…Och den som ser någon av profeterna på ett annat sätt än en bra bild är nära det ….

…Och den som ser en omoralisk kvinna eller en äktenskapsbryter, om han tillhör rättfärdighetens och religionens folk, då är han god och extra och välsignad, och om han tillhör korruptionsfolket, då är han en brist på skuld och begår incest och förekomsten av ondska och skada ….

…Det är i en dröm oro, depression, blindhet och dövhet . Kärlek är en rättegång medan den är vaken, och den är känd som kräver människors sympati för den, och indikerar fattigdom och död för de sjuka och kanske döden i en dröm indikerar kärlek och avstånd från den älskade . Och livet efter döden är en fortsättning av älskaren med den älskade . Strykning och bränning i en dröm är en passion . Att gå in i paradiset i en dröm är en koppling till den älskade och en fortsättning av älskaren med den älskade . Det är också ett band som går in i eld i en dröm . Passion och kärlek i en dröm är vårdslöshet och brist på religion . Kärlek är en korruption i religionen och en brist på pengar . Kärlek till Gud den Allsmäktige i en dröm är bemyndigande i religion, god säkerhet, och efter profetens Sunnah, må Gud välsigna honom och ge honom frid. . Om han hävdar kärlek eller passion i en dröm kommer han att avvika efter sin vägledning . Och om searen var en vetenskapsman skulle människor bli förtrollade av hans motiv och deras rationalitetsregler stred mot honom . Och om searen var obetydlig ökade hans status, hans minnesmärke blev berömd, hans argument framträdde och han blev mer säker, religiös och världslig . Även om det nyligen var ett förbund med islam, var insikten om hans religion och hans tro stark ….

…På myndighet av Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, på myndighet av sin far på myndighet av sin farfar, sa han : Jag hörde Abu Talib tala på myndighet av Abd al-Muttalib sa : Medan jag sov i stenen, jag såg en syn som slog mig, och jag var livrädd för den, så jag kom till Quraish-prästen i slutet av sticket och mitt uttag slog i axlarna, så när jag tittade på visste jag i mitt ansikte förändringen , och jag är på den tiden befälhavaren på min nation , och hon sade : Vår herre Mabal har kommit till oss med en förändring av färg. Har du sett något från tidens två händelser? Så jag sa : Ja , och ingen pratade med henne förrän han kysste hennes högra hand och sedan lade handen på hennes huvudmor och sedan nämnde hans behov, och jag gjorde det inte för att jag var en stor nationalist , så jag satt och sa : Jag såg ikväll medan jag sov i stenen som om ett träd hade vuxit upp, huvudet hade nått himlen och träffat dess ljusa grenar. Och Magrib och jag såg inget blommande ljus från det var sjuttio gånger större än ljuset från solen, och jag såg araber och icke-araber böja sig för den när den ökade varje timme i styrka , ljus och höjd , en timme gömd och en timme blommade, och jag såg ett band av Quraysh klamra fast vid dess grenar, och jag såg människor från Quraysh som vill klippa den. Ansiktet var bättre än honom, och vinden var inte bättre än han, så han bröt deras revben och drog ut deras ögon, så jag lyfte min hand för att ta en del av den, så den unge mannen stoppade mig, så jag sa : Vem är andelen? Han sa : Andelen är för dem som klamrade sig fast vid henne och föregick dig till henne , och jag märkte i panik och panik , och jag såg prästinnans ansikte hade förändrats, då sa hon : Om du tror på din vision kommer de att komma ut ur ditt hjärta, en man som äger öst och väst och är skyldig människor åt honom , då sa han till Abu Talib : Kanske blir du den nyfödda . Han sa : Så det var Abu Talib Denna hadith inträffar och profeten, må Guds böner och fred vara över honom , har gått ut och säger : ” Trädet var. ” Och Gud känner bäst till Abu al-Qasim al-Amin , så det sägs till honom : Tror du inte på det? Han säger : ( Förolämpning och skam )….

Al-Kirmani sa: ”Den som såg att han befinner sig i ett torn, han är inte säker från vad han ber om, och om han är sjuk, kommer han att dö för att Gud den Allsmäktige säger: ‘ Var du än är, kommer döden att ta dig även om du var i de byggda tornen . ”…

…När det gäller utbudet är det efterfrågan på försörjning och uppnåendet av det som önskas. Och den som ser att bläcket har träffat hans plagg, då indikerar det att skada har inträffat honom. Men om han är en författare skadar det honom inte och man sa att bläckhusets vision om den är full av material tolkas av en kvinna som vet hur man kan dra nytta av det och om han ser att något är skrivet på honom från henne, då blir han bättre än sådan. Kvinnan ….

Surat Al-Fatihah den som reciterar det eller reciterar för honom må Gud den Allsmäktige ge honom orsakerna till godhet . Nafeh, Ibn Katheer, Jaafar As-Sadiq och Saeed bin Al-Musayyib, må Gud vara nöjd med dem, sa : Han åberopar bön och han besvaras . På samma sätt sa Al-Kasaei och tillade att : Och han uppnår den fördel som han kan berikas med . Abu Bakr Al-Siddiq, må Gud vara nöjd med honom, sa att hennes läsare gifter sig med sju kvinnor, och inbjudan besvaras, och bevisen för det är Guds budbärares handling, må Gud välsigna honom och ge honom frid, som han brukade recitera den före och efter bönen . Umar ibn al-Khattab, må Gud vara nöjd med honom, sa : Den som reciterar det i sömnen kommer att bevaras i sin religion, såvida han inte är sjuk, hans liv är nära . Och det sades : Den som läser det i en dröm, Gud kommer att stänga ondskans dörrar från honom och öppna nyhetsdörrarna för honom . Man sa : Att recitera Al-Fatihah i en dröm är en pilgrimsfärd ….

Surat Al-Hijr den som läser den eller reciterar den för honom, eftersom Nafeh och Ibn många sa att han skulle dö en fattig person . Och det sades : Han kommer att vara prisvärt för den Allsmäktige Gud och för folket . Och det sades : Gud den Allsmäktige ger ett bra försörjning, och han ges av belöningen enligt antalet invandrare och anhängare . Och det sades : Att recitera Surat Al-Hijr är förbjudet att synda, och om en forskare reciterar det, dör en främling ….

…Och det tolkas på många sätt, och uttrycken i hans uttryck är många ord och skillnader. Daniel sa att visionen om kött, om det är kokt, tolkas med godhet och nytta lätt, och det rostas lätt med trötthet och svårigheter, och rå smärta och sjukdom och trötthet, att sälja det och köpa det är sorg och olycka, och äta köttet av sig själv indikerar bakslag och skvaller i familjens och släktingarnas rättigheter och kan komma från det. En sak som han ångrar, och mänskligt kött tolkas genom frånvaro, särskilt för dem som äter det, och korsfästets kött är överlämnas med förbjudna pengar från en person med hög energi med stort öde och fårkött om det inte skärs. Om han går in i ett hus, överlämnas det av döden av någon från det huset, det kommer från de anmärkningsvärda och klippningen är under honom. Det är avancerat att slaktaren överlämnar till dödens kung och tar köttet från den med döden .)…

…** Hans visioner av Islam Ikrimah på Aishas auktoritet – må Gud vara nöjd med henne – att Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sa : ”Jag visades i en dröm som om Abu Jahl kom till mig, så lova mig trohet. När Khaled bin Al-Walid blev muslim sades det till Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, att Gud har trott på din vision, Guds budbärare, detta var Islam Khaled sa att han var en annan än honom fram till Ikrimah bin Abi Jahl omfamnade islam, och det var hans visioners tro ….

…Och huvudet är på ett spjut eller en skog av en högt uppsatt chef, och den som ser det som om ett av folks huvuden befinner sig i ett kärl med blod på, då är han en huvudman som ljuger för honom . Och den som såg att hans nacke hade slagits och hans huvud vändes bort från honom, om han var sjuk, skulle han botas, eller om han var i skuld, eller han hade betalat sin skuld, eller om Hajj var nödvändig . Och om han var i nöd eller krig skulle han bli lättad, och om han visste vem som hade sårat honom, skulle det hända av den som slog honom, och om den som slog honom var en pojke som inte hade ändå nått puberteten, då var det hans lättnad och befrielse från vad han befinner sig i från nöd eller sjukdom, vilket är hans död i så fall . På samma sätt, om han ser medan han är sjuk, har hans sjukdom förlängts, hans synder har fallit ifrån honom, eller om han är känd för sin godhet, kommer han att möta Gud i sitt bästa skick och släppa honom . Detsamma gäller kvinnan som har fött och patienten som har avbrutits, eller den som befinner sig i fiendens hav och vad som bevisas . Om han ser att nacken slås av någon som inte har nöd eller något av det du har beskrivit, så avskärs det som finns i honom av lycksalighet och han separeras från honom genom uppdelningen av sin ledare, och hans auktoritet är bort från honom, och hans tillstånd förändras i alla hans angelägenheter ….

Allt äktenskap : I en dröm, om en person har en våt dröm, är det obligatoriskt för honom att tvätta, då är det inte en vision…

…Fördelen med en klar, korrekt dröm om dess villkor uppfylls enligt vad vi har nämnt, och det är tillförlitligt bland annat att dess konsumtion är måttlig och inte full, och att äta vitlök stör drömmen ….

…När det gäller den som gifter sig med sin fru i en dröm, kommer han att vinna vad han försöker göra i frågor som rör sin bransch . Om han ser att han är junub, är hans angelägenheter blandade, och om han gör ghusl, kommer han ut ur allt som hände honom ….

…Abu Bakr Muhammad bin Abdullah bin Quraysh berättade för oss, han sa att Al-Hassan bin Sufyan berättade för oss, berättade Ishaq bin Ibrahim bin Mukhalled al-Hanzali, han sa att Wahb bin Jarir berättade för oss, han sa att min far berättade för oss, han sa att Muhammad bin Ishaq berättade för oss, han sa att Muhammad bin Ibrahim bin al-Harath al-Taymi berättade om Muhammad Bin Abdullah Bin Zaid Al-Ansari, på sin faders myndighet, sa : Jag kom till profeten, må Guds böner och fred vara över och berättade för honom vad du såg från kallelsen till bön, och han sa att denna vision är sant, så stå upp och kasta den på Bilal, för han lät en röst från dig . Han sa att du gjorde det . Han sa: Umar Ibn al– Khattab, må Gud vara nöjd med honom, kom när han hörde Bilals uppmaning till bön som drog i sitt plagg och sa : O Guds budbärare, jag såg vad Abdullah bin Zaid såg . Han sa : Han sa : Prisad vare Gud, det är bevisat . Och Abu Bakr berättade för oss, sade han, berättade Al Hassan bin Sufyan för oss . På myndighet av Ismail bin Ubaid al-Harrani på myndighet av Muhammad bin Salamah, på myndighet av Muhammad bin Ishaq, på myndighet av Muhammad bin Ibrahim, med myndighet av Muhammad Abdullah bin Zaid al-Ansari, på myndighet av hans far, som sa : Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, använde trumpeten och befallde klockan, så jag sov och jag såg en man på den. Två gröna kläder bär en klocka. Så, Abdullah, säljer du klockan, sa han, och vad ska du göra med den? Jag sa att vi skulle kalla honom för att be, sa han, skulle jag inte berätta vad som är bättre än det? Jag sa ja . Han sa: ~Du säger att Gud är stor.~ Sedan lärde han mig orden i kallelsen till bön, sedan gick Haniyeh och lärde mig orden från iqama . När jag vaknade kom jag till profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid och sa till honom . Så han, fred vare med honom, sa : Din bror såg en syn, så han gick ut med Balalt till moskén, och han kastade den till honom, så låt honom kalla det, för han kallade en röst från dig, så jag gick ute med honom, så jag började leverera det och ringde till Bilal, sedan Omar Ibn al-Khattab, må Gud vara nöjd med honom, hörde rösten, så han gick ut och Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid , sa : Åh Guds budbärare jag har sett en sådan såg . Professor Abu Saad, må Gud vara nöjd med honom, sa . Den som såg att han kallade till bönen en eller två gånger och utförde och utförde en obligatorisk bön, förutsatt Hajj och ‘Umrah, för att Gud den Allsmäktige sa : ~ Och få folket att ringa efter Hajj .~ Och för att Arafat kallas och hålls två gånger ….

Surat Al-Muzammil den som reciterar eller reciterar för honom kommer att vara god, be på natten och recitera Koranen, och Gud den Allsmäktige kommer att avvärja svårigheter i denna värld och i det följande . Och det sades : Han utsätts för ångest och rädsla, då försvinner hans rädsla ….

…Sällsynt berättad sant band kopplat till gruppen sa att han kom in i Hamza Ibn Habib Zayat tyckte att han grät och jag sa vad som får dig att gråta, sa han, och hur man inte gråta och jag såg i min dröm om jag erbjöd Gud den Allsmäktige ikväll, sa han till mig, o Hamza, läs Koranen som lärde sig Vothbt stående, han sa till mig, o Hamza, sitt ner, jag älskar Koranens folk. Då sa han till mig: ~Recitera, och jag läste tills jag nådde Surat Taha.~ Jag sa, ”rullade upp, och jag valde dig.” Han sa till mig: Mellan och vi valde dig. Då sa han till mig: ~Läs, så jag läser tills jag når Surah Yassin.~ Då sade han: ”Avlast den mäktige, den barmhärtigaste, genom att ta upp skulden. Tronen är likaså läsarna läst, sedan ringde han efter ett armband, så han gjorde mig lycklig, så den Allsmäktige sa detta genom att du läste Koranen och sedan i en region som han var vettig för mig, då sade den Allsmäktige detta med din fasta dagtid kallade sedan efter en krona och krönte mig med den, då sa han detta genom att du läste Koranen för människor, Hamzah, låt inte en nedladdning, jag menar med att skylla på skulden, för jag laddade ner denatt du klandra mig om jag gråter .)…

…Och den som ser att han har slutfört sin bön och sedan söker förlåtelse från Gud den Allsmäktige och vänder honom mot qiblahs riktning, då kommer hans bön att besvaras, och om hans ansikte inte vänder mot qiblah, då begår han en synd, då han omvänder sig från det ….

…Några av uttryckarna sa att jag försökte visionen om begränsningen många gånger, och jag såg inget annat än bra av den, och ju tyngre begränsningen, desto större stabilitet och finare ….

…Och den som ser att håret på huvudet har fallit av utan att göra, tyder detta på oro och nöd hos föräldrarna ….

…Och den som berättar om något i en dröm, om informanten är en av sanningens folk, så är det han sa som han sa . Om det är ett erkännande av honom själv, berättar det om vad som avslöjas för honom, och det är detsamma som hans ordspråk . Den som talar i en icke-bransch och svarar på andra, saken är upp till honom själv . Om det är från hans kunskap och bransch, är det upp till frågeställaren . Och den som har bytt namn, attribut eller kropp, han kommer att få gott och ont från det han överförs till och förändras i det ….

Att se Kaaba i en dröm är ett gott budskap om hans fötter, eller en varning om ondskan som han kan ha stött på ….

…Ibland ser jag en bra vision i en dröm och jag är nöjd med den , men jag har inga bevis för det medan jag är vaken. Så vad indikerar det? Forskarna nämnde att om det som en person ibland ser inte hittar det medan han är vaken och inte hittar något som tyder på det, så ingår det i rördrömavsnittet, och detta beror mest på sinnets handling innan sova med det, om en person sover kan han se något som indikerar det, och detta varken skadar eller gagnar (3)….

…Sällsynt berättade att några av de rättfärdiges visioner i en dröm efter hans död, searen hur han sa till honom och hittade Herren Voncd : ( Hacbona Vdqqgua … växte sedan Voatqgua ) ( så Boushima-kungar … Palmmalak bifogar ) ( båda dog en muslim … inte brinner med eld )…

Surat AlIkhlas: Den som läser den tar monoteismens väg och undviker kätteri och vilseledande efter denna dröm och har ingen son . Al-Kirmani sa att han är ägare till en uppriktig religion, och det sägs att det finns uppriktig omvändelse och uppriktig tro, och kanske har den visionära ingen son . Och Jaafar Al-Sadiq sa, ~Han höjer sitt öde och uppnår sitt mål i denna värld och i det följande .~…

Surat AlIkhlas, den som reciterar eller reciterar det, förenar den Allsmäktige Gud och välsignar aldrig ett barn . Och det sades : Han uppnår Guds största namn, besvaras honom, och hans tillstånd förbättras . Och det sades : Om han är rädd, trygghet och om han blir orätt, må Gud den Allsmäktige hjälpa honom . Och det sades : Han uppnår uppriktig omvändelse och tro ….

Surat AlIkhlas: Den som läser den tar monoteismens väg och undviker kätteri eller upphöjer sitt öde och får sitt mål i denna värld och i det följande och det sägs omvändelse uppriktigt och trogen, och kanske personen i visionen kanske inte lever för ett barn eller bli frälst i sina gärningar till Gud, men han förlorar en del av sin familj och hans barn minskas och hans bön besvaras

…Och det sades att visionen om grön sådd på hans tid tolkades med näring och nåd på den platsen, och om det var i hans ägo, var välsignelsen för honom ….

Om han ser som om han somnade inför imamen, är han säker från vad han själv har riskerat, för att sova med honom är lika med sig själv, och det är en risk ….

…Den som ser att han är full, då tolkas det på två sätt : sticka och ändra kroppen, och hans visioner sades till köpmannen som indikerade hans uppriktighet. Om något kommer ut ur honom i händerna på en ung man, sprider han sin hemlighet till sin fiende, och det kan hända och sedan går han ….