Drömmer om En dammsugare för att rengöra damm 

…Och den som ser damm bäras med vind tills han inte ser världen, då kommer det att hända dem och sorg, och Gud vet bäst ….

…Och den som ser att han befinner sig i ett fartyg i regnvatten eller en damm, då strömmar världen över honom och ökar i sin religion mycket bra, och han belönas fortfarande för sig själv och sina pengar ….

…När det gäller rösten och talet sa Abu Saeed, predikanten: ~Den som ser att hans hals är en blockering och att det inte kommer något ljud ur den. Hans visioner visar att han är snäll och snäva att spendera på sitt hem tills han dör. , och det är inte Mahmoud . ~…

…Och den som ser att han har sparat smuts i en container, han ska tolka genom att spara pengar för sin familj ….

…Och den som såg att han slog dinarer i smuts och tog dem i handen och smälte, då tolkas det av förekomsten av dem från modern, då kommer det att försvinna. Och det sades att visionen om en dinar indikerar en rättfärdig man, enligt arabernas ord : Ty så och så föddes som om han var en dinar, och om han var från korruptionsfolket, då är anförtrodd med pengar och förråds i det för vad den Allsmäktige sa och några av dem Om du försäkrar det med en dinar, betalas det bara till dig så länge du står på det. Att kanske se dinaren om den är graverad indikerar att det han hatar från sin familj eller som han bryr sig om ….

…Smuts : betecknar människor, jorden och har konsistensen av skapelsens försörjning , och araberna säger : En människa kommer att dammas om han är rik . Och kanske indikeras av fattigdom, död och grav, för det är de dödas säng . Och araberna säger : En man är uppvuxen om han är fattig . Han säger : ~ eller behövande det dammiga ~ det gräver marken och bryter jorden, det var sjuk eller har en sjuk, att hans grav, även om han reste, grävde sin resa, och jord tjänade honom och hans pengar och intresse, för att slå i marken, versen : ~ och andra slår de på marken .~ Och om han är en kvinna som söker äktenskap, så är landet hans hustru, grävningen är avskogning, den manliga pickaxen och smutsen är kvinnans pengar eller hennes ursäkt . Och om han är en fiskare, är hans grävning hans svek för jakt, och hans jord är hans vinst och vad som gagnar honom, annars krävs hans grävning i hans strävan och vinst, bedrägeri eller trick . Den grundläggande principen för att gräva är det som grävs för en sjunde av skummet för att falla in i det, så bedräglig grävning krävs för det . När det gäller den som har smutsat sina händer från smuts eller hans plagg från damm eller med det på marken, om han är rik, förloras hans pengar och han behöver förödmjukelse och behov, och om han har en skuld eller har en insättning, återlämnar han det till sin familj och tar bort allt från sin hand och behöver efter honom, även om det är sjuk, minskade hans hand fördelarna med denna värld, avlägsnade sina pengar och kom i kontakt med smuts . Och att slå jorden med smuts, indikerar spekulation med vinst, och slå det med ett bälte eller pinne, indikerar en fin resa, och några av dem sa : att gå i smutsen, söka pengar, och om han samlar eller äter det, samlar han pengar och pengar kommer på hans händer, och om marken är för någon annan, är pengarna för någon annan. Om han bär något av smuts, kommer han att ha en fördel så mycket som han bar, och om han sopar sitt hus och samlar smuts från det, då fuskar han tills han tar pengar från sin fru, och om han samlar in det från sin shoppar, han ackumulerar pengar från sitt försörjningsområde . Och den som ser att smuts dräneras, det är pengar som drabbar honom, för smuts är ditt och pengar, och om han ser att han svepte damm på taket på sitt hus och tog ut det, så är det hans frus pengar , och om himlen regnar smuts, är det bra att det inte är ofta . Och den som kollapsar sitt hus och slår honom från dess smuts och damm, han slog pengar från sitt arv, och om han satte smuts på huvudet, skulle han slå pengar från vanärning och svaghet . Och den som ser som om en person rör om smuts i ögat, då spenderar hetiten pengar på hetiten för att bära något på honom eller få från honom det som är avsett . Om han ser som om himlen regnade mycket smuts, plågar han sig, och den som sveper sin butik och tar ut smutsen med en trasa, han vänder sig från plats till plats ….

…Det är pengar i drömmen eftersom det är från smuts och smutspengar . Och den som ser damm mellan himmel och jord, då är det tvetydigt, och han vet inte vägen ut . Och den som ser att han tappar sina händer eller sitt plagg från damm, då är han fattig, och det sägs : Han lever länge, och den som ser att han har rest damm på honom . Om dammet är med vind, blixt och åska, är det torrhet och svårighetsgrad . Och den som såg att han åkte på en häst och sprang med den tills dammet slog, sedan tar vårten den och går in i falskhet och väcker strid ….

…Vinden, hans vision i en dröm indikerar auktoriteten i sig själv för sin kraft och auktoritet över varelserna nedan . Och kanske indikerade vinden sultanens och hans soldaters egendom, hans order och händelserna för hans soldater och hans assistenter . Vinden var Salomos tjänare, fred vare med honom . Kanske indikerade den plåga och skadedjur med sin intensitet när den upprördes, särskilt om det var en geting, för det var vinden som förgick med den och för att det var en vind som inte pollinerade . Och kanske indikerar vinden fertilitet och försörjning, seger och seger, särskilt om det är från vindarna som är överdådiga på grund av plantans godhet, som är ungdom och araber, och det kallas ungdomsacceptans eftersom det är mittemot getingen . Vinden kan indikera sjukdom och sjukdom hos människor, såsom förkylning och huvudvärk . Så den som ser en vind som bär den och bär den utan fromhet, rädsla, mörker eller dimma, då äger han människor om han är en av dem som finns i den, eller den som hoppas på honom . Och om upp . Vinden gick med honom, rädd, skrämmande, vandrade oroligt, eller det hade mörker, damm och störningar, om han var i ett skepp som förstördes, och om han var i trubbel, ökade det, annars skulle det ha katastrofer och olyckor, eller sultanens eller härskarens order kom ut med honom . Om han ser vinden pollinera trädet och förstöra muren och flyga människor, djur eller mat, är det en stor plåga bland människor, såsom pest, svärd, uppror, raid, fångenskap eller giftig vind . Och vinden med åska är orättvis kraft med styrka . Den som bar vinden från plats till plats drabbade Sultana eller reste från vilken han inte skulle återvända . Den mjuka, klara vinden är god och välsignad, och den stormiga vinden är sultanens förtryck, och vinden med damm är ett bevis på krig . Och vinden är en god nyhet från Gud den Allsmäktige . Vinden kan vara en välsignelse från den platsen, och om det finns en knas i den, är den plåga och svårighetsgrad . Om en sultan ser att han går i strid medan vinden går framåt, är han segerrik . Om vinden möter honom kommer han att skadas . Om han ser att det blåser en storm på en plats, får hans folk rädsla och ångest enligt vindens styrka och dess mängd. Om träden dras upp kommer kungen att vara arg på männen i regionen och förstöra dem . Och pojkens barndom är en nåd . Och om han ser en stark vind blåsa är det en olycka, och om han ser en vind riva palmträd, så dödas männen i landet av kungen . Vinden i söder indikerar förekomst av olycka, sjukdom eller död på den platsen, och man sa : Det är regn och näring, och om han ser vinden blåsa tyst, indikerar det godkännandet av ett dåligt folk som inte har något yttrande . Och de goda vindarna, om de blåser från en känd riktning, är ett tecken på goda nyheter och barmhärtighet . Och vinden indikerar behovet av behov . Och Sabas vind är seger och bålgettsvind svikas . Kanske indikerade pojkåren att man lindrade bekymmer och sorger och botade sjukdomar . Och kanske vänlighet är ett tecken på lönsamma resor . Om han ser en röd vind i en dröm indikerar han olydnad mot föräldrarna ….

…Och den som ser en val i en damm eller en damm när den vänder och tyskar den, då tolkas den av en dåligt behandlad person, inte av någon som ser en val öppna sin mun, då ska den tolkas genom fängelse ….

…Al-Wind : betecknar auktoriteten i sig för sin makt och auktoritet över varelserna utan dem, med deras nytta och skada . Kanske angav det sultanens kung, hans soldater, hans order, hans olyckor, hans tjänare och hans assistenter, och hon var Salomos tjänare, fred vare med honom . Kanske indikerade det plågor, skadedjur och skadedjur eftersom de inträffade när de rasade, och de många träd som föll och drunknade från fartyg i dem, särskilt om det var en geting, och eftersom det var vinden som dödade, återvände den med den , och eftersom det är en vind som inte pollinerar . Och kanske indikerade vinden fruktbarhet, försörjning, seger, seger och goda nyheter, för Gud den Allsmäktige skickar dem genom hans barmhärtighet och skonar skepp som körs efter hans befallning, så vad sägs om dem om de kommer från pollenvindar, när de återvänder från dem från godhet av växter och frukter, vilket är pojkbarn och han, må Gud välsigna honom och ge honom frid, sade. : ~Jag erövrade ungdomar och försvann . Han återvände med bålgeting .~ Och araberna kallar pojkårsåtkomst för att det motsvarar getingen, och om accept och bålgeting inte drogs ut förutom genom sitt namn är det tillräckligt . Kanske indikerar sjukdomar och sjukdomar och rasande hos människor, som förkylning och huvudvärk, och bland dem är vad människor säger om att detta är en rasande vind, för det är en sjukdom skapad av Gud den Allsmäktige när en vind blåser och luft byts eller separerade . Den som ser en vind som bär den och bär den utan rädsla, rädsla, mörker eller dimma, då äger han människor om det är lämpligt för honom att göra det, eller så går han över dem och de gör narr av hans tjänst med ära, eller han reser intakt i havet om han kommer från folket i det eller som hoppas på honom, eller om hans bransch spenderas om det var trögt . Eller under honom en vind som bär honom och höjer honom och ger näring om han är fattig, och om han lyfter upp den och går med den, dras den bort och han är rädd och hemsk ångest . Eller det hade mörker, damm, störningar och känsla, och om det var i ett fartyg skadades det av det, och om det var i en sjukdom ökade det av det, annars kommer det att drabbas av jordbävningar och olyckor, eller så kommer det gå ut i den, eller sultanens eller härskarens kommando slutar i det till vad han nådde i en dröm . Om inget av det skulle drabbas av en dammig uppror med vindar och störande jordbävningar . Om han i det fallet ser vinden riva upp träd och förstöra murar, eller flyga människor, djur eller mat, är det en allmän plåga bland människor, antingen en pest, ett svärd, en uppror, en razzia, en fångenskap, en affär , en orättvisa och liknande . Om den allmänna vinden var tyst eller från pollenvindar, förändrades deras förhållanden, deras angelägenheter och deras bekymmer lindrades om folket hade orättvisa, nöd, epidemi eller belägrats av en fiende . Giftvind är varma sjukdomar . Och vinden med gult är en sjukdom, och vinden med åska är orättvis kraft med styrka . Och den som bar vinden från en plats till en annan, han slog en härskare eller reste en resa från vilken han inte återvände, för Gud den Allsmäktige sa : ~ Eller faller vinden med den på en plats långt borta .~ Vindens fall på en stad eller armé, och om de befann sig i ett krig försvann de, och den mjuka och klara vinden är god och välsignad, och den stormiga vinden är sultanens förtryck, och vinden med damm är ett tecken på krig ….

…Damm Om du drömmer om att du kör bil längs en damm förutsäger detta att problem och elände hotar dig . Om du fortsätter din resa utan att uppröra olyckor kommer du att lyckas omvandla dessa problem till en användbar fördel under vägen . Om du rider på en häst längs en fördämning indikerar detta att du utan rädsla kommer att möta de fallgropar som blockerar din väg till rikedom och lycka och att du kommer att övervinna dem . Om du går längs en fördämning indikerar detta att du kommer att möta en svår kamp för att stiga men att du så småningom kommer att skörda en framgångsrik belöning ….

…Regn : indikerar Guds barmhärtighet, religion, lättnad och hjälp, kunskap, Koranen och visdom, eftersom vatten är skapelsens liv och jordens godhet och med dess förlust förstörelse av människor och boskap och korruption på land och hav, så vad sägs om dess vatten är mjölk, honung eller fett . Det indikerar fertilitet, välstånd, billiga priser och rikedom . Eftersom han är anledningen till allt detta, och han dyker upp, och hur, om det är vete, korn, olja, dadlar, russin eller damm utan damm, och så vidare, vilket indikerar pengar och försörjning, och det kan indikera behöver komma ner från himlen som gräshoppor, hagel eller vind, speciellt om det är i det Elden eller dess vatten var varmt, för Gud, ära åt honom, uttryckte i sin bok vad han hade uppenbarat för nationerna i sin plåga med regn, såsom den Allsmäktige som säger : ”Och vi regnade över dem, så de varnande regnen .” Och kanske indikeras av uppror och blod som slös ut, särskilt om dess vatten var blod . Och kanske indikeras sjukdomar och sjukdomar med koppor och ritningen, om det inte är vid sin tid och medan det är skadligt för sin kyla och dess goda punkt, och allt som skadar jorden och dess vegetation från det är skadligt för kropparna som också skapades från det och växte i det, så vad händer om regnet var speciellt i ett okänt hus, by eller lokalitet, och kanske indikerade det på sultanens lidande och plåga, såsom motståndare och ordningar, särskilt om det var regnar med liv och så vidare . Bland bevisen på plåga, och kanske bevis på medicin, förnuft, förebyggande och semester för resenärer, hantverkare och alla som arbetar under friluft, för Gud den Allsmäktige säger : ~ Om det finns skada i dig från regn .~ Den som såg ett offentligt regn i landet, om folket hade dålig fertilitet, var deras pris billigt, antingen med regn som han såg det, eller för sin vänlighet eller fartyg som erbjöd mat . Och om de befann sig i förtryck, plågor och sjukdom, så låt det försvinna från dem om regnet var till nytta vid den tiden, och om det var skadligt eller det fanns en sten eller eld i det, multiplicerat det de befinner sig i och frekvens med dem enligt styrkan och svagheten i regnet . Om det sprutade, är frågan lätt . Och den som ser sig själv i regnet eller fångas under ett tak eller en vägg, då beordrar han skada genom tal och skada . Och antingen slog han lika mycket som regnet slog honom, eller så drabbades han av en avlopp om han var sjuk, eller det var hans tid, eller så var platsen hans plats . När det gäller vad som är förbjudet under muren, är han antingen frånvarande från sitt arbete eller från sin resa eller på grund av sin sjukdom eller orsaken till hans fattigdom, eller han fängslas i fängelse enligt vad som framgår av varje aspekt av det i plats där han såg sig själv, och med en ökad syn och vad som finns i hans vakenhet, såvida han inte har tvättat i regnet från orenhet eller rening från det för bön eller tvättat hans ansikte med sitt vatten, så hans syn är korrekt, eller han tvättades med orenhet på hans kropp eller hans kläder, om han var en otrogen blev han muslim, och om han var en innovatör eller en syndare omvändde han sig, och om han var fattig berikade Gud honom, och om han hoppades på ett behov med sultanen eller någon som han efterträdde honom, och han tillät honom vad han kan behöva . Och varje slag är önskvärt för sitt slag, för han är prisvärt, och alla slag som hatar sin sort hatas . Och Ibn Sirin sa : Det finns ingen lättnad i Guds, den Allsmäktiges bok, om namnet på regn kommer, det är grumlighet, som den Allsmäktige sa : ~Och vi regnade över dem med regn .~ Och han sa : ~ Och vi badade stenar på dem .~ Om det inte heter Faraj regnar allmänheten, för versen : ~ och vi gick ner från himlen, välsignat vatten ~ , och sa några av dem : regn visar en konvoj av kameler, och husvagnskamelerna visar regn . Och det allmänna regnet är absurt, och om han ser att himlen har regnat svärd, drabbas människor av argument och gräl, och om det regnar vattenmeloner blir de sjuka, och om det regnar utan moln, förnekar han inte det , eftersom regnet faller ner från himlen . Och det sägs att han var en lättnad från en plats där det inte finns något hopp och en försörjning från en plats som inte räknas . Ordet regn och vatten som faller och liknande är mer korrekt i tolkningen än ordet regn ….

…Corns Om du drömde om att dina naglar skadar foten, betyder det att vissa fiender förbereder sig för att skada dig, och du kommer att få olycka, men om du lyckas rengöra foten från naglar, kommer du att ärva ett stort gods från en okänd källa . Om en tjej drömmer om att hon lider av korn, betyder det att hon kommer att drabbas av många stora olyckor, och tjejerna av hennes kön kommer att behandla henne ljummet ….

…Al-Khalili är den som tillverkar eller säljer vinäger . Hans vision i en dröm indikerar en man som äter sin familjs pengar och minskar deras pengar, och att defekten är som en kvast och tänderna i hans hushåll, och att rengöra tänderna renar deras pengar . Och interstitiell indikerar läkning från sjukdomar och att följa Sunnah . Och kanske angav han bristen, dvs autentiseraren eller kränkaren av sitt löfte ….

…Den som ser att han har slagit guld, då kommer han att träffas av dem och något han hatar, eller hans pengar kommer att gå så långt att han såg att han slog guld, och det kända antalet är bättre än det okända numret, och den som ser att han har träffat kända dinarer, han kommer att drabbas av oro så mycket som det, och om de är okända vet han inte deras antal, då kommer hans oro att bli starkare och starkare. Han såg att en man gav honom dinarer, han var en kränkt man, och om han såg att han betalade det till någon, så är han orättvis och kanske var dinarer om det var fem av de fem dagliga bönerna, och om något går förlorat därifrån slösar han bort några av de fem bönerna, och den som ser att han har träffat en dinar, då slår han ett barn och kan få anförtrodd pengar, så han är en förrädare. Och den som ser att en död man gav honom dinarer, då är han säker från förtryck och dinarer är mindre än damm, och den som ser att han har slagit guld gjord som ett kärl och smycken och liknande, då kommer han att träffas av dem mer än dinarer, och den som tror att han smälter guld, han får höra dåliga ord och han är fri från det som inte finns i det…

…Kommentatorerna sa : Om trädet indikerar arbetet med dess ägare och hans religion och sig själv, då dess papper indikerar hans karaktär, skönhet och kläder, och dess folk till hans härstamning, bröder och tro . Hennes hjärta indikerar hans hemligheter och vad han döljer för sina gärningar, dess skal visar hans utseende, hans hud och allt som pryder honom av hans gärningar, och dess vatten indikerar hans tro, fromhet, kungarike och liv för varje människa till sitt öde, och kanske ordnade de det i strid med detta arrangemang, och jag nämnde honom i haven . Den som ser sig själv ovanför ett träd eller dess besittning i en dröm, eller detta ses av honom, jag tittar på hans tillstånd och hans träds tillstånd, och om han är död i sanningens hus ser jag på det som kännetecknar träd, och om trädet är stort, vackert och gott, då är de döda i paradiset och kanske ett träd av välsignelse och godhet. Och om det är ett fult träd med taggar, svarthet och stink, så är det i plågor, och kanske det är Zaqqum-trädet som har blivit till det på grund av hans vantro eller på grund av hans förkrossade smak, och om han ser den patienten, flyttar han till en av de två frågorna beroende på hans öde och hans träds omfattning. En äktenskapssökare, eller en kvinna för en man, varav en fick en man enligt trädets tillstånd och dess utseende, om det var okänt, eller på ett tryck om dess karaktär, härstamning och essens om det var känt, och om mannen till var och en av dem i det vakna livet var sjuk så tittade jag på tiden vid den tiden. Det träd som han ägde eller såg sig ovanpå det vid tidens gång, vatten har runnit i det, så att patienten är i fred, hälsan har utvecklats i sin kropp och tecken på liv har dykt upp på hans kropp, och om han är i hans ledning, då kommer patienten till Gud den Allsmäktige och han kommer till damm och förstörelse . Och om han såg det i sin butik eller sin bostad, så är det en indikation på hans förtjänst och försörjning, och om det var på hans begäran, gynnade han . Även om han var i sin ledning förlorade han och blev fattig . Och om han ser det i en moské, är det en indikation på hans religion och hans böner . Om det är i tidens förvaltning, då är han omedveten om sin religion, han är inte från sina böner, och om det är i hans önskan, då är mannen rättfärdig och flitig, hans arbetare har fullgjort hans lydnad . När det gäller den som äger många träd, följer han en grupp förmyndare som är värda honom, antingen ett emirat, ett distrikt, en fatwa eller en ledare för en mihrab, eller en ledare på hans sällskap, en kapten på ett skepp eller en butik i en tillverkare under hans hand och om detta och liknande . När det gäller den som ser sin grupp i ett hus, det är män eller kvinnor, eller båda träffas där för gott eller ont, och om han ser dess frukter på det och människor äter av det, om dess frukter indikerar bra och försörjning så är det är en fest och de matborden finns i den, och om dess frukt inte gillar tyder på sorg, då är det en begravning. De äter mat i den, och likaså om det finns en sjuk person i huset, och om dess frukt är okänd, då tittade jag, och om det var i trädens ankomst, var dess mat i glädje, och om det var i dess förvaltning var det en olycka, särskilt om det fanns ledtrådar i att väcka en av de två sakerna . När det gäller den som ser ett träd som har fallit, huggit ned, bränt eller brutits av en stark vind, då är han en man eller kvinna som kommer att förgås eller dödas, och förstörelsen härleds av hennes väsen eller plats och av hennes vaksamhet från hennes bevis, och om hon är i sitt hem, är orsaken till det en man eller kvinna som är död eller från hans hushåll och hans släkt och bröder, eller en blodfånge, en mujahid eller en resenär, och om hon är i moskén, då är han en berömd man eller kvinna som dödas eller dör en berömd död . Om det är ett palmträd, så är han en man med hög maskulinitet med myndighet eller kunskap, eller en kvinna till en kung eller moder till en härskare, och om det är ett olivträd, då en lärde, en predikant, en övergående, en linjal eller en läkare, så på detta sätt korsar han resten av träden enligt omfattningen av deras väsen, nytta, skada, härstamning och karaktär . Och vem såg att han planterade ett träd som var hängde, slog han en ära eller trodde sig en man i enlighet med sitt väsen, eftersom folk säger : Så om han planterade den, om han gjorde det . På samma sätt, om han sår ett frö, så hänger han eller inte, då är det de, och plantering av vingården kommer att få ära, och det sägs att någon som såg på vintern en dräktig vinstock eller ett träd anses vara en kvinna eller en man vars pengar har gått, eller han tror att de är rika ….

…Och det sägs att den som såg att han kastade damm från honom, han skulle spendera sina pengar ….

…Och den som tror att han är i krig och en agag reser sig mot dem, det finns inget gott i honom, för Gud den Allsmäktige sa: ~Och det finns ansikten på den dagen att de kommer att belastas av damm .~…

…Kullen är i en dröm en stor farlig man, och arkitekturen runt honom är hans familj . Den som ser ett platt land där det finns en hög eller en uppenbar kulle, då är den kullen en man som har världens kapacitet lika mycket som han har av det platta landet . Om han ser att han är baserad på den kullen eller olydiga positionen och har klamrat sig fast vid den, stiger han upp en gång eller litar på en man och släpps fri . Kanske den högen som den byggdes på var en struktur som dess ägare bygger och står på, och den som ser att han går på kullarna kommer att räddas . Och den som såg att han hade stigit uppför en kulle, han skulle leda en religiös man . Och den som ser att han är över en hög plats, han kommer att få höjd och auktoritet, ledarskap och en ökning av sina pengar och ära och ära . Och den som ser det som om han kommer ned från en höjd, han kommer att bli plågad, arg och förödmjukad . Och den som ser sig själv på en lerbacke, han kommer att få en kung, auktoritet och nytta . Om jorden är vägledande för människor, eftersom det är från det att de skapades, indikerar varje missnöje, sorg och nöd den som nämnts . Kullarna och kullarna indikerar de hederliga platserna, de höga rangerna och de bra båtarna . Den som ser sig själv ovanför något av det, om han är sjuk, så är det hans kista, särskilt om folket var under honom, och om han inte var sjuk och sökte äktenskap, gifte han sig med en hedervärd och högtstående kvinna, som har världens kapacitet lika mycket som smuts- och sandkullen. Om han ser att han är förlovad med människor ovanför kullen, eller kallelsen till bön, om han var värd kungen, fick han det, eller rättsväsendet, fatwa, kall till bön eller predikan eftersom det är helgedomarna adligaste av människor . Och den som ser ett platt land där det finns en kulle, då är han en anseende man bland folket så långt som den plana marken runt honom . Och kullen för den där en position sitter, och om det är en soptunna, är det världen där den är av allt, och den kan hänvisa till hustrun eller kvinnan som är offret . Och om kullen inte var en soptunna, utan snarare en kulle där det inte fanns något damm, så indikerar det höjden på saken med säkerhet från konsekvenserna ….