg mjölk och lagt den mellan händerna, så han satte muggen . Så Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, sa : O Guds budbärare, jag tror inte att du har rätt från Ta’if under ditt år, detta är någonting. Han sa : Ja, han gav mig inte tillstånd för det, då må han, må Gud välsigna honom och ge honom frid, vänster . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg en mjölk mjölk som togs in tills den sattes, sedan kom en annan och lade den i den . Han utvidgade den, så jag fick mina vänner och jag äter av skummet, vände sedan huvudet på en kamel och fick oss att äta det med honung . Han sa : När det gäller mjölk är det fitrah, och när det gäller den som hällde det i det utvidgade han det, så ingenting kom in i fitrah, och när det gäller den som konsumerade dig med sitt skum, sade Gud den Allsmäktige : ” När det gäller smöret kommer det att gå till spillo . ” När det gäller en kamel, det är en arabisk man, och det finns ingenting i en kamel som är större än dess huvud, och arabernas huvud är de trogna befälhavaren, och du bakbitar honom och äter hans kött. När det gäller älskling är det något du pryder dina ord med . Och det var i tiden för Omar bin Abdul Aziz, må Gud vara nöjd med honom . Och Ibn Sirin kom till en man och sa : Jag såg som om jag ammade, och han sa : Vad gör du? Han sa : Jag kommer att vara med min Herre i butiken. Han sa : Frukta Gud med din mästares pengar . Uday ibn Arta’t såg en slampa som passerade honom medan han var vid dörren till sitt hus, och han erbjöd honom mjölk till henne, men han accepterade inte . Sedan erbjöds han en andra gång, men han accepterade inte . Han erbjöds honom igen , så han accepterade det, så Sirin sa : Det är bestickning som han inte accepterade. Sedan kom han tillbaka och accepterade det och tog det . Och de trogna befälhavaren såg Harun al-Rashid, som i Haram, vilade han från en doe-sekter . Al-Kirmani frågade muntligt om hennes tolkning, och han sa : O troende befälhavare, amning efter avvänjning är fängslad i fängelse, och likheten med dig är inte fängslad, men du är fängslad med kärleken till en piga som har förbjudits . Det var så . När det gäller näsblod : om det är mycket tunt, indikerar det permanenta penningskador . Och om det var tjockt, indikerar det ett fall som kommer att födas av det . Om han ser att hans näsa ryckas och hans samvete är att Herren gynnar honom, kommer han att slå honom väl från sin chef . Om hans samvete är att han skadar honom, slår han ondskan från sin chef, och han kommer att bli en plåga för honom, och efter honom kommer han att drabbas av skada . Om han är huvudet, kan han se med sin kropp lika mycket som han såg av styrka och svaghet och överflödet av blod och dess lilla . Om du skakar en droppe eller två är det en fördel . Om han ser ett pund eller två pund och hans samvete är att det är en fördel för hans kropp, så är kroppens hälsa religionens giltighet, så det kommer ut av synd och hans religion är korrekt . Om det är i hans samvete som han skadar honom i sin kropp, är skadan på kroppen skada på skulden eller förvärvet av en synd . Om hans styrka är borta efter att blodet är ute, så saknar han, och om han är stark, är han rik, för styrka är människans rikedom . Om han fläckar sina kläder med sitt blod, kommer han att misshandlas till följd av det . Om du inte fläckar något, är den som gör det fri från synd . Om han ser näsblod droppa på vägen, betalar han zakat-pengar och välgörenhet på gatan . Det sägs att näsblodet är en skatteslag, och nysningen är säker ….