Drömmer om tolkning av separationen mellan två älskare i en d

…Och den som ser de två fullmånarna som strider indikerar att de kämpar mot två kungar, även om de inte är fulla, indikerar att de kämpar mot två av dem som är bredvid kungen ….

…En blandning av två metaller Om du drömmer om en blandning av två metaller indikerar detta att ditt arbete kommer att förvirra dig med dess komplexitet . Om en kvinna drömmer om en blandning av två metaller, symboliserar detta sorg och problem som helt täcker nöjet ….

…Och den som tror att hans ring har två lober på baksidan av handen och en lob från insidan, och båda i deras formulering och inskrift liknar, så är detta en uppenbar och inre auktoritet, och om en av de två loberna motsäger den andra i sin formulering, sedan övergår den till sin ägare eller bär den på två sidor, kvinnor och män kommer eller en kvinna kommer från båda sidor. ….

…Älskare Om du drömmer om att du är en älskare, varnar det dig för personliga nöjen och önskningar, eftersom de hotar att kasta dig in i en skandal . Om en tjej drömde om det, förutsäger detta olagliga förlovningar om hon inte väljer en nykter och moralisk partner . När det gäller gifta kvinnor förutsäger detta missnöje och en önskan om nöje utanför hemmet . Om du ser andra kär, förutsäger detta att du kommer att vara försiktig med att ignorera dina moraliska skyldigheter . Men om du ser djur älskade betyder det att du kommer att njuta av förnedrande nöjen med män eller kvinnor som njuter av njutning ….

…Solen : Ursprungligen den största kungen, eftersom den upplyser vad som finns på himlen från sina motsvarigheter, med sin stora nytta och förfogar alla människor i dess intressen, och det kan indikera kungen på den plats där synen ses och ovan det är högre än det visar himlen för det, och det är kungarnas kung och den största myndigheten, för Gud, ära åt honom. Den upphöjda är kungen av kungar, jättarnas mäktiga och himmelens ledare och de på den och jorden och de på den . Och solen kan indikera auktoriteten hos den person som har visionen, om han ser det särskilt utan församlingen och råden, såsom hans prinsessa, korporal, lärare, far eller man om hon är kvinna, och kanske den ärade kvinna som kungens hustru, president, herre, hans dotter, eller hans mor eller searens hustru, eller hans mor eller hans dotter eller hennes skönhet . Poeterna liknar jungfruernas skönhet med solen i skönhet och skönhet . Det sägs att i visionen om Yusef, fred vare med honom, var det ett tecken på hans mor, och det sades snarare av hans moster, hans fars hustru, och det sades att det snarare handlade om hans mormor , och det sades att det var ett tecken på sin far och månen framför sin mor, allt detta är tillåtet i uttrycket, och om solen indikerar fadern, föredrog han henne framför månen genom ljus och solsken, och om det indikerar modern, låt henne vara feminin och påminna månen, så vad som sågs i en olyckssol, återvände dess tolkning till dem som hänvisar till det från de som vi beskrev om människors öden och storleken på vision och dess bevis och bevis . Om en fallen kvinna ses till marken, eller en fågel sväljer henne, eller hon faller i havet, eller bränns av eld och hennes ögon är borta, eller svarta och frånvarande på annat sätt än hennes väg från himlen, eller hon går in i en kista, den som tillskrivs henne kommer att dö . Och om han såg en förmörkelse eller ett moln täckte över det och ackumulerade damm eller rök på det tills dess ljus minskade, eller om du såg en krusning på himlen utan stabilitet, var det ett bevis på att en olycka inträffade den som lade till den, antingen från sjukdom, oro, sorg, ångest eller oroande nyheter, förutom att den du anger är sjuk i uppvaknande, för det är hans död, och om han ser det svärtat utan anledning till sitt bedrägeri eller en förmörkelse, är detta ett bevis på tillagda orättvisa och hans orättvisa, eller av hans misstro och vanföreställning även om han tog det i handflatan eller i sin ägo i knäet, eller det föll ner på honom i sitt hem med sitt ljus och ljusstyrka Han kunde äga sin auktoritet och stolthet med hans besittning, om han var en av dem som passade honom, eller Herrens ankomst av den statusen om han var frånvarande, vare sig hans son eller hans tjänare eller hans fru såg det, för han är allas auktoritet och värderingar Av huset, annars var den gravida kvinnan bor n om han hade en hembiträde eller en pojke som skilde mellan hanen och honan söker en ökning av synen, som att ta den och täcka den under sitt plagg eller sätta in den i ett av hans kärl, och han kommer att vittna om att i det av de gömda kvinnorna, och den som indikerar det är vackert nämnt med kunskap eller auktoritet . Och om hon i det här fallet var mörk och skrynklig i färg, så var kungen förrädisk i hans ägo, eller på sin familj, om han mötte det, annars skulle en makt införas på honom, eller han attackerades av en arbetare, eller en frånvarande fot, eller han dog bland de sjuka, och gravida kvinnor föll av sitt foster eller födde en son Differentiera dessa ansikten, vilket ökade bevisen . Och om han ser det komma fram från Maghrib eller återvända efter solnedgången, eller återvända till den plats från vilken det gick upp, kommer ett tecken och en lektion att visas som visar vad jag har förberett genom att öka dess bevis . Detta kan indikera att den person som tillskrevs henne återvände vad han hoppades på i resor, rättvisa eller orättvisa, i enlighet med fördelarna med hennes debut och frånvaro och tiderna för det . Kanske motgången som indikeras av de sjuka och dess frånvaro efter uppkomsten för de med graviditet kan indikera fostrets död efter dess utseende . Och kanske indikerar det att de frånvarande kommer från hans resor och de konstiga pengarna, och kanske indikerar deras frånvaro att fången återvände till fängelset efter hans frigivning, och det kan tyda på att den som omfamnade islam från sin otrohet, eller omvändde sig från hans fel, kommer att återvända till hans vilseledande . Och om någon ser att göra goda eller dåliga dolda handlingar, anger han sin jacka och döljer sina villkor, och hans täckmantel avslöjas inte för att solen ska gå bort, förutom att han är någon som fick honom på natten som hustru , eller köpte en hemlighet, sa han, frun går tillbaka till sin familj, och hemligheten tillhör hennes säljare . Hennes uppgång efter solnedgången kan också indikera för dem som skilde sig från sin fru om hennes uppstöt, för dem som är gravida av hennes frälsning och för dem som inte har kunnat leva eller har fått henne på grund av hennes hyckleri, särskilt om hennes godhet är av solen, såsom förkortning, tvättning, mjölkskatter och liknande, och för dem som är sjuka av hans död, på grund av den mänskliga skuggans försvinnande. Med den Allsmäktiges ord : ” Sedan gjorde solen honom till en guide, sedan tog vi en liten knytnäve åt oss. ”Och för den som var i jihad eller krig, för seger, för hon återvände till Yushaa bin Nun, fred vare med honom, i fiendernas krig mot honom, tills Gud visade honom för dem och för vem som helst som var fattig på vintern dag, på kläder och rikedom, och på sommardag på sorg, sjukdom, feber och konjunktivit . Att sitta i solen på sommaren är en indikation på den plåga och sorg han befinner sig i, för att följa med härskaren, eller anledningen till att solen sjönk över honom enligt hans position och riktning . Och den som såg att han förvandlades till en sol, han slog en kung lika mäktig som dess strålar . Och den som slår solen hängande vid en kedja, statens väktare och rättvisa i den . Och om han sitter i solen och läker i den, kommer han att få en välsignelse från en härskare, och den som ser att solens ljus och dess strålar är från öster till skymning, och om han är värd kungen kommer han att vinna en stor kung, annars kommer han att ha en flagga som nämns i alla länder, och den som ser att han äger solen eller är i stånd till den, då han Ordspråket är acceptabelt för den största kungen . Den som såg henne, Safia Munira, hade uppstått till honom, om han var en härskare som fick makten i sitt mandat, och om han var en prins som fick gott från den största kungen och om han var från församlingen med ett tillåtet försörjning, och om hon var en kvinna som såg vad som gillade henne från sin man . Och den som ser solen stiga upp i sitt hus, om han är en köpman, tjänar han på sitt yrke, och om han är en kvinnas student, kommer han att slå en vacker kvinna, och om det ses av en kvinna som har gift och hennes mans försörjning är större . Och solens ljus är kungens prestige och hans rättvisa, och från hans ord fick solen en lyft från sultanen, och den som ser solen stiga upp på huvudet men inte hans kropp, han kommer att få en seriös och omfattande materia . Och om det dök upp på hans fötter utan resten av hans kropp, skulle han få tillåtet näring innan hans odling, och om det dykt upp på hans mage under hans kläder och folk inte visste, skulle han ha spetälska såväl som på resten av hans organ under hans kläder . Och den som ser magen splittras och solen stiger upp i honom, då dör han, och om en kvinna ser att solen har gått in från hennes sadel medan han är krage och sedan går ut från hennes svans, då ska hon gifta sig med en kung och stanna hos henne en natt, och om det faller på hennes vagina, då begår hon äktenskapsbrott, och om han ser att solen har gått över och han är bakom henne, följer han henne. Då dör han och om han ser att han följer solen när den reser och har inte gått ned, då blir han fånge hos kungen . Om han ser solen förvandla en gammal man, förödmjukar sultanen Gud den Allsmäktige, gör rättvisa och får makt, och förhållandena för muslimer förbättras, och om hon blir ung, försvagar han muslimernas tillstånd och skämmer bort sultanen . Om han ser en eld komma ut från solen och brinna det som finns runt den, förgås kungen några av sina hovmän, och om han ser solen röd, är han korrupt i sitt rike . Om han såg det gulnade var kungen sjuk . Om det blir svart, kommer det att råda, och det kommer att bli en skada . Om han ser att hon är frånvarande kommer han att sakna hans begäran ….

…Finns det en förklaring till vissa fall av telepati som ibland är mellan vissa tvillingar eller släktingar, och har detta något att göra med drömmar? Ja, detta fenomen finns och ett exempel på det . Det kan finnas två bröder eller vänner, och en av dem berättar om något som hände med den andra, oavsett om det var glatt eller tråkigt, till exempel, och upptäcker sedan uppriktigheten av denna tanke som kom till ägarens fantasi, och detta enligt min mening har en av två tolkningar : 1_ Det här kallas inspiration, och jag nämnde det och nämnde att Omar bin Al-Khattab, må Gud vara nöjd med honom, var en av inspiratörerna och hans berättelse med en berömd mastaba, och jag sa att detta är en av egenskaperna hos profeterna och helgonen . 2_ Att denna risk kan vara möjlig för dess ägare under sömnen. När andar möts kan en broders själ träffa sin bror och beskriva honom i sin klass, älskare med sin älskare, Khalil med sin pojkvän, och frånvarande från sin familj, så ett möte äger rum mellan dessa andar och ett möte äger rum, och sedan kan det finnas nyheter från dem för vissa, och sedan efter att hon vaknat berättar hon för dessa själar eller de som har sett visioner Vad som hände, och vad som hände kan vara frånvarande från henne, som om det ligger utanför platsens gränser , såsom frånvarande eller resande nyheter, eller utanför tidsgränserna, som om denna informant är död, ett fenomen som inte är förvånande, och det finns många exempel där vi ser en koppling mellan två sidor med avståndet mellan dem, till exempel moderns känsla En ammande kvinna behöver sin son eller dotter för att amma, även om hon ibland är långt ifrån henne, och detta är genom några av de tecken som ammande kvinnor känner från produktionen av mjölk och smärta i brösten innan t amningstiden, och detta är ett av de levande exemplen som ses ….

…Om du drömmer om att du är sjöman är dess tolkning att du reser till ett avlägset land och du kommer att bli väldigt glad i din resa . Om du drömmer om att ditt skepp seglar utan dig, är dess tolkning att det finns någon som tävlar med dig och orsakar dig ångest . Att se en sjöman i en dröm indikerar en lång och spännande havsresa . Om en ung kvinna drömde om sjömän, tyder detta på en skarp gräl mellan henne och hennes älskare som slutar i deras separation . Om en kvinna drömmer om att hon är sjöman kommer hon att vara inblandad i en hänsynslös handling som inte passar henne som en tjej, och hon kommer att hotas med förlusten av sin lojala älskare ….

…Är det skillnad mellan nattvisioner och dagvisioner? Den här frågan är bra på grund av det stora antalet som frågar om den, och överflödet av illusion och fel som härrör från bristen på kunskap i den, så du hör ofta här eller där en formel som upprepas. Jag såg efter Fajr-bönen, som om den här meningen ville att hon skulle höja synens nivå, precis som en bra hadith för andra är bra för sig själv. För andra stiger Sahih till sant för sin egen skull, och sanningen är att detta inte är sant, så dagens vision eller häxvisionen skiljer sig inte från andra, och det har bevisats att Budbäraren, må Guds böner och fred vare med honom, såg syner under dagen och såg syner på natten och berättade för dem och berättade om deras tolkning, och ofta utfärdades haditen, må Guds böner och fred över honom, genom att säga : (( medan jag var sov igår … eller så visade jag sådant ikväll …)) Detta förstås av honom på natten, och han sov ofta i sitt hus eller i en av följeslagarnas hus under dagen, då såg han en vision, som hans visioner när han sov i Ubadah bin Al-Samits hus med Umm Haram bint Melhan, när han såg henne med dem som invaderade på Guds väg och sa : Jag ber till Gud att göra mig till en av dem , och han sa : (( Du är bland de första )) och tiden för hans sömn var under dagen, och Bukhari hänvisade till honom i Sahi h : Dörren till dem som besökte ett folk och sa till dem . Det vill säga en av dem som sa att den sover på middagstid (Al- Mu`jam Al Muheet – s. 771) Ibn Aoun sa på Ibn Sirins auktoritet : En dags syn är som en nattvision . Ibn Hajar hade rätt i Al-Fath : Kapitel : Nattsynen, och han nämnde omedelbart efter det ett kapitel : dagsvisionen, så det finns ingen skillnad i termer av tid, dag eller natt, och det anses inte, och det sades : Det finns en skillnad mellan dem och att trolldomsvisionen är mer exakt och snabbare tolkning, särskilt när gryningen går sönder. Och det kom i Musnad genom Abu Sa’id al-Khudri med en kedja av överföring : ((De mest uppriktig syn sker genom sorgerna )) , och detta indikerar tolkningens hastighet och nedfallet , inte sanningen, och Gud vet bäst . Det rapporteras här att vissa bilförare, och på grund av deras trötthet, kan slappna av vid vissa trafikljus, och under denna korta tid kan de se den ärliga visionen….

…Finns det ett samband mellan överätning och mardrömmar? Ja, mat kan orsaka vissa typer av mardrömmar, och det är därför som profeten, fred och välsignelser är över honom, varnade för överdriven ätning och sade : [ Adams son fyllde aldrig en skål med en katt, ett ont från hans mage , enligt Ibn Adam för hans korsfästelser, och om det är nödvändigt, då en tredje för hans mat, en tredjedel för hans dryck och en tredjedel för sig själv ] , också sa han : [ magsjukdomar hus ] , och dessa sjukdomar som har att göra med sömn och vad som har att göra vaksamt . Men vanan med mardrömmar till följd av att äta mat är inte av skrämmande eller skadlig karaktär, till exempel de som härrör från effekterna av magi eller ögat, till exempel eller vakar över förbjudna saker, i oanständiga fester eller sång, och Budbärare, Guds frid och välsignelser över honom efter kvällsbönen, hatad att tala efter det, förbjuder att det är ett tillåtet tal, om det finns ett möte efter det, och i vad Gud har förbjudit, kan dess ägare lida av instabilitet i sömnen, och detta är resultatet av många saker, som att stanna uppe sent och bryta mot det som Gud och Hans budbärare har förbjudit, och förbjuda det och slutsatsen är att det finns en koppling mellan mättnad och mardrömmar, men mardrömmarna som härrör från Tillfredsställelse är inte storleken på mardrömmarna som kommer från magi, ögat eller synd…

…Vad är skillnaden mellan sunnah, tupplur och sömn : Kanske förtjänar denna subtila fråga att inkluderas i boken , och från vad som har sagts om skillnaden mellan dem : att ångorna stiger ständigt från kroppen till hjärnan . När hon stötte på ljummet eller trötthet grep hon det . Det är känslan och rörelsens mineral, och det är en sunnah . Känslan av synen är en tupplur . Och om hela kroppen är en oberoende sömn . Ah . Se : ” Al-Qarafi fi Al Dhakhira ” (1/227):…

…Vad är skillnaden mellan profeternas och icke-profeters visioner? Profeternas vision är levande, till skillnad från andra . Uppenbarelsen ingås inte av någon defekt, för den skyddas, till skillnad från synen av andra än profeterna, för den kan delta av Satan, och den kan vara från djävulens framställning och handling, som vi diskuterade vid tiden . Det råder ingen tvekan om att om en person domineras av Satan på grund av allvarligheten av fiendskapen mellan dem, så bedrar han honom på alla sätt, och han vill förstöra sina affärer på alla sätt, så han förvirrar sina syner på honom, antingen genom att förväxla dem med dem eller genom att försumma dem . Därför deltar han i människans vakenhet genom att äta och dricka av det som Guds namn inte nämns på honom. Snarare, även under samlag, befallde han oss att namnge för att utvisa honom, och han deltar i sömnen, så han skrämmer honom och manipulerar honom . Profeternas vision är helt uppriktigt, och då kan den vara giltig i förhållande till världen och den är mest, och den kan vara olämplig för världen, som den hände i profetens vision, må Guds böner och fred vara på honom, på en söndag när han såg ett nötkreatur slaktas, så den första av dem som dödar sina kamrater och andra än profeterna faller i deras ärliga visioner som händer och inte behöver ett uttryck och faller i deras rättfärdiga visioner, som uttrycks och gjort särskilt enkelt…

…Ibn Ishaq sa : Rabi’a bin Nasr, kung av Jemen, var bland kungarnas flock . Altbabah och såg synen av hans aura och Feza, det lät inte en präst eller en trollkarl eller Aaiva eller en astrolog från folket i hans rike, utan höjde honom och sa till dem: Jag såg en vision Hltinay och Fezat dem och de berättade mig det och Ptooelha , sa de till honom : Aqssa vi låter dig veta Ptooelha , han sa : Jag sa till dig att det inte lugnade Han berättade om dess tolkning, för han visste bara dess tolkning innan han berättade för honom om det , och en av sa de till honom : Om kungen vill ha det, skulle han skicka en platt till mig och han är inte en av dem som är mer kunnig om dem. De berättar för honom om det . Han frågade om det , så han skickade till dem, och han kom till honom innan han klippte och sa till honom : Jag såg en syn som förvånade mig och blev förskräckt över den, så han berättade för mig om det, för om jag träffade det, Jag skulle tolka det. Han sa : Jag gör det , jag såg en lava som kom ut ur mörkret , och den föll i marken av en anklagelse, och varje människa åt en skalle från den , så kungen sade till honom : Vad har jag saknat av det, o Satih, vad har du i tolkningen? Han sa : Jag svär vid Ahartin från Hanash till Thbtun landkalkon , Vlimlkn mellan Abyan till Jerash , sa kungen till honom : och min far tänker på detta för oss skurkobjektet är skadligt när kommer , Avi Zamani detta eller efter? Han sa : även efter mer än sextio eller sjuttio Laken , Aamadan år , sade : Ofedom från deras kung eller avskurna? Han sa : Nej, men det är avskuret i några sjuttio år , sedan dödas de och flyr från det . Han sa : Och vem kommer efter det som dödar och utvisar dem? Han sa : Det följs av Iram bin Dhi Yazan , som kommer ut ur Aden , och han lämnar inte någon av dem med ed . Han sa : Är det från hans myndighet eller är det avskuren? Han sa : Nej, men det är avskuret . Han sa : Vem kommer att klippa det? Han sade : En smart profet , till vem uppenbarelsen kommer från den Högste. Han sa : Vem är den här profeten? Han sa : En man från sonen till Ghalib bin Fehr bin Malik bin Nadar , kungen kommer att vara i sitt folk fram till tidens slut . Han sa : Finns det en annan tid ? Han sa : Ja , på vilken samlar Alolon och andra , är glad där Improvers , och Ishqy it Abusers , sa mer förtjänar vad du säger mig? Han sa : Ja , och skymning och skymning och frakturer om de är konsekventa . Det jag har sagt är sant . Sedan lade han fram en slits på honom, och han sa till honom, som han sa till Sateh och dolde det, vad han sa för att se: Stämmer de eller håller inte med , och han sa : Ja , jag såg en lava som kom ut ur mörkret och föll mellan en äng och en hög och varje själ åt av den. Han sa : När han berättade det för honom, visste han att de var överens , för deras talesätt är bara en. Ytan sa : Du föll på marken av en anklagelse, och varje kropp åt av det , och han sa del : Det föll mellan en dagis och en kulle, och varje själ åt, så sade kungen : Jag gjorde ett misstag, o del av det, vad har du i dess tolkning? Han sa : Jag svär vid Ahartin av människan , landet Anzln Sudan , Vlegbann på varje barn Banan , och äger mellan Abyan till Najran , sade kungen till honom : och min far slits detta till oss, och när kommer turd skadligt objekt? På min tid eller efter? Han sa : Vem är den här stora saken? Han sade : En ung man som varken fysiskt eller städer , tar dem ut ur huset av någon som väger , så han inte lämnar någon av dem i Jemen . Han sa : Är hans herravälde bestående eller avskuren? Han sa : men avskär sändaren av budbäraren , kommer rätt och rättvisa , mellan religionens folk och kredit , vara kung i sitt folk – i dag kapitel , sade : Vilken dag kapitel? Han sade : en dag då belönas guvernörer , och kallade det från himlen samtal , hört talas om dem som bor och döda i där människor samlas för att Meeqaat , vare sig det gäller dem som fruktar att vinna och goda gärningar , sade han : förtjänar vad det säger ? Han sa : Ja, himmelens och jordens herre , och vad som är mellan dem att höja och sänka , om det jag har förutsagt ska du följa det som finns i det . Ibn Ishaq sa : Han föll i samma Rabia ibn Nasr Maqla Fjhz sina söner och förolämpade sitt hem till Irak, inklusive fixa dem och skrev dem till kungen av Persiens kungar sa till honom Sabor bin Khrzad Vosknhm förvirring , det är resten av den födda Rabia ibn Nasr al – Nu’man ibn al – Mundhir , han är från Jemen förhållanden och kunskap Numan Ibn Al-Mundhir Ibn Al-Nu`man Ibn Al-Mundhir Ibn Amr Ibn Uday Ibn Rabi`ah Ibn Nasr Den kungen . Ibn Hisham sa : An- Nu’man ibn al-Mundhir ibn al-Mundhir där han berättade för mig Khalaf al-Ahmar . Denna berättelse Ibn Hisham nämndes i biografin och Ibn Jarir i dess historia och Obongam Asbahani i tecken på profetior och många son i början och slutet, alla från Isaks son och ökade av Ibn Jarir i romanen till honom från Ibn sa Ishaq : När fasetbyggandet av Rabia Nasr sa att bin så gjorde Rabia, hans son och hans familj gjorde han inte guld. Han nämnde det i araberna och de talade om det tills han nämnde det och visste det i dem . När Abyssinia kom till Jemen, och saken som de pratade om ägde rum från prästernas befallning . Al- Ashah sa : I’sa bin Qais bin Tha’labah al-Bakri i något av det han säger och han nämner vad som hände från de två prästernas sak. Flat och taggig såg hon ut med läpparna, som hennes utseende verkligen, som sa vargen när han skrek ….

…Och den som ser att två vädrar kämpar, då har den ena kämpat för att de är en typ, och om han har företräde framför andra och inte känner dem, kommer han att tolkas av två stora män, som nämnts ovan ….

…Och den som ser två valar i mycket eller i en skål, han ska tolka två män som delar en sak, så att searen ska betraktas som ägare till fartyget ….

…När det gäller de två hundarna tolkas de av en stark, rik och djärv tjänare som drar ut pengar från kungarna och de äldste och delar upp dem bland folket, och den som ser i hans hand två hundar förlorade från honom indikerar förlusten ….

…Och den som ser att de två vindarna möts, de är två arméer som möter varandra ….

…Och den som ser att han har brutit en av sina medlemmar, det ska tolkas för vem den medlem tillskrivs, och vi har förklarat varje medlem och vad som tillskrivs honom i separationen av medlemmar i kapitel nitton ….

…Och den som såg en väg på den, han skulle träffas av huset till slutet av sitt liv . Vem som helst blomman dyker upp, han fick tjänsten och det gjorde Jupiter också . Och den som rider en planet, han kommer att ha auktoritet, jurisdiktion, nytta och styre . Några av dem sa : Den som ser att planeterna har gått från himlen, hans pengar är borta, om han är rik och om han är fattig, kommer han att dö . Ty den som ser små stjärnor i sin hand, han kommer att uppnå man eller dominans bland människor . Och den som ser en planet på sin säng, då blir han nämnd, då överträffar han sina kamrater, eller han tjänar en hedervärd man . Och den som såg stjärnorna samlas och tändes, han indikerar att han kommer att vinna gott när det gäller resor . Om han reser återvänder han till sin familj med nöje . Några av dem sa : Den som ser planeterna under ett tak, då är det ett dåligt bevis, och det indikerar förstörelsen av husets ägare, och det indikerar dödsfallet för husägaren . Och den som ser att han äter stjärnorna, han äter människor och tar deras pengar . Och den som sväljer det utan att äta, det ädla folket kommer att störa hans affärer och hans hemlighet, och kanske förolämpa följeslagarna, må Gud vara nöjd med dem . Och den som absorberar planeterna, han kommer att lära av lärda . När det gäller fembilen, Saturnus : ägaren av kungens plågor . Köparen : ägaren av fastighetens pengar . Och Mars : kungens krigsägare . Venus : Kungens kvinna . Och Merkurius : kungens skrivare och Suhail : en tollenare, och så var en freak . Al-Shari : Tillbed utan Gud, må han förhärligas och upphöjas, och dess tolkning är falsk . Banat Coffin : En hedervärd forskare, för hon är en av stjärnorna som han leder i mörkret på land och hav . Och den som ser stjärnorna spridda från himlen, det är kungarnas död eller ett krig där en grupp soldater förgås . Och den som ser att arken roterar med den eller rör sig, då reser han och flyttar hemifrån till hus och hans tillstånd förändras . Och den som vänder en stjärna från stjärnorna som han styrs av, då behöver människor honom i sina angelägenheter, hans ledning och hans åsikt ….

…Och den som ser att kriget är mellan kungen och hans undersåtar, då anger han de billiga priserna ….

…Och den som ser damm mellan himmel och jord som dimma, då indikerar det att en hemsk sak har hänt så att folket på den platsen kommer att vara förvirrad över sin frälsning ….

…Finns det ett samband mellan hadiths sanning och visionens sanning? Han, må Guds böner och fred vara över honom, säger : ” Om tiden närmar sig kommer muslimens vision knappast att ljuga, och han kommer att tro dig i en modern vision som är mest sanningsenlig för dig ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Hans svar i hans ordspråk : ((Och jag tror att du är en vision som uppriktigt är dig )) Det finns ett starkt förhållande, för den som har mycket uppriktighet, hans hjärta är upplyst och hans medvetenhet är stark, så betydelserna är fast etablerade i honom i sanningens mening. Detta är en anledning, och den andra anledningen : att den som är mest i ett ärligt tillstånd i vakenhet har följt detta i sömnen, han ser inte annat än sanning, och detta är till skillnad från andra, som en lögnare eller en som blandar sanning med lögn, det påverkar detta att ljuga till hans hjärta är fördärvad och orätt, så han ser inget annat än förvirring och frustration, och detta kan komma att motsäga det ibland, även om det är sällsynt, och den sanningsenliga personen ser vad som inte är sant, och lögnaren ser vad som är sant, som vi förklarade från visionen om kungen och följeslagaren som såg att hans huvud var avskuren, som vi förklarade från synen på kungen och följeslagarna Han som såg att hans huvud var avskuret och sprang framför av honom, men vad jag nämnde här är det vanligaste, och Gud vet bäst och därför och Gud vet bäst, så han utfärdade denna nation bättre i tillstånd och ord och därför ljög deras visioner inte, då hade de som följde dem mindre religion och efterlevnad av dygder och t de är de mest sanningsenliga, och Gud vet bäst . Vi har tidigare sagt : Vad som menas är närhet av tid, dvs. dess närhet till uppståndelsens dag, och visdom med avseende på det i slutet av tiden är : att den troende vid den tiden kommer att vara konstig som i hadith : (( Islam började konstigt och kommer att återvända konstigt )) _ Muslim rapporterade det, ( se förklaring av den muslimska kärnkraften _2 / 176) och där åtminstone Anis försäkrad och säker vid den tiden, Vikram vision uppriktigt ( Ibn Hajar _12 / 206) ska vara hans underhållning och Anisa med en övervägande av otrohet, okunnighet och det lilla antalet troende ….

…Om kriget var mellan församlingen indikerade det de höga kostnaden för mat ….

…Och den som såg att han roterade mellan grisarna, det indikerar glädje på grund av de pengar som kommer till honom från en förtryckare ….

…Och den som såg att ett dött hav stod mellan honom och vägen, och om han färdade skulle han klippa av vägen, och kanske hindrades den av sultanen eller som en gudinna ….

…Den som ser krig mellan kungar, det indikerar en rättegång eller en epidemi ….

…Och den som ser att han byter mat mellan sina händer med något från jordens växt, han kommer att sakna och gå till förödmjukelse och sedering ….

…Och den som ser att kriget bara är mellan hans hjord, då är han bra bland dem, och det sägs att militärens ankomst till en stad indikerar regn ….

…Ibn Sirin sa: Den som såg att en död person gav honom två tvättade kläder, då skulle han ha vunnit rikedom ….

…Om han ser imams två horn, äger han öster och väster, enligt berättelsen om Alexander. Om imamen ser sitt utseende som marknadsplats, eller om han ser ödmjukhet som om han går på marknaden med andra, bryter detta inte hans auktoritet, utan stärker honom snarare ….

…Jaafar al-Sadiq sa att de två mäns visioner baseras på sju aspekter av livet, ålder, strävan, pengar, styrka, resor och en kvinna ….