Drömmer om Tolkning av en dröm om att se blod som kommer ut med urin 

…Det är i en dröm oro, depression, blindhet och dövhet . Kärlek är en rättegång medan den är vaken, och den är känd som kräver människors sympati för den, och indikerar fattigdom och död för de sjuka och kanske döden i en dröm indikerar kärlek och avstånd från den älskade . Och livet efter döden är en fortsättning av älskaren med den älskade . Strykning och bränning i en dröm är en passion . Att gå in i paradiset i en dröm är en koppling till den älskade och en fortsättning av älskaren med den älskade . Det är också ett band som går in i eld i en dröm . Passion och kärlek i en dröm är vårdslöshet och brist på religion . Kärlek är en korruption i religionen och en brist på pengar . Kärlek till Gud den Allsmäktige i en dröm är bemyndigande i religion, god säkerhet, och efter profetens Sunnah, må Gud välsigna honom och ge honom frid. . Om han hävdar kärlek eller passion i en dröm kommer han att avvika efter sin vägledning . Och om searen var en vetenskapsman skulle människor bli förtrollade av hans motiv och deras rationalitetsregler stred mot honom . Och om searen var obetydlig ökade hans status, hans minnesmärke blev berömd, hans argument framträdde och han blev mer säker, religiös och världslig . Även om det nyligen var ett förbund med islam, var insikten om hans religion och hans tro stark ….

…Al-Mobtans vision om Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi myndighet på myndighet av sin far – och hundra och femtio år har gått över honom – sa han : När den natt som Guds Budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, föddes, en fraktur iwan skakade och fjorton balkonger föll från den, och Persiens eld slocknade och släckte inte tusen år innan det , och sjön steg ner. Saveh , och åsikt Mobman Ebla har svårt att leda hästens gudfader avskärdes av Tigris och sprids i sitt land , när han blev fraktionerad förskräckt vilken åsikt Vsber skulle uppmuntra , och sedan uppfattning som inte döljer det för hans ministrar och Mrasbeth Han satte sin krona och satte sig på sängen och sätta dem till honom när de mötte honom berättade för dem om honom att skickade dem i det och uppmanade dem och när de är som att när en bok nämndes till honom i den döende ur elden , han ökade från hans nöd , och de frånfallna sade : Och jag reformerade kungen Gud , jag såg den här natten – och berättade för honom synen i kameler – då sa han : Vad är denna Yamauban och han visste för sig själv om det – då sa han : Olycka Det är från araberna , så han skrev på det : Han som bröt kungarnas kung till Nu’man ibn al-Mundhir , men efter att han riktade sig till en man som visste vad han ville fråga honom om , och han riktade till honom Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. När han kom till honom sa han till honom : Vet du vad jag vill fråga dig om det? Han sa : Låt kungen säga till mig om jag känner till honom Annars sa jag till honom vem han känner . De berättar vad yttrandet , sade han : medveten om det gratis Jag bodde i utkanten av al – Sham sa till honom Facet , sa : döden fråga honom vad jag frågade honom och jag saknade hans svar , han red Abdul Kristus kamel till och med presenterade på Facet har övervakat döden och hälsat på honom och livet inte Ihr Facet Gowaya han skapade Abdul Kristus. Han säger en döv mamma som hör Jemens samlingar och nämnde sju verser av poesi . När Satih hörde hans hår, höjde han huvudet och sa : Kristi tjänare på en kamel som faller ner på taket och han har uppfyllt graven. Ashawah-dalen och Sawa-sjön flödade över, och Persiens eld slocknade, så Levanten är inte för Shama-ytan, från vilken det finns kungar och drottningar, beroende på antalet balkonger och allt som kommer. Sedan tillbringade Satih sin plats, så Abd al-Masih åkte på en resa och han sa – och han nämnde för honom sju verser av poesi. När Abd al-Masih kom till Kashri fick jag höra genom att säga att Suatih sa tills han hade fjorton kungar bland oss, vilket var saker och saker. Tio av dem styrde över fyra år, och resten till Othman bin Affans arv – må Gud vara nöjd med honom – och från den vision som ägde rum det som beställdes av Abdul-Muttalib bin Hashem, profetens farfar, kan Guds böner och fred vare med honom, som grävde Zamzam efter Anders sin plats och förlåtade dess effekt. Ibn Ishaq berättade för mig att Yazid bin Abi Habib al-Masri, på Murthad bin Abdullah al-Yazni, på myndighet av Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, att han hörde talas om Ibn Abi Talib – må Gud vara nöjd med honom – hadith av Zamzam inträffar när han beordrade Abdul Muttalib att gräva det, så Abd al-Muttalib sa att jag sover i När stenen kom till mig sa han : Jag gräver bra. Han sa : Jag sa, vad bra? Han sa : Sedan gick han bort från mig. När jag nästa dag återvände till min säng och sov i den, kom han till mig och sa : Gräv en brunn . Han sa : Så jag sa : Det är inte rätt . Han sa : Sedan gick han . När morgondagen var dagen kom jag tillbaka till min säng och sov i den , så han kom till mig och sa : Gräva den galna , han sa : Så jag sa : Vad är den som är galen? Han sa : Sedan lämnade han mig . När jag nästa dag återvände till min säng och sov i den, kom han till mig och sa : Dig Zamzam , han sa : Jag sa : Vad är Zamzam? Han sa : Blöda aldrig eller sörja , de största pilgrimerna vattnas , och det är mellan kornet och blodet , vid den mäktiga kråka , vid myrbyn . Ibn Ishaq sa : När mellan honom som indikeras av platsen och visste att han hade ratificerat imorgon föddes Bmaolh och hans son Harith bin Abdul Muttalib inte den dagen föddes annat haf när han verkade för Abdul stor efterfrågan som fällde Quraish visste att när han insåg sin behövde och de till honom och de sa : O Abdul Muttalib det väl vår far Ismael, och att vi har rätt i det . Så vi var med dig i det . Han sa : Jag gör inte det här. Denna fråga tilldelades den utan dig och jag gav den bland dig . De sa till honom, så gör vi rättvisa åt honom , för jag lämnar dig inte förrän vi grälar med dig om det . Han sa : Så gör mellan mig och dig vem du vill, jag dömer dig för honom , de sa : Prästinna Bani Saad bin Hudhaim? Han sa : Ja , han sa : Och det var under övervakning av Levanten, så Abd al-Muttalib cyklade med en grupp av sin fars söner från Bani Abd Manaf och red från varje stam från Quraysh i Nafar. Han sa : Och landet är alltså en kontingent . Han sa : Så de gick ut även om det fanns några av dessa förskjutningar mellan Hijaz och Levanten. Muttalib och hans följeslagare var törsta tills de blev säkra på döden, så de sökte från Quraysh-stammarna med dem, och de vägrade och sa : Vi är i en metafor och vi fruktar för oss själva som vad som hände med dig . När Abdul Muttalib såg vad folket gjorde och vad han fruktade för sig själv och sina kamrater sa han : Vad ser du? De sa : Vi har inte sett annat än att följa din åsikt, så vi gick igenom vad du vill . Han sa : Jag ser att var och en av er gräver för sig själv när ni nu har mycket styrka. Närhelst en man dör, skjuter hans kamrater honom in i sin grop och visar honom tills den sista av er är en man, skandalen för en man , en fången i en by han red alla tillsammans . De sa : Ja, vad jag beställde . Så var och en av dem stod upp, grävde den och satt sedan och väntade på törstens död . Dessutom sa Abd al-Muttalib till sina kamrater : Av Gud, om vi kastar oss i våra händer, så är döden också. Vi slår inte på marken och söker inte själva på grund av maktlöshet. Förhoppningsvis kommer Gud att förse oss med vatten i vissa länder. utsändes av utbrottet av Takht Khvha utsågs sötvattenförstorare Abdul Muttalib och storleken på hans kamrater kom sedan ner och drack och drack sina kamrater och drog till och med fyllda Osagathm kallade sedan stammarna i Quraish sa : Kom till vattnet som Gud har gett oss för att dricka Vacherboa och Astqgua kom de Fsharbwa och Astqgua sa sedan : må Gud spenderade dig till oss, O Abdul Muttalib, av Gud, vi grälar aldrig med dig i Zamzam . Vattnet som får dig att dricka detta i denna vildmark, som du får dricka Zamzam hänvisar till vuxen Sagaatk , och han kom tillbaka och återvände med honom och nådde inte prästinnan och gick bort mellan honom och dem . Ibn Ishaq sa : Det här är den som nådde mig från Ali bin Abi Talibs hadith – må Gud vara nöjd med honom – i Zamzam . I det nya Bayhaqi-sammanhanget är det sammanhang i vilket det föregående och där han sa : haf till och med anförtrott vatten Fajrgaha i beslutet och sedan blöder Tbhrha inte ens och sedan byggde han en simning Vtefq han och hans son Bntzaaan. De fyller detta bassäng, detta resulterar i honom Haj Vixrh-folk separat från Quraish-natten Faisalha Abdul Muttalib när det blir , när han åt sin korruption som heter Abdul Muttalib Rabbo Vari i en dröm som sa till honom : Säg : O Allah, jag gör inte lösa det för badare men är Sharp-lösning Lobel , sedan Kvihm , så han Abdul Muttalib när Quraish var oense i moskén grät med honom att jag sedan spenderade förstörde inte hans bäcken av en av Quraishen Förutom att kasta en sjukdom i kroppen tills de lämnade hans bäcken och vattning ….

…Gabriel, fred vare med honom, den som såg honom i en dröm i vördnad för honom och brukade tala till honom med goda ord och uppmaning, vilja eller goda nyheter, skulle få ära, stolthet, styrka, seger och goda nyheter . Och om han var förtryckt, segrade han, om han var sjuk, blev han botad, och om han var rädd att han kände sig säker, och om han var bekymrad över Guds lättnad från honom, eller om han inte utförde Hajj . Och om han ser sig själv som likvärdig med Gabriel och Michael, fred vare med dem, instämmer han i judarnas åsikt om ersättning och fortsätter med en fråga där det finns en oenighet med Gud den Allsmäktige . Och den som ser att Gabriel, fred vare med honom, hälsar honom, då kommer han att bli en hög forskare, upphöjt sitt minne och vara stolt bland sina kamrater . Gabriels vision, fred vare med honom, indikerar kungens budbärare, pålitligheten för sakramenten och de goda nyheterna att föda manliga barn . Hans vision indikerar också tillbedjan eller kunskap och undervisningen av sakrament till sina herrar . Och hans vision indikerar själens flöde i den som övervakar skada och död . Kanske visade hans vision rörlighet, rörelser, jihad och seger över fienderna, och hans vision indikerar kunskap om sharia-vetenskap, astrologi och andra . Och den som såg Gabriel, frid vare med honom, bedrövad och upprörd, han skulle drabbas av hårdhet och straff . Och den som ser att han har blivit avbildad av Gabriel, fred vare med honom, då kommer han att vara generös med riklig godhet och välsignelse ….

…Sjö Om en tjej drömmer att hon är ensam i en lerig och rasande sjö förutsäger detta att många omvälvningar närmar sig henne, och hon kommer att ångra sin tidigare vårdslöshet och ignorera dygdens läror . Om vattnet sipprade in i båten och med bitter kamp kunde nå båtens ankare säkert, tyder detta på att det kommer att påverkas av fel anstiftan, men det kommer så småningom att övervinna denna uppmaning och stiga till hedersledet och distinktion . Detta kan förklara sjukdomen hos någon nära henne . Om du ser ett ungt par i en situation som hennes som lyckas rädda sig, kommer hon att upptäcka att en vän har begått dårskap men kommer att lyckas återfå sin plats i hennes vårdhem . Om du drömmer om att du seglar över en jämn och klar sjö med glada, homogna följeslagare, kommer du att känna dig väldigt glad och rikedomen kommer att uppfylla dina krav . En lerig sjö omgiven av karga stenar och kala träd betyder sorgliga konsekvenser för arbete och känslor . Den leriga sjön omgiven av gröna träd förutspår att det etiska beteende som är inneboende i din karaktär kommer att immunisera sig mot känslomässiga önskningar och när den övervinner kommer den att leda din energi till en säker och lönsam kurs . Om sjön är klar och omgiven av en ödemark, kommer etisk känslomässig underhållning att förstöra ditt lönsamma livsstil . Om du ser speglingen av ditt foto i en klar sjö indikerar detta kommande glädjeämnen och många entusiastiska vänner . Om du tittar på reflektion av träd fyllda med löv i en sjö, kommer du att njuta av mättnadens önskemål om kärlek till känslor och lycka . Om du ser konstiga och leriga varelser som strömmar ut ur sjön och hotar dig, tyder detta på misslyckande och dålig hälsa på grund av slöseri med tid, energi och hälsa i förbjudna nöjen . Du kommer att pressa ut den sista droppen av lycka och dricka djupt ur den bittra sirap av ånger ….

…Om du ser djävulen i en dröm, kommer du att ta ett farligt äventyr och du måste hålla ditt utseende respektfullt . Om du drömde om att du dödade honom, så indikerar detta att du kommer att flytta bort från det onda och det ondska mitt i det bättre och bättre . Om det kommer till dig i form av litteratur, är det en varning mot falska vänskap, särskilt hykleriska vänliga vänner . Och om Satan kommer till dig i form av rikedom eller makt, kommer du inte att kunna använda ditt inflytande och inflytande för att säkra harmoni med andra eller höja deras nivå . Om djävulen kommer till dig i form av musik, så vet att du kommer att knäböja inför hans frestelse och magi . Om han kommer till dig i form av en charmig kvinna kommer alla dina söta tankar och känslor att förstöras för att omfamna denna hatfulla person . Om du drömmer om att du immuniserar dig mot Satan kommer du att kunna ta bort bandet av självbehag och arbeta för att ge andra allt de förtjänar . Om bönder drömde om djävulen betyder det en vissnande gröda och död bland boskap, såväl som sjukdomar i familjen . Idrottare bör se denna dröm som en varning för att ta hand om sig själva eftersom de sannolikt riskerar att bryta statens lagar . När det gäller predikanten är denna dröm obestridligt ett bevis på hans överdrivenhet . Och det är absolut nödvändigt att han inte tillber Gud genom att piska sina grannar med tungans piska . Om du drömmer om djävulen, en enorm person som är graciöst klädd, bär ett antal glänsande juveler i sina händer och på kroppen och försöker övertala dig att komma in i sitt hem, detta varnar dig för dåliga människor som försöker förstöra dig genom listig adulation . Det är absolut nödvändigt för en oskyldig tjej att söka efter en annan plats bland vänner efter denna dröm och undvika hennes konstiga intressen, särskilt de som gifta män visar . En svag kvinna kommer sannolikt att bli rånad av sina smycken och pengar av till synes främlingar . Var försiktig med Satans sällskap, även i drömmar . Satan är alltid en förtvivlan av förtvivlan . Om du drömmer om att hans inflytande är överväldigande kommer du att falla i fällor som fiender sätter upp för dig som vänner . Denna dröm betyder för älskaren att han kommer att förlora sin lojalitet på grund av jävla kul ….

…Och den som ser att han äter människokött med lust och att hans blod strömmar, han kommer att få rikligt med pengar utan att fråga ….

…Och den som ser att han har träffat en spegel och inte ser i ansiktet på den, han kommer att få det som han hatar i sitt ansikte hos människor. Om han tittar på det, finns det inget gott i det, och om han har auktoritet, kommer han snart att se sin plats som han, förutom om spegeln är igen eller noll eller något liknande, då kommer han att slå en pojke en pojke , och om inte Han väntar på en son och han är en sultan eller arbetare, då är han isolerad och ser någon annan i hans ställe, och om inte så lämnar han sin fru och det sägs att den som såg en spegel med sin handen såg han in, då försvinner hans bekymmer, och om en kvinna ser att hon ser i en spegel utan silver, om hon är gravid, föder hon en slavflicka som hon, och den som ser att han ser i en spegel En indisk kvinna dör för ett manligt barn, och om han har en gravid kvinna är det döda i hennes livmoder…

…Den som ser att något av hans kött har rivits, då kommer en olycka att hända dem som tillskrivs honom ….

…Och den som ser att något av det slog en plats och inte träffade det, då påverkar det inte det, men det händer på grund av det, och allt som en person kastar på honom av alla slag är tal, och vad som var rätt från det , talet hade en effekt, och om hans smärta var mer intensiv, och om det inte gjorde ont, så har talet ingen effekt och Gud vet vad som är rätt ….

…Fadl Abdullah bin Salam . På myndighet av Qais ibn Abbad sade han : Jag var i Medina med människor inklusive några av profetens följeslagare, må Guds böner och fred vara över honom, och en man kom i hans ansikte med ett spår av vördnad. En del av folket sa : Det här är en man från folket i paradiset. Det här är en man från paradisets folk. Han bad två rak’aher där det är tillåtet. Sedan gick han ut och följde honom. När jag blev bekväm, sa jag till honom : När du kom in tidigare sa en man sådant och han sa : Ära vare Gud, vad ska man säga till det han inte vet, och jag kommer att prata med dig Varför såg det en vision under Guds budbärares tid, må Gud välsigna honom och ge honom frid, så hon sa till honom att du såg mig på en äng – han nämnde dess kapacitet, gräs och grönhet – och i mitten en järnpelare under den i marken och ovanför den på himlen, över den en slinga, och det blev sagt till mig : Jag sa till honom : Jag kan inte. Så Moncef kom till mig. Ibn Aoun sa, och den rättvisa tjänaren sa : Med mina kläder bakom mig beskrev han att han lyfte den bakom sig med sin hand, så jag var åtskild tills jag var högst upp på pelaren, så jag tog handtaget , och det fick jag veta. : Ostmk vaknade och hon måste i mina händer Vqsstha på profeten frid vare med honom, sade han : ( dagis kolumnen i islam och att islam kolonn och att handtag den mest trovärdiga och du är på Islam tills du dör ) sa den man Abdullah bin Salam . Och i en berättelse : Jag var i en cirkel där Saad bin Malik och Ibn Umar gick förbi, och Abdullah Ibn Salam gick förbi och de sa: Det här är en man från folket i paradiset, så jag stod upp och sa till honom : De sa så och så och han sa : Ära till Gud de borde inte ha sagt: Jag har ingen kunskap om det, men jag såg som om en pelare placerades i en grön dagis var installerad i den, med ett knapphål på huvudet, och i botten av det var rättvist – och mässan var Wasif – och det blev sagt till mig : Jag förstörde det, och jag förstörde det tills jag tog handtaget, så jag berättade det för Guds budbärare, må Gud välsigna honom och ge honom frid, och Guds budbärare, må Guds böner och fred vara över honom, sa : ( Abdullah dör medan han tog den mest pålitliga pilen ) På myndighet av Kharsha ibn al-Hur sa han : Jag var sitter i en cirkel i Madinah-moskén. Han sa : Och det finns en Sheikh med god anseende , Abdullah bin Salam. Han sa : Han gjorde ett bra samtal med dem. Han sade : När han kom upp, folket sade : Han som är glada att titta på en man från folket i Paradiset låta honom titta på detta sade han. : Så jag sa : Gud, jag kommer att följa honom, så jag vet var hans hus ligger . Han sa : Jag följde honom, och han gick tills han nästan lämnade Medina och gick sedan in i hans hus. Han sa : Så jag bad honom om tillstånd, så han gav mig tillstånd, så han sa : Vad behöver du, min brors son? Han sa : Jag sa till honom : Jag hörde folk berätta vad du : är glad att se en man från paradisets folk , låt honom se till denna Vojbna att vara med dig sa : Gud känner paradisets folk och jag säg dig mm sa att jag medan jag sover om du kom till mig sa en man till mig : tog sedan Med min hand gick jag iväg med honom. Han sa: Så jag var på en häst i min norr. Han sa : Jag tog för att ta det. Han sa till mig : Ta inte det, för det är vägen för Nordens ägare. Han sa : Om en häst är en väg till höger, sa han till mig : Ta hit och ta med mig ett berg och han sa till mig : Gå upp Han sa : Så jag gick om jag ville gå upp, jag föll på Estée sa : så jag gjorde det upprepade gånger sa : sedan zappa mig så han förde mig Amoad sitt huvud i himlen och under marken i ovanstående avsnitt, sa han till mig : stig upp ovanför sa detta : Jag sa : hur man går upp detta huvud i himlen, sa : han tog min hand Vzgel mig sa : Om jag är släkt med loop sa : slog sedan kolumnen stolthet sa : förblev relaterad till avsnittet tills det blev sagt : två dödsfall Profeten fred vare med honom Allah vara över sagt : ( De sätt som jag såg till vänster är vägar som norrägare sa : De sätt på vilka jag såg din högra hand, de är vägarna för högerhänta, och när det gäller berget är det martyrernas hem , och du kommer inte att uppnå det. Han håller fortfarande fast vid det medan du dör ). Hans ordspråk : Om en häst är en metod, sa Al-Nawawi : Hästen är en mångfald av allé . Och tillvägagångssättet är den raka vägen och vägen till metoden mellan tydlig och att säga : Zajal mig betyder att kasta mig ….

…Brunnar : När det gäller husets brunn kan det indikera dess herre, för han är dess värden . Kanske hänvisar hon till sin fru, för han anger i henne en hink, och hans rep faller ner i henne för att extrahera vatten, och hon bär vatten i magen när hon är feminin . Och om dess tolkning är en man, är vattnet hans pengar och hans försörjning som hans familj tillhandahåller, och desto mer god är han som inte hälls ut i huset, och om det flödar över, är detta hans hemlighet och hans ord, och ju mindre hans vatten är, desto mindre är hans inkomst och svaghet i hans försörjning . Närhelst hans vatten är nära handen, indikerar detta hans godhet, generositet, närhet till vad han har och hans pengar för sina pengar, och om brunnen är en kvinna, är dess vatten också hennes pengar och hennes foster, så ju närmare det är vid handen, hennes födelse är nära, och om den flödar över jordens yta kommer den att föda honom eller välta honom, och kanske indikerar brunnen tjänaren, slaven och odjuret. Den som gynnar sin familj av att sälja vatten och dess orsaker, eller att resa och liknande, eftersom den okända brunnen kan indikera resor, eftersom skoporna går igenom det och kommer och reser och återvänder på samma sätt som kommande resenärer . Kanske det okända brunn som utövas på vägarna, som ligger i dalarna, indikerar marknaderna från vilka alla som får det får vad han är avsedd för . Och hans hink och bar honom fast vid den . Kanske indikerade det havet, och kanske indikerade det badrummet och moskén där tillbedjarnas smuts tvättades, och kanske indikerade det forskaren som hämtar kunskap från honom som avslöjar bekymmerna . Kanske angav hon den äktenskapsfulla kvinnan som gick förbi och ville ha henne . Kanske indikerade det fängelset och graven för vad som hände med Joseph i hålan . Den som ser som om han har fallit i en okänd brunn, om han är sjuk, han kommer att dö, och om hans skepp har brutit och blivit i vattnet, och om han färdade på land, klippte han av vägen och lurade honom och förrådde sig själv, och om han var en gräl, fängslades han, annars gick han in i ett tvångsbadrum eller gick in i ett hus . Och om han drar en hink från en okänd brunn, om han har ett lamm, predikade han för hans räkning av en pojke, för han sa förhärligad : ” Sedan gjorde han sin hink och sa Oh goda nyheter, det här är en pojke . ” Och om han hade varor på havet eller på land, fördes det till honom eller nådde honom . Och om han hade en sjuk person vaknade han och flydde och avslutade . Om han hade en fånge flydde han från fängelset . Och om han hade en resenär, kom han från sin resa . Om inte, och han var singel, gifte han sig . Annars vädjade han till en sultan eller linjal i sitt behov och uppfylldes för honom . Och allt detta om en hink verkade intakt och full . Och araberna säger : Vänligen vägled oss ​​med detta, det vill säga vi bad dig . Och om inget av detta krävde kunskap, och om han inte kastade det, skulle brunnen driva det, dra det och orsaka det, så det som är användbart från vattnet är lika användbart som det, och om han spiller det eller spiller det , det förstör det och spenderar det . Poeten sa : Han vill inte leva efter önsketänkande … Men jag slänger hinkar i hinkarna och fyller dem i fas och fas … Du tar med slam och lite vatten och några av dem sa : Om en man ser ja, då är hon en skrattande och positiv kvinna, och om hon ser en kvinna, då är han en man med goda sätt . Och den som ser att han har grävt en brunn med vatten i den, han gifter sig med en rik kvinna och bedrar henne, för att gräva är bedrägligt . Om det inte finns något vatten i det, har kvinnan inga pengar . Om han dricker ur vattnet, träffar han pengar från bedrägeri om det är han som gräver, annars är det genom den som gräver, eller hans gift eller hans klackar efter honom . Om han ser en gammal brunn på en ort, ett hus eller en by från vilken exportörerna eller de som anländer dras från repet och hinken, så finns det en kvinna eller en kvinnas fästman eller hennes värderingar som människor drar nytta av i deras försörjning, och genom att han har ett bra omnämnande av platsen för repet som kastas i vattnet, för Gud den Allsmäktige sa : ”Och håll fast vid Guds alla rep. ” Om han ser att vatten rinner över från den brunnen och går ut ur den, är de sorgliga och gråter på den platsen . Om det är fyllt med vatten och det inte häller ut, är det inget fel med att hitta det bra och dåligt . Om han ser att han gräver en brunn för att bevattna sin fruktträdgård, tar han medicin som han har samlag med sin familj med . Om han ser att hans brunn rinner över mer än den rinner ut tills vattnet kommer in i husen, kommer han att vara i trubbel om han snubblar på pengar . Sätten att göra det tills han lämnar huset, för han flyr från dem och går från sina pengar lika mycket som han kommer ut ur huset . Och den som ser att han har fallit i en brunn med kaotiskt vatten, han kommer att bete sig med en orättvis man med myndighet och drabbas av hans komplott och förtryck . Och om vattnet är klart, han förfogar över en rättfärdig man som är nöjd med honom . Om han ser att han faller eller skickas in en brunn, kommer han att resa . Brunnen, om en man ser den på en okänd plats och det finns färskt vatten i den, så är det människans värld och han är i den med en rikedom av självglädje som har ett långt liv lika mycket som vatten . Och om det inte finns något vatten i det har det gått ur liv . Och brunnens kollaps är kvinnans död. Om han ser att hans fötter hänger i brunnen, plottar han med alla sina pengar eller blir arg . Om han går in i en brunn och når hälften av den och ringer till den, är det en resa . Och om han nådde sin väg, fick han ledarskap och förmyndarskap, eller en vinst av handel och goda nyheter, om han hörde uppmaningen till bön i hälften av brunnen, skulle han vara isolerad om han var en wali, och han förlorade om han var en köpman, och några av dem sa : Den som ser en brunn i sitt hem och land, han kommer att få överflöd i sitt försörjning och lätta efter svårigheter och gynnas . Det sägs att den som slog en begravd brunn, han slog en pool av pengar ….

…Visionen om en tunn tjej min far en sommar sak Balastsaga för genombrutet ibn Nawfal – må Allah vara nöjd med honom – från sin mor tunna tjej pappa sommar son Hashim Lydda var Abdul Muttalib sa : Efter varandra Quraish år Jdbh Oqahlt hud och kasta ben , sa hon : Medan jag ljuger Oh Gud, eller Mhomh om jag Med en berömd telefon som skriker med en sahl-röst som säger : Åh, Quraysh, denna profet skickades från dig, och det här är under hans avresa, så han lever i godhet och fertilitet . Se inte från dig en lång, vitbenig man som slår med två ögon , har stolthet över honom och ett år tillägnad honom , men låt honom rädda honom och hans son och vända sig till honom från varje mage en man , inte Fliscnoa av vatten och skadad från det goda och att ta emot hörnet , och sedan noga utvalt hus sju gånger för att leva upp far FBIs Felictsag man och tror på folket , inte inklusive det rena och goda för sig själv , inte Vgshm om du vill och du lever . Hon sa : Så kunskapen om Gud blev en rädd kvinna. Min hud och hans sinne stod upp. Min vision blev kort, så jag sov i floderna i Mecka . Så, helighet och det förbjudna, om han fortfarande med det , är Abtahi om han säger att detta är Shaybah av beröm , det är en Shaybah och Quraysh är komplett med honom . Och bröt honom all mage på en man som iscensatte och talade och fick rytande och steg sedan upp fadern Qubais och slog folk begravda runt honom en gång för att inse deras strävan tills fattigdomen nådde Vacetknoa Jnabiah och med dem Allahs budbärare, fred vare med honom, som det dag Ghulam kan oaf eller ångest uppstod, sa Abdul Muttalib : Åh Gud segrade Alkhalp Detektorn Courba du världen är en lärare och administratör är Mboukl och Hola Abdaak och Amaak Badhirat Ahramk klagar till dig deras år som Oqahlt klövlar tofflor , Vasaman Gud och Amatarn Geetha hemskt Mgdakka , vad Eu till och med gick från himlen Pmaiha Okz-dalen Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, hon säger Abdul Muttalib : Grattis till dig, Aba Al-Bathaa , Hanaa , det vill säga för att du bodde folket i Batha, och i det det står Raqifa : Bashisa Al-Hamd, må Gud vattna vår stad. Vi förlorade livet och det understrukna vattnet. Så vattnet och träden levde i en strömmande från Gud med det gynnsamma. Det finns ingenting i rättvisans eller faraens folk, och i denna hadith är det konstigt att vi kort förklarar det och säger : Abd al-Muttalibs mor är en sunniakt . Och ersatte Epast . Och genom att tona benet blev han svag av ansträngning . Och hypnos första sömn och gryningstid . Hala inspirerade ordacceleration . Och Hia – begränsat – regn och bördig , inte tidigare Otakm regn och fertilitet . Och benen genom att gå med i ögat är högre än de stora . Vissa är tunna i hy . Och den höga fnissen . Och säger : Han har en stolthet som bedrövar honom, han måste gömma sig och inte vara stolt över . Sunnah är vägen . Och vägleda honom , det vill säga folk visar det . Låt dem lysa , med Sein och Shin , det vill säga, låt dem hälla , vilket betyder , låt dem sedan tvätta . Sedan synd, all lättnad och lättnad . Och alla Fasht och Shaybah Al-Hamad har vuxit till titeln Abdul Muttalib . Och hon fullbordade det , det vill säga de kom alla . Och tidsgränsen för hans tystnad och att säga : ångest, det vill säga närhet . Egenskapen behövs . Och gårdarna ursäkter . Och året för torka och nöd . Och han menar axlarna och tofflorna från får och kameler . Och bortskämda mycket . Inget trångt . Och bullret är mycket rinnande vatten . Och Sheikh Sheikhs . Och Aljzl alla sena och Jouni svarta moln . Hans ordspråk : i Sahls röst, menande i det med en söt . Och hans ordspråk : En man är lång, vilket betyder att han är lång, och om han är för lång, sägs det att han är lång med betoning . Och han sa : Låt honom gå , delif är den långsamma gången , det sägs : han går när han går och stegbåten . Och hon sa : och i dem är rena och goda av glädje – betyder Allahs budbärare vara med honom – och säger : Mviodh , Mufiod är den som skadade hans hjärta – ett hjärta – smärta av . Panik, annektering, rädsla och panik . Och han sa : Min hud stod, det vill säga knäppning, och det sa man : Hon ville stoppa mitt hår, så han steg upp från panik . Och Gud vandrade i sinnet och förvirrad av känslans allvar . Och hennes ordstäv : Så är heligheten och det förbjudna , det här är att svära av något annat än Gud och det är undvikande , och det hände från det under okunnighetens tid, och om det är polyteism . Och hennes ordstäv : De begravde sig runt den, det vill säga de går på Lenas väg . Och det lyckliga planet är ett plan, och det bästa som det predikade är skadligt för är profeten, må Guds böner och fred vara över honom. Det är inte osannolikt att Quraishs lättnad beror på det faktum att han, må Guds böner och fred vara över honom, är en av dem som söker hjälp bland dem ….

…Make Om du drömde om att din man lämnade dig utan att veta varför, kommer ett argument att uppstå mellan dig, men en oväntad försoning kommer att äga rum. Om din man misshandlade dig och hånade dig hårt för brist på lojalitet kommer du att röra vid hans omsorg och självförtroende, men andra problem kommer att lösas . Denna dröm varnar dig för att vara klokare och mer konservativ när du accepterar beundran från andra män . Om du ser din man död blir du besviken och ledsen. Om du ser honom blek och orolig kommer sjukdomen att ta väldigt mycket på dig eftersom en av familjemedlemmarna kommer att förbli sängliggande under en period . Om du ser honom glad och stilig kommer ditt hem att fyllas av lycka och dina tecken på framgång kommer att bli ljusa . Om han är sjuk i drömmen kommer han att misshandla dig och förråda dig . Om du drömmer om att han har blivit kär i en annan kvinna kommer han omedelbart att överge denna miljö och söka nöje på andra ställen . Om du förälskar dig i en annan kvinnas man i dina drömmar betyder det att du inte är lycklig i äktenskapet och att du inte är lycklig utan äktenskap, men chanserna till lycka är misstänkta . Om en ensam tjej drömmer om att hon har en man, så betyder det att hon saknar de välsignelser som män beundrar . Om du drömde om att din man lämnade dig och när han flyttade bort blev han större, då kommer den dissonanta atmosfären i miljön att förhindra snabb harmoni . Om återvändsgränden undviks kommer harmonin att återgå till vad den var . Om en kvinna drömmer om att hon såg sin man i en misstänkt situation med ett parti som det inte finns någon misstanke om, tyder detta på att hon kommer att möta ett problem på grund av dårernas vänner . Om du drömde att hennes man dödades medan han var med en annan kvinna och hans död följdes av en skandal, riskerar du att separeras från honom eller förlora ägodelar . Ogynnsamma situationer följer vanligtvis denna dröm, även om ondska ibland överdrivs ….

…Hand Om du ser vackra händer i din dröm kommer du att ha en stor privilegierad position och kommer att stiga snabbt i ditt yrke, men fula och deformerade händer indikerar fattigdom och besvikelser . Om du ser blod på det, tyder detta på orättvis kritik och utstötning från dina familjemedlemmar . Om du har en sårad hand kommer någon att lyckas nå det du kämpar hårt för att nå . Om du ser en hand åtskild betyder detta ett ensamt liv, vilket innebär att människor inte kommer att förstå dina åsikter och känslor . Om du bränner dina händer kommer du att gå över rimliga gränser i din kamp för rikedom och berömmelse och du kommer att förlora dem till det . Om du ser dina händer täckta med hår indikerar detta att du inte kommer att bli ett etablerat element och ledare i din krets . Om du ser att dina händer är enorma, indikerar detta snabba framsteg i dina angelägenheter . Om du ser dem mindre än de är, hoppas det motsatta . Om du ser dina händer fläckade indikerar detta att du kommer att vara avundsjuk och orättvis mot andra . Om du tvättar händerna kommer du att delta i en glädjefest . Om en kvinna beundrar sina händer i en dröm, indikerar detta att hon kommer att få och upprätthålla uppriktig respekt från mannen som du visar andra . Men om du beundrar andras händer kommer du att bli målet för en avundsjuk man . Om en man håller i händerna dras hon till förbjudna föreningar . Om hon låter andra kyssa händerna, önskar hon ett skvaller som är upptagen av sitt rykte. Om hon hanterar elden utan att bränna händerna kommer hon att stiga till en hög position och befälhavare . Om du drömmer om att dina händer är bundna betyder det att du kommer i svårigheter och genom att befria dem kommer du att tvinga andra att underkasta sig dina order ….

…Eagle Att se en örn i en dröm betecknar närvaron av en hatfull person som arbetar för att skada dig och kommer inte att lyckas om du inte har sett örnen död eller sårad . Om en kvinna drömmer om en örn förutsäger detta att hon kommer att leva i ett hackigt hav av skvaller och rykten som kommer att följa hennes rykte . Om du ser en örn sväva runt dig, indikerar detta höga ambitioner som du försöker hårt och grymt att uppnå, och ändå kommer du att uppnå dina önskningar . Om du ser en örn av förmögenhet på avlägsna höjder, indikerar detta att du kommer att uppfylla dina önskningar . Om du ser en örn som har landat på avlägsna höjder indikerar detta att du kommer att uppnå berömmelse, rikedom och en framstående position i ditt land . Om du ser unga örnar i sina hål, indikerar detta att du kommer att följa med folk av hög rang och att du kommer att dra nytta av deras kloka råd . Och du kommer att uppnå ett gott arv i tid . Om du drömde att du dödade en örn, förutsäger detta att ödet inte tillåter några hinder att stå mellan dig och de högsta topparna i dina ambitioner . Du kommer att övervinna dina fiender och du kommer att äga stor rikedom . Att äta örnkött indikerar att du har en stark vilja som inte kan avstå från en ambitiös kamp, ​​även om det leder till döden . Du kommer snabbt att berikas . Om du såg en död örn dödad av andra och inte du, så indikerar det att någon kommer att få hög lycka från dig . Om du rider på en örn indikerar detta att du tar en resa till nästan oupptäckta länder på jakt efter kunskap och rikedom som du så småningom kommer att uppnå ….

…Om han ser som om han somnade inför imamen, är han säker från vad han själv har riskerat, för att sova med honom är lika med sig själv, och det är en risk ….

…Och den som ser att han bygger ett badhus, sedan bygger han med en kvinna, och den som ser att han kom in i badrummet, han kommer att drabbas av oro, sorg eller ilska, lika mycket som badets hetta, och hans straff är bra så länge han inte tvättar med varmt vatten. Om han badar efter det, kan oro och sorg bli starkare. Badrummet eller något annat med kallt vatten, eftersom det lämnade honom från all oro, ångest och sjukdom, och den som såg att hans kläder var stulna i badrummet, han stred mot en man med sultanen…

…När det gäller testiklarna är de ansvariga för försörjningen, flickorna och underhållet och skyddet. Den som ser dem från Zayn eller Shein tillskrevs det, och den som ser en defekt i testiklarna, då erövrar hans fiender honom, och om han ser dem i en mans hand, triumferar hans fiende , och om han ser som om de var frånvarande utan smärta eller gav dem till någon, då är han född för någon annan. Att tillskriva honom och ta bort dem är barnens död, och den som såg att de var avskurna och han hade en patient, då skulle han dö och kan vara paradoxen för två fruar, och den som såg dem är stor indikerar hans avhållsamhet från hans fiendes ondska och några av dem sa att alla mänskliga och djurers eunukar är pengar, och den som har något av det och går bort från honom kommer att tolkas med pengar och den som ser att han har vuxit upp. Något av det är ute och är borta, för han får pengar för honom utan hans ansikte och spenderar dem på sin plats…

…När det gäller konen, om den är av metall, överförs den till en tjänare, och om den är av lera, delas den ut till tjänaren i den utsträckning han såg den. Och Jaber al-Maghribi sa att konen är utdelad med pengar och nåd, och om konen är av trä, tyder det på att han samlade in pengar med trick och inte har någon överlevnad ….

…Professor Abu Saad, må Gud vara nådig med honom, sa : En persons hud och hud är hans skydd . Och mörkningen av hudfärgen i tolkningen kommer att betona att lämna religionen…

…När det gäller skrivande tolkas det på ett sätt, och den som ser att han skriver ett misstag medan han är analfabeter, då indikerar han att människor har uppnått försörjning genom trick och bedrägeri, och om han är en författare eller en forskare och han ser själv skriver, då indikerar det godhet och nytta och att få mycket försörjning, och om han har arbete och position är han isolerad från sin position ….

…Och den som ser att han slår en katt tills han kliar den eller åt den, då tolkas han av skadan av en lång sjukdom och botas sedan av den, eller den som ser att han skrapade en katt och vaknar sedan och blir frisk, stärker tjuven ….

…Fördelen med en klar, korrekt dröm om dess villkor uppfylls enligt vad vi har nämnt, och det är tillförlitligt bland annat att dess konsumtion är måttlig och inte full, och att äta vitlök stör drömmen ….

…Vad är beslutet om att använda termen ”förkroppsligande av Gud” när man diskuterar frågan : Kan Gud ses i en dröm? När du diskuterar denna fråga hittar du några beskrivningar som inte är lämpliga för honom, den Allsmäktige, sade domaren : Forskarna har kommit överens om att det är tillåtet att se Gud den Allsmäktige i en dröm och dess giltighet. Och andra sådana uttryck från de uppdaterade uttrycken som inte kom från Guds ord eller hans budbärares ord, och därför förnekas de inte och bekräftas först efter utarbetandet, och om deras betydelse är korrekt, är det bevisat, annars det nekas . Därför är det inte tillåtet att säga : Hans tillstånd är en av kroppens egenskaper, och det är inte tillåtet för honom att förkroppsliga honom. Eftersom detta är ett av de uppdaterade uttrycken ….

…Ibrahim, fred vare med honom, hans vision i en dröm betecknar godhet och välsignelse, tillbedjan och suveränitet, näring och altruism, att ta hand om de rättfärdiga avkommorna, föreskriva det goda och förbjuda ondskan, kunskap och vägledning, och övergivandet av familj och släktingar i ordning att lyda Gud den Allsmäktige . Gud allsmäktig . Hans vision indikerar också den medkännande fadern och att Abraham, fred vare med honom, är fader till islam, och det är han som förgiftade oss med muslimer . Kanske visade hans vision att han skulle hamna i motgång och vara säker från dem . Det kan också indikera . Att se honom på vad han hoppas på gott eller lagstiftning, eller att bevara det goda och överge de dåliga bröderna . Vad en person såg att han rörde vid honom indikerar kärleken till Gud den Allsmäktige, precis som hans syn indikerar Hajj . Och om en kvinna ser Ibrahim, fred vare med honom, i sömnen, kommer hon att drabbas av svårigheter för några av sina barn, men Gud den Allsmäktige sparar honom från henne . Och den som blir i en dröm Abraham, fred vare med honom, indikerar fiendernas olycka, men han segrar . Och han kan anta en stat eller hans imam och vara rättvis i den, annars kommer han att leva efter förtvivlan, och kanske gav de äldste budbärarna goda nyheter till honom . Och den som ser Abraham, fred vare med honom, han erövrar sina fiender, eller så får han en troende hustru, eller utsätts för svårigheter och nöd från en kung och flyr sedan från det . Och den som såg honom bjuda in honom till honom och svarade honom genom Talbiyah, och han skyndade till honom, hans status skulle stiga . Om han såg honom, ringde han honom men svarade inte honom, eller såg honom hota honom, hota honom eller se en rynka pannan, då kan han vara bakom Hajj med möjligheten för honom, annars blir han en försummare av bönen, eller en stickning mot imamen eller en hycklare, och om han ser honom som en icke-troende, omfamnar han islam, eller en syndare som omvänder sig, eller så är han en försummare. För att be återvände han till det . Och den som förvandlas till Abrahams avbild, fred vare med honom eller lägger sitt kläder, han kommer att drabbas . Kanske visade hans vision att sorg och ångest var borta, och godhet och vägledning drabbar honom . Och det sades : Att se Abraham, frid vare med honom, hindrade fadern ….

…Yusuf, fred vare med honom, att se honom i en dröm är ett tecken på kungen och arvet, och kanske på hans tid var det höga priset, torka och förlusten av familj, släktingar och barn . Hans vision indikerar fängelse och frälsning från den, lycka från kvinnor eller kunskap om syn och tolkning av drömmar, och kanske seger över sin fiende och benådad honom . Kanske visade sig ett stort mirakel för honom, som att hans fars syn återkom, frid vare med dem, och om kvinnan såg Yusuf, fred vare med honom, och hon var ensamstående, hon gifte sig och blev rik, och om hon var dålig förbättrade hon sitt tillstånd i den här världen och i det följande . Och den som såg Josef, fred vare med honom, väktarna och släktingarna underkastade honom, och han skulle vara mycket välgörenhet och välgörenhet, och det sägs : Den som ser Josef, fred vare med honom, kommer att plåga honom med lidande och lidande från sina bröder, sedan flyr han och vinner seger över sina fiender . Och den som ser Josef, fred vare med honom, pratar med honom eller ger honom något, då kommer han att bli en drömportör och känna till kunskapen om datum . Och den som såg honom fick gott i sin exil, och om han var en fånge, skulle han bli av med sitt fängelse, och hans fiender underkastade honom, och om han var frånvarande skulle han återvända säkert till sitt hemland och om han var en student för ordförandeskapet, skulle han ha det ….

…När det gäller fingrarna : en bror föddes, enligt vad som sägs att handen är en bror . Och flätas in den utan en stram hand . Och ägna sig åt hushållets arbete och brödernas söner med en fråga som de fruktade för sig själva, och de låtsades betala det och dess tillräcklighet . Och det sades att fingrarna på höger hand är de fem dagliga bönerna, tummen är Fajr-bönen, pekfingret är middagsbönen, långfingret är eftermiddagsbönen, ringfingret är solnedgångsbönen, den rosa är den mörka bönen, och dess korthet indikerar brister och lathet i den, och dess längd indikerar att han bevarar bönerna, och fallet för en av dem indikerar att han har övergivit den bönen . Och den som ser en av fingrarna i stället för den andra, han kommer att be den bönen vid den andra . Om han såg som om han biter på en människa indikerar han den bitna personens dåliga sätt och överdriften av bettet i hans disciplin . Om han ser mjölk komma ut ur tummen och blod från pekfingret medan han dricker av dem, bör han närma sig sin fru eller hennes systers mor . Fingersprickan indikerar fula ord mellan hans släktingar . Om imamen såg en ökning av fingrarna, var det en ökning av hans girighet, hans anständighet och hans brist på rättvisa . Och det berättades att Harun al-Rashid såg dödsängeln, fred vare med honom, hade representerat honom, så han sa till honom : O dödens kung, hur länge har jag kvar? Han pekade på honom med fem fingrar som sprids ut från hans handflata, så han såg med skräck, grät över sina syner, och han berättade dem i en storlek som beskrivs av uttrycket. Han sa : O befälhavare för de trogna , han berättade för dig att fem saker han visste med Gud, som denna vers sammanför : ” Gud har timens kunskap . ” Den versen . Aaron och Farah skrattade . Vänsterhandens fingrar är barn till en bror och syster, och naglarna är en människas förmåga i denna värld, och det vita av naglarna indikerar hastigheten i memorering och förståelse och att se naglarna i mängden saladin och världen . Och behandlingen av den är ett bevis på bedrägeri när man samlar världen, dess längd med sin godhet, pengar och kläder och förberedelser av ett fiendevapen, eller ett argument eller pengar för att undvika deras ondska . Och dess längd, så att den är rädd för att den går sönder, är ett bevis på att någon annan tar ansvar för att förstöra något i handen, för att han överanvändar sin förmåga . Han betalar zakat al-fitr, och om han ser det som om en gammal man har beställt sin penna, om han hittar den, beordrar han honom att göra sitt åtagande och upprätthålla hans ära . Att färga en mans fingrar med henna är bevis på mycket beväpning, och att dö en kvinnas fingrar med henna indikerar hennes mans vänlighet mot henne . Om han såg som om han hade fått henne att falla, accepterade hon inte pigmenteringen, då visade inte hennes man sin kärlek . Om mannen såg sin handflata blekna av ett monster, skulle han behöva arbeta i sin pension, och om hans högra hand var pigmenterad av ett monster, visade hans visioner att han dödade en man . Om han ser att hans händer är färgade med henna, visar han vad som ligger i hans eller det goda eller det onda, eller med sina pengar eller av sina inkomster eller sin bransch . Om han ser händerna graverade med henna, försöker han ett trick från huset, att spendera en del av husmöblerna på hans bekostnad på grund av hans brist på inkomst, och hans fiende förolämpar honom, och han får förödmjukelse . Om en kvinna ser hennes hand graverade bedrar hon hennes prydnad i en sak som är rätt . Om inskriptionen var lera indikerade den ett stort antal beröm . Om hon såg gravyren i händerna blandade, skulle hon ha skadat sina barn . Om hon ser att hennes hand är gjuten med guld eller graverad med det, betalar hon sina pengar till sin man eller ger henne glädje från honom, och om en man ser att han har impregnerats eller graverats med guld, lurar han en trick där hans pengar eller hans försörjning kommer att gå . Armhålan hår : längden på bevis för behovet av Neil, versen : ~ och Admm handen till vinge white av icke – fattiga ~ och visar att religion ägare och generositet . Om han ser mycket armhålahår är han en man som ber sin bödel att samla in pengar i kunskap, vårdnad, handel och så vidare, och han återvänder inte till kvinnan och religionen . Om det finns mycket mindre, indikerar det det stora antalet barn ….

…Månad Om visionen är i månaden Muharram är den korrekt och inte felaktig . Att se honom i en dröm indikerar lättnad, frälsning från fängelset och botemedel mot sjukdomar . Och om searen hade gått i pension från sitt folk eller sitt land, skulle han återvända till dem enligt berättelsen om Yunus, fred vare med honom, för att han lämnade honom från valens mage . Kanske bevittnade han en stor fitnah, såsom en rättvis imams död eller en lärares framväxt, för att Gud den Allsmäktige skapade Adam och Eva i honom, fred vare med dem . Och om searen är olydig, kommer han att omvända sig till den Allsmäktige Gud, för Gud den Allsmäktige har omvänt sig i honom för Adam, fred vare med honom . Och om searen var en av dem som sökte status och ära, skulle det hända honom eftersom Gud den Allsmäktige väckte Idris, fred vare med honom, högt i honom . Och om resenären i havet överlevde, han och hans följeslagare, eftersom skeppet var ockuperat i honom av Judi . Och om searen hoppades att barnet skulle få en bra son, för det fanns sonen till Ibrahim och Jesus, så var det fred med dem båda . Och om searen var i nöd skulle han släppas ifrån honom eller fly från sin fiende för att Gud den Allsmäktige räddade Abraham, fred vare med honom, från Nimrod . Och kanske kommer searen att vända tillbaka från sin kätteri och vilseledande och omvända sig till den Allsmäktige Gud och ge upp sina synder, för Gud den Allsmäktige har omvänt sig i honom för David, fred vare med honom . Och om searen avlägsnades från sitt mandat, återvände han till sin position eftersom Gud den Allsmäktige svarade honom till Salomo, fred vare med honom, och om han var fattig eller sjuk, botades han av sin sjukdom och Gud den Allsmäktige berikade honom för att Gud den Allsmäktige avslöjade i honom skadan från Job, fred vare med honom . Kanske skickade searen budbärare för att Gud den Allsmäktige talade om Mose, fred vare med honom, och kanske öppnade han ett land för muslimer från länderna i otro . Och om visionen är i Safar-månaden är den inte berömvärd . Hans vision för någon som är i nöd eller nöd är inte skadlig, och om han är sjuk indikerar hans visioner läkning och hälsa . Och månaden Rabi al-Awwal, om visionen finns i den, kommer han att tjäna pengar på sin handel och välsigna den och bli glad och glädja sig . Kanske hade han en rättfärdig son, och om folket var i nöd, avlägsnades de från dem, och om de var förtryckta, skulle de vinna, då i honom . Profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid, föddes . Kanske erövrade folket en välsignad razzia, där det var erövringen av Dumat al-Jandal . Och månaden Rabi al-Akhir, om hans visioner visar godhet, kommer att vara långsammare, och om de indikerar ondska, skynda dig . Och i den erövrar en person sin fiende eller föder en kunnig son, i vilken Imam Ali föddes, må Gud nåde honom . Och månaden Jumada al-Awwal, om visionen är i den, är inte önskvärd att köpa eller sälja . Och den som såg honom förlorade sin dotter eller hustru. Fatima al-Zahra, må Gud vara nöjd med henne, dog i den . Och månaden Jumada al-Akhira, om hans visioner visar godhet, kommer att bli långsammare . Och den som ser månaden Rajab i en dröm indikerar en förhöjd status, där han stiger upp profeten, må Gud välsigna honom och ge honom frid till himlen . Och månaden Sha’ban, om synen i den är bra, kommer den att gälla, växa, och det goda kommer att föröka sig, och makthållarna kan isoleras . Och under Ramadan-månaden stängs portarna till svårigheter, omoral och elände, och godhetsvisionen skyndar och saktar inte ner, och visionen indikerar välsignelse, godhet, föreskrivande gott och förbjudande ont, och om han söker kunskap , det hände honom för att den ädla Koranen avslöjades i den . Om en patient med epilepsi vaknar från honom, kedjas djävulerna . Månaden Shawwal i en dröm indikerar frälsning från motgång, glädje och glädje, eftersom den börjar med en fest och glädje, och den inkluderar byggandet av Kaaba och slaget i diket . Och månaden Dhul-Qi’dah, om visionen i den indikerar resor, då borde han inte resa, och om det indikerar dem, låt honom då undvika det . Och månaden Dhu al-Hijjah, om visionen i den indikerar resor, då borde han resa och spendera tid i frågor, för det är en välsignad månad och det inkluderar Eid och offer, och i det var Omar bin död Al-Khattab och Othman bin Affan, må Gud vara nöjd med dem ….

…Och den som berättar om något i en dröm, om informanten är en av sanningens folk, så är det han sa som han sa . Om det är ett erkännande av honom själv, berättar det om vad som avslöjas för honom, och det är detsamma som hans ordspråk . Den som talar i en icke-bransch och svarar på andra, saken är upp till honom själv . Om det är från hans kunskap och bransch, är det upp till frågeställaren . Och den som har bytt namn, attribut eller kropp, han kommer att få gott och ont från det han överförs till och förändras i det ….

…Kyrkogård Om du drömmer om att du befinner dig på en vacker och välskött kyrkogård, kommer du att få oväntade nyheter om läkning av en person som du sörjde, med tanke på att han är död, och du kommer att hitta din lämpliga lagliga rätt i länder som ockuperas och usurpers. . Om du ser en övergiven kyrkogård och en björnbärsplanta har vuxit på den, kommer du att leva för att bevittna alla dina vänner som har lämnat dig, och du kommer att lämnas i främmande förvar . Om unga män drömmer om att vandra bland de tysta dödas vägar förutsäger detta att de kommer att möta sympati och ett intimt svar från vänner . Men de kommer att behöva möta sorger eftersom vänner inte kan undvika dem . Om en brud drömmer om att korsa en kyrkogård på väg till bröllopsceremonin kommer hon att berövas sin man på grund av våldsamma händelser som äger rum under resorna . Om en mor drömde att hon bar mogna blommor till en kyrkogård, tyder detta på en förväntan om fortsatt hälsa i sin familj . Om en ung änka drömmer att hon besöker en kyrkogård betyder det att hon kommer att kasta sorgkläderna åt sidan för att gifta sig . Om hon känner sig ledsen och hopplös kommer hon att stöta på nya bekymmer och ånger . Om de äldre drömmer om en kyrkogård, tyder detta på att de snart kommer att göra andra resor till där de kommer att få fullständig vila . Om du ser små barn samla blommor och jaga fjärilar mellan gravarna indikerar detta framgångsrika förändringar och du kommer inte att gråta över någon av dina kompisers gravar . De glada maskeradfesterna kommer att vara friska ….